Donate

pitaka V1.32, Normalized Version =========================================================================
T06n0220_p0775c07║   
T06n0220_p0775c08║   
T06n0220_p0775c09║   大般若波羅蜜多經卷第三百四
T06n0220_p0775c10║   十六
T06n0220_p0775c11║   
T06n0220_p0775c12║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T06n0220_p0775c13║   初 分堅等讚品第五 十七之 五
T06n0220_p0775c14║   爾時，佛告具 壽善現言：「善現！何 因緣故，諸菩
T06n0220_p0775c15║   薩摩訶薩於深般若波羅蜜多心不沈沒？」　具
T06n0220_p0775c16║   壽善現白佛言：「世 尊！以 一 切法皆非有故，諸
T06n0220_p0775c17║   菩薩摩訶薩於深般若波羅蜜多心不沈沒。
T06n0220_p0775c18║   「世 尊！以 一 切法皆遠離故，諸菩薩摩訶薩於
T06n0220_p0775c19║   深般若波羅蜜多心不沈沒。　「世 尊！以 一 切法
T06n0220_p0775c20║   皆寂靜故，諸菩薩摩訶薩於深般若波羅蜜
T06n0220_p0775c21║   多心不沈沒。　「世 尊！以 一 切法無所有故，諸菩
T06n0220_p0775c22║   薩摩訶薩於深般若波羅蜜多心不沈沒。　「世
T06n0220_p0775c23║   尊！以 一 切法無生滅故，諸菩薩摩訶薩於深
T06n0220_p0775c24║   般若波羅蜜多心不沈沒。　「世 尊！由如是等種
T06n0220_p0775c25║   種因緣，諸菩薩摩訶薩於深般若波羅蜜多
T06n0220_p0775c26║   心不沈沒。何 以 故？世 尊！諸菩薩摩訶薩於一
T06n0220_p0775c27║   切法，若能沈沒、若所沈沒、若沈沒時、若沈沒
T06n0220_p0775c28║   處、若沈沒者由此沈沒皆不可得，以 一 切法
T06n0220_p0775c29║   不可得故。　「世 尊！若菩薩摩訶薩聞說是事 ，心
T06n0220_p0776a01║   不沈沒，不驚、不怖，亦不憂悔，當知是菩薩摩
T06n0220_p0776a02║   訶薩行深般若波羅蜜多。所以 者何 ？是菩薩
T06n0220_p0776a03║   摩訶薩觀一 切法皆不可得、不可施設，是能
T06n0220_p0776a04║   沈沒、是所沈沒、是沈沒時、是沈沒處、是沈沒
T06n0220_p0776a05║   者由此沈沒。由是因緣，諸菩薩摩訶薩聞如
T06n0220_p0776a06║   是事 ，心不沈沒，不驚、不怖，亦不憂悔。
T06n0220_p0776a07║   「世 尊！若菩薩摩訶薩能如是行甚深般若波
T06n0220_p0776a08║   羅蜜多，諸天帝釋、大梵天王、諸世 界主 常所
T06n0220_p0776a09║   禮敬。」　佛告善現：「若菩薩摩訶薩能如是行甚
T06n0220_p0776a10║   深般若波羅蜜多，非但 常為諸天帝釋、大梵
T06n0220_p0776a11║   天王、諸世 界主 之 所禮敬，是菩薩摩訶薩亦為
T06n0220_p0776a12║   過此極光 淨天、若遍淨天、若廣果天、若淨居
T06n0220_p0776a13║   天及餘天眾常所禮敬。　「善現！是菩薩摩訶薩
T06n0220_p0776a14║   能如是行甚深般若波羅蜜多，亦為十方無
T06n0220_p0776a15║   量無數無邊世 界一 切如來、應、正等覺常所護
T06n0220_p0776a16║   念。　「善現！是菩薩摩訶薩能如是行甚深般若
T06n0220_p0776a17║   波羅蜜多，則 令般若波羅蜜多速得圓滿，亦
T06n0220_p0776a18║   令靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多速得圓
T06n0220_p0776a19║   滿。　「善現！是菩薩摩訶薩能如是行甚深般若
T06n0220_p0776a20║   波羅蜜多，則 令內空速得圓滿，亦令外空、內
T06n0220_p0776a21║   外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、
T06n0220_p0776a22║   無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、
T06n0220_p0776a23║   一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性
T06n0220_p0776a24║   空速得圓滿。　「善現！是菩薩摩訶薩能如是行
T06n0220_p0776a25║   甚深般若波羅蜜多，則 令真如速得圓滿，亦
T06n0220_p0776a26║   令法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生
T06n0220_p0776a27║   性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界速得圓
T06n0220_p0776a28║   滿。　「善現！是菩薩摩訶薩能如是行甚深般若
T06n0220_p0776a29║   波羅蜜多，則 令苦聖諦速得圓滿，亦令集、滅、
T06n0220_p0776b01║   道聖諦速得圓滿。　「善現！是菩薩摩訶薩能如
T06n0220_p0776b02║   是行甚深般若波羅蜜多，則 令四靜慮速得
T06n0220_p0776b03║   圓滿，亦令四無量、四無色定速得圓滿。　「善現！
T06n0220_p0776b04║   是菩薩摩訶薩能如是行甚深般若波羅蜜
T06n0220_p0776b05║   多，則 令八 解脫速得圓滿，亦令八 勝處、九次
T06n0220_p0776b06║   第定、十遍處速得圓滿。　「善現！是菩薩摩訶薩
T06n0220_p0776b07║   能如是行甚深般若波羅蜜多，則 令四念住
T06n0220_p0776b08║   速得圓滿，亦令四正斷、四神足、五 根、五 力 、七
T06n0220_p0776b09║   等覺支、八 聖道支速得圓滿。　「善現！是菩薩摩
T06n0220_p0776b10║   訶薩能如是行甚深般若波羅蜜多，則 令空
T06n0220_p0776b11║   解脫門速得圓滿，亦令無相、無願解脫門速
T06n0220_p0776b12║   得圓滿。　「善現！是菩薩摩訶薩能如是行甚深
T06n0220_p0776b13║   般若波羅蜜多，則 令極喜地速得圓滿，亦
T06n0220_p0776b14║   令離垢地、發光 地、焰慧地、極難勝地、現前 地、遠
T06n0220_p0776b15║   行地、不動 地、善慧地、法雲地速得圓滿。　「善現！
T06n0220_p0776b16║   是菩薩摩訶薩能如是行甚深般若波羅蜜
T06n0220_p0776b17║   多，則 令五 眼速得圓滿，亦令六 神通速得圓
T06n0220_p0776b18║   滿。　「善現！是菩薩摩訶薩能如是行甚深般若
T06n0220_p0776b19║   波羅蜜多，則 令佛十力 速得圓滿，亦令四無
T06n0220_p0776b20║   所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不
T06n0220_p0776b21║   共法速得圓滿。　「善現！是菩薩摩訶薩能如是
T06n0220_p0776b22║   行甚深般若波羅蜜多，則 令無忘失法速得
T06n0220_p0776b23║   圓滿，亦令恒住 捨性速得圓滿。　「善現！是菩薩
T06n0220_p0776b24║   摩訶薩能如是行甚深般若波羅蜜多，則 令
T06n0220_p0776b25║   一 切智速得圓滿，亦令道相智、一 切相智速得
T06n0220_p0776b26║   圓滿。　「善現！是菩薩摩訶薩能如是行甚深般
T06n0220_p0776b27║   若波羅蜜多，則 令一 切陀羅尼門速得圓滿，
T06n0220_p0776b28║   亦令一 切三摩地門速得圓滿。　「善現！是菩薩
T06n0220_p0776b29║   摩訶薩能如是行甚深般若波羅蜜多，則 令
T06n0220_p0776c01║   一 切菩薩摩訶薩行速得圓滿。　「善現！是菩薩
T06n0220_p0776c02║   摩訶薩能如是行甚深般若波羅蜜多，則 令
T06n0220_p0776c03║   諸佛無上正等菩提速得圓滿。　「善現！是菩薩
T06n0220_p0776c04║   摩訶薩能如是行甚深般若波羅蜜多，則 令
T06n0220_p0776c05║   一 切智智速得圓滿。
T06n0220_p0776c06║   「復次，善現！若菩薩摩訶薩能如是行甚深般
T06n0220_p0776c07║   若波羅蜜多，常為諸佛之 所護念，速能圓滿
T06n0220_p0776c08║   一 切功 德，是菩薩摩訶薩當知行佛所應行
T06n0220_p0776c09║   處，速證無上正等菩提。　「善現當知！是菩薩摩
T06n0220_p0776c10║   訶薩其心堅固，假使十方殑伽 沙等世 界有
T06n0220_p0776c11║   情皆變為魔，是一 一 魔各復化作如是數魔，
T06n0220_p0776c12║   是諸惡魔皆有無量無邊神力 ，如是諸魔不
T06n0220_p0776c13║   能留難是菩薩摩訶薩，令不能行甚深般若波
T06n0220_p0776c14║   羅蜜多，亦令不證所求無上正等菩提。　「復次，
T06n0220_p0776c15║   善現！若菩薩摩訶薩成就二 法，一 切惡魔不
T06n0220_p0776c16║   能沮壞，令不能行甚深般若波羅蜜多，亦令
T06n0220_p0776c17║   不證所求無上正等菩提。何 等為二 ？一 、觀諸
T06n0220_p0776c18║   法皆畢竟空。二 、不棄捨一 切有情。　「復次，善現！
T06n0220_p0776c19║   若菩薩摩訶薩成就二 法，一 切惡魔不能沮
T06n0220_p0776c20║   壞，令不能行甚深般若波羅蜜多，亦令不證
T06n0220_p0776c21║   所求無上正等菩提。何 等為二 ？一 、如所言皆
T06n0220_p0776c22║   悉能作。二 、為諸佛常所護念。　「復次，善現！若菩
T06n0220_p0776c23║   薩摩訶薩能如是行甚深般若波羅蜜多，諸天
T06n0220_p0776c24║   子等常來禮敬，親近供 養，請問勸 發，言：『善男
T06n0220_p0776c25║   子！汝欲疾證所求無上正等菩提，當勤 住 空、
T06n0220_p0776c26║   無相、無願。何 以 故？善男子！若勤 住 空、無相、無
T06n0220_p0776c27║   願，無依怙者當作依怙，無歸依者當作歸依，
T06n0220_p0776c28║   無救護者當作救護，無投趣者當作投趣，無
T06n0220_p0776c29║   洲渚者當作洲渚，無室宅者當作室宅，為闇
T06n0220_p0777a01║   暝者當作光 明，為盲瞽者當作眼目。何 以 故？
T06n0220_p0777a02║   善男子！如是住 空、無相、無願即為安住 甚深
T06n0220_p0777a03║   般若波羅蜜多，若能安住 甚深般若波羅蜜
T06n0220_p0777a04║   多，則 能疾證所求無上正等菩提。』　「復次，善現！
T06n0220_p0777a05║   若菩薩摩訶薩能如是住 甚深般若波羅蜜多，
T06n0220_p0777a06║   則 為十方無量、無數、無邊世 界現在諸佛處大
T06n0220_p0777a07║   眾中，自然歡喜稱揚讚歎是菩薩摩訶薩名
T06n0220_p0777a08║   字、種姓及諸功 德，所謂安住 甚深般若波羅
T06n0220_p0777a09║   蜜多殊勝功 德。　「善現當知！如我今者為眾
T06n0220_p0777a10║   宣說甚深般若波羅蜜多，於大眾前 自然歡
T06n0220_p0777a11║   喜稱揚讚歎寶幢菩薩、尸棄菩薩摩訶薩等，
T06n0220_p0777a12║   及現在住 不動 佛所淨修 梵行，住 深般若波
T06n0220_p0777a13║   羅蜜多諸菩薩摩訶薩名字、種姓及諸功 德，
T06n0220_p0777a14║   所謂安住 甚深般若波羅蜜多殊勝功 德。現
T06n0220_p0777a15║   在東方無量、無數、無邊世 界一 切如來、應、正等
T06n0220_p0777a16║   覺，為眾宣說甚深般若波羅蜜多，於彼亦有
T06n0220_p0777a17║   諸菩薩摩訶薩淨修 梵行，不離般若波羅蜜
T06n0220_p0777a18║   多。彼諸如來、應、正等覺各於眾前 ，自然歡喜
T06n0220_p0777a19║   稱揚讚歎彼菩薩摩訶薩名字、種姓及諸功
T06n0220_p0777a20║   德，所謂不離甚深般若波羅蜜多殊勝功 德。
T06n0220_p0777a21║   南西北方四維上下，亦復如是。　「善現當知！有
T06n0220_p0777a22║   菩薩摩訶薩從初 發心修 行般若波羅蜜多，
T06n0220_p0777a23║   漸次圓滿大菩提道，乃至證得一 切智智，亦
T06n0220_p0777a24║   為十方無量、無數、無邊世 界現在諸佛說正
T06n0220_p0777a25║   法時，於大眾前 自然歡喜稱揚讚歎是菩薩
T06n0220_p0777a26║   摩訶薩名字、種姓及諸功 德，所謂修 行甚深
T06n0220_p0777a27║   般若波羅蜜多殊勝功 德。所以 者何 ？善現！是
T06n0220_p0777a28║   菩薩摩訶薩能為難事 ，不斷佛種，利 益安樂
T06n0220_p0777a29║   一 切有情。」
T06n0220_p0777b01║   爾時，具 壽善現白佛言：「世 尊！何 等菩薩摩訶
T06n0220_p0777b02║   薩蒙諸如來、應、正等覺因說正法，於大眾前 自
T06n0220_p0777b03║   然歡喜稱揚讚歎名字、種姓及諸功 德，為退
T06n0220_p0777b04║   轉位 ？為不退轉？」　佛告善現：「有菩薩摩訶薩住
T06n0220_p0777b05║   不退轉位 行深般若波羅蜜多，蒙諸如來、應、正
T06n0220_p0777b06║   等覺因說正法，於大眾前 自然歡喜稱揚讚歎
T06n0220_p0777b07║   名字、種姓及諸功 德。復有菩薩摩訶薩雖未
T06n0220_p0777b08║   受記而行般若波羅蜜多，亦蒙如來、應、正等覺
T06n0220_p0777b09║   因說正法，於大眾前 自然歡喜稱揚讚歎名字、
T06n0220_p0777b10║   種姓及諸功 德。」　具 壽善現復白佛言：「此所說
T06n0220_p0777b11║   者是何 菩薩？」　佛言：「善現！有菩薩摩訶薩隨不
T06n0220_p0777b12║   動 佛為菩薩時所行而學，已得安住 不退轉
T06n0220_p0777b13║   位 ，是菩薩摩訶薩蒙諸如來、應、正等覺因說
T06n0220_p0777b14║   正法，於大眾前 自然歡喜稱揚讚歎名字、種
T06n0220_p0777b15║   姓及諸功 德。復有菩薩摩訶薩隨寶幢菩薩、
T06n0220_p0777b16║   尸棄菩薩摩訶薩等所行而學，是菩薩摩訶
T06n0220_p0777b17║   薩雖未受記而行般若波羅蜜多，亦蒙如來、
T06n0220_p0777b18║   應、正等覺因說正法，於大眾前 自然歡喜稱
T06n0220_p0777b19║   揚讚歎名字、種姓及諸功 德。　「復次，善現！有菩
T06n0220_p0777b20║   薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，於一 切法無生
T06n0220_p0777b21║   性中深生信 解，而未證得無生法忍；於深般
T06n0220_p0777b22║   若波羅蜜多深生信 解，亦未證得無生法忍；
T06n0220_p0777b23║   於一 切法畢竟空性深生信 解，亦未證得無生
T06n0220_p0777b24║   法忍；於一 切法皆寂靜性深生信 解，亦未證
T06n0220_p0777b25║   得無生法忍；於一 切法皆遠離性深生信 解，
T06n0220_p0777b26║   亦未證得無生法忍；於一 切法無所有性深生
T06n0220_p0777b27║   信 解，亦未證得無生法忍；於一 切法不自在
T06n0220_p0777b28║   性深生信 解，亦未證得無生法忍；於一 切法
T06n0220_p0777b29║   不堅實性深生信 解，亦未證得無生法忍。　「善
T06n0220_p0777c01║   現！如是等菩薩摩訶薩蒙諸如來、應、正等覺
T06n0220_p0777c02║   因說正法，於大眾前 自然歡喜稱揚讚歎名
T06n0220_p0777c03║   字、種姓及諸功 德。　「善現！若菩薩摩訶薩蒙諸
T06n0220_p0777c04║   如來、應、正等覺因說正法，於大眾前 自然歡
T06n0220_p0777c05║   喜稱揚讚歎名字、種姓及諸功 德，是菩薩摩
T06n0220_p0777c06║   訶薩超過聲聞及獨覺地，定證無上正等菩
T06n0220_p0777c07║   提。　「善現！若菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，
T06n0220_p0777c08║   蒙諸如來、應、正等覺因說正法，於大眾前 自
T06n0220_p0777c09║   然歡喜稱揚讚歎名字、種姓及諸功 德，是菩
T06n0220_p0777c10║   薩摩訶薩定當安住 不退轉地，住 是地已，必
T06n0220_p0777c11║   當證得一 切智智。　「復次，善現！若菩薩摩訶薩
T06n0220_p0777c12║   聞說如是甚深般若波羅蜜多，心無疑惑亦
T06n0220_p0777c13║   不迷悶，但 作是念：『如佛所說甚深般若波羅
T06n0220_p0777c14║   蜜多，其理必然無有顛倒。』是菩薩摩訶薩由
T06n0220_p0777c15║   於般若波羅蜜多深生淨信 ，漸次當於不動 佛
T06n0220_p0777c16║   所及諸菩薩摩訶薩所，廣聞般若波羅蜜多，
T06n0220_p0777c17║   於其義趣深生信 解。既信 解已，當得住 於不
T06n0220_p0777c18║   退轉地，住 是地已，定當證得一 切智智。　「善現！
T06n0220_p0777c19║   若菩薩摩訶薩但 聞如是甚深般若波羅蜜多
T06n0220_p0777c20║   不生誹謗，尚多獲得殊勝善根，況能信 解、受
T06n0220_p0777c21║   持、讀誦，依真如理繫念思惟，安住 真如精勤
T06n0220_p0777c22║   修 學！是諸菩薩速當安住 不退轉地，疾證無
T06n0220_p0777c23║   上正等菩提。」　時，具 壽善現白佛言：「世 尊！諸法
T06n0220_p0777c24║   實性皆不可得，云 何 菩薩摩訶薩安住 真如
T06n0220_p0777c25║   精勤 修 學，速當安住 不退轉地，疾證無上正
T06n0220_p0777c26║   等菩提？」　佛言：「善現！如佛所化安住 真如，修 諸
T06n0220_p0777c27║   菩薩摩訶薩行，速當安住 不退轉地，疾證無
T06n0220_p0777c28║   上正等菩提，為諸有情宣說正法。諸菩薩摩
T06n0220_p0777c29║   訶薩亦復如是，安住 真如修 諸菩薩摩訶薩
T06n0220_p0778a01║   行，速當安住 不退轉地，疾證無上正等菩提。」
T06n0220_p0778a02║   具 壽善現復白佛言：「如來所化都無所有，法
T06n0220_p0778a03║   離真如又不可得，誰住 真如修 菩薩行，速
T06n0220_p0778a04║   當安住 不退轉地，疾證無上正等菩提，為諸
T06n0220_p0778a05║   有情宣說正法？世 尊！真如尚不可得，何 況
T06n0220_p0778a06║   得有安住 真如修 菩薩行，速當安住 不退轉
T06n0220_p0778a07║   地，疾證無上正等菩提，為諸有情宣說正法！
T06n0220_p0778a08║   此若實有，無有是處。」　佛言：「善現！如是！如是！
T06n0220_p0778a09║   如汝所說。如來所化都無所有，法離真如又
T06n0220_p0778a10║   不可得，誰住 真如修 菩薩行，速當安住 不
T06n0220_p0778a11║   退轉地，疾證無上正等菩提，為諸有情宣說
T06n0220_p0778a12║   正法？善現！真如尚不可得，何 況得有安住
T06n0220_p0778a13║   真如修 菩薩行，速當安住 不退轉地，疾證無
T06n0220_p0778a14║   上正等菩提，為諸有情宣說正法！此若實有，
T06n0220_p0778a15║   無有是處。所以 者何 ？善現！如來出世 若不出
T06n0220_p0778a16║   世 ，諸法法爾不離真如、法界、法性、不虛妄性、
T06n0220_p0778a17║   不變異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空
T06n0220_p0778a18║   界、不思議界。善現！決定無有安住 真如修 菩
T06n0220_p0778a19║   薩行，速當安住 不退轉地，疾證無上正等菩
T06n0220_p0778a20║   提，為諸有情說正法者。何 以 故？善現！諸法真
T06n0220_p0778a21║   如無生無滅，亦無住 異少分可得。善現！若法
T06n0220_p0778a22║   無生無滅，亦無住 異少分可得，誰於其中可
T06n0220_p0778a23║   得安住 修 諸菩薩摩訶薩行，速當安住 不退
T06n0220_p0778a24║   轉地，疾證無上正等菩提，為諸有情宣說正
T06n0220_p0778a25║   法？此若實有，無有是處。」
T06n0220_p0778a26║   爾時，天帝釋白佛言：「世 尊！如是般若波羅蜜
T06n0220_p0778a27║   多，微妙甚深極難信 解，諸菩薩摩訶薩行深
T06n0220_p0778a28║   般若波羅蜜多，雖知諸法皆不可得，而求無
T06n0220_p0778a29║   上正等菩提甚為難事 。何 以 故？世 尊！決定無
T06n0220_p0778b01║   有安住 真如修 諸菩薩摩訶薩行，速當安住
T06n0220_p0778b02║   不退轉地，疾證無上正等菩提，為諸有情說
T06n0220_p0778b03║   正法事 。諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，
T06n0220_p0778b04║   觀一 切法都無所有，於深法性心不沈沒，不
T06n0220_p0778b05║   怖、不驚、無疑、無滯，如是等事 甚為希有。」　爾時，
T06n0220_p0778b06║   具 壽善現語天帝釋言：「憍尸迦！如汝所說。諸
T06n0220_p0778b07║   菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，觀一 切法
T06n0220_p0778b08║   都無所有，於深法性心不沈沒，不怖、不驚、無
T06n0220_p0778b09║   疑、無滯，如是等事 甚希有者。憍尸迦！諸菩薩
T06n0220_p0778b10║   摩訶薩行深般若波羅蜜多，觀一 切法無不
T06n0220_p0778b11║   皆空。謂觀一 切有色法空，無色法亦空；觀一
T06n0220_p0778b12║   切有見法空，無見法亦空；觀一 切有對法空，
T06n0220_p0778b13║   無對法亦空；觀一 切有漏法空，無漏法亦空；
T06n0220_p0778b14║   觀一 切有為法空，無為法亦空；觀一 切世 間
T06n0220_p0778b15║   法空，出世 間法亦空；觀一 切寂靜法空，不寂
T06n0220_p0778b16║   靜法亦空；觀一 切遠離法空，不遠離法亦空；
T06n0220_p0778b17║   觀一 切過去法空，未來、現在法亦空；觀一 切
T06n0220_p0778b18║   善法空，不善、無記法亦空；觀一 切欲界法空，
T06n0220_p0778b19║   色、無色界法亦空；觀一 切學法空，無學、非學
T06n0220_p0778b20║   非無學法亦空；觀一 切見所斷法空，修 所斷、
T06n0220_p0778b21║   非所斷法亦空；觀一 切有法空，無法、非有非
T06n0220_p0778b22║   無法亦空。憍尸迦！諸菩薩摩訶薩行深般若
T06n0220_p0778b23║   波羅蜜多，觀如是等一 切法空，諸法空中都
T06n0220_p0778b24║   無所有，誰沈、誰沒、誰怖、誰驚、誰疑、誰滯？是故，
T06n0220_p0778b25║   憍尸迦！諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，
T06n0220_p0778b26║   於深法性心不沈沒，不怖、不驚、無疑、無滯，未
T06n0220_p0778b27║   為希有。」　時，天帝釋白善現言：「尊者所說一 切
T06n0220_p0778b28║   依空，是故所言常無罣礙。譬如以 箭仰射虛
T06n0220_p0778b29║   空，若近若遠俱 無罣礙，尊者所說亦復如
T06n0220_p0778c01║   是。」
T06n0220_p0778c02║   　　　初 分囑累品第五 十八 之 一
T06n0220_p0778c03║   爾時，天帝釋白佛言：「世 尊！我如是說、如是
T06n0220_p0778c04║   讚、如是記，為順如來、應、正等覺法語、律語，於
T06n0220_p0778c05║   法隨法無顛倒記不？」　佛言：「憍尸迦！汝如是說、如
T06n0220_p0778c06║   是讚、如是記，誠順如來、應、正等覺法語、律語，
T06n0220_p0778c07║   於法隨法無顛倒記。」　時，天帝釋復白佛言：「希
T06n0220_p0778c08║   有！世 尊！大德善現諸有所說，無不皆依空、無
T06n0220_p0778c09║   相、無願。大德善現諸有所說，無不皆依四念
T06n0220_p0778c10║   住 、四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道
T06n0220_p0778c11║   支。大德善現諸有所說，無不皆依四靜慮、四無
T06n0220_p0778c12║   量、四無色定。大德善現諸有所說，無不皆依
T06n0220_p0778c13║   八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍處。大德善現
T06n0220_p0778c14║   諸有所說，無不皆依布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、
T06n0220_p0778c15║   般若波羅蜜多。大德善現諸有所說，無不
T06n0220_p0778c16║   皆依內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為
T06n0220_p0778c17║   空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性
T06n0220_p0778c18║   空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性空、
T06n0220_p0778c19║   自性空、無性自性空。大德善現諸有所說，無
T06n0220_p0778c20║   不皆依真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平
T06n0220_p0778c21║   等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界。
T06n0220_p0778c22║   大德善現諸有所說，無不皆依苦、集、滅、道聖
T06n0220_p0778c23║   諦。大德善現諸有所說，無不皆依五 眼、六 神
T06n0220_p0778c24║   通。大德善現諸有所說，無不皆依一 切陀羅
T06n0220_p0778c25║   尼門、一 切三摩地門。大德善現諸有所說，無
T06n0220_p0778c26║   不皆依佛十力 、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
T06n0220_p0778c27║   大喜、大捨、十八 佛不共法。大德善現諸有所
T06n0220_p0778c28║   說，無不皆依無忘失法、恒住 捨性。大德善現
T06n0220_p0778c29║   諸有所說，無不皆依一 切智、道相智、一 切相智。
T06n0220_p0779a01║   大德善現諸有所說，無不皆依一 切菩薩摩
T06n0220_p0779a02║   訶薩行。大德善現諸有所說，無不皆依諸
T06n0220_p0779a03║   佛無上正等菩提。」　爾時，佛告天帝釋言：「憍尸
T06n0220_p0779a04║   迦！具 壽善現安住 空故，觀布施波羅蜜多尚
T06n0220_p0779a05║   不可得，況有行布施波羅蜜多者！觀淨戒、安
T06n0220_p0779a06║   忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多尚不可得，況有
T06n0220_p0779a07║   行淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多者！　「具
T06n0220_p0779a08║   壽善現安住 空故，觀四念住 尚不可得，況有
T06n0220_p0779a09║   修 四念住 者！觀四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等
T06n0220_p0779a10║   覺支、八 聖道支尚不可得，況有修 四正斷乃
T06n0220_p0779a11║   至八 聖道支者！　「具 壽善現安住 空故，觀四靜
T06n0220_p0779a12║   慮尚不可得，況有修 四靜慮者！觀四無量、四
T06n0220_p0779a13║   無色定尚不可得，況有修 四無量、四無色定
T06n0220_p0779a14║   者！　「具 壽善現安住 空故，觀八 解脫尚不可得，
T06n0220_p0779a15║   況有修 八 解脫者！觀八 勝處、九次第定、十遍
T06n0220_p0779a16║   處尚不可得，況有修 八 勝處、九次第定、十遍
T06n0220_p0779a17║   處者！　「具 壽善現安住 空故，觀內空尚不可得，
T06n0220_p0779a18║   況有證內空者！觀外空、內外空、空空、大空、勝義
T06n0220_p0779a19║   空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異
T06n0220_p0779a20║   空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、
T06n0220_p0779a21║   無性空、自性空、無性自性空尚不可得，況有證
T06n0220_p0779a22║   外空乃至無性自性空者！　「具 壽善現安住 空
T06n0220_p0779a23║   故，觀真如尚不可得，況有證真如者！觀法界、
T06n0220_p0779a24║   法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、
T06n0220_p0779a25║   法住 、實際、虛空界、不思議界尚不可得，況有
T06n0220_p0779a26║   證法界乃至不思議界者！　「具 壽善現安住 空
T06n0220_p0779a27║   故，觀苦聖諦尚不可得，況有證苦聖諦者！觀
T06n0220_p0779a28║   集、滅、道聖諦尚不可得，況有證集、滅、道聖諦
T06n0220_p0779a29║   者！　「具 壽善現安住 空故，觀空解脫門尚不可
T06n0220_p0779b01║   得，況有修 空解脫門者！觀無相、無願解脫門
T06n0220_p0779b02║   尚不可得，況有修 無相、無願解脫門者！　「具 壽
T06n0220_p0779b03║   善現安住 空故，觀五 眼尚不可得，況有修 五
T06n0220_p0779b04║   眼者！觀六 神通尚不可得，況有修 六 神通者！
T06n0220_p0779b05║   「具 壽善現安住 空故，觀一 切陀羅尼門尚不
T06n0220_p0779b06║   可得，況有修 一 切陀羅尼門者！觀一 切三摩
T06n0220_p0779b07║   地門尚不可得，況有修 一 切三摩地門者！　「具
T06n0220_p0779b08║   壽善現安住 空故，觀佛十力 尚不可得，況有
T06n0220_p0779b09║   修 佛十力 者！觀四無所畏、四無礙解、大慈、大
T06n0220_p0779b10║   悲、大喜、大捨、十八 佛不共法尚不可得，況有
T06n0220_p0779b11║   修 四無所畏乃至十八 佛不共法者！　「具 壽善
T06n0220_p0779b12║   現安住 空故，觀無忘失法尚不可得，況有修
T06n0220_p0779b13║   無忘失法者！觀恒住 捨性尚不可得，況有
T06n0220_p0779b14║   修 恒住 捨性者！　「具 壽善現安住 空故，觀一 切
T06n0220_p0779b15║   智尚不可得，況有修 一 切智者！觀道相智、一
T06n0220_p0779b16║   切相智尚不可得，況有修 道相智、一 切相智
T06n0220_p0779b17║   者！　「具 壽善現安住 空故，觀一 切菩薩摩訶薩
T06n0220_p0779b18║   行尚不可得，況有修 一 切菩薩摩訶薩行者！
T06n0220_p0779b19║   「具 壽善現安住 空故，觀諸佛無上正等菩提
T06n0220_p0779b20║   尚不可得，況有證諸佛無上正等菩提者！　「具
T06n0220_p0779b21║   壽善現安住 空故，觀諸如來尚不可得，況有
T06n0220_p0779b22║   轉法輪者！　「具 壽善現安住 空故，觀無生滅法
T06n0220_p0779b23║   尚不可得，況有證無生滅者！　「具 壽善現安住
T06n0220_p0779b24║   空故，觀三十二 相、八 十隨好尚不可得，況有
T06n0220_p0779b25║   具 此相好身者！
T06n0220_p0779b26║   「何 以 故？憍尸迦！具 壽善現於一 切法，住 遠離
T06n0220_p0779b27║   住 、寂靜住 、無所得住 、空住 、無相住 、無願住 。憍
T06n0220_p0779b28║   尸迦！具 壽善現於一 切法，住 如是等無量勝
T06n0220_p0779b29║   住 。　「憍尸迦！善現所住 比諸菩薩摩訶薩眾所
T06n0220_p0779c01║   住 般若波羅蜜多最勝行住 ，百分不及一 ，千
T06n0220_p0779c02║   分不及一 ，百千分不及一 ，俱 胝分不及一 ，百
T06n0220_p0779c03║   俱 胝分不及一 ，千俱 胝分不及一 ，百千俱 胝
T06n0220_p0779c04║   分不及一 ，那庾多分不及一 ，百那庾多分不
T06n0220_p0779c05║   及一 ，千那庾多分不及一 ，百千那庾多分不
T06n0220_p0779c06║   及一 ，百千俱 胝那庾多分不及一 ，數分、計分、
T06n0220_p0779c07║   算分、喻分乃至鄔波尼殺曇分亦不及一 。何
T06n0220_p0779c08║   以 故？憍尸迦！除如來住 ，是諸菩薩摩訶薩眾
T06n0220_p0779c09║   所住 般若波羅蜜多最勝行住 ，於諸聲聞、獨
T06n0220_p0779c10║   覺等住 ，為最為勝、為長為尊、為妙為微妙、為
T06n0220_p0779c11║   上為無上。以 是故，憍尸迦！若菩薩摩訶薩欲
T06n0220_p0779c12║   住 一 切有情上者，當住 般若波羅蜜多最勝
T06n0220_p0779c13║   行住 。何 以 故？憍尸迦！諸菩薩摩訶薩安住 般
T06n0220_p0779c14║   若波羅蜜多最勝行住 ，超諸聲聞、獨覺等地，
T06n0220_p0779c15║   證入 菩薩正性離生，速能圓滿一 切佛法，斷
T06n0220_p0779c16║   諸煩惱相續習氣，疾證無上正等菩提，得名
T06n0220_p0779c17║   如來、應、正等覺，成就圓滿一 切智智。」
T06n0220_p0779c18║   爾時，會中有無量無數三十三天，歡喜踊躍
T06n0220_p0779c19║   各取天上微妙音華，奉散如來及苾芻眾。于
T06n0220_p0779c20║   時眾內六 千苾芻從坐而起，偏 覆左肩右
T06n0220_p0779c21║   膝著地向佛合掌。佛神力 故，各於掌中微妙
T06n0220_p0779c22║   音華自然盈滿，是諸苾芻歡喜踊躍得未曾
T06n0220_p0779c23║   有，各以 此華奉散如來、應、正等覺。既散佛已
T06n0220_p0779c24║   俱 發願言：「我等用斯勝善根力 ，願常安住 甚
T06n0220_p0779c25║   深般若波羅蜜多最勝行住 ，聲聞、獨覺所不
T06n0220_p0779c26║   能住 ，速趣無上正等菩提，超諸聲聞及獨覺
T06n0220_p0779c27║   地。」
T06n0220_p0779c28║   爾時，世 尊知諸苾芻心行清白，即便 微笑如
T06n0220_p0779c29║   佛常法，於微笑時種種色光 從口中出，所謂
T06n0220_p0780a01║   青黃赤白紅縹等光 ，遍照此三千大千佛之
T06n0220_p0780a02║   世 界，還遶佛身經三匝已從頂上入 。具 壽慶
T06n0220_p0780a03║   喜即從坐起，禮佛合掌白言：「世 尊！何 因何 緣
T06n0220_p0780a04║   現此微笑？諸佛現笑非無因緣，唯願如來哀
T06n0220_p0780a05║   愍為說。」　佛告慶喜：「此發勝願六 千苾芻，於未
T06n0220_p0780a06║   來世 星喻劫 中，當得無上正等菩提，皆同一
T06n0220_p0780a07║   號，名散花如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世 間
T06n0220_p0780a08║   解、無上丈 夫、調御士、天人師、佛、薄伽 梵。彼諸
T06n0220_p0780a09║   如來、應、正等覺，苾芻弟子佛土壽量，皆悉齊
T06n0220_p0780a10║   等同受千歲。是諸如來、應、正等覺，初 生出家
T06n0220_p0780a11║   及成佛已，隨所在處若晝若夜，常雨五 色微
T06n0220_p0780a12║   妙音華。以 是因緣故我微笑。　「慶喜當知！若
T06n0220_p0780a13║   菩薩摩訶薩欲得安住 最勝住 者，當學般若
T06n0220_p0780a14║   波羅蜜多。慶喜當知！若菩薩摩訶薩欲得安
T06n0220_p0780a15║   住 如來住 者，當學般若波羅蜜多。　「慶喜當知！
T06n0220_p0780a16║   若善男子、善女人等精勤 修 學甚深般若波
T06n0220_p0780a17║   羅蜜多，是善男子、善女人等先世 或從人間
T06n0220_p0780a18║   沒已還生此處，或從覩史多天上沒來生人
T06n0220_p0780a19║   間，彼於先世 或在人中或復天上，由得廣聞
T06n0220_p0780a20║   甚深般若波羅蜜多，能於今生精勤 修 學甚
T06n0220_p0780a21║   深般若波羅蜜多。慶喜當知！如來現見精勤
T06n0220_p0780a22║   修 學甚深般若波羅蜜多無所顧者，彼人決
T06n0220_p0780a23║   定是大菩薩。
T06n0220_p0780a24║   「復次，慶喜！若善男子、善女人等能於如是甚
T06n0220_p0780a25║   深般若波羅蜜多，愛樂聽聞、受持、讀誦、究竟
T06n0220_p0780a26║   通利 、如理思惟，為菩薩乘諸善男子、善女人
T06n0220_p0780a27║   等宣說開示教誡教授，當知彼人是大菩
T06n0220_p0780a28║   薩，曾於過去親從如來、應、正等覺聞說如是
T06n0220_p0780a29║   甚深般若波羅蜜多，聞已愛樂、受持、讀誦、究
T06n0220_p0780b01║   竟通利 、如理思惟、廣為他說，故於今生能辦
T06n0220_p0780b02║   是事 。　「慶喜當知！彼善男子、善女人等曾於過
T06n0220_p0780b03║   去無量佛所多種善根，故於今生能辦是事 。
T06n0220_p0780b04║   彼善男子、善女人等應作是念：『我先不從聲
T06n0220_p0780b05║   聞、獨覺聞說如是甚深般若波羅蜜多，定從
T06n0220_p0780b06║   如來、應、正等覺聞說如是甚深般若波羅蜜
T06n0220_p0780b07║   多。我先不於聲聞、獨覺種諸善根，定於如來、
T06n0220_p0780b08║   應、正等覺種諸善根。由是因緣今得聞此甚
T06n0220_p0780b09║   深般若波羅蜜多，愛樂受持、讀誦、通利 、如理
T06n0220_p0780b10║   思惟、廣為他說，能無厭倦。』　「慶喜當知！若善男
T06n0220_p0780b11║   子、善女人等能於如是甚深般若波羅蜜多，
T06n0220_p0780b12║   愛樂聽聞、受持、讀誦、究竟通利 、如理思惟，於
T06n0220_p0780b13║   義於法於深意趣隨順修 行，是善男子、善女人
T06n0220_p0780b14║   等則 為現見我等如來、應、正等覺。　「慶喜當知！
T06n0220_p0780b15║   若善男子、善女人等聞說如是甚深般若波羅
T06n0220_p0780b16║   蜜多，深心信 受不毀不謗不可沮壞，是善男
T06n0220_p0780b17║   子、善女人等已曾供 養無量諸佛，於諸佛所
T06n0220_p0780b18║   多種善根，亦為無量善友攝受。　「慶喜當知！若
T06n0220_p0780b19║   善男子、善女人等能於如來、應、正等覺勝福
T06n0220_p0780b20║   田所種諸善根，雖定當得或聲聞果、或獨覺
T06n0220_p0780b21║   果、或如來果，而證無上正等菩提，要於如是
T06n0220_p0780b22║   甚深般若波羅蜜多善解無礙，修 行布施波
T06n0220_p0780b23║   羅蜜多，修 行淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
T06n0220_p0780b24║   蜜多。安住 內空，安住 外空、內外空、空空、大空、
T06n0220_p0780b25║   勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無
T06n0220_p0780b26║   變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可
T06n0220_p0780b27║   得空、無性空、自性空、無性自性空。安住 真如，
T06n0220_p0780b28║   安住 法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離
T06n0220_p0780b29║   生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界。安住
T06n0220_p0780c01║   苦聖諦，安住 集、滅、道聖諦。修 行四念住 ，修 行
T06n0220_p0780c02║   四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道
T06n0220_p0780c03║   支。修 行四靜慮，修 行四無量、四無色定。修 行
T06n0220_p0780c04║   八 解脫，修 行八 勝處、九次第定、十遍處。修 行
T06n0220_p0780c05║   空解脫門，修 行無相、無願解脫門。修 行五 眼，
T06n0220_p0780c06║   修 行六 神通。修 行佛十力 ，修 行四無所畏、四
T06n0220_p0780c07║   無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法。
T06n0220_p0780c08║   修 行無忘失法，修 行恒住 捨性。修 行一 切陀
T06n0220_p0780c09║   羅尼門，修 行一 切三摩地門。修 行一 切智，修
T06n0220_p0780c10║   行道相智、一 切相智，令得圓滿。　「慶喜當知！若
T06n0220_p0780c11║   菩薩摩訶薩能於如是甚深般若波羅蜜多善
T06n0220_p0780c12║   解無礙，修 行布施波羅蜜多，修 行淨戒、安
T06n0220_p0780c13║   忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。安住 內空，安住
T06n0220_p0780c14║   外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、
T06n0220_p0780c15║   畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、
T06n0220_p0780c16║   共相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無
T06n0220_p0780c17║   性自性空。安住 真如，安住 法界、法性、不虛妄
T06n0220_p0780c18║   性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛
T06n0220_p0780c19║   空界、不思議界。安住 苦聖諦，安住 集、滅、道
T06n0220_p0780c20║   聖諦。修 行四念住 ，修 行四正斷、四神足、五 根、
T06n0220_p0780c21║   五 力 、七等覺支、八 聖道支。修 行四靜慮，修 行
T06n0220_p0780c22║   四無量、四無色定。修 行八 解脫，修 行八 勝處、
T06n0220_p0780c23║   九次第定、十遍處。修 行空解脫門，修 行無相、
T06n0220_p0780c24║   無願解脫門。修 行五 眼，修 行六 神通。修 行佛
T06n0220_p0780c25║   十力 ，修 行四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大
T06n0220_p0780c26║   喜、大捨、十八 佛不共法。修 行無忘失法，修 行
T06n0220_p0780c27║   恒住 捨性。修 行一 切陀羅尼門，修 行一 切三
T06n0220_p0780c28║   摩地門。修 行一 切智，修 行道相智、一 切相智，
T06n0220_p0780c29║   令得圓滿。是菩薩摩訶薩不得無上正等菩
T06n0220_p0781a01║   提，而住 聲聞、獨覺地者無有是處。是故菩薩
T06n0220_p0781a02║   摩訶薩欲證無上正等菩提，應於如是甚深
T06n0220_p0781a03║   般若波羅蜜多善解無礙，修 行布施、淨戒、安
T06n0220_p0781a04║   忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，乃至修 行一 切
T06n0220_p0781a05║   智、道相智、一 切相智，令得圓滿。　「是故，慶喜！我
T06n0220_p0781a06║   以 般若波羅蜜多甚深經典 付囑於汝，應正
T06n0220_p0781a07║   受持、讀誦、通利 ，勿 令忘失！　「慶喜當知！除此般
T06n0220_p0781a08║   若波羅蜜多甚深經典 ，受持諸餘我所說法，
T06n0220_p0781a09║   設有忘失其罪猶小，若於般若波羅蜜多甚
T06n0220_p0781a10║   深經典 不善受持，下至一 句有忘失者，其
T06n0220_p0781a11║   罪甚大。　「慶喜當知！若於般若波羅蜜多甚深
T06n0220_p0781a12║   經典 ，下至一 句能善受持不忘失者，獲福無
T06n0220_p0781a13║   量。若有於此不善受持，下至一 句有忘失
T06n0220_p0781a14║   者，所獲重罪同前 福量。　「是故，慶喜！我以 般若波
T06n0220_p0781a15║   羅蜜多甚深經典 慇懃付汝，當正受持、讀誦、
T06n0220_p0781a16║   通利 、如理思惟、廣為他說、分別 開示，令受持
T06n0220_p0781a17║   者究竟解了 文義意趣。
T06n0220_p0781a18║   大般若波羅蜜多經卷第三百四十六