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T05n0220_p1028b13║   
T05n0220_p1028b14║   
T05n0220_p1028b15║   大般若波羅蜜多經卷第一 百九
T05n0220_p1028b16║   十二
T05n0220_p1028b17║   
T05n0220_p1028b18║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p1028b19║   初 分難信 解品第三十四之 十一
T05n0220_p1028b20║   「善現！養育者清淨即五 眼清淨，五 眼清淨即
T05n0220_p1028b21║   養育者清淨。何 以 故？是養育者清淨與五 眼
T05n0220_p1028b22║   清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。養育者清淨
T05n0220_p1028b23║   即六 神通清淨，六 神通清淨即養育者清淨。
T05n0220_p1028b24║   何 以 故？是養育者清淨與六 神通清淨，無二 、
T05n0220_p1028b25║   無二 分、無別 、無斷故。　「善現！養育者清淨即佛
T05n0220_p1028b26║   十力 清淨，佛十力 清淨即養育者清淨。何 以
T05n0220_p1028b27║   故？是養育者清淨與佛十力 清淨，無二 、無二
T05n0220_p1028b28║   分、無別 、無斷故。養育者清淨即四無所畏、四
T05n0220_p1028b29║   無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法清
T05n0220_p1028c01║   淨，四無所畏乃至十八 佛不共法清淨即養
T05n0220_p1028c02║   育者清淨。何 以 故？是養育者清淨與四無所
T05n0220_p1028c03║   畏乃至十八 佛不共法清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1028c04║   別 、無斷故。　「善現！養育者清淨即無忘失法清
T05n0220_p1028c05║   淨，無忘失法清淨即養育者清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1028c06║   養育者清淨與無忘失法清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p1028c07║   無別 、無斷故。養育者清淨即恒住 捨性清淨，
T05n0220_p1028c08║   恒住 捨性清淨即養育者清淨。何 以 故？是養
T05n0220_p1028c09║   育者清淨與恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1028c10║   別 、無斷故。　「善現！養育者清淨即一 切智清淨，
T05n0220_p1028c11║   一 切智清淨即養育者清淨。何 以 故？是養育
T05n0220_p1028c12║   者清淨與一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p1028c13║   斷故。養育者清淨即道相智、一 切相智清淨，
T05n0220_p1028c14║   道相智、一 切相智清淨即養育者清淨。何 以
T05n0220_p1028c15║   故？是養育者清淨與道相智、一 切相智清淨，
T05n0220_p1028c16║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！養育者清淨
T05n0220_p1028c17║   即一 切陀羅尼門清淨，一 切陀羅尼門清淨
T05n0220_p1028c18║   即養育者清淨。何 以 故？是養育者清淨與一
T05n0220_p1028c19║   切陀羅尼門清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1028c20║   養育者清淨即一 切三摩地門清淨，一 切三
T05n0220_p1028c21║   摩地門清淨即養育者清淨。何 以 故？是養育
T05n0220_p1028c22║   者清淨與一 切三摩地門清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p1028c23║   無別 、無斷故。
T05n0220_p1028c24║   「善現！養育者清淨即預流果清淨，預流果清
T05n0220_p1028c25║   淨即養育者清淨。何 以 故？是養育者清淨與
T05n0220_p1028c26║   預流果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。養育
T05n0220_p1028c27║   者清淨即一 來、不還、阿羅漢果清淨，一 來、不
T05n0220_p1028c28║   還、阿羅漢果清淨即養育者清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1028c29║   養育者清淨與一 來、不還、阿羅漢果清淨，無
T05n0220_p1029a01║   二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！養育者清淨即
T05n0220_p1029a02║   獨覺菩提清淨，獨覺菩提清淨即養育者清
T05n0220_p1029a03║   淨。何 以 故？是養育者清淨與獨覺菩提清淨，
T05n0220_p1029a04║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！養育者清淨
T05n0220_p1029a05║   即一 切菩薩摩訶薩行清淨，一 切菩薩摩訶
T05n0220_p1029a06║   薩行清淨即養育者清淨。何 以 故？是養育者
T05n0220_p1029a07║   清淨與一 切菩薩摩訶薩行清淨，無二 、無二
T05n0220_p1029a08║   分、無別 、無斷故。　「善現！養育者清淨即諸佛無
T05n0220_p1029a09║   上正等菩提清淨，諸佛無上正等菩提清淨
T05n0220_p1029a10║   即養育者清淨。何 以 故？是養育者清淨與諸
T05n0220_p1029a11║   佛無上正等菩提清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p1029a12║   斷故。
T05n0220_p1029a13║   「復次，善現！士夫清淨即色清淨，色清淨即士
T05n0220_p1029a14║   夫清淨。何 以 故？是士夫清淨與色清淨，無二 、
T05n0220_p1029a15║   無二 分、無別 、無斷故。士夫清淨即受、想、行、識
T05n0220_p1029a16║   清淨，受、想、行、識清淨即士夫清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1029a17║   士夫清淨與受、想、行、識清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1029a18║   別 、無斷故。　「善現！士夫清淨即眼處清淨，眼處
T05n0220_p1029a19║   清淨即士夫清淨。何 以 故？是士夫清淨與眼
T05n0220_p1029a20║   處清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。士夫
T05n0220_p1029a21║   清淨即耳、鼻、舌、身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、意處
T05n0220_p1029a22║   清淨即士夫清淨。何 以 故？是士夫清淨與耳、
T05n0220_p1029a23║   鼻、舌、身、意處清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1029a24║   「善現！士夫清淨即色處清淨，色處清淨即士
T05n0220_p1029a25║   夫清淨。何 以 故？是士夫清淨與色處清淨，無
T05n0220_p1029a26║   二 、無二 分、無別 、無斷故。士夫清淨即聲、香、味、
T05n0220_p1029a27║   觸、法處清淨，聲、香、味、觸、法處清淨即士夫清
T05n0220_p1029a28║   淨。何 以 故？是士夫清淨與聲、香、味、觸、法處清
T05n0220_p1029a29║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！士夫清
T05n0220_p1029b01║   淨即眼界清淨，眼界清淨即士夫清淨。何 以
T05n0220_p1029b02║   故？是士夫清淨與眼界清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1029b03║   別 、無斷故。士夫清淨即色界、眼識界及眼觸、
T05n0220_p1029b04║   眼觸為緣所生諸受清淨，色界乃至眼觸為
T05n0220_p1029b05║   緣所生諸受清淨即士夫清淨。何 以 故？是士
T05n0220_p1029b06║   夫清淨與色界乃至眼觸為緣所生諸受清
T05n0220_p1029b07║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！士夫清淨
T05n0220_p1029b08║   即耳界清淨，耳界清淨即士夫清淨。何 以 故？
T05n0220_p1029b09║   是士夫清淨與耳界清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p1029b10║   無斷故。士夫清淨即聲界、耳識界及耳觸、耳
T05n0220_p1029b11║   觸為緣所生諸受清淨，聲界乃至耳觸為緣
T05n0220_p1029b12║   所生諸受清淨即士夫清淨。何 以 故？是士夫
T05n0220_p1029b13║   清淨與聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨，
T05n0220_p1029b14║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！士夫清淨即
T05n0220_p1029b15║   鼻界清淨，鼻界清淨即士夫清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1029b16║   士夫清淨與鼻界清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p1029b17║   斷故。士夫清淨即香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸
T05n0220_p1029b18║   為緣所生諸受清淨，香界乃至鼻觸為緣所
T05n0220_p1029b19║   生諸受清淨即士夫清淨。何 以 故？是士夫清
T05n0220_p1029b20║   淨與香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨，無
T05n0220_p1029b21║   二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！士夫清淨即舌
T05n0220_p1029b22║   界清淨，舌界清淨即士夫清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1029b23║   士夫清淨與舌界清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p1029b24║   斷故。士夫清淨即味界、舌識界及舌觸、舌觸
T05n0220_p1029b25║   為緣所生諸受清淨，味界乃至舌觸為緣所
T05n0220_p1029b26║   生諸受清淨即士夫清淨。何 以 故？是士夫清
T05n0220_p1029b27║   淨與味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨，無
T05n0220_p1029b28║   二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！士夫清淨即身
T05n0220_p1029b29║   界清淨，身界清淨即士夫清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1029c01║   士夫清淨與身界清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p1029c02║   斷故。士夫清淨即觸界、身識界及身觸、身觸
T05n0220_p1029c03║   為緣所生諸受清淨，觸界乃至身觸為緣所
T05n0220_p1029c04║   生諸受清淨即士夫清淨。何 以 故？是士夫清
T05n0220_p1029c05║   淨與觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨，無
T05n0220_p1029c06║   二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！士夫清淨即意
T05n0220_p1029c07║   界清淨，意界清淨即士夫清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1029c08║   士夫清淨與意界清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p1029c09║   斷故。士夫清淨即法界、意識界及意觸、意觸
T05n0220_p1029c10║   為緣所生諸受清淨，法界乃至意觸為緣所
T05n0220_p1029c11║   生諸受清淨即士夫清淨。何 以 故？是士夫清
T05n0220_p1029c12║   淨與法界乃至意觸為緣所生諸受清淨，無
T05n0220_p1029c13║   二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！士夫清淨即地
T05n0220_p1029c14║   界清淨，地界清淨即士夫清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1029c15║   士夫清淨與地界清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p1029c16║   無斷故。士夫清淨即水、火、風、空、識界清淨，
T05n0220_p1029c17║   水、火、風、空、識界清淨即士夫清淨。何 以 故？
T05n0220_p1029c18║   是士夫清淨與水、火、風、空、識界清淨，無二 、無
T05n0220_p1029c19║   二 分、無別 、無斷故。　「善現！士夫清淨即無明
T05n0220_p1029c20║   清淨，無明清淨即士夫清淨。何 以 故？是士
T05n0220_p1029c21║   夫清淨與無明清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p1029c22║   故。士夫清淨即行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、
T05n0220_p1029c23║   生、老死愁歎苦憂惱清淨，行乃至老死愁歎
T05n0220_p1029c24║   苦憂惱清淨即士夫清淨。何 以 故？是士夫
T05n0220_p1029c25║   清淨與行乃至老死愁歎苦憂惱清淨，無二 、
T05n0220_p1029c26║   無二 分、無別 、無斷故。　「善現！士夫清淨即布施
T05n0220_p1029c27║   波羅蜜多清淨，布施波羅蜜多清淨即士夫
T05n0220_p1029c28║   清淨。何 以 故？是士夫清淨與布施波羅蜜
T05n0220_p1029c29║   多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。士夫清淨
T05n0220_p1030a01║   即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清淨，
T05n0220_p1030a02║   淨戒乃至般若波羅蜜多清淨即士夫清淨。
T05n0220_p1030a03║   何 以 故？是士夫清淨與淨戒乃至般若波羅
T05n0220_p1030a04║   蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！士
T05n0220_p1030a05║   夫清淨即內空清淨，內空清淨即士夫清淨。
T05n0220_p1030a06║   何 以 故？是士夫清淨與內空清淨，無二 、無二
T05n0220_p1030a07║   分、無別 、無斷故。士夫清淨即外空、內外空、空
T05n0220_p1030a08║   空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、
T05n0220_p1030a09║   散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法
T05n0220_p1030a10║   空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空清
T05n0220_p1030a11║   淨，外空乃至無性自性空清淨即士夫清淨。
T05n0220_p1030a12║   何 以 故？是士夫清淨與外空乃至無性自性
T05n0220_p1030a13║   空清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！士
T05n0220_p1030a14║   夫清淨即真如清淨，真如清淨即士夫清淨。
T05n0220_p1030a15║   何 以 故？是士夫清淨與真如清淨，無二 、無二
T05n0220_p1030a16║   分、無別 、無斷故。士夫清淨即法界、法性、不虛
T05n0220_p1030a17║   妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、
T05n0220_p1030a18║   虛空界、不思議界清淨，法界乃至不思議界
T05n0220_p1030a19║   清淨即士夫清淨。何 以 故？是士夫清淨與法
T05n0220_p1030a20║   界乃至不思議界清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p1030a21║   斷故。　「善現！士夫清淨即苦聖諦清淨，苦聖諦
T05n0220_p1030a22║   清淨即士夫清淨。何 以 故？是士夫清淨與苦
T05n0220_p1030a23║   聖諦清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。士夫清
T05n0220_p1030a24║   淨即集、滅、道聖諦清淨，集、滅、道聖諦清淨即
T05n0220_p1030a25║   士夫清淨。何 以 故？是士夫清淨與集、滅、道聖
T05n0220_p1030a26║   諦清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1030a27║   「善現！士夫清淨即四靜慮清淨，四靜慮清淨
T05n0220_p1030a28║   即士夫清淨。何 以 故？是士夫清淨與四靜慮
T05n0220_p1030a29║   清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。士夫清淨即
T05n0220_p1030b01║   四無量、四無色定清淨，四無量、四無色定清
T05n0220_p1030b02║   淨即士夫清淨。何 以 故？是士夫清淨與四無
T05n0220_p1030b03║   量、四無色定清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1030b04║   「善現！士夫清淨即八 解脫清淨，八 解脫清淨
T05n0220_p1030b05║   即士夫清淨。何 以 故？是士夫清淨與八 解脫
T05n0220_p1030b06║   清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。士夫清淨即
T05n0220_p1030b07║   八 勝處、九次第定、十遍處清淨，八 勝處、九次
T05n0220_p1030b08║   第定、十遍處清淨即士夫清淨。何 以 故？是士
T05n0220_p1030b09║   夫清淨與八 勝處、九次第定、十遍處清淨，無
T05n0220_p1030b10║   二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！士夫清淨即四
T05n0220_p1030b11║   念住 清淨，四念住 清淨即士夫清淨。何 以 故？
T05n0220_p1030b12║   是士夫清淨與四念住 清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1030b13║   別 、無斷故。士夫清淨即四正斷、四神足、五 根、
T05n0220_p1030b14║   五 力 、七等覺支、八 聖道支清淨，四正斷乃至
T05n0220_p1030b15║   八 聖道支清淨即士夫清淨。何 以 故？是士夫
T05n0220_p1030b16║   清淨與四正斷乃至八 聖道支清淨，無二 、無
T05n0220_p1030b17║   二 分、無別 、無斷故。　「善現！士夫清淨即空解脫
T05n0220_p1030b18║   門清淨，空解脫門清淨即士夫清淨。何 以 故？
T05n0220_p1030b19║   是士夫清淨與空解脫門清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p1030b20║   無別 、無斷故。士夫清淨即無相、無願解脫門
T05n0220_p1030b21║   清淨，無相、無願解脫門清淨即士夫清淨。何
T05n0220_p1030b22║   以 故？是士夫清淨與無相、無願解脫門清淨，
T05n0220_p1030b23║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！士夫清淨即
T05n0220_p1030b24║   菩薩十地清淨，菩薩十地清淨即士夫清淨。
T05n0220_p1030b25║   何 以 故？是士夫清淨與菩薩十地清淨，無二 、
T05n0220_p1030b26║   無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1030b27║   「善現！士夫清淨即五 眼清淨，五 眼清淨即士
T05n0220_p1030b28║   夫清淨。何 以 故？是士夫清淨與五 眼清淨，無
T05n0220_p1030b29║   二 、無二 分、無別 、無斷故。士夫清淨即六 神通
T05n0220_p1030c01║   清淨，六 神通清淨即士夫清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1030c02║   士夫清淨與六 神通清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p1030c03║   斷故。　「善現！士夫清淨即佛十力 清淨，佛十
T05n0220_p1030c04║   力 清淨即士夫清淨。何 以 故？是士夫清淨與
T05n0220_p1030c05║   佛十力 清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。士夫
T05n0220_p1030c06║   清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
T05n0220_p1030c07║   捨、十八 佛不共法清淨，四無所畏乃至十八
T05n0220_p1030c08║   佛不共法清淨即士夫清淨。何 以 故？是士夫
T05n0220_p1030c09║   清淨與四無所畏乃至十八 佛不共法清淨，
T05n0220_p1030c10║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！士夫清淨即
T05n0220_p1030c11║   無忘失法清淨，無忘失法清淨即士夫清淨。
T05n0220_p1030c12║   何 以 故？是士夫清淨與無忘失法清淨，無二 、
T05n0220_p1030c13║   無二 分、無別 、無斷故。士夫清淨即恒住 捨性
T05n0220_p1030c14║   清淨，恒住 捨性清淨即士夫清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1030c15║   士夫清淨與恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1030c16║   別 、無斷故。　「善現！士夫清淨即一 切智清淨，
T05n0220_p1030c17║   一 切智清淨即士夫清淨。何 以 故？是士夫清
T05n0220_p1030c18║   淨與一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1030c19║   士夫清淨即道相智、一 切相智清淨，道相智、
T05n0220_p1030c20║   一 切相智清淨即士夫清淨。何 以 故？是士夫
T05n0220_p1030c21║   清淨與道相智、一 切相智清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p1030c22║   無別 、無斷故。　「善現！士夫清淨即一 切陀羅尼
T05n0220_p1030c23║   門清淨，一 切陀羅尼門清淨即士夫清淨。何
T05n0220_p1030c24║   以 故？是士夫清淨與一 切陀羅尼門清淨，無
T05n0220_p1030c25║   二 、無二 分、無別 、無斷故。士夫清淨即一 切三
T05n0220_p1030c26║   摩地門清淨，一 切三摩地門清淨即士夫清
T05n0220_p1030c27║   淨。何 以 故？是士夫清淨與一 切三摩地門清
T05n0220_p1030c28║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1030c29║   「善現！士夫清淨即預流果清淨，預流果清淨
T05n0220_p1031a01║   即士夫清淨。何 以 故？是士夫清淨與預流果
T05n0220_p1031a02║   清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。士夫清淨即
T05n0220_p1031a03║   一 來、不還、阿羅漢果清淨，一 來、不還、阿羅漢
T05n0220_p1031a04║   果清淨即士夫清淨。何 以 故？是士夫清淨
T05n0220_p1031a05║   與一 來、不還、阿羅漢果清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1031a06║   別 、無斷故。　「善現！士夫清淨即獨覺菩提清淨，
T05n0220_p1031a07║   獨覺菩提清淨即士夫清淨。何 以 故？是士夫
T05n0220_p1031a08║   清淨與獨覺菩提清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p1031a09║   斷故。　「善現！士夫清淨即一 切菩薩摩訶薩行
T05n0220_p1031a10║   清淨，一 切菩薩摩訶薩行清淨即士夫清淨。
T05n0220_p1031a11║   何 以 故？是士夫清淨與一 切菩薩摩訶薩行
T05n0220_p1031a12║   清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！士夫
T05n0220_p1031a13║   清淨即諸佛無上正等菩提清淨，諸佛無上
T05n0220_p1031a14║   正等菩提清淨即士夫清淨。何 以 故？是士夫
T05n0220_p1031a15║   清淨與諸佛無上正等菩提清淨，無二 、無二
T05n0220_p1031a16║   分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1031a17║   「復次，善現！補特伽 羅清淨即色清淨，色清淨
T05n0220_p1031a18║   即補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨
T05n0220_p1031a19║   與色清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。補特伽
T05n0220_p1031a20║   羅清淨即受、想、行、識清淨，受、想、行、識清淨即
T05n0220_p1031a21║   補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與
T05n0220_p1031a22║   受、想、行、識清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善
T05n0220_p1031a23║   現！補特伽 羅清淨即眼處清淨，眼處清淨即
T05n0220_p1031a24║   補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與
T05n0220_p1031a25║   眼處清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。補特伽
T05n0220_p1031a26║   羅清淨即耳、鼻、舌、身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、意
T05n0220_p1031a27║   處清淨即補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽
T05n0220_p1031a28║   羅清淨與耳、鼻、舌、身、意處清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p1031a29║   無別 、無斷故。　「善現！補特伽 羅清淨即色處清
T05n0220_p1031b01║   淨，色處清淨即補特伽 羅清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1031b02║   補特伽 羅清淨與色處清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1031b03║   別 、無斷故。補特伽 羅清淨即聲、香、味、觸、法處
T05n0220_p1031b04║   清淨，聲、香、味、觸、法處清淨即補特伽 羅清淨。
T05n0220_p1031b05║   何 以 故？是補特伽 羅清淨與聲、香、味、觸、法處
T05n0220_p1031b06║   清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！補特
T05n0220_p1031b07║   伽 羅清淨即眼界清淨，眼界清淨即補特伽
T05n0220_p1031b08║   羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與眼界清
T05n0220_p1031b09║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。補特伽 羅清淨
T05n0220_p1031b10║   即色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清
T05n0220_p1031b11║   淨，色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨即補
T05n0220_p1031b12║   特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與色
T05n0220_p1031b13║   界乃至眼觸為緣所生諸受清淨，無二 、無二
T05n0220_p1031b14║   分、無別 、無斷故。　「善現！補特伽 羅清淨即耳界
T05n0220_p1031b15║   清淨，耳界清淨即補特伽 羅清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1031b16║   補特伽 羅清淨與耳界清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1031b17║   別 、無斷故。補特伽 羅清淨即聲界、耳識界及
T05n0220_p1031b18║   耳觸、耳觸為緣所生諸受清淨，聲界乃至耳
T05n0220_p1031b19║   觸為緣所生諸受清淨即補特伽 羅清淨。何
T05n0220_p1031b20║   以 故？是補特伽 羅清淨與聲界乃至耳觸為
T05n0220_p1031b21║   緣所生諸受清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1031b22║   「善現！補特伽 羅清淨即鼻界清淨，鼻界清淨
T05n0220_p1031b23║   即補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨
T05n0220_p1031b24║   與鼻界清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。補特
T05n0220_p1031b25║   伽 羅清淨即香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所
T05n0220_p1031b26║   生諸受清淨，香界乃至鼻觸為緣所生諸受
T05n0220_p1031b27║   清淨即補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅
T05n0220_p1031b28║   清淨與香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨，
T05n0220_p1031b29║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！補特伽 羅清
T05n0220_p1031c01║   淨即舌界清淨，舌界清淨即補特伽 羅清淨。
T05n0220_p1031c02║   何 以 故？是補特伽 羅清淨與舌界清淨，無二 、
T05n0220_p1031c03║   無二 分、無別 、無斷故。補特伽 羅清淨即味界、
T05n0220_p1031c04║   舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清淨，味
T05n0220_p1031c05║   界乃至舌觸為緣所生諸受清淨即補特伽 羅
T05n0220_p1031c06║   清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與味界乃至
T05n0220_p1031c07║   舌觸為緣所生諸受清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p1031c08║   無斷故。　「善現！補特伽 羅清淨即身界清淨，身
T05n0220_p1031c09║   界清淨即補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽
T05n0220_p1031c10║   羅清淨與身界清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p1031c11║   故。補特伽 羅清淨即觸界、身識界及身觸、身
T05n0220_p1031c12║   觸為緣所生諸受清淨，觸界乃至身觸為緣
T05n0220_p1031c13║   所生諸受清淨即補特伽 羅清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1031c14║   補特伽 羅清淨與觸界乃至身觸為緣所生諸
T05n0220_p1031c15║   受清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！補
T05n0220_p1031c16║   特伽 羅清淨即意界清淨，意界清淨即補特
T05n0220_p1031c17║   伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與意界
T05n0220_p1031c18║   清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。補特伽 羅清
T05n0220_p1031c19║   淨即法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受
T05n0220_p1031c20║   清淨，法界乃至意觸為緣所生諸受清淨即
T05n0220_p1031c21║   補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與
T05n0220_p1031c22║   法界乃至意觸為緣所生諸受清淨，無二 、無
T05n0220_p1031c23║   二 分、無別 、無斷故。　「善現！補特伽 羅清淨即地
T05n0220_p1031c24║   界清淨，地界清淨即補特伽 羅清淨。何 以 故？
T05n0220_p1031c25║   是補特伽 羅清淨與地界清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p1031c26║   無別 、無斷故。補特伽 羅清淨即水、火、風、空、識
T05n0220_p1031c27║   界清淨，水、火、風、空、識界清淨即補特伽 羅清
T05n0220_p1031c28║   淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與水、火、風、空、識
T05n0220_p1031c29║   界清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！補
T05n0220_p1032a01║   特伽 羅清淨即無明清淨，無明清淨即補特
T05n0220_p1032a02║   伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與無明
T05n0220_p1032a03║   清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。補特伽 羅清
T05n0220_p1032a04║   淨即行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎
T05n0220_p1032a05║   苦憂惱清淨，行乃至老死愁歎苦憂惱清淨
T05n0220_p1032a06║   即補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨
T05n0220_p1032a07║   與行乃至老死愁歎苦憂惱清淨，無二 、無二
T05n0220_p1032a08║   分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1032a09║   「善現！補特伽 羅清淨即布施波羅蜜多清淨，
T05n0220_p1032a10║   布施波羅蜜多清淨即補特伽 羅清淨。何 以
T05n0220_p1032a11║   故？是補特伽 羅清淨與布施波羅蜜多清淨，
T05n0220_p1032a12║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。補特伽 羅清淨即
T05n0220_p1032a13║   淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清淨，淨
T05n0220_p1032a14║   戒乃至般若波羅蜜多清淨即補特伽 羅清
T05n0220_p1032a15║   淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與淨戒乃至般
T05n0220_p1032a16║   若波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1032a17║   「善現！補特伽 羅清淨即內空清淨，內空清淨
T05n0220_p1032a18║   即補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨
T05n0220_p1032a19║   與內空清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。補特
T05n0220_p1032a20║   伽 羅清淨即外空、內外空、空空、大空、勝義空、有
T05n0220_p1032a21║   為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本
T05n0220_p1032a22║   性空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性
T05n0220_p1032a23║   空、自性空、無性自性空清淨，外空乃至無性
T05n0220_p1032a24║   自性空清淨即補特伽 羅清淨。何 以 故？是補
T05n0220_p1032a25║   特伽 羅清淨與外空乃至無性自性空清淨，
T05n0220_p1032a26║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！補特伽 羅清
T05n0220_p1032a27║   淨即真如清淨，真如清淨即補特伽 羅清淨。
T05n0220_p1032a28║   何 以 故？是補特伽 羅清淨與真如清淨，無二 、
T05n0220_p1032a29║   無二 分、無別 、無斷故。補特伽 羅清淨即法界、
T05n0220_p1032b01║   法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、
T05n0220_p1032b02║   法住 、實際、虛空界、不思議界清淨，法界乃至
T05n0220_p1032b03║   不思議界清淨即補特伽 羅清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1032b04║   補特伽 羅清淨與法界乃至不思議界清淨，
T05n0220_p1032b05║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！補特伽 羅清
T05n0220_p1032b06║   淨即苦聖諦清淨，苦聖諦清淨即補特伽 羅
T05n0220_p1032b07║   清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與苦聖諦清
T05n0220_p1032b08║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。補特伽 羅清淨
T05n0220_p1032b09║   即集、滅、道聖諦清淨，集、滅、道聖諦清淨即補
T05n0220_p1032b10║   特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與
T05n0220_p1032b11║   集、滅、道聖諦清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p1032b12║   故。　「善現！補特伽 羅清淨即四靜慮清淨，四
T05n0220_p1032b13║   靜慮清淨即補特伽 羅清淨。何 以 故？是補
T05n0220_p1032b14║   特伽 羅清淨與四靜慮清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1032b15║   別 、無斷故。補特伽 羅清淨即四無量、四無色
T05n0220_p1032b16║   定清淨，四無量、四無色定清淨即補特伽 羅清
T05n0220_p1032b17║   淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與四無量、四無
T05n0220_p1032b18║   色定清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！補
T05n0220_p1032b19║   特伽 羅清淨即八 解脫清淨，八 解脫清淨即
T05n0220_p1032b20║   補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與
T05n0220_p1032b21║   八 解脫清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。補特
T05n0220_p1032b22║   伽 羅清淨即八 勝處、九次第定、十遍處清淨，
T05n0220_p1032b23║   八 勝處、九次第定、十遍處清淨即補特伽 羅清
T05n0220_p1032b24║   淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與八 勝處、九次
T05n0220_p1032b25║   第定、十遍處清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1032b26║   「善現！補特伽 羅清淨即四念住 清淨，四念
T05n0220_p1032b27║   住 清淨即補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特
T05n0220_p1032b28║   伽 羅清淨與四念住 清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p1032b29║   無斷故。補特伽 羅清淨即四正斷、四神足、五
T05n0220_p1032c01║   根、五 力 、七等覺支、八 聖道支清淨，四正斷乃
T05n0220_p1032c02║   至八 聖道支清淨即補特伽 羅清淨。何 以 故？
T05n0220_p1032c03║   是補特伽 羅清淨與四正斷乃至八 聖道支清
T05n0220_p1032c04║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！補特伽
T05n0220_p1032c05║   羅清淨即空解脫門清淨，空解脫門清淨即
T05n0220_p1032c06║   補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨
T05n0220_p1032c07║   與空解脫門清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p1032c08║   故。補特伽 羅清淨即無相、無願解脫門清淨，
T05n0220_p1032c09║   無相、無願解脫門清淨即補特伽 羅清淨。何
T05n0220_p1032c10║   以 故？是補特伽 羅清淨與無相、無願解脫門
T05n0220_p1032c11║   清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！補特
T05n0220_p1032c12║   伽 羅清淨即菩薩十地清淨，菩薩十地清淨
T05n0220_p1032c13║   即補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨
T05n0220_p1032c14║   與菩薩十地清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1032c15║   「善現！補特伽 羅清淨即五 眼清淨，五 眼清淨
T05n0220_p1032c16║   即補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨
T05n0220_p1032c17║   與五 眼清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。補特
T05n0220_p1032c18║   伽 羅清淨即六 神通清淨，六 神通清淨即補
T05n0220_p1032c19║   特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與六
T05n0220_p1032c20║   神通清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！補
T05n0220_p1032c21║   特伽 羅清淨即佛十力 清淨，佛十力 清淨即
T05n0220_p1032c22║   補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與
T05n0220_p1032c23║   佛十力 清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。補特
T05n0220_p1032c24║   伽 羅清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大
T05n0220_p1032c25║   喜、大捨、十八 佛不共法清淨，四無所畏乃至
T05n0220_p1032c26║   十八 佛不共法清淨即補特伽 羅清淨。何 以
T05n0220_p1032c27║   故？是補特伽 羅清淨與四無所畏乃至十八 佛
T05n0220_p1032c28║   不共法清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！
T05n0220_p1032c29║   補特伽 羅清淨即無忘失法清淨，無忘失法
T05n0220_p1033a01║   清淨即補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅
T05n0220_p1033a02║   清淨與無忘失法清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p1033a03║   斷故。補特伽 羅清淨即恒住 捨性清淨，恒住
T05n0220_p1033a04║   捨性清淨即補特伽 羅清淨。何 以 故？是補
T05n0220_p1033a05║   特伽 羅清淨與恒住 捨性清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p1033a06║   無別 、無斷故。　「善現！補特伽 羅清淨即一 切智
T05n0220_p1033a07║   清淨，一 切智清淨即補特伽 羅清淨。何 以 故？
T05n0220_p1033a08║   是補特伽 羅清淨與一 切智清淨，無二 、無二
T05n0220_p1033a09║   分、無別 、無斷故。補特伽 羅清淨即道相智、一
T05n0220_p1033a10║   切相智清淨，道相智、一 切相智清淨即補特
T05n0220_p1033a11║   伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與道相
T05n0220_p1033a12║   智、一 切相智清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1033a13║   「善現！補特伽 羅清淨即一 切陀羅尼門清淨，
T05n0220_p1033a14║   一 切陀羅尼門清淨即補特伽 羅清淨。何 以
T05n0220_p1033a15║   故？是補特伽 羅清淨與一 切陀羅尼門清淨，
T05n0220_p1033a16║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。補特伽 羅清淨即
T05n0220_p1033a17║   一 切三摩地門清淨，一 切三摩地門清淨即
T05n0220_p1033a18║   補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與
T05n0220_p1033a19║   一 切三摩地門清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p1033a20║   故。
T05n0220_p1033a21║   「善現！補特伽 羅清淨即預流果清淨，預流果
T05n0220_p1033a22║   清淨即補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅
T05n0220_p1033a23║   清淨與預流果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p1033a24║   故。補特伽 羅清淨即一 來、不還、阿羅漢果清
T05n0220_p1033a25║   淨，一 來、不還、阿羅漢果清淨即補特伽 羅清
T05n0220_p1033a26║   淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與一 來、不還、阿
T05n0220_p1033a27║   羅漢果清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！
T05n0220_p1033a28║   補特伽 羅清淨即獨覺菩提清淨，獨覺菩提
T05n0220_p1033a29║   清淨即補特伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅
T05n0220_p1033b01║   清淨與獨覺菩提清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p1033b02║   斷故。　「善現！補特伽 羅清淨即一 切菩薩摩訶
T05n0220_p1033b03║   薩行清淨，一 切菩薩摩訶薩行清淨即補特
T05n0220_p1033b04║   伽 羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與一 切
T05n0220_p1033b05║   菩薩摩訶薩行清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p1033b06║   故。　「善現！補特伽 羅清淨即諸佛無上正等菩
T05n0220_p1033b07║   提清淨，諸佛無上正等菩提清淨即補特伽
T05n0220_p1033b08║   羅清淨。何 以 故？是補特伽 羅清淨與諸佛無
T05n0220_p1033b09║   上正等菩提清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1033b10║   大般若波羅蜜多經卷第一 百九十二