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pitaka V1.41, Normalized Version =========================================================================
T07n0220_p0269b03║   
T07n0220_p0269b04║   
T07n0220_p0269b05║   大般若波羅蜜多經卷第四百五
T07n0220_p0269b06║   十
T07n0220_p0269b07║   
T07n0220_p0269b08║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T07n0220_p0269b09║   第二 分甚深義品第五 十五 之 二
T07n0220_p0269b10║   爾時，具 壽善現復白佛言：「世 尊！云 何 色亦名
T07n0220_p0269b11║   甚深？云 何 受、想、行、識亦名甚深？如是乃至云
T07n0220_p0269b12║   何 一 切菩薩摩訶薩行亦名甚深？云 何 諸佛
T07n0220_p0269b13║   無上正等菩提亦名甚深？」　佛告善現：「色真如
T07n0220_p0269b14║   甚深故，色亦名甚深，受、想、行、識真如甚深故，
T07n0220_p0269b15║   受、想、行、識亦名甚深，如是乃至一 切菩薩摩
T07n0220_p0269b16║   訶薩行真如甚深故，一 切菩薩摩訶薩行亦名
T07n0220_p0269b17║   甚深，諸佛無上正等菩提真如甚深故，諸佛
T07n0220_p0269b18║   無上正等菩提亦名甚深。」　爾時，善現復白佛
T07n0220_p0269b19║   言：「云 何 色真如甚深？云 何 受、想、行、識真如甚
T07n0220_p0269b20║   深？如是乃至云 何 一 切菩薩摩訶薩行真如
T07n0220_p0269b21║   甚深？云 何 諸佛無上正等菩提真如甚深？」　佛
T07n0220_p0269b22║   告善現：「色真如非即色非離色，是故甚深；受、
T07n0220_p0269b23║   想、行、識真如非即受、想、行、識非離受、想、行、識，
T07n0220_p0269b24║   是故甚深；如是乃至一 切菩薩摩訶薩行真
T07n0220_p0269b25║   如非即一 切菩薩摩訶薩行非離一 切菩薩
T07n0220_p0269b26║   摩訶薩行，是故甚深；諸佛無上正等菩提真
T07n0220_p0269b27║   如非即諸佛無上正等菩提非離諸佛無上
T07n0220_p0269b28║   正等菩提，是故甚深。」　具 壽善現復白佛言：「如
T07n0220_p0269b29║   來甚奇微妙方便 ，為不退轉地菩薩摩訶薩
T07n0220_p0269c01║   遮遣諸色顯示涅槃，遮遣受、想、行、識顯示涅
T07n0220_p0269c02║   槃，如是乃至遮遣一 切菩薩摩訶薩行顯示
T07n0220_p0269c03║   涅槃，遮遣諸佛無上正等菩提顯示涅槃，世
T07n0220_p0269c04║   尊甚奇微妙方便 ，為不退轉地菩薩摩訶薩
T07n0220_p0269c05║   遮遣一 切若色若非色、若有見若無見、若有
T07n0220_p0269c06║   對若無對、若世 間若出世 間、若共若不共、若
T07n0220_p0269c07║   有漏若無漏、若有為若無為法顯示涅槃。」　佛
T07n0220_p0269c08║   告善現：「如是！如是！如汝所說。如來甚奇微
T07n0220_p0269c09║   妙方便 ，為不退轉地菩薩摩訶薩遮遣諸色顯
T07n0220_p0269c10║   示涅槃，遮遣受、想、行、識顯示涅槃，乃至世 尊
T07n0220_p0269c11║   甚奇微妙方便 ，為不退轉地菩薩摩訶薩遮
T07n0220_p0269c12║   遣一 切若色若非色、若有見若無見、若有對
T07n0220_p0269c13║   若無對、若世 間若出世 間、若共若不共、若
T07n0220_p0269c14║   有漏若無漏、若有為若無為法顯示涅槃。　「復
T07n0220_p0269c15║   次，善現！諸菩薩摩訶薩應於如是諸甚深處，
T07n0220_p0269c16║   依止般若波羅蜜多相應理趣，審諦思惟、稱
T07n0220_p0269c17║   量觀察，應作是念：『我今應如甚深般若波羅
T07n0220_p0269c18║   蜜多所教而住 ，我今應如甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0269c19║   多所說而學。』善現！若菩薩摩訶薩能於如是
T07n0220_p0269c20║   諸甚深處，依止般若波羅蜜多相應理趣，審
T07n0220_p0269c21║   諦思惟、稱量觀察，如深般若波羅蜜多所教
T07n0220_p0269c22║   而住 ，如深般若波羅蜜多所說而學，是菩薩
T07n0220_p0269c23║   摩訶薩由能如是精勤 修 學，依深般若波羅
T07n0220_p0269c24║   蜜多起一 念心，尚能攝取無數無量無邊善
T07n0220_p0269c25║   根，超無量劫 生死流轉，疾證無上正等菩提，
T07n0220_p0269c26║   況能無間常修 般若波羅蜜多，恒住 菩提相
T07n0220_p0269c27║   應作意！善現！如多欲人與端嚴女更相愛
T07n0220_p0269c28║   染共為期契，彼女限礙不獲赴期，此人欲心
T07n0220_p0269c29║   熾盛流注。善現！於意云 何 ？其人欲念於何
T07n0220_p0270a01║   處轉？」　「世 尊！此人欲念於女處轉，謂作是念：
T07n0220_p0270a02║   『彼何 當來共會於此歡娛戲樂？』」　「善現！於意云
T07n0220_p0270a03║   何 ？其人晝夜幾欲心生？」　「世 尊！是人晝夜欲念
T07n0220_p0270a04║   甚多。」　佛告善現：「若菩薩摩訶薩依深般若波
T07n0220_p0270a05║   羅蜜多起一 念心，如深般若波羅蜜多所說
T07n0220_p0270a06║   而學，所超生死流轉劫 數，與多欲人經一 晝
T07n0220_p0270a07║   夜所起欲念其數量等。善現！是菩薩摩訶薩
T07n0220_p0270a08║   隨依般若波羅蜜多所說義趣思惟修 學，隨
T07n0220_p0270a09║   能解脫能礙無上正等菩提所有過罪，是
T07n0220_p0270a10║   故菩薩依深般若波羅蜜多精勤 修 學疾證
T07n0220_p0270a11║   無上正等菩提。善現！若菩薩摩訶薩如深般
T07n0220_p0270a12║   若波羅蜜多所說而住 ，經一 晝夜所獲功 德，
T07n0220_p0270a13║   若此功 德有形量者，殑伽 沙等三千大千諸
T07n0220_p0270a14║   佛世 界不能容受。假使充 滿如殑伽 沙三千
T07n0220_p0270a15║   大千佛之 世 界諸餘功 德比此功 德，百分不
T07n0220_p0270a16║   及一 ，千分不及一 ，百千分不及一 ，乃至鄔波
T07n0220_p0270a17║   尼殺曇分亦不及一 。　「復次，善現！若菩薩摩
T07n0220_p0270a18║   訶薩遠離般若波羅蜜多，設經殑伽 沙數大
T07n0220_p0270a19║   劫 ，布施供 養佛、法、僧 寶，善現！於意云 何 ？是
T07n0220_p0270a20║   菩薩摩訶薩由此因緣得福多不？」　善現對曰：
T07n0220_p0270a21║   「甚多！世 尊！其福無數無量無邊。」　佛告善現：「若
T07n0220_p0270a22║   菩薩摩訶薩依深般若波羅蜜多，經一 晝夜
T07n0220_p0270a23║   如說而學，所獲功 德甚多於彼。所以 者何 ？善
T07n0220_p0270a24║   現！甚深般若波羅蜜多是諸菩薩摩訶薩眾
T07n0220_p0270a25║   所乘之 道，諸菩薩摩訶薩乘此道故，疾至無
T07n0220_p0270a26║   上正等菩提。　「復次，善現！若菩薩摩訶薩遠
T07n0220_p0270a27║   離般若波羅蜜多，設經殑伽 沙數大劫 ，布施
T07n0220_p0270a28║   供 養預流、一 來、不還、阿羅漢、獨覺、菩薩及諸如
T07n0220_p0270a29║   來應正等覺，善現！於意云 何 ？是菩薩摩訶薩
T07n0220_p0270b01║   由此因緣得福多不？」　善現對曰：「甚多！世 尊！其
T07n0220_p0270b02║   福無數無量無邊。」　佛告善現：「若菩薩摩訶薩
T07n0220_p0270b03║   依深般若波羅蜜多，經一 晝夜如說而學，所
T07n0220_p0270b04║   獲功 德甚多於彼。所以 者何 ？善現！諸菩薩
T07n0220_p0270b05║   摩訶薩行深般若波羅蜜多，超諸聲聞及獨
T07n0220_p0270b06║   覺地，速入 菩薩正性離生，復漸修 行諸菩薩
T07n0220_p0270b07║   行，速證無上正等菩提。　「復次，善現！若菩薩摩
T07n0220_p0270b08║   訶薩遠離般若波羅蜜多，設經殑伽 沙數大
T07n0220_p0270b09║   劫 ，精勤 修 學布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若。
T07n0220_p0270b10║   善現！於意云 何 ？是菩薩摩訶薩由此因緣得
T07n0220_p0270b11║   福多不？」　善現對曰：「甚多！世 尊！其福無數無
T07n0220_p0270b12║   量無邊。」　佛告善現：「若菩薩摩訶薩依深般
T07n0220_p0270b13║   若波羅蜜多所說而住 ，經一 晝夜精勤 修 學
T07n0220_p0270b14║   布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若，所獲功 德甚
T07n0220_p0270b15║   多於彼。所以 者何 ？善現！甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0270b16║   多是諸菩薩摩訶薩母。何 以 故？甚深般若
T07n0220_p0270b17║   波羅蜜多能生菩薩摩訶薩眾，一 切菩薩摩
T07n0220_p0270b18║   訶薩眾依深般若波羅蜜多，速能圓滿諸佛
T07n0220_p0270b19║   法故。　「復次，善現！若菩薩摩訶薩遠離般若
T07n0220_p0270b20║   波羅蜜多，設經殑伽 沙數大劫 ，以 法布施一
T07n0220_p0270b21║   切有情。善現！於意云 何 ？是菩薩摩訶薩由
T07n0220_p0270b22║   此因緣得福多不？」　善現對曰：「甚多！世 尊！其福
T07n0220_p0270b23║   無數無量無邊。」　佛告善現：「若菩薩摩訶薩依
T07n0220_p0270b24║   深般若波羅蜜多所說而住 ，經一 晝夜以 法
T07n0220_p0270b25║   布施一 切有情，所獲功 德甚多於彼。所以 者
T07n0220_p0270b26║   何 ？善現！若菩薩摩訶薩遠離般若波羅蜜多，
T07n0220_p0270b27║   則 為遠離一 切智智。若菩薩摩訶薩不離般
T07n0220_p0270b28║   若波羅蜜多，則 為不離一 切智智。是故，善現！
T07n0220_p0270b29║   若菩薩摩訶薩欲得無上正等菩提，常應不
T07n0220_p0270c01║   離甚深般若波羅蜜多。　「復次，善現！若菩薩摩
T07n0220_p0270c02║   訶薩遠離般若波羅蜜多，設經殑伽 沙數大
T07n0220_p0270c03║   劫 ，修 行布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，
T07n0220_p0270c04║   安住 內空乃至無性自性空，安住 真如乃至
T07n0220_p0270c05║   不思議界，安住 苦、集、滅、道聖諦，修 行四念住
T07n0220_p0270c06║   乃至八 聖道支，修 行四靜慮、四無量、四無色
T07n0220_p0270c07║   定，修 行八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍處，修
T07n0220_p0270c08║   行空、無相、無願解脫門，修 行極喜地乃至法
T07n0220_p0270c09║   雲地，修 行一 切陀羅尼門、三摩地門，修 行五
T07n0220_p0270c10║   眼、六 神通，修 行佛十力 乃至十八 佛不共法，
T07n0220_p0270c11║   修 行無忘失法、恒住 捨性，修 行一 切智、道相
T07n0220_p0270c12║   智、一 切相智。善現！於意云 何 ？是菩薩摩訶薩
T07n0220_p0270c13║   由此因緣得福多不？」　善現對曰：「甚多！世 尊！其
T07n0220_p0270c14║   福無數無量無邊。」　佛告善現：「若菩薩摩訶薩
T07n0220_p0270c15║   依深般若波羅蜜多所說而住 ，經一 晝夜修
T07n0220_p0270c16║   行布施波羅蜜多乃至修 行一 切相智，所獲
T07n0220_p0270c17║   功 德甚多於彼。所以 者何 ？善現！若菩薩摩訶
T07n0220_p0270c18║   薩不遠離般若波羅蜜多，於一 切智智而有
T07n0220_p0270c19║   退轉無有是處。若菩薩摩訶薩遠離般若波
T07n0220_p0270c20║   羅蜜多，於一 切智智而有退轉斯有是處。是
T07n0220_p0270c21║   故，善現！若菩薩摩訶薩欲得無上正等菩提，
T07n0220_p0270c22║   常應不離甚深般若波羅蜜多。　「復次，善現！若
T07n0220_p0270c23║   菩薩摩訶薩遠離般若波羅蜜多，設經殑伽
T07n0220_p0270c24║   沙數大劫 ，修 行種種財施、法施，住 空閑處繫
T07n0220_p0270c25║   念思惟，先所修 福與一 切有情平等共有迴
T07n0220_p0270c26║   向無上正等菩提。善現！於意云 何 ？是菩薩摩
T07n0220_p0270c27║   訶薩由此因緣得福多不？」　善現對曰：「甚多！
T07n0220_p0270c28║   世 尊！其福無數無量無邊。」　佛告善現：「若菩
T07n0220_p0270c29║   薩摩訶薩依深般若波羅蜜多所說而住 ，經
T07n0220_p0271a01║   一 晝夜修 行種種財施、法施，住 空閑處繫念思
T07n0220_p0271a02║   惟，先所修 福與一 切有情平等共有迴向無
T07n0220_p0271a03║   上正等菩提，所獲功 德甚多於彼。所以 者何 ？
T07n0220_p0271a04║   善現！依深般若波羅蜜多所起迴向，當知是
T07n0220_p0271a05║   為最勝迴向，遠離般若波羅蜜多所起迴向，
T07n0220_p0271a06║   當知是為下劣 迴向。何 以 故？善現！甚深般
T07n0220_p0271a07║   若波羅蜜多能與一 切菩提分法為導首故。
T07n0220_p0271a08║   是故，善現！若菩薩摩訶薩欲得無上正等菩
T07n0220_p0271a09║   提，常應不離甚深般若波羅蜜多，以 所修 行
T07n0220_p0271a10║   種種功 德與諸有情平等共有迴向無上正
T07n0220_p0271a11║   等菩提。　「復次，善現！若菩薩摩訶薩遠離般若
T07n0220_p0271a12║   波羅蜜多，設經殑伽 沙數大劫 ，普緣過去未
T07n0220_p0271a13║   來現在一 切如來、應、正等覺，及諸弟子功 德善
T07n0220_p0271a14║   根和合隨喜，與諸有情平等共有迴向無上
T07n0220_p0271a15║   正等菩提，善現！於意云 何 ？是菩薩摩訶薩由
T07n0220_p0271a16║   此因緣得福多不？」　善現對曰：「甚多！世 尊！其
T07n0220_p0271a17║   福無數無量無邊。」　佛告善現：「若菩薩摩訶薩
T07n0220_p0271a18║   依深般若波羅蜜多所說而住 ，經一 晝夜普
T07n0220_p0271a19║   緣過去未來現在一 切如來、應、正等覺，及諸弟
T07n0220_p0271a20║   子功 德善根和合隨喜，與諸有情平等共有
T07n0220_p0271a21║   迴向無上正等菩提，所獲功 德甚多於彼。所
T07n0220_p0271a22║   以 者何 ？善現！一 切隨喜迴向功 德善根皆
T07n0220_p0271a23║   以 甚深般若波羅蜜多而為上首。是故，善現！
T07n0220_p0271a24║   若菩薩摩訶薩欲得無上正等菩提，常應不
T07n0220_p0271a25║   離甚深般若波羅蜜多，於諸善根隨喜迴向
T07n0220_p0271a26║   所求無上正等菩提。」
T07n0220_p0271a27║   爾時，具 壽善現白佛言：「世 尊！如佛所說，諸
T07n0220_p0271a28║   行皆是分別 所作，從妄想生都非實有。以 何
T07n0220_p0271a29║   因緣是諸菩薩摩訶薩等行財施等獲福無
T07n0220_p0271b01║   數無量無邊？世 尊！分別 所作財施等福應
T07n0220_p0271b02║   不能起真實正見，不能趣入 正性離生，不能
T07n0220_p0271b03║   得預流果、或一 來果、或不還果、或阿羅漢果、或
T07n0220_p0271b04║   獨覺菩提，亦不能得所求無上正等菩提。」　佛
T07n0220_p0271b05║   言善現：「如是！如是！如汝所說。諸行皆是分
T07n0220_p0271b06║   別 所作，從妄想生都非實有，分別 所作財施
T07n0220_p0271b07║   等福不能發起真實正見，不能趣入 正性離
T07n0220_p0271b08║   生，不能得預流果乃至不能得無上正等菩
T07n0220_p0271b09║   提。善現！諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜
T07n0220_p0271b10║   多，知一 切種分別 所作財施等法空無所有，
T07n0220_p0271b11║   虛妄不實。所以 者何 ？善現！我說一 切分別 所
T07n0220_p0271b12║   作財施等法無不皆空性相非有，是虛妄非
T07n0220_p0271b13║   堅實。何 以 故？善現！諸菩薩摩訶薩善學內
T07n0220_p0271b14║   空乃至善學無性自性空，如佛所說而通達
T07n0220_p0271b15║   故。善現！是菩薩摩訶薩安住 空已，如如觀
T07n0220_p0271b16║   察分別 所作財施等福空無所有，虛妄不實，
T07n0220_p0271b17║   如是如是能不遠離甚深般若波羅蜜多。如
T07n0220_p0271b18║   如不離甚深般若波羅蜜多，如是如是獲福
T07n0220_p0271b19║   無數無量無邊，由此因緣起實正見，亦能趣
T07n0220_p0271b20║   入 正性離生乃至能證所求無上正等菩提。」
T07n0220_p0271b21║   爾時，善現復白佛言：「所說無數、無量、無邊有
T07n0220_p0271b22║   何 差別 ？」　佛告善現：「言無數者，數不可得，不
T07n0220_p0271b23║   可數在有為界中，不可數在無為界中。言無
T07n0220_p0271b24║   量者，量不可得，不可量在過去法中，不可
T07n0220_p0271b25║   量在未來法中，不可量在現在法中。言無邊
T07n0220_p0271b26║   者，邊不可得，不可測度彼邊際故。」　具 壽善
T07n0220_p0271b27║   現白言：「世 尊！頗有因緣，色亦說無數無量
T07n0220_p0271b28║   無邊，受、想、行、識亦說無數無量無邊不？」　佛告
T07n0220_p0271b29║   善現：「有因緣故，色亦說無數無量無邊，受、
T07n0220_p0271c01║   想、行、識亦說無數無量無邊。」　爾時，善現復白
T07n0220_p0271c02║   佛言：「何 因緣故，色亦說無數無量無邊，受、
T07n0220_p0271c03║   想、行、識亦說無數無量無邊？」　佛告善現：「色自
T07n0220_p0271c04║   性空故亦說無數無量無邊，受、想、行、識自性
T07n0220_p0271c05║   空故亦說無數無量無邊。」　具 壽善現復白佛
T07n0220_p0271c06║   言：「為但 色自性空，受、想、行、識自性空，為一 切
T07n0220_p0271c07║   法亦皆自性空耶？」　佛告善現：「我先豈不說一
T07n0220_p0271c08║   切法皆自性空？」　善現對曰：「佛雖常說一 切法
T07n0220_p0271c09║   皆自性空，而我亦已了 ，而諸有情不知、見、覺，
T07n0220_p0271c10║   故我今者復作是問。世 尊！一 切法自性空
T07n0220_p0271c11║   即是無盡，亦是無數，亦是無量，亦是無邊。
T07n0220_p0271c12║   世 尊！一 切法自性空中，盡不可得、數不可
T07n0220_p0271c13║   得、量不可得，邊不可得，由此因緣無盡無
T07n0220_p0271c14║   數無量無邊，若義若文俱 無差別 。」　佛告善現：
T07n0220_p0271c15║   「如是！如是！如汝所說。無盡無數無量無邊，若
T07n0220_p0271c16║   義若文俱 無差別 ，皆共顯了 諸法空故。善現！
T07n0220_p0271c17║   一 切法空皆不可說，如來方便 說為無盡，或
T07n0220_p0271c18║   說無數，或說無量，或說無邊，或說為空，或
T07n0220_p0271c19║   說無相，或說無願，或說無作，或說無生，或
T07n0220_p0271c20║   說無滅，或說離染，或說寂滅，或說涅槃，或
T07n0220_p0271c21║   說真如，或說實際，如是等義皆是如來方
T07n0220_p0271c22║   便 演說。」　爾時，善現復白佛言：「世 尊！甚奇方
T07n0220_p0271c23║   便 善巧諸法實相不可宣說，而為有情方便
T07n0220_p0271c24║   顯示。世 尊！如我解佛所說義者，一 切法性
T07n0220_p0271c25║   皆不可說。」　佛告善現：「如是！如是！一 切法性
T07n0220_p0271c26║   皆不可說。何 以 故？一 切法性皆畢竟空，無
T07n0220_p0271c27║   能宣說畢竟空者。」　具 壽善現復白佛言：「不可
T07n0220_p0271c28║   說義有增減不？」　佛告善現：「不可說義無增無
T07n0220_p0271c29║   減。」　爾時，善現復白佛言：「若不可說義無增無
T07n0220_p0272a01║   減者，則 布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多
T07n0220_p0272a02║   亦應無增無減，四念住 乃至八 聖道支亦應
T07n0220_p0272a03║   無增無減，四靜慮、四無量、四無色定亦應無
T07n0220_p0272a04║   增無減，八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍處亦
T07n0220_p0272a05║   應無增無減，空、無相、無願解脫門亦應無增
T07n0220_p0272a06║   無減，極喜地乃至法雲地亦應無增無減，陀
T07n0220_p0272a07║   羅尼門、三摩地門亦應無增無減，五 眼、六 神
T07n0220_p0272a08║   通亦應無增無減，如來十力 乃至十八 佛不
T07n0220_p0272a09║   共法亦應無增無減，無忘失法、恒住 捨性亦
T07n0220_p0272a10║   應無增無減，一 切智、道相智、一 切相智亦應
T07n0220_p0272a11║   無增無減。世 尊！若六 波羅蜜多無增無減乃
T07n0220_p0272a12║   至一 切智、道相智、一 切相智亦無增無減，則
T07n0220_p0272a13║   應六 波羅蜜多無所有乃至一 切智、道相智、
T07n0220_p0272a14║   一 切相智亦無所有。若六 波羅蜜多無所有
T07n0220_p0272a15║   乃至一 切智、道相智、一 切相智亦無所有，云
T07n0220_p0272a16║   何 菩薩摩訶薩修 行六 波羅蜜多乃至一 切智、
T07n0220_p0272a17║   道相智、一 切相智，證得無上正等菩提？」　佛告
T07n0220_p0272a18║   善現：「如是！如是！不可說義無增無減，六
T07n0220_p0272a19║   波羅蜜多亦無增無減，乃至一 切智、道相智、
T07n0220_p0272a20║   一 切相智亦無增無減。不可說義無所有，六
T07n0220_p0272a21║   波羅蜜多亦無所有，乃至一 切智、道相智、一
T07n0220_p0272a22║   切相智亦無所有。善現！諸菩薩摩訶薩修 行
T07n0220_p0272a23║   般若波羅蜜多，安住 般若波羅蜜多，方便 善
T07n0220_p0272a24║   巧，不作是念：『我於般若波羅蜜多乃至布施
T07n0220_p0272a25║   波羅蜜多若增若減。』但 作是念：『唯有名想謂
T07n0220_p0272a26║   為般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多。』善現！
T07n0220_p0272a27║   是菩薩摩訶薩修 行布施波羅蜜多時，持此
T07n0220_p0272a28║   布施波羅蜜多俱 行作意，并依此起心及善
T07n0220_p0272a29║   根，與諸有情平等共有迴向無上正等菩提，
T07n0220_p0272b01║   如佛無上正等菩提微妙甚深而起迴向。如
T07n0220_p0272b02║   是乃至修 行般若波羅蜜多時，持此般若波
T07n0220_p0272b03║   羅蜜多俱 行作意，并依此起心及善根，與諸
T07n0220_p0272b04║   有情平等共有迴向無上正等菩提，如佛無
T07n0220_p0272b05║   上正等菩提微妙甚深而起迴向，由此迴向
T07n0220_p0272b06║   巧方便 力 證得無上正等菩提。」
T07n0220_p0272b07║   爾時，具 壽善現白佛言：「世 尊！何 謂無上正等
T07n0220_p0272b08║   菩提？」　佛告善現：「一 切法真如是謂無上正等
T07n0220_p0272b09║   菩提。」　爾時，善現復白佛言：「何 謂一 切法真如，
T07n0220_p0272b10║   而說一 切法真如是謂無上正等菩提？」　佛告
T07n0220_p0272b11║   善現：「諸色真如、受、想、行、識真如是謂無上正
T07n0220_p0272b12║   等菩提，眼處真如乃至意處真如是謂無上
T07n0220_p0272b13║   正等菩提，色處真如乃至法處真如是謂無
T07n0220_p0272b14║   上正等菩提，眼界真如乃至意界真如是謂
T07n0220_p0272b15║   無上正等菩提，色界真如乃至法界真如是
T07n0220_p0272b16║   謂無上正等菩提，眼識界真如乃至意識界
T07n0220_p0272b17║   真如是謂無上正等菩提，眼觸真如乃至意
T07n0220_p0272b18║   觸真如是謂無上正等菩提，眼觸為緣所生
T07n0220_p0272b19║   諸受真如乃至意觸為緣所生諸受真如是
T07n0220_p0272b20║   謂無上正等菩提，地界真如乃至識界真如
T07n0220_p0272b21║   是謂無上正等菩提，無明真如乃至老死真
T07n0220_p0272b22║   如是謂無上正等菩提，布施波羅蜜多真如
T07n0220_p0272b23║   乃至般若波羅蜜多真如是謂無上正等菩
T07n0220_p0272b24║   提，內空真如乃至無性自性空真如是謂無
T07n0220_p0272b25║   上正等菩提，苦聖諦真如、集、滅、道聖諦真如
T07n0220_p0272b26║   是謂無上正等菩提，四念住 真如乃至八 聖
T07n0220_p0272b27║   道支真如是謂無上正等菩提，四靜慮真如、
T07n0220_p0272b28║   四無量、四無色定真如是謂無上正等菩提，
T07n0220_p0272b29║   八 解脫真如、八 勝處、九次第定、十遍處真如
T07n0220_p0272c01║   是謂無上正等菩提，空解脫門真如、無相、無
T07n0220_p0272c02║   願解脫門真如是謂無上正等菩提，淨觀地
T07n0220_p0272c03║   真如乃至如來地真如是謂無上正等菩提，
T07n0220_p0272c04║   極喜地真如乃至法雲地真如是謂無上正
T07n0220_p0272c05║   等菩提，陀羅尼門真如、三摩地門真如是謂
T07n0220_p0272c06║   無上正等菩提，五 眼真如、六 神通真如是謂
T07n0220_p0272c07║   無上正等菩提，佛十力 真如乃至十八 佛不
T07n0220_p0272c08║   共法真如是謂無上正等菩提，無忘失法真
T07n0220_p0272c09║   如、恒住 捨性真如是謂無上正等菩提，預流
T07n0220_p0272c10║   果真如乃至獨覺菩提真如是謂無上正等菩
T07n0220_p0272c11║   提，一 切智真如、道相智、一 切相智真如是謂
T07n0220_p0272c12║   無上正等菩提，生死真如、涅槃真如是謂無
T07n0220_p0272c13║   上正等菩提。　「善現！一 切真如無增無減故諸
T07n0220_p0272c14║   佛無上正等菩提亦無增無減。善現！諸菩薩
T07n0220_p0272c15║   摩訶薩不離般若波羅蜜多，常樂安住 諸法
T07n0220_p0272c16║   真如，都不見法有增有減。由此因緣不可說
T07n0220_p0272c17║   義無增無減，布施波羅蜜多亦無增無減，淨
T07n0220_p0272c18║   戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多亦無增無
T07n0220_p0272c19║   減，乃至一 切智亦無增無減，道相智、一 切相
T07n0220_p0272c20║   智亦無增無減。不可說義無所有，六 波羅蜜
T07n0220_p0272c21║   多亦無所有，乃至一 切智、道相智、一 切相智
T07n0220_p0272c22║   亦無所有。善現！諸菩薩摩訶薩依止無增減、
T07n0220_p0272c23║   無所有為方便 ，修 行般若波羅蜜多，由此
T07n0220_p0272c24║   為門集諸功 德，便 證無上正等菩提。」
T07n0220_p0272c25║   爾時，具 壽善現白佛言：「世 尊！若菩薩摩訶薩
T07n0220_p0272c26║   依止無增減、無所有為方便 ，修 行般若波
T07n0220_p0272c27║   羅蜜多，由此為門集諸功 德，便 證無上正等
T07n0220_p0272c28║   菩提，是菩薩摩訶薩為初 心起能證無上正
T07n0220_p0272c29║   等菩提，為後心起能證無上正等菩提？世 尊！
T07n0220_p0273a01║   是菩薩摩訶薩若初 心起能證無上正等菩
T07n0220_p0273a02║   提，初 心起時後心未起，無和合義。若後心起
T07n0220_p0273a03║   能證無上正等菩提，後心起時前 心已滅，無
T07n0220_p0273a04║   和合義。如是前 後心、心所法進退推徵，無和
T07n0220_p0273a05║   合義，云 何 可得積集善根？若諸善根不可積
T07n0220_p0273a06║   集，則 諸勝智無由得生，勝智不生，如何 菩薩
T07n0220_p0273a07║   能證無上正等菩提？」　佛告善現：「吾當為汝略
T07n0220_p0273a08║   說譬喻，令有智者於所說義易可得解。善現！
T07n0220_p0273a09║   於意云 何 ？如然燈時，為初 焰能燋炷？為後
T07n0220_p0273a10║   焰能燋炷？」　善現對曰：「如我意解，非初 焰能
T07n0220_p0273a11║   燋炷，亦非離初 焰能燋炷；非後焰能燋炷，亦
T07n0220_p0273a12║   非離後焰能燋炷。」　佛告善現：「於意云 何 ？於
T07n0220_p0273a13║   然燈時炷為燋不？」　善現對曰：「世 間現見其炷
T07n0220_p0273a14║   實燋。」　佛告善現：「諸菩薩摩訶薩修 行般若波
T07n0220_p0273a15║   羅蜜多，證得無上正等菩提亦復如是。非初
T07n0220_p0273a16║   心起能證無上正等菩提，亦非離初 心起能
T07n0220_p0273a17║   證無上正等菩提；非後心起能證無上正等
T07n0220_p0273a18║   菩提，亦非離後心起能證無上正等菩提，而
T07n0220_p0273a19║   諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，令諸善
T07n0220_p0273a20║   根漸漸增長，證得無上正等菩提。　「復次，善現！
T07n0220_p0273a21║   諸菩薩摩訶薩從初 發心修 行般若波羅蜜多，
T07n0220_p0273a22║   圓滿十地證得無上正等菩提。」　爾時，善現白
T07n0220_p0273a23║   言：「世 尊！諸菩薩摩訶薩修 學何 等十地圓滿，
T07n0220_p0273a24║   證得無上正等菩提？」　佛告善現：「諸菩薩摩訶
T07n0220_p0273a25║   薩修 行極喜地乃至法雲地，令其圓滿證得
T07n0220_p0273a26║   無上正等菩提，亦學淨觀地乃至如來地，令
T07n0220_p0273a27║   其圓滿證得無上正等菩提。善現！諸菩薩摩
T07n0220_p0273a28║   訶薩於此十地精勤 修 學得圓滿時，非初 心
T07n0220_p0273a29║   起能證無上正等菩提，亦非離初 心起能證
T07n0220_p0273b01║   無上正等菩提；非後心起能證無上正等菩
T07n0220_p0273b02║   提，亦非離後心起能證無上正等菩提，而諸
T07n0220_p0273b03║   菩薩摩訶薩，精勤 修 學十地圓滿證得無上
T07n0220_p0273b04║   正等菩提。」
T07n0220_p0273b05║   爾時，具 壽善現白佛言：「世 尊！如來所說緣起
T07n0220_p0273b06║   理趣極為甚深，謂諸菩薩摩訶薩，非初 心起
T07n0220_p0273b07║   能證無上正等菩提，亦非離初 心起能證無
T07n0220_p0273b08║   上正等菩提；非後心起能證無上正等菩提，
T07n0220_p0273b09║   亦非離後心起能證無上正等菩提，而諸菩
T07n0220_p0273b10║   薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，令諸善根漸
T07n0220_p0273b11║   漸增長，圓滿十地證得無上正等菩提。」　佛告
T07n0220_p0273b12║   善現：「於意云 何 ？若心已滅，更可生不？」　善現對
T07n0220_p0273b13║   曰：「不也！世 尊！」　佛告善現：「於意云 何 ？若心已
T07n0220_p0273b14║   生有滅法不？」　善現對曰：「如是！世 尊！若心已生
T07n0220_p0273b15║   定有滅法。」　佛告善現：「於意云 何 ？有滅法心非
T07n0220_p0273b16║   當滅不？」　善現對曰：「不也！世 尊！」　佛告善現：「於
T07n0220_p0273b17║   意云 何 ？心住 為如心真如不？」　善現對曰：「如
T07n0220_p0273b18║   是！世 尊！如心真如心如是住 。」　佛告善現：「於
T07n0220_p0273b19║   意云 何 ？若心住 如真如，是心為如真如常不？」
T07n0220_p0273b20║   善現對曰：「不也！世 尊！」　佛告善現：「於意云 何 ？
T07n0220_p0273b21║   諸法真如為甚深不？」　善現對曰：「如是！世 尊！諸
T07n0220_p0273b22║   法真如極為甚深。」　佛告善現：「於意云 何 ？即
T07n0220_p0273b23║   真如是心不？」　善現對曰：「不也！世 尊！」　佛告善
T07n0220_p0273b24║   現：「於意云 何 ？離真如有心不？」　善現對曰：「不
T07n0220_p0273b25║   也！世 尊！」　佛告善現：「於意云 何 ？即心是真如
T07n0220_p0273b26║   不？」　善現對曰：「不也！世 尊！」　佛告善現：「於意云
T07n0220_p0273b27║   何 ？離心有真如不？」　善現對曰：「不也！世 尊！」　佛
T07n0220_p0273b28║   告善現：「於意云 何 ？真如為能見真如不？」　善
T07n0220_p0273b29║   現對曰：「不也！世 尊！」　佛告善現：「於意云 何 ？若
T07n0220_p0273c01║   菩薩摩訶薩能如是行，是行深般若波羅蜜
T07n0220_p0273c02║   多不？」　善現對曰：「如是！世 尊！若菩薩摩訶薩
T07n0220_p0273c03║   能如是行，是行深般若波羅蜜多。」　佛告善現：
T07n0220_p0273c04║   「於意云 何 ？若菩薩摩訶薩能如是行，為行何
T07n0220_p0273c05║   處？」　善現對曰：「若菩薩摩訶薩能如是行，都
T07n0220_p0273c06║   無行處。所以 者何 ？世 尊！若菩薩摩訶薩行
T07n0220_p0273c07║   深般若波羅蜜多，無心現行，無現行處。何
T07n0220_p0273c08║   以 故？世 尊！若菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜
T07n0220_p0273c09║   多時住 真如中，都無現行及現行處、現行者
T07n0220_p0273c10║   故。」　佛告善現：「於意云 何 ？若菩薩摩訶薩行
T07n0220_p0273c11║   深般若波羅蜜多時為何 所行？」　善現對曰：「若
T07n0220_p0273c12║   菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，行勝義
T07n0220_p0273c13║   諦，此中現行及現行處俱 無所有，能取、所取
T07n0220_p0273c14║   不可得故。」　佛告善現：「於意云 何 ？若菩薩摩訶
T07n0220_p0273c15║   薩行深般若波羅蜜多時，行勝義諦中雖不
T07n0220_p0273c16║   取相而行相不？」　善現對曰：「不也！世 尊！」　佛告
T07n0220_p0273c17║   善現：「於意云 何 ？是菩薩摩訶薩行深般若波
T07n0220_p0273c18║   羅蜜多時，行勝義諦中為遣相不？」　善現對曰：
T07n0220_p0273c19║   「不也！世 尊！」　佛告善現：「於意云 何 ？是菩薩摩
T07n0220_p0273c20║   訶薩行深般若波羅蜜多時，行勝義諦中遣
T07n0220_p0273c21║   相想不？」　善現對曰：「不也！世 尊！」　佛告善現：「是
T07n0220_p0273c22║   菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，云 何 不
T07n0220_p0273c23║   遣相亦不遣相想？」　善現對曰：「是菩薩摩訶薩
T07n0220_p0273c24║   行深般若波羅蜜多時，不作是念：『我當遣相
T07n0220_p0273c25║   及遣相想。』亦不作是念：『我當遣無相及遣無
T07n0220_p0273c26║   相想。』於一 切種無分別 故。世 尊！是菩薩摩
T07n0220_p0273c27║   訶薩行深般若波羅蜜多，雖能如是離諸分
T07n0220_p0273c28║   別 ，而佛十力 、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
T07n0220_p0273c29║   大喜、大捨、十八 佛不共法等，無量無邊殊勝
T07n0220_p0274a01║   功 德未圓滿故，未證無上正等菩提。世 尊！是
T07n0220_p0274a02║   菩薩摩訶薩成就微妙方便 善巧，由此微妙
T07n0220_p0274a03║   方便 善巧，於一 切法不成不壞、不取不遣。何
T07n0220_p0274a04║   以 故？世 尊！是菩薩摩訶薩，達一 切法自相空
T07n0220_p0274a05║   故。世 尊！是菩薩摩訶薩住 一 切法自相空中，
T07n0220_p0274a06║   為度諸有情入 三三摩地，大悲願力 所引逼
T07n0220_p0274a07║   故，依此三定成熟有情。」　佛告善現：「如是！如
T07n0220_p0274a08║   是！如汝所說。」　具 壽善現即白佛言：「是菩薩摩
T07n0220_p0274a09║   訶薩云 何 入 此三三摩地成熟有情？」　佛告善
T07n0220_p0274a10║   現：「是菩薩摩訶薩安住 空三摩地，見諸有情
T07n0220_p0274a11║   多執我、我所者，以 方便 力 教令安住 空三摩
T07n0220_p0274a12║   地。是菩薩摩訶薩安住 無相三摩地，見諸有
T07n0220_p0274a13║   情多行諸法相者，以 方便 力 教令安住 無相
T07n0220_p0274a14║   三摩地。是菩薩摩訶薩安住 無願三摩地，見
T07n0220_p0274a15║   諸有情多有所願樂者，以 方便 力 教令安住
T07n0220_p0274a16║   無願三摩地。善現！是菩薩摩訶薩行深般若
T07n0220_p0274a17║   波羅蜜多時，如是入 此三三摩地，隨其所應
T07n0220_p0274a18║   方便 成熟一 切有情。」
T07n0220_p0274a19║   大般若波羅蜜多經卷第四百五 十