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pitaka V1.41, Normalized Version =========================================================================
T07n0220_p0182a14║   
T07n0220_p0182a15║   
T07n0220_p0182a16║   大般若波羅蜜多經卷第四百三
T07n0220_p0182a17║   十四
T07n0220_p0182a18║   
T07n0220_p0182a19║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T07n0220_p0182a20║   　　　第二 分大師品第三十八
T07n0220_p0182a21║   爾時，具 壽舍利 子白佛言：「世 尊！如是般若波
T07n0220_p0182a22║   羅蜜多能作照明，畢竟淨故；如是般若波羅蜜
T07n0220_p0182a23║   多皆應敬禮，諸天人等所欽奉故；如是般若
T07n0220_p0182a24║   波羅蜜多無所染著，世 間諸法不能污故；如
T07n0220_p0182a25║   是般若波羅蜜多遠離一 切三界瞖眩，能除
T07n0220_p0182a26║   煩惱諸見暗故；如是般若波羅蜜多最為上
T07n0220_p0182a27║   首，於一 切種菩提分法極尊勝故；如是般若
T07n0220_p0182a28║   波羅蜜多能作安隱，永斷一 切驚恐逼迫災
T07n0220_p0182a29║   橫事 故；如是般若波羅蜜多能施光 明，攝受
T07n0220_p0182b01║   諸有情令得五 眼故；如是般若波羅蜜多能
T07n0220_p0182b02║   示中道，令失路者離二 邊故；如是般若波羅
T07n0220_p0182b03║   蜜多善能發生一 切相智，永斷一 切煩惱相
T07n0220_p0182b04║   續并習氣故；如是般若波羅蜜多是諸菩薩
T07n0220_p0182b05║   摩訶薩母，菩薩所修 一 切佛法從此生故；如
T07n0220_p0182b06║   是般若波羅蜜多不生不滅，自相空故；如是
T07n0220_p0182b07║   般若波羅蜜多離一 切生死，非常非壞故；如
T07n0220_p0182b08║   是般若波羅蜜多能為依怙，施諸有情正法
T07n0220_p0182b09║   寶故；如是般若波羅蜜多能成圓滿如來十
T07n0220_p0182b10║   力 ，一 切他論皆能伏故；如是般若波羅蜜多
T07n0220_p0182b11║   能轉三轉十二 行相無上法輪，達一 切法無
T07n0220_p0182b12║   轉還故；如是般若波羅蜜多能示諸法無倒
T07n0220_p0182b13║   自性，顯了 無性自性空故。世 尊！若諸菩薩
T07n0220_p0182b14║   若趣菩薩乘者、若諸聲聞若趣聲聞乘者、若
T07n0220_p0182b15║   諸獨覺若趣獨覺乘者，於此般若波羅蜜多
T07n0220_p0182b16║   應云 何 住 ？」　佛言：「舍利 子！是諸有情住 此般
T07n0220_p0182b17║   若波羅蜜多應如大師，供 養禮敬如是般若
T07n0220_p0182b18║   波羅蜜多應如供 養禮敬大師。何 以 故？舍利
T07n0220_p0182b19║   子！大師不異般若波羅蜜多，般若波羅蜜多
T07n0220_p0182b20║   不異大師，大師即是般若波羅蜜多，般若波
T07n0220_p0182b21║   羅蜜多即是大師。舍利 子！一 切如來、應、正等
T07n0220_p0182b22║   覺皆由般若波羅蜜多而得出現。舍利 子！
T07n0220_p0182b23║   一 切菩薩摩訶薩、獨覺、阿羅漢乃至預流皆由
T07n0220_p0182b24║   般若波羅蜜多而得出現。舍利 子！一 切世 間
T07n0220_p0182b25║   十善業道皆由般若波羅蜜多而得出現。舍
T07n0220_p0182b26║   利 子！一 切四靜慮、四無量、四無色定、五 神通
T07n0220_p0182b27║   皆由般若波羅蜜多而得出現。舍利 子！一 切
T07n0220_p0182b28║   布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多皆由般若
T07n0220_p0182b29║   波羅蜜多而得出現。舍利 子！一 切內空乃至
T07n0220_p0182c01║   無性自性空，四念住 乃至八 聖道支，如是乃
T07n0220_p0182c02║   至如來十力 乃至十八 佛不共法，乃至一 切
T07n0220_p0182c03║   相智，皆由般若波羅蜜多而得出現。」
T07n0220_p0182c04║   時，天帝釋作是念言：「今舍利 子何 因緣故問
T07n0220_p0182c05║   佛此事 ？」念已，即白舍利 子言：「大德今者有
T07n0220_p0182c06║   何 因緣發如是問？」　時，舍利 子告帝釋言：「憍尸
T07n0220_p0182c07║   迦！諸菩薩摩訶薩由是般若波羅蜜多所攝
T07n0220_p0182c08║   持故，方便 善巧能於過去未來現在十方世
T07n0220_p0182c09║   界，一 切如來、應、正等覺從初 發心至得無上正
T07n0220_p0182c10║   等菩提、轉妙法輪度無量眾、入 無餘依般涅
T07n0220_p0182c11║   槃界乃至法滅，於其中間所有一 切功 德
T07n0220_p0182c12║   善根，若諸聲聞、獨覺、菩薩餘有情類功 德善
T07n0220_p0182c13║   根，如是一 切能以 無相及無所得而為方便 ，
T07n0220_p0182c14║   合集稱量現前 隨喜，既隨喜已，與諸有情平
T07n0220_p0182c15║   等共有迴向無上正等菩提，由是因緣故問
T07n0220_p0182c16║   此事 。　「復次，憍尸迦！諸菩薩摩訶薩所學般若
T07n0220_p0182c17║   波羅蜜多，超勝布施、淨戒、安忍、精進、靜慮波
T07n0220_p0182c18║   羅蜜多無量倍數。憍尸迦！如生盲者若百、若
T07n0220_p0182c19║   千、若多百千，無淨眼者而為前 導，猶尚不能
T07n0220_p0182c20║   近趣正道，況能遠至安隱豐樂國邑王都！
T07n0220_p0182c21║   如是布施、淨戒、安忍、精進、靜慮波羅蜜多諸
T07n0220_p0182c22║   生盲眾，若無般若波羅蜜多淨眼者導，尚不
T07n0220_p0182c23║   能趣菩薩正道，況能遠達一 切智城！　「復次，憍
T07n0220_p0182c24║   尸迦！布施等五 波羅蜜多，要由般若波羅
T07n0220_p0182c25║   蜜多所攝引故，名有目者。復由般若波羅蜜
T07n0220_p0182c26║   多所攝持故，此五 方得到 彼岸名。」　時，天帝釋
T07n0220_p0182c27║   便 白具 壽舍利 子言：「如大德說布施等五 波
T07n0220_p0182c28║   羅蜜多，要由般若波羅蜜多所攝持故，乃得
T07n0220_p0182c29║   名為到 彼岸者，豈不應說要由布施乃至靜
T07n0220_p0183a01║   慮波羅蜜多所攝持故，餘五 乃得到 彼岸名？
T07n0220_p0183a02║   若爾，何 緣獨讚般若波羅蜜多？」　舍利 子言：「如
T07n0220_p0183a03║   是！如是！如汝所說。布施等六 波羅蜜多互 相
T07n0220_p0183a04║   攝持能到 彼岸，然住 般若波羅蜜多具 大勢
T07n0220_p0183a05║   力 方便 善巧，能速圓滿所修 布施、淨戒、安忍、
T07n0220_p0183a06║   精進、靜慮波羅蜜多，非住 前 五 能辦是事 ，是
T07n0220_p0183a07║   故般若波羅蜜多於前 五 種為最為勝、為尊
T07n0220_p0183a08║   為高、為妙為微妙、為上為無上、無等無等等。
T07n0220_p0183a09║   由是因緣，獨讚般若超勝餘五 波羅蜜多。」
T07n0220_p0183a10║   爾時，舍利 子白佛言：「世 尊！諸菩薩摩訶薩云
T07n0220_p0183a11║   何 應引發般若波羅蜜多？」　佛言：「舍利 子！諸菩
T07n0220_p0183a12║   薩摩訶薩不為引發色乃至識故，應引發般
T07n0220_p0183a13║   若波羅蜜多；不為引發眼處乃至意處故，應
T07n0220_p0183a14║   引發般若波羅蜜多；不為引發色處乃至法
T07n0220_p0183a15║   處故，應引發般若波羅蜜多；不為引發眼界
T07n0220_p0183a16║   乃至意界故，應引發般若波羅蜜多；不為引
T07n0220_p0183a17║   發色界乃至法界故，應引發般若波羅蜜多；
T07n0220_p0183a18║   不為引發眼識界乃至意識界故，應引發般若
T07n0220_p0183a19║   波羅蜜多；不為引發眼觸乃至意觸故，應引
T07n0220_p0183a20║   發般若波羅蜜多；不為引發眼觸為緣所生
T07n0220_p0183a21║   諸受乃至意觸為緣所生諸受故，應引發般若
T07n0220_p0183a22║   波羅蜜多；不為引發布施波羅蜜多乃至般
T07n0220_p0183a23║   若波羅蜜多故，應引發般若波羅蜜多；不為
T07n0220_p0183a24║   引發內空乃至無性自性空故，應引發般若波
T07n0220_p0183a25║   羅蜜多；不為引發四念住 乃至八 聖道支故，
T07n0220_p0183a26║   應引發般若波羅蜜多；如是乃至不為引發
T07n0220_p0183a27║   如來十力 乃至十八 佛不共法故，應引發般若
T07n0220_p0183a28║   波羅蜜多；不為引發一 切智、道相智、一 切相
T07n0220_p0183a29║   智故，應引發般若波羅蜜多；不為引發一 切
T07n0220_p0183b01║   法故，應引發般若波羅蜜多。」　時，舍利 子白言：
T07n0220_p0183b02║   「世 尊！諸菩薩摩訶薩云 何 不為引發色乃至
T07n0220_p0183b03║   一 切法故，應引發般若波羅蜜多？」　佛言：「舍利
T07n0220_p0183b04║   子！以 色乃至一 切法無作、無生、無得、無壞、無
T07n0220_p0183b05║   自性故，諸菩薩摩訶薩不為引發色乃至
T07n0220_p0183b06║   一 切法故，應引發般若波羅蜜多。」　時，舍利 子
T07n0220_p0183b07║   復白佛言：「世 尊！諸菩薩摩訶薩如是引發
T07n0220_p0183b08║   般若波羅蜜多與何 法合？」　佛言：「舍利 子！諸
T07n0220_p0183b09║   菩薩摩訶薩如是引發般若波羅蜜多不與
T07n0220_p0183b10║   一 切法合，以 不合故得名般若波羅蜜多。」　舍
T07n0220_p0183b11║   利 子言：「如是般若波羅蜜多不與何 等一 切
T07n0220_p0183b12║   法合？」　世 尊告曰：「如是般若波羅蜜多，不與
T07n0220_p0183b13║   善法合，不與非善法合；不與世 間法合，不與
T07n0220_p0183b14║   出世 間法合；不與有漏法合，不與無漏法合；
T07n0220_p0183b15║   不與有罪法合，不與無罪法合；不與有為法
T07n0220_p0183b16║   合，不與無為法合。何 以 故？舍利 子！如是般若
T07n0220_p0183b17║   波羅蜜多於一 切法無所得故，不可說與如
T07n0220_p0183b18║   是法合。」　時，天帝釋白佛言：「世 尊！如是般若波
T07n0220_p0183b19║   羅蜜多豈亦不與一 切相智合？」　佛言：「憍尸
T07n0220_p0183b20║   迦！如是！如是！如汝所說。如是般若波羅蜜多
T07n0220_p0183b21║   亦不與一 切相智合，由此於彼無所得故。世
T07n0220_p0183b22║   尊！云 何 般若波羅蜜多於一 切相智無合
T07n0220_p0183b23║   亦無得？憍尸迦！非般若波羅蜜多於一 切相
T07n0220_p0183b24║   智如名、如相、如其所作、有合有得。世 尊！云
T07n0220_p0183b25║   何 般若波羅蜜多於一 切相智亦可說有合
T07n0220_p0183b26║   有得？憍尸迦！由般若波羅蜜多於一 切相智
T07n0220_p0183b27║   如名相等，無受無取、無住 無斷、無執無捨，如
T07n0220_p0183b28║   是合得，而無合得。憍尸迦！如是般若波羅蜜
T07n0220_p0183b29║   多於一 切法亦如名相等，無受無取、無住 無
T07n0220_p0183c01║   斷、無執無捨，如是合得，而無合得。」　時，天帝釋
T07n0220_p0183c02║   復白佛言：「希有！世 尊！如是般若波羅蜜多為
T07n0220_p0183c03║   一 切法無生無滅、無作無成、無得無壞、無自
T07n0220_p0183c04║   性故，而現在前 ，雖有合有得，而無合無得，如
T07n0220_p0183c05║   是理趣不可思議。」
T07n0220_p0183c06║   爾時，具 壽善現白佛言：「世 尊！若菩薩摩訶薩
T07n0220_p0183c07║   修 行般若波羅蜜多時，起如是想：『如是般若
T07n0220_p0183c08║   波羅蜜多與諸法合，或不與諸法合。』是菩薩
T07n0220_p0183c09║   摩訶薩俱 捨般若波羅蜜多，俱 遠般若波羅
T07n0220_p0183c10║   蜜多。」　佛言：「善現！復有因緣，諸菩薩摩訶薩捨
T07n0220_p0183c11║   遠般若波羅蜜多，謂菩薩摩訶薩修 行般若
T07n0220_p0183c12║   波羅蜜多時，起如是想：『如是般若波羅蜜
T07n0220_p0183c13║   多，無所有、非真實、不堅固、不自在。』是菩薩
T07n0220_p0183c14║   摩訶薩捨遠般若波羅蜜多。」　具 壽善現復白
T07n0220_p0183c15║   佛言：「世 尊！若菩薩摩訶薩信 般若波羅蜜多
T07n0220_p0183c16║   時，為不信 何 法？」　佛言：「善現！若菩薩摩訶薩信
T07n0220_p0183c17║   般若波羅蜜多時，則 不信 色，不信 受、想、行、
T07n0220_p0183c18║   識；不信 眼處，不信 耳、鼻、舌、身、意處；不信 色處，
T07n0220_p0183c19║   不信 聲、香、味、觸、法處；不信 眼界，不信 耳、鼻、
T07n0220_p0183c20║   舌、身、意界；不信 色界，不信 聲、香、味、觸、法界；
T07n0220_p0183c21║   不信 眼識界，不信 耳、鼻、舌、身、意識界；不信 眼
T07n0220_p0183c22║   觸，不信 耳、鼻、舌、身、意觸；不信 眼觸為緣所
T07n0220_p0183c23║   生諸受，不信 耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受；
T07n0220_p0183c24║   不信 布施波羅蜜多，不信 淨戒、安忍、精進、靜
T07n0220_p0183c25║   慮波羅蜜多；不信 內空，不信 外空、內外空、
T07n0220_p0183c26║   空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際
T07n0220_p0183c27║   空、散無散空、本性空、自共相空、一 切法空、不可
T07n0220_p0183c28║   得空、無性空、自性空、無性自性空；不信 四念
T07n0220_p0183c29║   住 ，不信 四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八
T07n0220_p0184a01║   聖道支；如是乃至不信 佛十力 ，不信 四無所
T07n0220_p0184a02║   畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共
T07n0220_p0184a03║   法；不信 預流果，不信 一 來、不還、阿羅漢果；
T07n0220_p0184a04║   不信 獨覺菩提；不信 一 切菩薩摩訶薩行，不
T07n0220_p0184a05║   信 諸佛無上正等菩提；不信 一 切智，不信 道
T07n0220_p0184a06║   相智、一 切相智。」　時，具 壽善現復白佛言：「世 尊！
T07n0220_p0184a07║   云 何 菩薩摩訶薩信 般若波羅蜜多時，則 不
T07n0220_p0184a08║   信 色，廣說乃至不信 一 切相智？」　佛言：「善現！
T07n0220_p0184a09║   諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，觀一
T07n0220_p0184a10║   切色不可得故，雖信 般若波羅蜜多而不信
T07n0220_p0184a11║   色，廣說乃至觀一 切相智不可得故，雖信 般
T07n0220_p0184a12║   若波羅蜜多，而不信 一 切相智。是故，善現！諸
T07n0220_p0184a13║   菩薩摩訶薩信 般若波羅蜜多時，則 不信 色，
T07n0220_p0184a14║   廣說乃至不信 一 切相智。」
T07n0220_p0184a15║   爾時，具 壽善現白佛言：「世 尊！如是般若波羅
T07n0220_p0184a16║   蜜多是大波羅蜜多。」　佛言：「善現！汝緣何 意作
T07n0220_p0184a17║   如是說：如是般若波羅蜜多是大波羅蜜多？」
T07n0220_p0184a18║   善現對曰：「世 尊！由此般若波羅蜜多，於色乃
T07n0220_p0184a19║   至識不作大不作小，於眼處乃至意處不作
T07n0220_p0184a20║   大不作小，於色處乃至法處不作大不作小，
T07n0220_p0184a21║   於眼界乃至意界不作大不作小，於色界乃
T07n0220_p0184a22║   至法界不作大不作小，於眼識界乃至意識
T07n0220_p0184a23║   界不作大不作小，於眼觸乃至意觸不作大
T07n0220_p0184a24║   不作小，於眼觸為緣所生諸受乃至意觸為
T07n0220_p0184a25║   緣所生諸受不作大不作小，於布施波羅蜜
T07n0220_p0184a26║   多乃至般若波羅蜜多不作大不作小，於內
T07n0220_p0184a27║   空乃至無性自性空不作大不作小，於四念
T07n0220_p0184a28║   住 乃至八 聖道支不作大不作小，如是乃至
T07n0220_p0184a29║   於佛十力 乃至十八 佛不共法不作大不作
T07n0220_p0184b01║   小，於佛無上正等菩提不作大不作小，於諸
T07n0220_p0184b02║   如來、應、正等覺不作大不作小。世 尊！我緣此
T07n0220_p0184b03║   意，故說般若波羅蜜多是大波羅蜜多。　「復次，
T07n0220_p0184b04║   世 尊！由此般若波羅蜜多於色不作集不作
T07n0220_p0184b05║   散，於受、想、行、識不作集不作散，如是乃至於
T07n0220_p0184b06║   佛無上正等菩提不作集不作散，於諸如來、
T07n0220_p0184b07║   應、正等覺不作集不作散。世 尊！我緣此意，
T07n0220_p0184b08║   故說般若波羅蜜多是大波羅蜜多。　「復次，世
T07n0220_p0184b09║   尊！由此般若波羅蜜多於色不作量不作
T07n0220_p0184b10║   非量，於受、想、行、識不作量不作非量，如是乃
T07n0220_p0184b11║   至於佛無上正等菩提不作量不作非量，於
T07n0220_p0184b12║   諸如來、應、正等覺不作量不作非量。世 尊！我
T07n0220_p0184b13║   緣此意，故說般若波羅蜜多是大波羅蜜多。
T07n0220_p0184b14║   「復次，世 尊！由此般若波羅蜜多於色不作廣
T07n0220_p0184b15║   不作狹，於受、想、行、識不作廣不作狹，如是乃
T07n0220_p0184b16║   至於佛無上正等菩提不作廣不作狹，於諸
T07n0220_p0184b17║   如來、應、正等覺不作廣不作狹。世 尊！我緣此
T07n0220_p0184b18║   意，故說般若波羅蜜多是大波羅蜜多。　「復次，
T07n0220_p0184b19║   世 尊！由此般若波羅蜜多於色不作強不
T07n0220_p0184b20║   作弱，於受、想、行、識不作強不作弱，如是乃至
T07n0220_p0184b21║   於佛無上正等菩提不作強不作弱，於諸如
T07n0220_p0184b22║   來、應、正等覺不作強不作弱。世 尊！我緣此
T07n0220_p0184b23║   意，故說般若波羅蜜多是大波羅蜜多。
T07n0220_p0184b24║   「復次，世 尊！若菩薩摩訶薩新趣大乘依止般
T07n0220_p0184b25║   若乃至布施波羅蜜多，起如是想：『如是般
T07n0220_p0184b26║   若波羅蜜多於色不作大不作小，於受、想、行、
T07n0220_p0184b27║   識亦不作大不作小，乃至於佛無上正等菩
T07n0220_p0184b28║   提不作大不作小，於諸如來、應、正等覺亦不
T07n0220_p0184b29║   作大不作小。如是般若波羅蜜多於色不
T07n0220_p0184c01║   作集不作散，於受、想、行、識亦不作集不作散，
T07n0220_p0184c02║   乃至於佛無上正等菩提不作集不作散，於
T07n0220_p0184c03║   諸如來、應、正等覺亦不作集不作散。如是般
T07n0220_p0184c04║   若波羅蜜多於色不作量不作非量，於受、
T07n0220_p0184c05║   想、行、識亦不作量不作非量，乃至於佛無上
T07n0220_p0184c06║   正等菩提不作量不作非量，於諸如來、應、正
T07n0220_p0184c07║   等覺亦不作量不作非量。如是般若波羅蜜
T07n0220_p0184c08║   多於色不作廣不作狹，於受、想、行、識亦不
T07n0220_p0184c09║   作廣不作狹，乃至於佛無上正等菩提不作
T07n0220_p0184c10║   廣不作狹，於諸如來、應、正等覺亦不作廣不
T07n0220_p0184c11║   作狹。如是般若波羅蜜多於色不作強不
T07n0220_p0184c12║   作弱，於受、想、行、識亦不作強不作弱，乃至於
T07n0220_p0184c13║   佛無上正等菩提不作強不作弱，於諸如來、
T07n0220_p0184c14║   應、正等覺亦不作強不作弱。』世 尊！是菩薩
T07n0220_p0184c15║   摩訶薩由起此想非行般若波羅蜜多。
T07n0220_p0184c16║   「復次，世 尊！若菩薩摩訶薩新趣大乘依止般
T07n0220_p0184c17║   若乃至布施波羅蜜多，起如是想：『如是般若
T07n0220_p0184c18║   波羅蜜多於色作大作小，於受、想、行、識亦作
T07n0220_p0184c19║   大作小，乃至於佛無上正等菩提作大作小，
T07n0220_p0184c20║   於諸如來、應、正等覺亦作大作小。如是般若
T07n0220_p0184c21║   波羅蜜多於色作集作散，於受、想、行、識亦作
T07n0220_p0184c22║   集作散，乃至於佛無上正等菩提作集作散，
T07n0220_p0184c23║   於諸如來、應、正等覺亦作集作散。如是般若
T07n0220_p0184c24║   波羅蜜多於色作量作非量，於受、想、行、識亦
T07n0220_p0184c25║   作量作非量，乃至於佛無上正等菩提作量
T07n0220_p0184c26║   作非量，於諸如來、應、正等覺亦作量作非量。
T07n0220_p0184c27║   如是般若波羅蜜多於色作廣作狹，於受、想、
T07n0220_p0184c28║   行、識亦作廣作狹，乃至於佛無上正等菩提
T07n0220_p0184c29║   作廣作狹，於諸如來、應、正等覺亦作廣作狹。
T07n0220_p0185a01║   如是般若波羅蜜多於色作強作弱，於受、想、
T07n0220_p0185a02║   行、識亦作強作弱，乃至於佛無上正等菩提
T07n0220_p0185a03║   作強作弱，於諸如來、應、正等覺亦作強作弱。』
T07n0220_p0185a04║   世 尊！是菩薩摩訶薩由起此想非行般若波
T07n0220_p0185a05║   羅蜜多。
T07n0220_p0185a06║   「復次，世 尊！若菩薩摩訶薩新趣大乘不依般
T07n0220_p0185a07║   若乃至布施波羅蜜多，起如是想：『如是般若
T07n0220_p0185a08║   波羅蜜多於色不作大不作小，於受、想、行、識
T07n0220_p0185a09║   亦不作大不作小，乃至於佛無上正等菩提
T07n0220_p0185a10║   不作大不作小，於諸如來、應、正等覺亦不作
T07n0220_p0185a11║   大不作小。如是般若波羅蜜多於色不作集
T07n0220_p0185a12║   不作散，於受、想、行、識亦不作集不作散，乃至
T07n0220_p0185a13║   於佛無上正等菩提不作集不作散，於諸如
T07n0220_p0185a14║   來、應、正等覺亦不作集不作散。如是般若波
T07n0220_p0185a15║   羅蜜多於色不作量不作非量，於受、想、行、識
T07n0220_p0185a16║   亦不作量不作非量，乃至於佛無上正等菩
T07n0220_p0185a17║   提不作量不作非量，於諸如來、應、正等覺亦
T07n0220_p0185a18║   不作量不作非量。如是般若波羅蜜多於色
T07n0220_p0185a19║   不作廣不作狹，於受、想、行、識亦不作廣不作
T07n0220_p0185a20║   狹，乃至於佛無上正等菩提不作廣不作狹，
T07n0220_p0185a21║   於諸如來、應、正等覺亦不作廣不作狹。如是
T07n0220_p0185a22║   般若波羅蜜多於色不作強不作弱，於受、
T07n0220_p0185a23║   想、行、識亦不作強不作弱，乃至於佛無上正
T07n0220_p0185a24║   等菩提不作強不作弱，於諸如來、應、正等覺
T07n0220_p0185a25║   亦不作強不作弱。』世 尊！是菩薩摩訶薩由
T07n0220_p0185a26║   起此想非行般若波羅蜜多。
T07n0220_p0185a27║   「復次，世 尊！若菩薩摩訶薩新趣大乘不依般
T07n0220_p0185a28║   若乃至布施波羅蜜多，起如是想：『如是般若
T07n0220_p0185a29║   波羅蜜多於色作大作小，於受、想、行、識亦作
T07n0220_p0185b01║   大作小，乃至於佛無上正等菩提作大作小，
T07n0220_p0185b02║   於諸如來、應、正等覺亦作大作小。如是般若
T07n0220_p0185b03║   波羅蜜多於色作集作散，於受、想、行、識亦作
T07n0220_p0185b04║   集作散，乃至於佛無上正等菩提作集作散，
T07n0220_p0185b05║   於諸如來、應、正等覺亦作集作散。如是般若
T07n0220_p0185b06║   波羅蜜多於色作量作非量，於受、想、行、識亦
T07n0220_p0185b07║   作量作非量，乃至於佛無上正等菩提作量
T07n0220_p0185b08║   作非量，於諸如來、應、正等覺亦作量作非量。
T07n0220_p0185b09║   如是般若波羅蜜多於色作廣作狹，於受、想、
T07n0220_p0185b10║   行、識亦作廣作狹，乃至於佛無上正等菩提
T07n0220_p0185b11║   作廣作狹，於諸如來、應、正等覺亦作廣作狹。
T07n0220_p0185b12║   如是般若波羅蜜多於色作強作弱，於受、想、
T07n0220_p0185b13║   行、識亦作強作弱，乃至於佛無上正等菩提
T07n0220_p0185b14║   作強作弱，於諸如來、應、正等覺亦作強作弱。』
T07n0220_p0185b15║   世 尊！是菩薩摩訶薩由起此想，非行般若波
T07n0220_p0185b16║   羅蜜多。何 以 故？　「世 尊！若菩薩摩訶薩起如是
T07n0220_p0185b17║   想：『如是般若波羅蜜多於色若作大小、不作
T07n0220_p0185b18║   大小，於受、想、行、識若作大小、不作大小，乃至
T07n0220_p0185b19║   於佛無上正等菩提若作大小、不作大小，於
T07n0220_p0185b20║   諸如來、應、正等覺若作大小、不作大小。如是
T07n0220_p0185b21║   般若波羅蜜多於色若作集散、不作集散，於
T07n0220_p0185b22║   受、想、行、識若作集散、不作集散，乃至於佛無上
T07n0220_p0185b23║   正等菩提若作集散、不作集散，於諸如來、應、
T07n0220_p0185b24║   正等覺若作集散、不作集散。如是般若波羅
T07n0220_p0185b25║   蜜多於色若作量非量、不作量非量，於受、想、
T07n0220_p0185b26║   行、識若作量非量、不作量非量，乃至於佛無
T07n0220_p0185b27║   上正等菩提若作量非量、不作量非量，於諸
T07n0220_p0185b28║   如來、應、正等覺若作量非量、不作量非量。如
T07n0220_p0185b29║   是般若波羅蜜多於色若作廣狹、不作廣狹，
T07n0220_p0185c01║   於受、想、行、識若作廣狹、不作廣狹，乃至於佛
T07n0220_p0185c02║   無上正等菩提若作廣狹、不作廣狹，於諸如
T07n0220_p0185c03║   來、應、正等覺若作廣狹、不作廣狹。如是般若
T07n0220_p0185c04║   波羅蜜多於色若作強弱、不作強弱，於受、想、
T07n0220_p0185c05║   行、識若作強弱、不作強弱，乃至於佛無上正
T07n0220_p0185c06║   等菩提若作強弱、不作強弱，於諸如來、應、正
T07n0220_p0185c07║   等覺若作強弱、不作強弱。』世 尊！如是一 切皆
T07n0220_p0185c08║   非般若波羅蜜多等流果故。
T07n0220_p0185c09║   「世 尊！若菩薩摩訶薩起如是想：『如是般若波
T07n0220_p0185c10║   羅蜜多於色若作大小、不作大小，於受、想、
T07n0220_p0185c11║   行、識若作大小、不作大小，乃至於佛無上正
T07n0220_p0185c12║   等菩提若作大小、不作大小，於諸如來、應、正
T07n0220_p0185c13║   等覺若作大小、不作大小。如是般若波羅蜜
T07n0220_p0185c14║   多於色若作集散、不作集散，於受、想、行、識若
T07n0220_p0185c15║   作集散、不作集散，乃至於佛無上正等菩提
T07n0220_p0185c16║   若作集散、不作集散，於諸如來、應、正等覺若
T07n0220_p0185c17║   作集散、不作集散。如是般若波羅蜜多於色
T07n0220_p0185c18║   若作量非量、不作量非量，於受、想、行、識若作
T07n0220_p0185c19║   量非量、不作量非量，乃至於佛無上正等菩
T07n0220_p0185c20║   提若作量非量、不作量非量，於諸如來、應、正
T07n0220_p0185c21║   等覺若作量非量、不作量非量。如是般若波
T07n0220_p0185c22║   羅蜜多於色若作廣狹、不作廣狹，於受、想、行、
T07n0220_p0185c23║   識若作廣狹、不作廣狹，乃至於佛無上正等
T07n0220_p0185c24║   菩提若作廣狹、不作廣狹，於諸如來、應、正等
T07n0220_p0185c25║   覺若作廣狹、不作廣狹。如是般若波羅蜜多
T07n0220_p0185c26║   於色若作強弱、不作強弱，於受、想、行、識若作
T07n0220_p0185c27║   強弱、不作強弱，乃至於佛無上正等菩提
T07n0220_p0185c28║   若作強弱、不作強弱，於諸如來、應、正等覺若
T07n0220_p0185c29║   作強弱、不作強弱。』世 尊！是菩薩摩訶薩名
T07n0220_p0186a01║   大有所得，非行般若波羅蜜多。何 以 故？非
T07n0220_p0186a02║   有所得想能證無上正等菩提故。所以 者何 ？
T07n0220_p0186a03║   「世 尊！有情無生故，當觀般若波羅蜜多亦無
T07n0220_p0186a04║   生；色無生故，當觀般若波羅蜜多亦無生；受、
T07n0220_p0186a05║   想、行、識無生故，當觀般若波羅蜜多亦無生；
T07n0220_p0186a06║   如是乃至諸佛無上正等菩提無生故，當觀
T07n0220_p0186a07║   般若波羅蜜多亦無生；一 切如來、應、正等覺
T07n0220_p0186a08║   無生故，當觀般若波羅蜜多亦無生。　「世 尊！有
T07n0220_p0186a09║   情無自性故，當觀般若波羅蜜多亦無自性；
T07n0220_p0186a10║   色無自性故，當觀般若波羅蜜多亦無自性；
T07n0220_p0186a11║   受、想、行、識無自性故，當觀般若波羅蜜多亦無
T07n0220_p0186a12║   自性；如是乃至諸佛無上正等菩提無自性
T07n0220_p0186a13║   故，當觀般若波羅蜜多亦無自性；一 切如來、
T07n0220_p0186a14║   應、正等覺無自性故，當觀般若波羅蜜多亦無
T07n0220_p0186a15║   自性。　「世 尊！有情無所有故，當觀般若波羅蜜
T07n0220_p0186a16║   多亦無所有；色無所有故，當觀般若波羅蜜
T07n0220_p0186a17║   多亦無所有；受、想、行、識無所有故，當觀般若
T07n0220_p0186a18║   波羅蜜多亦無所有；如是乃至諸佛無上正
T07n0220_p0186a19║   等菩提無所有故，當觀般若波羅蜜多亦無
T07n0220_p0186a20║   所有；一 切如來、應、正等覺無所有故，當觀
T07n0220_p0186a21║   般若波羅蜜多亦無所有。　「世 尊！有情空故，
T07n0220_p0186a22║   當觀般若波羅蜜多亦空；色空故，當觀般若
T07n0220_p0186a23║   波羅蜜多亦空；受、想、行、識空故，當觀般若波
T07n0220_p0186a24║   羅蜜多亦空；如是乃至諸佛無上正等菩提
T07n0220_p0186a25║   空故，當觀般若波羅蜜多亦空；一 切如來、應、
T07n0220_p0186a26║   正等覺空故，當觀般若波羅蜜多亦空。　「世 尊！
T07n0220_p0186a27║   有情遠離故，當觀般若波羅蜜多亦遠離；色
T07n0220_p0186a28║   遠離故，當觀般若波羅蜜多亦遠離；受、想、行、
T07n0220_p0186a29║   識遠離故，當觀般若波羅蜜多亦遠離；如是
T07n0220_p0186b01║   乃至諸佛無上正等菩提遠離故，當觀般若波
T07n0220_p0186b02║   羅蜜多亦遠離；一 切如來、應、正等覺遠離
T07n0220_p0186b03║   故，當觀般若波羅蜜多亦遠離。　「世 尊！有情不
T07n0220_p0186b04║   可得故，當觀般若波羅蜜多亦不可得；色不
T07n0220_p0186b05║   可得故，當觀般若波羅蜜多亦不可得；受、想、
T07n0220_p0186b06║   行、識不可得故，當觀般若波羅蜜多亦不可
T07n0220_p0186b07║   得；如是乃至諸佛無上正等菩提不可得故，
T07n0220_p0186b08║   當觀般若波羅蜜多亦不可得；一 切如來、應、
T07n0220_p0186b09║   正等覺不可得故，當觀般若波羅蜜多亦不可
T07n0220_p0186b10║   得。　「世 尊！有情不可思議故，當觀般若波羅
T07n0220_p0186b11║   蜜多亦不可思議；色不可思議故，當觀般若
T07n0220_p0186b12║   波羅蜜多亦不可思議；受、想、行、識不可思議
T07n0220_p0186b13║   故，當觀般若波羅蜜多亦不可思議；如是乃
T07n0220_p0186b14║   至諸佛無上正等菩提不可思議故，當觀般若
T07n0220_p0186b15║   波羅蜜多亦不可思議；一 切如來、應、正等覺
T07n0220_p0186b16║   不可思議故，當觀般若波羅蜜多亦不可思
T07n0220_p0186b17║   議。　「世 尊！有情無壞滅故，當觀般若波羅蜜多
T07n0220_p0186b18║   亦無壞滅；色無壞滅故，當觀般若波羅蜜多
T07n0220_p0186b19║   亦無壞滅；受、想、行、識無壞滅故，當觀般若波
T07n0220_p0186b20║   羅蜜多亦無壞滅；如是乃至諸佛無上正等
T07n0220_p0186b21║   菩提無壞滅故，當觀般若波羅蜜多亦無壞
T07n0220_p0186b22║   滅；一 切如來、應、正等覺無壞滅故，當觀般若
T07n0220_p0186b23║   波羅蜜多亦無壞滅。　「世 尊！有情無覺知故，
T07n0220_p0186b24║   當觀般若波羅蜜多亦無覺知；色無覺知故，
T07n0220_p0186b25║   當觀般若波羅蜜多亦無覺知；受、想、行、識無
T07n0220_p0186b26║   覺知故，當觀般若波羅蜜多亦無覺知；如是
T07n0220_p0186b27║   乃至諸佛無上正等菩提無覺知故，當觀般若
T07n0220_p0186b28║   波羅蜜多亦無覺知；一 切如來、應、正等覺無
T07n0220_p0186b29║   覺知故，當觀般若波羅蜜多亦無覺知。　「世 尊！
T07n0220_p0186c01║   有情力 不成就故，當觀般若波羅蜜多亦力 不
T07n0220_p0186c02║   成就；色力 不成就故，當觀般若波羅蜜多亦
T07n0220_p0186c03║   力 不成就；受、想、行、識力 不成就故，當觀般若
T07n0220_p0186c04║   波羅蜜多亦力 不成就；如是乃至諸佛無上
T07n0220_p0186c05║   正等菩提力 不成就故，當觀般若波羅蜜多亦
T07n0220_p0186c06║   力 不成就；一 切如來、應、正等覺力 不成就故，
T07n0220_p0186c07║   當觀般若波羅蜜多亦力 不成就。世 尊！我
T07n0220_p0186c08║   緣此意，故說菩薩摩訶薩般若波羅蜜多是大
T07n0220_p0186c09║   波羅蜜多。」
T07n0220_p0186c10║   　　　第二 分地獄品第三十九之 一
T07n0220_p0186c11║   爾時，具 壽舍利 子白佛言：「世 尊！若菩薩摩訶
T07n0220_p0186c12║   薩於此般若波羅蜜多能信 解者，是菩薩摩
T07n0220_p0186c13║   訶薩從何 處沒來生此間？發趣無上正等菩
T07n0220_p0186c14║   提已經幾時？曾親供 養幾所如來、應、正等覺？
T07n0220_p0186c15║   修 習布施乃至般若波羅蜜多為已久 如？云
T07n0220_p0186c16║   何 信 解如是般若波羅蜜多甚深義趣？」　佛告
T07n0220_p0186c17║   舍利 子：「若菩薩摩訶薩於此般若波羅蜜多
T07n0220_p0186c18║   能信 解者，是菩薩摩訶薩從十方殑伽 沙等
T07n0220_p0186c19║   世 界無量無數無邊如來、應、正等覺法會中沒，
T07n0220_p0186c20║   來生此間。是菩薩摩訶薩發趣無上正等菩
T07n0220_p0186c21║   提，已經無量無數無邊百千俱 胝那庾多
T07n0220_p0186c22║   劫 。是菩薩摩訶薩已曾親近供 養無量無數
T07n0220_p0186c23║   無邊不可思議不可稱量如來、應、正等覺。是
T07n0220_p0186c24║   菩薩摩訶薩從初 發心，常勤 修 習布施、淨戒、
T07n0220_p0186c25║   安忍、精進、靜慮般若波羅蜜多，已經無量無
T07n0220_p0186c26║   數無邊百千俱 胝那庾多劫 。舍利 子！是菩
T07n0220_p0186c27║   薩摩訶薩若見、若聞如是般若波羅蜜多，便 作
T07n0220_p0186c28║   是念：『我見大師，聞大師說。』舍利 子！是菩薩
T07n0220_p0186c29║   摩訶薩以 無相、無二 、無所得為方便 ，能正信
T07n0220_p0187a01║   解如是般若波羅蜜多甚深義趣。」
T07n0220_p0187a02║   爾時，具 壽善現白佛言：「世 尊！如佛所說。是菩
T07n0220_p0187a03║   薩摩訶薩若見、若聞如是般若波羅蜜多，便 作
T07n0220_p0187a04║   是念：『我見大師，聞大師說。』世 尊！甚深般若波
T07n0220_p0187a05║   羅蜜多為有能聞、能見者不？」　佛言：「善現！甚深
T07n0220_p0187a06║   般若波羅蜜多實無能聞及能見者。何 以 故？
T07n0220_p0187a07║   善現！甚深般若波羅蜜多實非所聞、所見法
T07n0220_p0187a08║   故。善現！般若波羅蜜多無見無聞，諸法鈍故，
T07n0220_p0187a09║   乃至布施波羅蜜多無見無聞，諸法鈍故；內
T07n0220_p0187a10║   空無見無聞，諸法鈍故，乃至無性自性空無
T07n0220_p0187a11║   見無聞，諸法鈍故；四念住 無見無聞，諸法鈍
T07n0220_p0187a12║   故，乃至八 聖道支無見無聞，諸法鈍故；如是
T07n0220_p0187a13║   乃至如來十力 無見無聞諸，法鈍故，乃至十
T07n0220_p0187a14║   八 佛不共法無見無聞，諸法鈍故；諸佛無上
T07n0220_p0187a15║   正等菩提無見無聞，諸法鈍故，一 切如來、應、
T07n0220_p0187a16║   正等覺無見無聞，諸法鈍故。」　具 壽善現復白
T07n0220_p0187a17║   佛言：「世 尊！諸菩薩摩訶薩已於無上正等菩
T07n0220_p0187a18║   提積行久 如，乃能修 學甚深般若波羅蜜多？」
T07n0220_p0187a19║   佛言：「善現！於此事 中應分別 說。善現！有菩
T07n0220_p0187a20║   薩摩訶薩從初 發心即能修 學甚深般若波
T07n0220_p0187a21║   羅蜜多，亦能修 學靜慮、精進、安忍、淨戒、布施
T07n0220_p0187a22║   波羅蜜多。善現！是菩薩摩訶薩有方便 善巧
T07n0220_p0187a23║   故，不壞諸法，不見諸法有增有減。常不遠
T07n0220_p0187a24║   離布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多相應正
T07n0220_p0187a25║   行，常不遠離諸佛世 尊及諸菩薩摩訶薩眾。
T07n0220_p0187a26║   從一 佛國趣一 佛國，欲以 種種上妙供 具 ，供
T07n0220_p0187a27║   養恭敬、尊重讚歎諸佛世 尊及諸菩薩摩訶薩
T07n0220_p0187a28║   等，隨意能辦，亦能於彼諸如來所種諸善根，
T07n0220_p0187a29║   令速圓滿。是菩薩摩訶薩隨受身處，不墮母
T07n0220_p0187b01║   腹胞胎中生。心常不與煩惱雜住 ，亦曾不起
T07n0220_p0187b02║   二 乘之 心。是菩薩摩訶薩常不遠離殊勝神
T07n0220_p0187b03║   通，從一 佛國至一 佛國，成熟有情、嚴淨佛
T07n0220_p0187b04║   土。善現！是菩薩摩訶薩能正修 學甚深般若
T07n0220_p0187b05║   波羅蜜多。
T07n0220_p0187b06║   大般若波羅蜜多經卷第四百三十四