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pitaka V1.41, Normalized Version =========================================================================
T07n0220_p0123c02║   
T07n0220_p0123c03║   
T07n0220_p0123c04║   大般若波羅蜜多經卷第四百二
T07n0220_p0123c05║   十三
T07n0220_p0123c06║   
T07n0220_p0123c07║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T07n0220_p0123c08║   第二 分無邊際品第二 十三之 四
T07n0220_p0123c09║   爾時，具 壽善現白佛言：「世 尊！若時菩薩摩訶
T07n0220_p0123c10║   薩修 行般若波羅蜜多觀察諸法，是時，菩薩
T07n0220_p0123c11║   摩訶薩於色無受無取無住 無著，亦不施設
T07n0220_p0123c12║   為我；於受、想、行、識無受無取無住 無著，亦不
T07n0220_p0123c13║   施設為我。何 以 故？世 尊！是菩薩摩訶薩當於
T07n0220_p0123c14║   爾時不見色乃至識故。　「於眼處無受無取無
T07n0220_p0123c15║   住 無著，亦不施設為我；於耳、鼻、舌、身、意處無
T07n0220_p0123c16║   受無取無住 無著，亦不施設為我。何 以 故？世
T07n0220_p0123c17║   尊！是菩薩摩訶薩當於爾時不見眼處乃至
T07n0220_p0123c18║   意處故。　「於色處無受無取無住 無著，亦不施
T07n0220_p0123c19║   設為我；於聲、香、味、觸、法處無受無取無住 無
T07n0220_p0123c20║   著，亦不施設為我。何 以 故？世 尊！是菩薩摩訶
T07n0220_p0123c21║   薩當於爾時不見色處乃至法處故。　「於眼界
T07n0220_p0123c22║   無受無取無住 無著，亦不施設為我；於耳、鼻、
T07n0220_p0123c23║   舌、身、意界無受無取無住 無著，亦不施設為
T07n0220_p0123c24║   我。何 以 故？世 尊！是菩薩摩訶薩當於爾時不
T07n0220_p0123c25║   見眼界乃至意界故。　「於色界無受無取無住
T07n0220_p0123c26║   無著，亦不施設為我；於聲、香、味、觸、法界無受
T07n0220_p0123c27║   無取無住 無著，亦不施設為我。何 以 故？世
T07n0220_p0123c28║   尊！是菩薩摩訶薩當於爾時不見色界乃至
T07n0220_p0123c29║   法界故。　「於眼識界無受無取無住 無著，亦不
T07n0220_p0124a01║   施設為我；於耳、鼻、舌、身、意識界無受無取無
T07n0220_p0124a02║   住 無著，亦不施設為我。何 以 故？世 尊！是菩
T07n0220_p0124a03║   薩摩訶薩當於爾時不見眼識界乃至意識界
T07n0220_p0124a04║   故。　「於眼觸無受無取無住 無著，亦不施設為
T07n0220_p0124a05║   我；於耳、鼻、舌、身、意觸無受無取無住 無著，亦
T07n0220_p0124a06║   不施設為我。何 以 故？世 尊！是菩薩摩訶薩
T07n0220_p0124a07║   當於爾時不見眼觸乃至意觸故。　「於眼觸為
T07n0220_p0124a08║   緣所生諸受無受無取無住 無著，亦不施設
T07n0220_p0124a09║   為我；於耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受無受
T07n0220_p0124a10║   無取無住 無著，亦不施設為我。何 以 故？世
T07n0220_p0124a11║   尊！是菩薩摩訶薩當於爾時不見眼觸為緣
T07n0220_p0124a12║   所生諸受乃至意觸為緣所生諸受故。　「於布
T07n0220_p0124a13║   施波羅蜜多無受無取無住 無著，亦不施設
T07n0220_p0124a14║   為我；於淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
T07n0220_p0124a15║   無受無取無住 無著，亦不施設為我。何 以 故？
T07n0220_p0124a16║   世 尊！是菩薩摩訶薩當於爾時不見布施波
T07n0220_p0124a17║   羅蜜多乃至般若波羅蜜多故。　「於內空無受
T07n0220_p0124a18║   無取無住 無著，亦不施設為我；於外空、內外
T07n0220_p0124a19║   空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無
T07n0220_p0124a20║   際空、散無散空、本性空、自共相空、一 切法空、不
T07n0220_p0124a21║   可得空、無性空、自性空、無性自性空無受無取
T07n0220_p0124a22║   無住 無著，亦不施設為我。何 以 故？世 尊！是菩
T07n0220_p0124a23║   薩摩訶薩當於爾時不見內空乃至無性自性
T07n0220_p0124a24║   空故。　「於四念住 無受無取無住 無著，亦不施
T07n0220_p0124a25║   設為我；於四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺
T07n0220_p0124a26║   支、八 聖道支無受無取無住 無著，亦不施設
T07n0220_p0124a27║   為我。何 以 故？世 尊！是菩薩摩訶薩當於爾
T07n0220_p0124a28║   時不見四念住 乃至八 聖道支故。　「如是乃至
T07n0220_p0124a29║   於佛十力 無受無取無住 無著，亦不施設為
T07n0220_p0124b01║   我；於四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
T07n0220_p0124b02║   捨、十八 佛不共法無受無取無住 無著，亦不
T07n0220_p0124b03║   施設為我。何 以 故？世 尊！是菩薩摩訶薩當
T07n0220_p0124b04║   於爾時不見佛十力 乃至十八 佛不共法故。
T07n0220_p0124b05║   「於一 切三摩地門無受無取無住 無著，亦不
T07n0220_p0124b06║   施設為我；於一 切陀羅尼門無受無取無住
T07n0220_p0124b07║   無著，亦不施設為我。何 以 故？世 尊！是菩
T07n0220_p0124b08║   薩摩訶薩當於爾時不見一 切三摩地門、一 切
T07n0220_p0124b09║   陀羅尼門故。　「乃至於一 切智無受無取無住
T07n0220_p0124b10║   無著，亦不施設為我；於道相智、一 切相智無
T07n0220_p0124b11║   受無取無住 無著，亦不施設為我。何 以 故？
T07n0220_p0124b12║   世 尊！是菩薩摩訶薩當於爾時不見一 切智、
T07n0220_p0124b13║   道相智、一 切相智故。
T07n0220_p0124b14║   「世 尊！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，
T07n0220_p0124b15║   不見色，亦不見受、想、行、識。何 以 故？色等性空，
T07n0220_p0124b16║   無生滅故。不見眼處，亦不見耳、鼻、舌、身、意處。
T07n0220_p0124b17║   何 以 故？眼處等性空，無生滅故。不見色處，亦
T07n0220_p0124b18║   不見聲、香、味、觸、法處。何 以 故？色處等性空，無
T07n0220_p0124b19║   生滅故。不見眼界，亦不見耳、鼻、舌、身、意界。何
T07n0220_p0124b20║   以 故？眼界等性空，無生滅故。不見色界，亦不
T07n0220_p0124b21║   見聲、香、味、觸、法界。何 以 故？色界等性空，無生
T07n0220_p0124b22║   滅故。不見眼識界，亦不見耳、鼻、舌、身、意識界。
T07n0220_p0124b23║   何 以 故？眼識界等性空，無生滅故。不見眼觸，
T07n0220_p0124b24║   亦不見耳、鼻、舌、身、意觸。何 以 故？眼觸等性空，
T07n0220_p0124b25║   無生滅故。不見眼觸為緣所生諸受，亦不見
T07n0220_p0124b26║   耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受。何 以 故？眼觸
T07n0220_p0124b27║   為緣所生諸受等性空，無生滅故。不見布施
T07n0220_p0124b28║   波羅蜜多，亦不見淨戒、安忍、精進、靜慮、般若
T07n0220_p0124b29║   波羅蜜多。何 以 故？布施波羅蜜多等性空，無
T07n0220_p0124c01║   生滅故。不見內空，亦不見外空乃至無性自
T07n0220_p0124c02║   性空。何 以 故？內空等性空，無生滅故。不見四
T07n0220_p0124c03║   念住 ，亦不見四正斷乃至八 聖道支。何 以
T07n0220_p0124c04║   故？四念住 等性空，無生滅故。如是乃至不見
T07n0220_p0124c05║   佛十力 ，亦不見四無所畏乃至十八 佛不共
T07n0220_p0124c06║   法。何 以 故？佛十力 等性空，無生滅故。不見
T07n0220_p0124c07║   一 切三摩地門，亦不見一 切陀羅尼門。何 以
T07n0220_p0124c08║   故？一 切三摩地門等性空，無生滅故。不見法
T07n0220_p0124c09║   界，亦不見真如、實際、不思議界、安隱界等。何
T07n0220_p0124c10║   以 故？法界等性空，無生滅故。不見一 切菩薩
T07n0220_p0124c11║   摩訶薩行，亦不見諸佛無上正等菩提。何 以
T07n0220_p0124c12║   故？一 切菩薩摩訶薩行等性空，無生滅故。不
T07n0220_p0124c13║   見一 切智，亦不見道相智、一 切相智。何 以 故？
T07n0220_p0124c14║   一 切智等性空，無生滅故。
T07n0220_p0124c15║   「世 尊！色不生不滅即非色，受、想、行、識不生
T07n0220_p0124c16║   不滅亦非受、想、行、識。所以 者何 ？以 色等與
T07n0220_p0124c17║   不生不滅無二 、無二 處。何 以 故？以 不生不
T07n0220_p0124c18║   滅法非一 、非二 、非多、非別 。是故色不生不滅
T07n0220_p0124c19║   即非色，受、想、行、識不生不滅亦非受、想、行、識。
T07n0220_p0124c20║   「世 尊！眼處不生不滅即非眼處，耳、鼻、舌、身、
T07n0220_p0124c21║   意處不生不滅亦非耳、鼻、舌、身、意處。所以 者
T07n0220_p0124c22║   何 ？以 眼處等與不生不滅無二 、無二 處。何 以
T07n0220_p0124c23║   故？以 不生不滅法非一 、非二 、非多、非別 。是故
T07n0220_p0124c24║   眼處不生不滅即非眼處，耳、鼻、舌、身、意處不
T07n0220_p0124c25║   生不滅亦非耳、鼻、舌、身、意處。　「世 尊！色處不生
T07n0220_p0124c26║   不滅即非色處，聲、香、味、觸、法處不生不滅亦
T07n0220_p0124c27║   非聲、香、味、觸、法處。所以 者何 ？以 色處等與不
T07n0220_p0124c28║   生不滅無二 、無二 處。何 以 故？以 不生不滅法
T07n0220_p0124c29║   非一 、非二 、非多、非別 。是故色處不生不滅即
T07n0220_p0125a01║   非色處，聲、香、味、觸、法處不生不滅亦非聲、香、
T07n0220_p0125a02║   味、觸、法處。　「世 尊！眼界不生不滅即非眼界，
T07n0220_p0125a03║   耳、鼻、舌、身、意界不生不滅亦非耳、鼻、舌、身、意
T07n0220_p0125a04║   界。所以 者何 ？以 眼界等與不生不滅無二 、無
T07n0220_p0125a05║   二 處。何 以 故？以 不生不滅法非一 、非二 、非
T07n0220_p0125a06║   多、非別 。是故眼界不生不滅即非眼界，耳、鼻、
T07n0220_p0125a07║   舌、身、意界不生不滅亦非耳、鼻、舌、身、意界。　「世
T07n0220_p0125a08║   尊！色界不生不滅即非色界，聲、香、味、觸、法界
T07n0220_p0125a09║   不生不滅亦非聲、香、味、觸、法界。所以 者何 ？以
T07n0220_p0125a10║   色界等與不生不滅無二 、無二 處。何 以 故？以
T07n0220_p0125a11║   不生不滅法非一 、非二 、非多、非別 。是故色界
T07n0220_p0125a12║   不生不滅即非色界，聲、香、味、觸、法界不生不
T07n0220_p0125a13║   滅亦非聲、香、味、觸、法界。　「世 尊！眼識界不生不
T07n0220_p0125a14║   滅即非眼識界，耳、鼻、舌、身、意識界不生不滅
T07n0220_p0125a15║   亦非耳、鼻、舌、身、意識界。所以 者何 ？以 眼識界
T07n0220_p0125a16║   等與不生不滅無二 、無二 處。何 以 故？以 不生
T07n0220_p0125a17║   不滅法非一 、非二 、非多、非別 。是故眼識界不
T07n0220_p0125a18║   生不滅即非眼識界，耳、鼻、舌、身、意識界不生
T07n0220_p0125a19║   不滅亦非耳、鼻、舌、身、意識界。　「世 尊！眼觸不生
T07n0220_p0125a20║   不滅即非眼觸，耳、鼻、舌、身、意觸不生不滅亦
T07n0220_p0125a21║   非耳、鼻、舌、身、意觸。所以 者何 ？以 眼觸等與不
T07n0220_p0125a22║   生不滅無二 、無二 處。何 以 故？以 不生不滅法
T07n0220_p0125a23║   非一 、非二 、非多、非別 。是故眼觸不生不滅即
T07n0220_p0125a24║   非眼觸，耳、鼻、舌、身、意觸不生不滅亦非耳、鼻、
T07n0220_p0125a25║   舌、身、意觸。　「世 尊！眼觸為緣所生諸受不生不
T07n0220_p0125a26║   滅即非眼觸為緣所生諸受，耳、鼻、舌、身、意觸
T07n0220_p0125a27║   為緣所生諸受不生不滅亦非耳、鼻、舌、身、意觸
T07n0220_p0125a28║   為緣所生諸受。所以 者何 ？以 眼觸為緣所生
T07n0220_p0125a29║   諸受等與不生不滅無二 、無二 處。何 以 故？以
T07n0220_p0125b01║   不生不滅法非一 、非二 、非多、非別 。是故眼觸
T07n0220_p0125b02║   為緣所生諸受不生不滅即非眼觸為緣所生
T07n0220_p0125b03║   諸受，耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受不生不
T07n0220_p0125b04║   滅亦非耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受。　「世 尊！
T07n0220_p0125b05║   布施波羅蜜多不生不滅即非布施波羅蜜
T07n0220_p0125b06║   多，淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不生
T07n0220_p0125b07║   不滅亦非淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜
T07n0220_p0125b08║   多。所以 者何 ？以 布施波羅蜜多等與不生不
T07n0220_p0125b09║   滅無二 、無二 處。何 以 故？以 不生不滅法非一 、
T07n0220_p0125b10║   非二 、非多、非別 。是故布施波羅蜜多不生不
T07n0220_p0125b11║   滅即非布施波羅蜜多，淨戒、安忍、精進、靜慮、
T07n0220_p0125b12║   般若波羅蜜多不生不滅亦非淨戒、安忍、精進、
T07n0220_p0125b13║   靜慮、般若波羅蜜多。　「世 尊！內空不生不滅即
T07n0220_p0125b14║   非內空，外空乃至無性自性空不生不滅亦
T07n0220_p0125b15║   非外空乃至無性自性空。所以 者何 ？以 內空
T07n0220_p0125b16║   等與不生不滅無二 、無二 處。何 以 故？以 不生
T07n0220_p0125b17║   不滅法非一 、非二 、非多、非別 。是故內空不生
T07n0220_p0125b18║   不滅即非內空，外空乃至無性自性空不生
T07n0220_p0125b19║   不滅亦非外空乃至無性自性空。　「世 尊！四念
T07n0220_p0125b20║   住 不生不滅即非四念住 ，四正斷乃至八 聖
T07n0220_p0125b21║   道支不生不滅亦非四正斷乃至八 聖道支。
T07n0220_p0125b22║   所以 者何 ？以 四念住 等與不生不滅無二 、無
T07n0220_p0125b23║   二 處。何 以 故？以 不生不滅法非一 、非二 、非多、
T07n0220_p0125b24║   非別 。是故四念住 不生不滅即非四念住 ，四
T07n0220_p0125b25║   正斷乃至八 聖道支不生不滅亦非四正斷乃
T07n0220_p0125b26║   至八 聖道支。　「世 尊！如是乃至佛十力 不生不
T07n0220_p0125b27║   滅即非佛十力 ，四無所畏乃至十八 佛不共
T07n0220_p0125b28║   法不生不滅亦非四無所畏乃至十八 佛不共
T07n0220_p0125b29║   法。所以 者何 ？以 佛十力 等與不生不滅無二 、
T07n0220_p0125c01║   無二 處。何 以 故？以 不生不滅法非一 、非二 、非
T07n0220_p0125c02║   多、非別 。是故佛十力 不生不滅即非佛十力 ，
T07n0220_p0125c03║   四無所畏乃至十八 佛不共法不生不滅亦非
T07n0220_p0125c04║   四無所畏乃至十八 佛不共法。　「世 尊！一 切三
T07n0220_p0125c05║   摩地門不生不滅即非一 切三摩地門，一 切
T07n0220_p0125c06║   陀羅尼門不生不滅亦非一 切陀羅尼門。所
T07n0220_p0125c07║   以 者何 ？以 一 切三摩地門等與不生不滅無
T07n0220_p0125c08║   二 、無二 處。何 以 故？以 不生不滅法非一 、非二 、
T07n0220_p0125c09║   非多、非別 。是故一 切三摩地門不生不滅即
T07n0220_p0125c10║   非一 切三摩地門，一 切陀羅尼門不生不滅
T07n0220_p0125c11║   亦非一 切陀羅尼門。　「世 尊！法界不生不滅即
T07n0220_p0125c12║   非法界，真如、實際、不思議界、安隱界等不生
T07n0220_p0125c13║   不滅亦非真如、實際、不思議界、安隱界等。所
T07n0220_p0125c14║   以 者何 ？以 法界等與不生不滅無二 、無二 處。
T07n0220_p0125c15║   何 以 故？以 不生不滅法非一 、非二 、非多、非別 。
T07n0220_p0125c16║   是故法界不生不滅即非法界，真如、實際、不
T07n0220_p0125c17║   思議界、安隱界等不生不滅亦非法界真如、實
T07n0220_p0125c18║   際、不思議界、安隱界等。　「世 尊！一 切菩薩摩訶
T07n0220_p0125c19║   薩行不生不滅即非一 切菩薩摩訶薩行，諸
T07n0220_p0125c20║   佛無上正等菩提不生不滅亦非諸佛無上正
T07n0220_p0125c21║   等菩提。所以 者何 ？以 一 切菩薩摩訶薩行等
T07n0220_p0125c22║   與不生不滅無二 、無二 處。何 以 故？以 不生不
T07n0220_p0125c23║   滅法非一 、非二 、非多、非別 。是故一 切菩薩摩
T07n0220_p0125c24║   訶薩行不生不滅即非一 切菩薩摩訶薩行，
T07n0220_p0125c25║   諸佛無上正等菩提不生不滅亦非諸佛無上
T07n0220_p0125c26║   正等菩提。　「世 尊！一 切智不生不滅即非一 切
T07n0220_p0125c27║   智，道相智、一 切相智不生不滅亦非道相智、
T07n0220_p0125c28║   一 切相智。所以 者何 ？以 一 切智等與不生不
T07n0220_p0125c29║   滅無二 、無二 處。何 以 故？以 不生不滅法非一 、
T07n0220_p0126a01║   非二 、非多、非別 。是故一 切智不生不滅即非
T07n0220_p0126a02║   一 切智，道相智、一 切相智不生不滅亦非道
T07n0220_p0126a03║   相智、一 切相智。　「世 尊！色不二 即非色，受、
T07n0220_p0126a04║   想、行、識不二 亦非受、想、行、識；眼處不二 即非
T07n0220_p0126a05║   眼處，耳、鼻、舌、身、意處不二 亦非耳、鼻、舌、身、意
T07n0220_p0126a06║   處；色處不二 即非色處，聲、香、味、觸、法處不二
T07n0220_p0126a07║   亦非聲、香、味、觸、法處；眼界不二 即非眼界，耳、
T07n0220_p0126a08║   鼻、舌、身、意界不二 亦非耳、鼻、舌、身、意界；色界
T07n0220_p0126a09║   不二 即非色界，聲、香、味、觸、法界不二 亦非聲、
T07n0220_p0126a10║   香、味、觸、法界；眼識界不二 即非眼識界，耳、鼻、
T07n0220_p0126a11║   舌、身、意識界不二 亦非耳、鼻、舌、身、意識界；眼
T07n0220_p0126a12║   觸不二 即非眼觸，耳、鼻、舌、身、意觸不二 亦非
T07n0220_p0126a13║   耳、鼻、舌、身、意觸；眼觸為緣所生諸受不二 即
T07n0220_p0126a14║   非眼觸為緣所生諸受，耳、鼻、舌、身、意觸為緣
T07n0220_p0126a15║   所生諸受不二 亦非耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生
T07n0220_p0126a16║   諸受；布施波羅蜜多不二 即非布施波羅蜜
T07n0220_p0126a17║   多，淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不二 亦
T07n0220_p0126a18║   非淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；內空
T07n0220_p0126a19║   不二 即非內空，外空乃至無性自性空不二
T07n0220_p0126a20║   亦非外空乃至無性自性空；四念住 不二 即
T07n0220_p0126a21║   非四念住 ，四正斷乃至八 聖道支不二 亦非
T07n0220_p0126a22║   四正斷乃至八 聖道支。如是乃至佛十力 不
T07n0220_p0126a23║   二 即非佛十力 ，四無所畏乃至十八 佛不共
T07n0220_p0126a24║   法不二 亦非四無所畏乃至十八 佛不共法；
T07n0220_p0126a25║   一 切三摩地門不二 即非一 切三摩地門，一
T07n0220_p0126a26║   切陀羅尼門不二 亦非一 切陀羅尼門；法界
T07n0220_p0126a27║   不二 即非法界，真如、實際、不思議界、安隱界
T07n0220_p0126a28║   等不二 亦非真如、實際、不思議界、安隱界等；
T07n0220_p0126a29║   一 切菩薩摩訶薩行不二 即非一 切菩薩摩訶
T07n0220_p0126b01║   薩行，諸佛無上正等菩提不二 即非諸佛無
T07n0220_p0126b02║   上正等菩提；一 切智不二 即非一 切智，道
T07n0220_p0126b03║   相智、一 切相智不二 亦非道相智、一 切相智。
T07n0220_p0126b04║   「世 尊！色入 無二 法數，受、想、行、識入 無二 法
T07n0220_p0126b05║   數；眼處入 無二 法數，耳、鼻、舌、身、意處入 無
T07n0220_p0126b06║   二 法數；色處入 無二 法數，聲、香、味、觸、法處
T07n0220_p0126b07║   入 無二 法數；眼界入 無二 法數，耳、鼻、舌、身、
T07n0220_p0126b08║   意界入 無二 法數；色界入 無二 法數，聲、香、味、
T07n0220_p0126b09║   觸、法界入 無二 法數；眼識界入 無二 法數，耳、
T07n0220_p0126b10║   鼻、舌、身、意識界入 無二 法數；眼觸入 無二 法
T07n0220_p0126b11║   數，耳、鼻、舌、身、意觸入 無二 法數；眼觸為緣
T07n0220_p0126b12║   所生諸受入 無二 法數，耳、鼻、舌、身、意觸為緣
T07n0220_p0126b13║   所生諸受入 無二 法數；布施波羅蜜多入 無
T07n0220_p0126b14║   二 法數，淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
T07n0220_p0126b15║   入 無二 法數；內空入 無二 法數，外空乃至無
T07n0220_p0126b16║   性自性空入 無二 法數；四念住 入 無二 法數，
T07n0220_p0126b17║   四正斷乃至八 聖道支入 無二 法數；如是乃
T07n0220_p0126b18║   至佛十力 入 無二 法數，四無所畏乃至十八
T07n0220_p0126b19║   佛不共法入 無二 法數；一 切三摩地門入 無
T07n0220_p0126b20║   二 法數，一 切陀羅尼門入 無二 法數；法界入
T07n0220_p0126b21║   無二 法數，真如、實際、不思議界、安隱界等入
T07n0220_p0126b22║   無二 法數；一 切菩薩摩訶薩行入 無二 法數，
T07n0220_p0126b23║   諸佛無上正等菩提入 無二 法數；一 切智入
T07n0220_p0126b24║   無二 法數，道相智、一 切相智入 無二 法數。」
T07n0220_p0126b25║   　　　第二 分遠離品第二 十四之 一
T07n0220_p0126b26║   爾時，具 壽舍利 子問善現言：「如仁者所說，若
T07n0220_p0126b27║   時菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多觀察諸法
T07n0220_p0126b28║   者，云 何 菩薩摩訶薩？云 何 般若波羅蜜多？
T07n0220_p0126b29║   云 何 觀察諸法？」　爾時，具 壽善現對曰：「尊者所
T07n0220_p0126b30║   問『云 何 菩薩摩訶薩？』者，舍利 子！勤 求無上正
T07n0220_p0126c01║   等菩提利 樂有情故名菩薩，具 如實覺能遍
T07n0220_p0126c02║   了 知一 切法相而無所執故復名摩訶薩。」　時，
T07n0220_p0126c03║   舍利 子又問善現：「云 何 菩薩摩訶薩能遍了
T07n0220_p0126c04║   知一 切法相而無所執？」　善現對曰：「舍利 子！
T07n0220_p0126c05║   諸菩薩摩訶薩如實了 知一 切色相而無所
T07n0220_p0126c06║   執，如實了 知一 切受、想、行、識相而無所執；如
T07n0220_p0126c07║   實了 知一 切眼處相而無所執，如實了 知一
T07n0220_p0126c08║   切耳、鼻、舌、身、意處相而無所執；如實了 知一
T07n0220_p0126c09║   切色處相而無所執，如實了 知一 切聲、香、味、
T07n0220_p0126c10║   觸、法處相而無所執；如實了 知一 切眼界相
T07n0220_p0126c11║   而無所執，如實了 知一 切耳、鼻、舌、身、意界相
T07n0220_p0126c12║   而無所執；如實了 知一 切色界相而無所執，
T07n0220_p0126c13║   如實了 知一 切聲、香、味、觸、法界相而無所執；
T07n0220_p0126c14║   如實了 知一 切眼識界相而無所執，如實了
T07n0220_p0126c15║   知一 切耳、鼻、舌、身、意識界相而無所執；如實
T07n0220_p0126c16║   了 知一 切眼觸相而無所執，如實了 知一 切
T07n0220_p0126c17║   耳、鼻、舌、身、意觸相而無所執；如實了 知一 切
T07n0220_p0126c18║   眼觸為緣所生諸受相而無所執，如實了 知
T07n0220_p0126c19║   一 切耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受相而無所
T07n0220_p0126c20║   執；如實了 知一 切布施波羅蜜多相而無所
T07n0220_p0126c21║   執，如實了 知一 切淨戒、安忍、精進、靜慮、般若
T07n0220_p0126c22║   波羅蜜多相而無所執；如實了 知一 切內空
T07n0220_p0126c23║   相而無所執，如實了 知一 切外空乃至無性
T07n0220_p0126c24║   自性空相而無所執；如實了 知一 切四念住
T07n0220_p0126c25║   相而無所執，如實了 知一 切四正斷乃至八
T07n0220_p0126c26║   聖道支相而無所執；如是乃至如實了 知一 切
T07n0220_p0126c27║   佛十力 相而無所執，如實了 知一 切四無所
T07n0220_p0126c28║   畏乃至十八 佛不共法相而無所執；如實了
T07n0220_p0126c29║   知一 切三摩地門相而無所執，如實了 知一
T07n0220_p0126c30║   切陀羅尼門相而無所執；如實了 知一 切法
T07n0220_p0127a01║   界相而無所執，如實了 知一 切真如、實際、不
T07n0220_p0127a02║   思議界、安隱界等相而無所執；乃至如實了
T07n0220_p0127a03║   知一 切一 切智相而無所執，如實了 知一 切
T07n0220_p0127a04║   道相智、一 切相智相而無所執。」　時，舍利 子問
T07n0220_p0127a05║   善現言：「復何 名為一 切法相？」　善現對曰：「舍
T07n0220_p0127a06║   利 子！若由如是諸行、相、狀表知諸法是色、是
T07n0220_p0127a07║   聲、是香、是味、是觸、是法、是內、是外、是有漏、
T07n0220_p0127a08║   是無漏、是有為、是無為，此等名為一 切法
T07n0220_p0127a09║   相。
T07n0220_p0127a10║   「復次，舍利 子！尊者所問『云 何 般若波羅蜜多？』
T07n0220_p0127a11║   者，舍利 子！有勝妙慧遠有所離故名般若波
T07n0220_p0127a12║   羅蜜多。」　舍利 子言：「此於何 法而能遠離？」　善現
T07n0220_p0127a13║   答言：「此於諸蘊、諸處、諸界、諸煩惱見及六 趣
T07n0220_p0127a14║   等皆能遠離故名般若波羅蜜多。又，舍利 子！
T07n0220_p0127a15║   有勝妙慧遠有所到 故名般若波羅蜜多。」　舍
T07n0220_p0127a16║   利 子言：「此於何 法而能遠到 ？」　善現答言：「此
T07n0220_p0127a17║   於布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多皆能遠
T07n0220_p0127a18║   到 故名般若波羅蜜多，此於內空乃至無性
T07n0220_p0127a19║   自性空皆能遠到 故名般若波羅蜜多，此於
T07n0220_p0127a20║   四念住 乃至八 聖道支皆能遠到 故名般若波
T07n0220_p0127a21║   羅蜜多，如是乃至此於佛十力 乃至十八 佛
T07n0220_p0127a22║   不共法皆能遠到 故名般若波羅蜜多，乃至
T07n0220_p0127a23║   此於一 切智、道相智、一 切相智皆能遠到 故名
T07n0220_p0127a24║   般若波羅蜜多。舍利 子！由此因緣說為般若
T07n0220_p0127a25║   波羅蜜多。
T07n0220_p0127a26║   「復次，舍利 子！尊者所問『云 何 觀察諸法？』者，舍
T07n0220_p0127a27║   利 子！諸菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多時，
T07n0220_p0127a28║   觀察色乃至識，非常非無常、非樂非苦、非我
T07n0220_p0127a29║   非無我、非淨非不淨、非空非不空、非有相
T07n0220_p0127b01║   非無相、非有願非無願、非寂靜非不寂靜、非
T07n0220_p0127b02║   遠離非不遠離。　「觀察眼處乃至意處，非常非
T07n0220_p0127b03║   無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、
T07n0220_p0127b04║   非空非不空、非有相非無相、非有願非無願、
T07n0220_p0127b05║   非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離。　「觀察色
T07n0220_p0127b06║   處乃至法處，非常非無常、非樂非苦、非我非
T07n0220_p0127b07║   無我、非淨非不淨、非空非不空、非有相非無
T07n0220_p0127b08║   相、非有願非無願、非寂靜非不寂靜、非遠離
T07n0220_p0127b09║   非不遠離。　「觀察眼界乃至意界，非常非無常、
T07n0220_p0127b10║   非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非空非
T07n0220_p0127b11║   不空、非有相非無相、非有願非無願、非寂靜
T07n0220_p0127b12║   非不寂靜、非遠離非不遠離。　「觀察色界乃至
T07n0220_p0127b13║   法界，非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非
T07n0220_p0127b14║   淨非不淨、非空非不空、非有相非無相、非有
T07n0220_p0127b15║   願非無願、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠
T07n0220_p0127b16║   離。　「觀察眼識界乃至意識界，非常非無常、非
T07n0220_p0127b17║   樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非空非不
T07n0220_p0127b18║   空、非有相非無相、非有願非無願、非寂靜非
T07n0220_p0127b19║   不寂靜、非遠離非不遠離。　「觀察眼觸乃至意
T07n0220_p0127b20║   觸，非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨
T07n0220_p0127b21║   非不淨、非空非不空、非有相非無相、非有願
T07n0220_p0127b22║   非無願、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離。
T07n0220_p0127b23║   「觀察眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生
T07n0220_p0127b24║   諸受，非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非
T07n0220_p0127b25║   淨非不淨、非空非不空、非有相非無相、非有
T07n0220_p0127b26║   願非無願、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠
T07n0220_p0127b27║   離。　「觀察布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，
T07n0220_p0127b28║   非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非
T07n0220_p0127b29║   不淨、非空非不空、非有相非無相、非有願非
T07n0220_p0127c01║   無願、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離。　「觀
T07n0220_p0127c02║   察內空乃至無性自性空，非常非無常、非樂
T07n0220_p0127c03║   非苦、非我非無我、非淨非不淨、非空非不空、
T07n0220_p0127c04║   非有相非無相、非有願非無願、非寂靜非不
T07n0220_p0127c05║   寂靜、非遠離非不遠離。　「觀察四念住 乃至八
T07n0220_p0127c06║   聖道支，非常非無常、非樂非苦、非我非無我、
T07n0220_p0127c07║   非淨非不淨、非空非不空、非有相非無相、非
T07n0220_p0127c08║   有願非無願、非寂靜非不寂靜、非遠離非不
T07n0220_p0127c09║   遠離。　「如是乃至觀察佛十力 乃至十八 佛不
T07n0220_p0127c10║   共法，非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非
T07n0220_p0127c11║   淨非不淨、非空非不空、非有相非無相、非有
T07n0220_p0127c12║   願非無願、非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠
T07n0220_p0127c13║   離。　「觀察一 切三摩地門、一 切陀羅尼門，非常
T07n0220_p0127c14║   非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、
T07n0220_p0127c15║   非空非不空、非有相非無相、非有願非無願、
T07n0220_p0127c16║   非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離。　「如是乃
T07n0220_p0127c17║   至觀察一 切智、道相智、一 切相智非常非無
T07n0220_p0127c18║   常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨、非空
T07n0220_p0127c19║   非不空、非有相非無相、非有願非無願、非寂
T07n0220_p0127c20║   靜非不寂靜、非遠離非不遠離。　「舍利 子！此等
T07n0220_p0127c21║   名為觀察諸法。舍利 子！諸菩薩摩訶薩修
T07n0220_p0127c22║   行般若波羅蜜多時，應作如是觀察諸法。」
T07n0220_p0127c23║   爾時，具 壽舍利 子問善現言：「仁者何 緣作如
T07n0220_p0127c24║   是說：色不生不滅即非色，受、想、行、識不生不
T07n0220_p0127c25║   滅亦非受、想、行、識，如是乃至一 切智不生不
T07n0220_p0127c26║   滅即非一 切智，道相智、一 切相智不生不滅亦
T07n0220_p0127c27║   非道相智、一 切相智？」　善現對曰：「舍利 子！色
T07n0220_p0127c28║   色性空，受、想、行、識受、想、行、識性空，此性空中
T07n0220_p0127c29║   無生無滅亦無色乃至識。由斯故說：色不生
T07n0220_p0128a01║   不滅即非色，受、想、行、識不生不滅亦非受、想、
T07n0220_p0128a02║   行、識。舍利 子！如是乃至一 切智一 切智性空，
T07n0220_p0128a03║   道相智、一 切相智道相智、一 切相智性空，此
T07n0220_p0128a04║   性空中無生無滅亦無一 切智、道相智、一 切相
T07n0220_p0128a05║   智。由斯故說：一 切智不生不滅即非一 切智，
T07n0220_p0128a06║   道相智、一 切相智不生不滅亦非道相智、一 切
T07n0220_p0128a07║   相智。」　爾時，具 壽舍利 子問善現言：「仁者何
T07n0220_p0128a08║   緣作如是說：色不二 即非色，受、想、行、識不二
T07n0220_p0128a09║   亦非受、想、行、識，如是乃至一 切智不二 即非
T07n0220_p0128a10║   一 切智，道相智、一 切相智不二 亦非道相智、
T07n0220_p0128a11║   一 切相智？」　善現對曰：「舍利 子！若色若不
T07n0220_p0128a12║   二 ，若受、想、行、識若不二 ，如是一 切皆非相應
T07n0220_p0128a13║   非不相應，無色、無見、無對、一 相，所謂無相。由
T07n0220_p0128a14║   斯故說：色不二 即非色，受、想、行、識不二 亦非
T07n0220_p0128a15║   受、想、行、識。舍利 子！如是乃至若一 切智若
T07n0220_p0128a16║   不二 ，若道相智、一 切相智若不二 ，如是一 切
T07n0220_p0128a17║   皆非相應非不相應，無色、無見、無對、一 相，所
T07n0220_p0128a18║   謂無相。由斯故說：一 切智不二 即非一 切
T07n0220_p0128a19║   智，道相智、一 切相智不二 亦非道相智、一 切
T07n0220_p0128a20║   相智。」
T07n0220_p0128a21║   爾時，具 壽舍利 子問善現言：「仁者何 緣作如
T07n0220_p0128a22║   是說：色入 無二 法數，受、想、行、識入 無二 法數，
T07n0220_p0128a23║   如是乃至一 切智入 無二 法數，道相智、一 切
T07n0220_p0128a24║   相智入 無二 法數？」　善現對曰：「舍利 子！色不
T07n0220_p0128a25║   異無生無滅，無生無滅不異色，色即是無生
T07n0220_p0128a26║   無滅，無生無滅即是色；受、想、行、識不異無生
T07n0220_p0128a27║   無滅，無生無滅不異受、想、行、識，受、想、行、識即
T07n0220_p0128a28║   是無生無滅，無生無滅即是受、想、行、識。由斯
T07n0220_p0128a29║   故說：色入 無二 法數，受、想、行、識入 無二 法數。
T07n0220_p0128b01║   舍利 子！如是乃至一 切智不異無生無滅，無
T07n0220_p0128b02║   生無滅不異一 切智，一 切智即是無生無滅，
T07n0220_p0128b03║   無生無滅即是一 切智；道相智、一 切相智不
T07n0220_p0128b04║   異無生無滅，無生無滅不異道相智、一 切相
T07n0220_p0128b05║   智，道相智、一 切相智即是無生無滅，無生無
T07n0220_p0128b06║   滅即是道相智、一 切相智。由斯故說：一 切智
T07n0220_p0128b07║   入 無二 法數，道相智、一 切相智入 無二 法
T07n0220_p0128b08║   數。」
T07n0220_p0128b09║   爾時，具 壽善現白佛言：「世 尊！若時菩薩摩訶
T07n0220_p0128b10║   薩修 行般若波羅蜜多觀察諸法，是時菩薩
T07n0220_p0128b11║   摩訶薩見我無生，畢竟淨故，乃至見見者無
T07n0220_p0128b12║   生，畢竟淨故；見色無生，畢竟淨故，乃至見識
T07n0220_p0128b13║   無生，畢竟淨故；見眼處無生，畢竟淨故，乃至
T07n0220_p0128b14║   見意處無生，畢竟淨故；見色處無生，畢竟淨
T07n0220_p0128b15║   故，乃至見法處無生，畢竟淨故；見眼界無生，
T07n0220_p0128b16║   畢竟淨故，乃至見意界無生，畢竟淨故；見色
T07n0220_p0128b17║   界無生，畢竟淨故，乃至見法界無生，畢竟淨
T07n0220_p0128b18║   故；見眼識界無生，畢竟淨故，乃至見意識界
T07n0220_p0128b19║   無生，畢竟淨故；見眼觸無生，畢竟淨故，乃至
T07n0220_p0128b20║   見意觸無生，畢竟淨故；見眼觸為緣所生諸
T07n0220_p0128b21║   受無生，畢竟淨故，乃至見意觸為緣所生諸
T07n0220_p0128b22║   受無生，畢竟淨故；見布施波羅蜜多無生，畢
T07n0220_p0128b23║   竟淨故，乃至見般若波羅蜜多無生，畢竟淨
T07n0220_p0128b24║   故；見內空無生，畢竟淨故，乃至見無性自性
T07n0220_p0128b25║   空無生，畢竟淨故；見四念住 無生，畢竟淨故，
T07n0220_p0128b26║   乃至見八 聖道支無生，畢竟淨故；如是乃至
T07n0220_p0128b27║   見佛十力 無生，畢竟淨故，乃至見十八 佛不
T07n0220_p0128b28║   共法無生，畢竟淨故；見一 切三摩地門無生，
T07n0220_p0128b29║   畢竟淨故，見一 切陀羅尼門無生，畢竟淨故；
T07n0220_p0128c01║   如是乃至見一 切智無生，畢竟淨故，見道相
T07n0220_p0128c02║   智、一 切相智無生，畢竟淨故；見異生法無生，
T07n0220_p0128c03║   畢竟淨故，見異生無生，畢竟淨故；見預流法
T07n0220_p0128c04║   無生，畢竟淨故，見預流無生，畢竟淨故；見一
T07n0220_p0128c05║   來法無生，畢竟淨故，見一 來無生，畢竟淨故；
T07n0220_p0128c06║   見不還法無生，畢竟淨故，見不還無生，畢竟
T07n0220_p0128c07║   淨故；見阿羅漢法無生，畢竟淨故，見阿羅漢
T07n0220_p0128c08║   無生，畢竟淨故；見獨覺法無生，畢竟淨故，見
T07n0220_p0128c09║   獨覺無生，畢竟淨故；見一 切菩薩法無生，畢
T07n0220_p0128c10║   竟淨故，見一 切菩薩無生，畢竟淨故；見諸佛
T07n0220_p0128c11║   法無生，畢竟淨故，見諸佛無生，畢竟淨故；見
T07n0220_p0128c12║   一 切有情法無生，畢竟淨故，見一 切有情無
T07n0220_p0128c13║   生，畢竟淨故。」
T07n0220_p0128c14║   大般若波羅蜜多經卷第四百二 十三