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T05n0220_p0733c01║   
T05n0220_p0733c02║   大般若波羅蜜多經卷第一 百三
T05n0220_p0733c03║   十五
T05n0220_p0733c04║   
T05n0220_p0733c05║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0733c06║   初 分校量功 德品第三十之 三十三
T05n0220_p0733c07║   「憍尸迦！若善男子、善女人等教化十方各如
T05n0220_p0733c08║   殑伽 沙等世 界諸有情類皆令安住 獨覺菩
T05n0220_p0733c09║   提，所獲福聚不如有人教一 有情令趣無上
T05n0220_p0733c10║   正等菩提。何 以 故？憍尸迦！若教有情令趣無
T05n0220_p0733c11║   上正等菩提，則 令世 間佛眼不斷。　「所以 者何 ？
T05n0220_p0733c12║   由有菩薩摩訶薩故，便 有預流、一 來、不還、阿
T05n0220_p0733c13║   羅漢果、獨覺菩提；由有菩薩摩訶薩故，便 有
T05n0220_p0733c14║   如來、應、正等覺證得無上正等菩提；由有菩
T05n0220_p0733c15║   薩摩訶薩故，便 有佛寶、法寶、僧 寶，一 切世 間
T05n0220_p0733c16║   歸依供 養。以 是故，憍尸迦！一 切世 間若天、
T05n0220_p0733c17║   若魔、若梵、若沙門、若婆羅門及阿素洛、人非人
T05n0220_p0733c18║   等，應以 無量上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、
T05n0220_p0733c19║   寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎 樂、燈明，盡諸所有供
T05n0220_p0733c20║   養恭敬、尊重讚歎菩薩摩訶薩。　「憍尸迦！由此
T05n0220_p0733c21║   當知若善男子、善女人等書寫如是甚深般
T05n0220_p0733c22║   若波羅蜜多施他讀誦，若轉書寫、廣令流布，
T05n0220_p0733c23║   所獲福聚勝前 福聚無量無邊。何 以 故？如是
T05n0220_p0733c24║   般若波羅蜜多祕密藏中，廣說一 切世 、出世 間
T05n0220_p0733c25║   勝善法故。　「由此般若波羅蜜多祕密藏中所
T05n0220_p0733c26║   說法故，世 間便 有剎帝利 大族、婆羅門大族、
T05n0220_p0733c27║   長者大族、居士大族施設可得；由此般若波
T05n0220_p0733c28║   羅蜜多祕密藏中所說法故，世 間便 有四大
T05n0220_p0733c29║   王眾天、三十三天、夜摩天、覩史多天、樂變化天、
T05n0220_p0734a01║   他化自在天施設可得；由此般若波羅蜜多
T05n0220_p0734a02║   祕密藏中所說法故，世 間便 有梵眾天、梵輔
T05n0220_p0734a03║   天、梵會天、大梵天施設可得；由此般若波羅
T05n0220_p0734a04║   蜜多祕密藏中所說法故，世 間便 有光 天、少
T05n0220_p0734a05║   光 天、無量光 天、極光 淨天施設可得；由此般
T05n0220_p0734a06║   若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世 間便 有
T05n0220_p0734a07║   淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天施設可得；由
T05n0220_p0734a08║   此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世 間
T05n0220_p0734a09║   便 有廣天、少廣天、無量廣天、廣果天施設可
T05n0220_p0734a10║   得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，
T05n0220_p0734a11║   世 間便 有無繁天、無熱天、善現天、善見天、色
T05n0220_p0734a12║   究竟天施設可得；由此般若波羅蜜多祕密
T05n0220_p0734a13║   藏中所說法故，世 間便 有空無邊處天、識無
T05n0220_p0734a14║   邊處天、無所有處天、非想非非想處天施設可
T05n0220_p0734a15║   得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，
T05n0220_p0734a16║   世 間便 有布施波羅蜜多、淨戒波羅蜜多、安
T05n0220_p0734a17║   忍波羅蜜多、精進波羅蜜多、靜慮波羅蜜多、般
T05n0220_p0734a18║   若波羅蜜多施設可得；由此般若波羅蜜多
T05n0220_p0734a19║   祕密藏中所說法故，世 間便 有內空、外空、內
T05n0220_p0734a20║   外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、
T05n0220_p0734a21║   無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、
T05n0220_p0734a22║   一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性
T05n0220_p0734a23║   空施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中
T05n0220_p0734a24║   所說法故，世 間便 有真如、法界、法性、不虛妄
T05n0220_p0734a25║   性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛
T05n0220_p0734a26║   空界、不思議界施設可得；由此般若波羅蜜
T05n0220_p0734a27║   多祕密藏中所說法故，世 間便 有苦聖諦、集
T05n0220_p0734a28║   聖諦、滅聖諦、道聖諦施設可得；由此般若波
T05n0220_p0734a29║   羅蜜多祕密藏中所說法故，世 間便 有四靜
T05n0220_p0734b01║   慮、四無量、四無色定施設可得；由此般若波
T05n0220_p0734b02║   羅蜜多祕密藏中所說法故，世 間便 有八 解
T05n0220_p0734b03║   脫、八 勝處、九次第定、十遍處施設可得；由此
T05n0220_p0734b04║   般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世 間便
T05n0220_p0734b05║   有四念住 、四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、
T05n0220_p0734b06║   八 聖道支施設可得；由此般若波羅蜜多祕
T05n0220_p0734b07║   密藏中所說法故，世 間便 有空解脫門、無相
T05n0220_p0734b08║   解脫門、無願解脫門施設可得；由此般若波
T05n0220_p0734b09║   羅蜜多祕密藏中所說法故，世 間便 有五 眼、
T05n0220_p0734b10║   六 神通施設可得；由此般若波羅蜜多祕密
T05n0220_p0734b11║   藏中所說法故，世 間便 有佛十力 、四無所畏、
T05n0220_p0734b12║   四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法
T05n0220_p0734b13║   施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所
T05n0220_p0734b14║   說法故，世 間便 有無忘失法、恒住 捨性施設
T05n0220_p0734b15║   可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法
T05n0220_p0734b16║   故，世 間便 有一 切智、道相智、一 切相智施設
T05n0220_p0734b17║   可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法
T05n0220_p0734b18║   故，世 間便 有一 切陀羅尼門、一 切三摩地門
T05n0220_p0734b19║   施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所
T05n0220_p0734b20║   說法故，世 間便 有預流、一 來、不還、阿羅漢及
T05n0220_p0734b21║   預流向預流果、一 來向一 來果、不還向不還果、
T05n0220_p0734b22║   阿羅漢向阿羅漢果施設可得；由此般若波
T05n0220_p0734b23║   羅蜜多祕密藏中所說法故，世 間便 有獨覺
T05n0220_p0734b24║   及獨覺菩提施設可得；由此般若波羅蜜多
T05n0220_p0734b25║   祕密藏中所說法故，世 間便 有一 切菩薩摩
T05n0220_p0734b26║   訶薩及諸菩薩摩訶薩行施設可得；由此般
T05n0220_p0734b27║   若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世 間便 有
T05n0220_p0734b28║   一 切如來、應、正等覺及諸佛無上正等菩提
T05n0220_p0734b29║   施設可得。
T05n0220_p0734b30║   「復次，憍尸迦！置此十方各如殑伽 沙等世 界
T05n0220_p0734c01║   諸有情類。若善男子、善女人等教化十方一
T05n0220_p0734c02║   切世 界諸有情類皆令修 學四靜慮、四無量、
T05n0220_p0734c03║   四無色定、五 神通，於意云 何 ？是善男子、善女
T05n0220_p0734c04║   人等由此因緣得福多不？」　天帝釋言：「甚多！世
T05n0220_p0734c05║   尊！甚多！善逝！」　佛言：「憍尸迦！若善男子、善女
T05n0220_p0734c06║   人等書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀
T05n0220_p0734c07║   誦，若轉書寫、廣令流布，是善男子、善女人等
T05n0220_p0734c08║   所獲福聚甚多於前 。何 以 故？憍尸迦！如是般
T05n0220_p0734c09║   若波羅蜜多祕密藏中，廣說一 切無漏之 法，
T05n0220_p0734c10║   聲聞種性補特伽 羅修 學此法，速入 聲聞正
T05n0220_p0734c11║   性離生，得預流果、得一 來果、得不還果、得阿
T05n0220_p0734c12║   羅漢果；獨覺種性補特伽 羅修 學此法，速入
T05n0220_p0734c13║   獨覺正性離生，漸次證得獨覺菩提；菩薩種
T05n0220_p0734c14║   性補特伽 羅修 學此法，速入 菩薩正性離生，
T05n0220_p0734c15║   漸次修 行諸菩薩行，證得無上正等菩提。　「憍
T05n0220_p0734c16║   尸迦！如是般若波羅蜜多祕密藏中，廣說一
T05n0220_p0734c17║   切無漏法者，所謂布施波羅蜜多、淨戒波羅
T05n0220_p0734c18║   蜜多、安忍波羅蜜多、精進波羅蜜多、靜慮波羅
T05n0220_p0734c19║   蜜多、般若波羅蜜多，內空、外空、內外空、空空、
T05n0220_p0734c20║   大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散
T05n0220_p0734c21║   空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、
T05n0220_p0734c22║   不可得空、無性空、自性空、無性自性空，真如、
T05n0220_p0734c23║   法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
T05n0220_p0734c24║   法定、法住 、實際、虛空界、不思議界，無漏四靜
T05n0220_p0734c25║   慮、四無量、四無色定，八 解脫、八 勝處、九次第
T05n0220_p0734c26║   定、十遍處，四念住 、四正斷、四神足、五 根、五 力 、
T05n0220_p0734c27║   七等覺支、八 聖道支，空解脫門、無相解脫門、
T05n0220_p0734c28║   無願解脫門，五 眼、六 神通，佛十力 、四無所畏、
T05n0220_p0734c29║   四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共
T05n0220_p0735a01║   法，一 切智、道相智、一 切相智，一 切陀羅尼門、
T05n0220_p0735a02║   一 切三摩地門，及餘無量無邊佛法，皆是此
T05n0220_p0735a03║   中所說一 切無漏之 法。　「憍尸迦！若善男子、善
T05n0220_p0735a04║   女人等教一 有情住 預流果，所獲福聚猶勝
T05n0220_p0735a05║   教化如是十方一 切世 界諸有情類皆令修 學
T05n0220_p0735a06║   四靜慮、四無量、四無色定、五 神通。何 以 故？憍
T05n0220_p0735a07║   尸迦！諸有修 行四靜慮、四無量、四無色定、五
T05n0220_p0735a08║   神通不免地獄、傍生、鬼趣，若諸有情住 預流
T05n0220_p0735a09║   果便 得永脫三惡趣故，況教令住 一 來、不還、
T05n0220_p0735a10║   阿羅漢果所獲福聚而不勝彼！　「憍尸迦！若
T05n0220_p0735a11║   善男子、善女人等教化十方一 切世 界諸有
T05n0220_p0735a12║   情類皆住 預流、一 來、不還、阿羅漢果，所獲福
T05n0220_p0735a13║   聚不如有人教一 有情令其安住 獨覺菩提。
T05n0220_p0735a14║   何 以 故？憍尸迦！獨覺菩提所有功 德勝預流
T05n0220_p0735a15║   等百千倍故。　「憍尸迦！若善男子、善女人等教
T05n0220_p0735a16║   化十方一 切世 界諸有情類皆令安住 獨覺
T05n0220_p0735a17║   菩提，所獲福聚不如有人教一 有情令趣無
T05n0220_p0735a18║   上正等菩提。何 以 故？憍尸迦！若教有情令
T05n0220_p0735a19║   趣無上正等菩提，則 令世 間佛眼不斷。　「所以
T05n0220_p0735a20║   者何 ？由有菩薩摩訶薩故，便 有預流、一 來、不
T05n0220_p0735a21║   還、阿羅漢果、獨覺菩提；由有菩薩摩訶薩故，
T05n0220_p0735a22║   便 有如來、應、正等覺證得無上正等菩提；由
T05n0220_p0735a23║   有菩薩摩訶薩故，便 有佛寶、法寶、僧 寶，一 切
T05n0220_p0735a24║   世 間歸依供 養。以 是故，憍尸迦！一 切世 間
T05n0220_p0735a25║   若天、若魔、若梵、若沙門、若婆羅門及阿素洛、人
T05n0220_p0735a26║   非人等，應以 無量上妙花鬘、塗散等香、衣服、
T05n0220_p0735a27║   瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎 樂、燈明，盡諸所
T05n0220_p0735a28║   有供 養恭敬、尊重讚歎菩薩摩訶薩。　「憍尸迦！
T05n0220_p0735a29║   由此當知若善男子、善女人等書寫如是甚
T05n0220_p0735b01║   深般若波羅蜜多施他讀誦，若轉書寫、廣令
T05n0220_p0735b02║   流布，所獲福聚勝前 福聚無量無邊。何 以 故？
T05n0220_p0735b03║   如是般若波羅蜜多祕密藏中，廣說一 切世 、
T05n0220_p0735b04║   出世 間勝善法故。　「由此般若波羅蜜多祕密
T05n0220_p0735b05║   藏中所說法故，世 間便 有剎帝利 大族、婆羅
T05n0220_p0735b06║   門大族、長者大族、居士大族施設可得；由此
T05n0220_p0735b07║   般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世 間便
T05n0220_p0735b08║   有四大王眾天、三十三天、夜摩天、覩史多天、樂
T05n0220_p0735b09║   變化天、他化自在天施設可得；由此般若波
T05n0220_p0735b10║   羅蜜多祕密藏中所說法故，世 間便 有梵眾
T05n0220_p0735b11║   天、梵輔天、梵會天、大梵天施設可得；由此般
T05n0220_p0735b12║   若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世 間便 有
T05n0220_p0735b13║   光 天、少光 天、無量光 天、極光 淨天施設可得；
T05n0220_p0735b14║   由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世
T05n0220_p0735b15║   間便 有淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天施設可
T05n0220_p0735b16║   得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，
T05n0220_p0735b17║   世 間便 有廣天、少廣天、無量廣天、廣果天施設
T05n0220_p0735b18║   可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法
T05n0220_p0735b19║   故，世 間便 有無繁天、無熱天、善現天、善見天、色
T05n0220_p0735b20║   究竟天施設可得；由此般若波羅蜜多祕密
T05n0220_p0735b21║   藏中所說法故，世 間便 有空無邊處天、識無
T05n0220_p0735b22║   邊處天、無所有處天、非想非非想處天施設可
T05n0220_p0735b23║   得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，
T05n0220_p0735b24║   世 間便 有布施波羅蜜多、淨戒波羅蜜多、安忍
T05n0220_p0735b25║   波羅蜜多、精進波羅蜜多、靜慮波羅蜜多，般若
T05n0220_p0735b26║   波羅蜜多施設可得；由此般若波羅蜜多祕
T05n0220_p0735b27║   密藏中所說法故，世 間便 有內空、外空、內外
T05n0220_p0735b28║   空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無
T05n0220_p0735b29║   際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一
T05n0220_p0735c01║   切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空
T05n0220_p0735c02║   施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所
T05n0220_p0735c03║   說法故，世 間便 有真如、法界、法性、不虛妄性、
T05n0220_p0735c04║   不變異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空
T05n0220_p0735c05║   界、不思議界施設可得；由此般若波羅蜜多
T05n0220_p0735c06║   祕密藏中所說法故，世 間便 有苦聖諦、集聖
T05n0220_p0735c07║   諦、滅聖諦、道聖諦施設可得；由此般若波羅
T05n0220_p0735c08║   蜜多祕密藏中所說法故，世 間便 有四靜慮、
T05n0220_p0735c09║   四無量、四無色定施設可得；由此般若波羅蜜
T05n0220_p0735c10║   多祕密藏中所說法故，世 間便 有八 解脫、八
T05n0220_p0735c11║   勝處、九次第定、十遍處施設可得；由此般若
T05n0220_p0735c12║   波羅蜜多祕密藏中所說法故，世 間便 有四念
T05n0220_p0735c13║   住 、四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道
T05n0220_p0735c14║   支施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中
T05n0220_p0735c15║   所說法故，世 間便 有空解脫門、無相解脫門、
T05n0220_p0735c16║   無願解脫門施設可得；由此般若波羅蜜多
T05n0220_p0735c17║   祕密藏中所說法故，世 間便 有五 眼、六 神通
T05n0220_p0735c18║   施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所
T05n0220_p0735c19║   說法故，世 間便 有佛十力 、四無所畏、四無礙
T05n0220_p0735c20║   解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法施設可
T05n0220_p0735c21║   得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，
T05n0220_p0735c22║   世 間便 有無忘失法、恒住 捨性施設可得；由
T05n0220_p0735c23║   此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世 間
T05n0220_p0735c24║   便 有一 切智、道相智、一 切相智施設可得；由
T05n0220_p0735c25║   此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世 間便
T05n0220_p0735c26║   有一 切陀羅尼門、一 切三摩地門施設可得；
T05n0220_p0735c27║   由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世
T05n0220_p0735c28║   間便 有預流、一 來、不還、阿羅漢及預流向預流
T05n0220_p0735c29║   果、一 來向一 來果、不還向不還果、阿羅漢向阿
T05n0220_p0736a01║   羅漢果施設可得；由此般若波羅蜜多祕密
T05n0220_p0736a02║   藏中所說法故，世 間便 有獨覺及獨覺菩提
T05n0220_p0736a03║   施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所
T05n0220_p0736a04║   說法故，世 間便 有一 切菩薩摩訶薩及諸菩
T05n0220_p0736a05║   薩摩訶薩行施設可得；由此般若波羅蜜多
T05n0220_p0736a06║   祕密藏中所說法故，世 間便 有一 切如來、應、
T05n0220_p0736a07║   正等覺及諸佛無上正等菩提施設可得。
T05n0220_p0736a08║   「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等於此般若
T05n0220_p0736a09║   波羅蜜多，受持、讀誦、如理思惟，是善男子、善
T05n0220_p0736a10║   女人等所獲福聚，勝於教化一 贍部洲諸有
T05n0220_p0736a11║   情類皆令安住 十善業道、四靜慮、四無量、四無
T05n0220_p0736a12║   色定、五 神通。　「憍尸迦！是善男子、善女人等所
T05n0220_p0736a13║   獲福聚，亦勝教化南贍部洲、東勝身洲諸有情
T05n0220_p0736a14║   類皆令安住 十善業道、四靜慮、四無量、四無色
T05n0220_p0736a15║   定、五 神通。　「憍尸迦！是善男子、善女人等所
T05n0220_p0736a16║   獲福聚，亦勝教化南贍部洲、東勝身洲、西牛貨
T05n0220_p0736a17║   洲諸有情類皆令安住 十善業道、四靜慮、四無
T05n0220_p0736a18║   量、四無色定、五 神通。　「憍尸迦！是善男子、善女
T05n0220_p0736a19║   人等所獲福聚，亦勝教化一 四大洲諸有情
T05n0220_p0736a20║   類皆令安住 十善業道、四靜慮、四無量、四無色
T05n0220_p0736a21║   定、五 神通。　「憍尸迦！是善男子、善女人等所
T05n0220_p0736a22║   獲福聚，亦勝教化小千世 界諸有情類皆令安
T05n0220_p0736a23║   住 十善業道、四靜慮、四無量、四無色定、五 神
T05n0220_p0736a24║   通。　「憍尸迦！是善男子、善女人等所獲福聚，
T05n0220_p0736a25║   亦勝教化中千世 界諸有情類皆令安住 十善
T05n0220_p0736a26║   業道、四靜慮、四無量、四無色定、五 神通。　「憍尸
T05n0220_p0736a27║   迦！是善男子、善女人等所獲福聚，亦勝教化
T05n0220_p0736a28║   三千大千世 界諸有情類皆令安住 十善業道、
T05n0220_p0736a29║   四靜慮、四無量、四無色定、五 神通。　「憍尸迦！是
T05n0220_p0736b01║   善男子、善女人等所獲福聚，亦勝教化十方
T05n0220_p0736b02║   各如殑伽 沙等世 界諸有情類皆令安住 十善
T05n0220_p0736b03║   業道、四靜慮、四無量、四無色定、五 神通。　「憍尸
T05n0220_p0736b04║   迦！是善男子、善女人等所獲福聚，亦勝教化
T05n0220_p0736b05║   十方一 切世 界諸有情類皆令安住 十善業道、
T05n0220_p0736b06║   四靜慮、四無量、四無色定、五 神通。　「憍尸迦！此
T05n0220_p0736b07║   中如理思惟者，謂以 非二 非不二 行，覺於此
T05n0220_p0736b08║   般若波羅蜜多，受持、讀誦、如理思惟；復以 非
T05n0220_p0736b09║   二 非不二 行，覺於靜慮、精進、安忍、淨戒、布施
T05n0220_p0736b10║   波羅蜜多，受持、讀誦、如理思惟。　「憍尸迦！復
T05n0220_p0736b11║   以 非二 非不二 行，覺於內空如理思惟；復
T05n0220_p0736b12║   以 非二 非不二 行，覺於外空、內外空、空空、大
T05n0220_p0736b13║   空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散
T05n0220_p0736b14║   空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、
T05n0220_p0736b15║   不可得空、無性空、自性空、無性自性空如理思
T05n0220_p0736b16║   惟。　「憍尸迦！復以 非二 非不二 行，覺於真如
T05n0220_p0736b17║   如理思惟；復以 非二 非不二 行，覺於法界、法
T05n0220_p0736b18║   性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法
T05n0220_p0736b19║   住 、實際、虛空界、不思議界如理思惟。　「憍尸迦！
T05n0220_p0736b20║   復以 非二 非不二 行，覺於苦聖諦如理思惟；
T05n0220_p0736b21║   復以 非二 非不二 行，覺於集、滅、道聖諦如理
T05n0220_p0736b22║   思惟。　「憍尸迦！復以 非二 非不二 行，覺於四
T05n0220_p0736b23║   靜慮如理思惟；復以 非二 非不二 行，覺於四
T05n0220_p0736b24║   無量、四無色定如理思惟。　「憍尸迦！復以 非二
T05n0220_p0736b25║   非不二 行，覺於八 解脫如理思惟；復以 非二
T05n0220_p0736b26║   非不二 行，覺於八 勝處、九次第定、十遍處如
T05n0220_p0736b27║   理思惟。　「憍尸迦！復以 非二 非不二 行，覺於
T05n0220_p0736b28║   四念住 如理思惟；復以 非二 非不二 行，覺於
T05n0220_p0736b29║   四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支
T05n0220_p0736c01║   如理思惟。　「憍尸迦！復以 非二 非不二 行，覺
T05n0220_p0736c02║   於空解脫門如理思惟；復以 非二 非不二 行，
T05n0220_p0736c03║   覺於無相、無願解脫門如理思惟。　「憍尸迦！復
T05n0220_p0736c04║   以 非二 非不二 行，覺於五 眼如理思惟；復以
T05n0220_p0736c05║   非二 非不二 行，覺於六 神通如理思惟。　「憍尸
T05n0220_p0736c06║   迦！復以 非二 非不二 行，覺於佛十力 如理思
T05n0220_p0736c07║   惟；復以 非二 非不二 行，覺於四無所畏、四無
T05n0220_p0736c08║   礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法如理
T05n0220_p0736c09║   思惟。　「憍尸迦！復以 非二 非不二 行，覺於無
T05n0220_p0736c10║   忘失法如理思惟；復以 非二 非不二 行，覺於
T05n0220_p0736c11║   恒住 捨性如理思惟。　「憍尸迦！復以 非二 非不
T05n0220_p0736c12║   二 行，覺於一 切智如理思惟；復以 非二 非不
T05n0220_p0736c13║   二 行，覺於道相智、一 切相智如理思惟。　「憍尸
T05n0220_p0736c14║   迦！復以 非二 非不二 行，覺於一 切陀羅尼門
T05n0220_p0736c15║   如理思惟；復以 非二 非不二 行，覺於一 切三
T05n0220_p0736c16║   摩地門如理思惟。　「憍尸迦！復以 非二 非不二
T05n0220_p0736c17║   行，覺於菩薩摩訶薩行如理思惟。　「憍尸迦！復
T05n0220_p0736c18║   以 非二 非不二 行，覺於無上正等菩提如理
T05n0220_p0736c19║   思惟。
T05n0220_p0736c20║   「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等於此般若
T05n0220_p0736c21║   波羅蜜多，以 無量門廣為他說，宣示開演顯
T05n0220_p0736c22║   了 解釋，分別 義趣令其易解，所獲福聚勝自
T05n0220_p0736c23║   受持、若讀若誦、如理思惟如是般若波羅蜜多
T05n0220_p0736c24║   所獲功 德。　「憍尸迦！所言般若波羅蜜多義趣
T05n0220_p0736c25║   者，謂此般若波羅蜜多非二 非不二 、非有
T05n0220_p0736c26║   相非無相、非入 非出、非增非減、非染非淨、
T05n0220_p0736c27║   非生非滅、非取非捨、非執非不執、非住 非
T05n0220_p0736c28║   不住 、非實非不實、非相應非不相應、非和
T05n0220_p0736c29║   合非不和合、非因緣非非因緣、非法非非法、
T05n0220_p0737a01║   非真如非非真如、非實際非非實際，如是義
T05n0220_p0737a02║   趣有無量門。　「憍尸迦！若善男子、善女人等能
T05n0220_p0737a03║   廣教他如是般若波羅蜜多甚深義趣令易解
T05n0220_p0737a04║   者，所獲福聚勝自受持、若讀若誦、如理思惟
T05n0220_p0737a05║   如是般若波羅蜜多所獲功 德無量倍數。　「復
T05n0220_p0737a06║   次，憍尸迦！若善男子、善女人等自於般若波
T05n0220_p0737a07║   羅蜜多受持、讀誦、如理思惟，以 無量門為他
T05n0220_p0737a08║   廣說，宣示開演顯了 解釋，分別 義趣令其易
T05n0220_p0737a09║   解，是善男子、善女人等所獲福聚過前 福聚
T05n0220_p0737a10║   無量無邊。」
T05n0220_p0737a11║   爾時，天帝釋白佛言：「世 尊！諸善男子、善女人
T05n0220_p0737a12║   等應以 種種巧妙文義，宣說開示如是般若
T05n0220_p0737a13║   波羅蜜多。」　佛言：「憍尸迦！如是！如是！如汝所
T05n0220_p0737a14║   說。諸善男子、善女人等應以 種種巧妙文義，
T05n0220_p0737a15║   宣說開示如是般若波羅蜜多。　「憍尸迦！若善
T05n0220_p0737a16║   男子、善女人等能以 種種巧妙文義，宣說開
T05n0220_p0737a17║   示如是般若波羅蜜多，是善男子、善女人等
T05n0220_p0737a18║   成就無量無數無邊不可思議大功 德聚。　「憍
T05n0220_p0737a19║   尸迦！若善男子、善女人等，盡其形壽以 無量
T05n0220_p0737a20║   種上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾
T05n0220_p0737a21║   妙、珍奇、伎 樂、燈明，盡諸所有清淨樂具 供 養
T05n0220_p0737a22║   恭敬、尊重讚歎十方無量無數世 界一 切如來、
T05n0220_p0737a23║   應、正等覺。有善男子、善女人等自於般若波
T05n0220_p0737a24║   羅蜜多，受持、讀誦、如理思惟，復依種種巧妙
T05n0220_p0737a25║   文義，以 無量門為他廣說，宣示開演顯了 解
T05n0220_p0737a26║   釋，分別 義趣令其易解，是善男子、善女人等
T05n0220_p0737a27║   所獲福聚甚多於前 。何 以 故？憍尸迦！由彼
T05n0220_p0737a28║   過去未來現在一 切如來、應、正等覺皆學般若
T05n0220_p0737a29║   波羅蜜多，已證無上正等菩提、當證無上正
T05n0220_p0737b01║   等菩提、今證無上正等菩提。
T05n0220_p0737b02║   「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等無量無數
T05n0220_p0737b03║   無邊大劫 ，以 有所得而為方便 ，修 行布施波
T05n0220_p0737b04║   羅蜜多；無量無數無邊大劫 ，以 有所得而為
T05n0220_p0737b05║   方便 ，修 行淨戒波羅蜜多；無量無數無邊大
T05n0220_p0737b06║   劫 ，以 有所得而為方便 ，修 行安忍波羅蜜多；
T05n0220_p0737b07║   無量無數無邊大劫 ，以 有所得而為方便 ，修
T05n0220_p0737b08║   行精進波羅蜜多；無量無數無邊大劫 ，以 有
T05n0220_p0737b09║   所得而為方便 ，修 行靜慮波羅蜜多；無量無
T05n0220_p0737b10║   數無邊大劫 ，以 有所得而為方便 ，修 行般若
T05n0220_p0737b11║   波羅蜜多。有善男子、善女人等於此般若波
T05n0220_p0737b12║   羅蜜多，以 無所得而為方便 ，受持、讀誦、如理
T05n0220_p0737b13║   思惟，復以 種種巧妙文義，經須臾間為他辯
T05n0220_p0737b14║   說，宣示開演顯了 解釋，分別 義趣令其易解，
T05n0220_p0737b15║   所獲福聚甚多於前 。　「憍尸迦！此中所言有所
T05n0220_p0737b16║   得者，謂善男子、善女人等修 布施時作如是
T05n0220_p0737b17║   念：『我能惠施，彼是受者，此是施果、施及施
T05n0220_p0737b18║   物。』彼行施時名住 布施，不名布施波羅蜜多，
T05n0220_p0737b19║   以 有所得為方便 故。若善男子、善女人等修
T05n0220_p0737b20║   淨戒時作如是念：『我能持戒，為護於彼，此
T05n0220_p0737b21║   是戒果及所持戒。』彼持戒時名住 淨戒，不名
T05n0220_p0737b22║   淨戒波羅蜜多，以 有所得為方便 故。若善男
T05n0220_p0737b23║   子、善女人等修 安忍時作如是念：『我能修 忍，
T05n0220_p0737b24║   為護彼故，此是忍果及忍自性。』彼修 忍時名
T05n0220_p0737b25║   住 安忍，不名安忍波羅蜜多，以 有所得為方
T05n0220_p0737b26║   便 故。若善男子、善女人等修 精進時作如是
T05n0220_p0737b27║   念：『我能精進，為修 斷彼，此精進果、精進自
T05n0220_p0737b28║   性。』彼精進時名住 精進，不名精進波羅蜜多，
T05n0220_p0737b29║   以 有所得為方便 故。若善男子、善女人等修
T05n0220_p0737c01║   靜慮時作如是念：『我能修 定，彼是定境，此
T05n0220_p0737c02║   靜慮果、靜慮自性。』彼修 定時名住 靜慮，不名
T05n0220_p0737c03║   靜慮波羅蜜多，以 有所得為方便 故。若善男
T05n0220_p0737c04║   子、善女人等修 般若時作如是念：『我能修 慧，
T05n0220_p0737c05║   彼是慧境，此般若果、般若自性。』彼修 慧時名
T05n0220_p0737c06║   住 般若，不名般若波羅蜜多，以 有所得為方
T05n0220_p0737c07║   便 故。憍尸迦！是善男子、善女人等以 有所
T05n0220_p0737c08║   得為方便 故，不能圓滿布施、淨戒、安忍、精進、
T05n0220_p0737c09║   靜慮、般若波羅蜜多。」　爾時，天帝釋白佛言：「世
T05n0220_p0737c10║   尊！菩薩摩訶薩云 何 能滿布施、淨戒、安忍、精
T05n0220_p0737c11║   進、靜慮、般若波羅蜜多？」　佛言：「憍尸迦！若菩
T05n0220_p0737c12║   薩摩訶薩修 布施時，不得施者、受者、施果、施
T05n0220_p0737c13║   及施物，以 無所得為方便 故，能滿布施波羅
T05n0220_p0737c14║   蜜多；若菩薩摩訶薩修 淨戒時，不得持者、所
T05n0220_p0737c15║   護戒果及所持戒，以 無所得為方便 故，能滿
T05n0220_p0737c16║   淨戒波羅蜜多；若菩薩摩訶薩修 安忍時，不
T05n0220_p0737c17║   得能忍、所護忍果及忍自性，以 無所得為方
T05n0220_p0737c18║   便 故，能滿安忍波羅蜜多；若菩薩摩訶薩修
T05n0220_p0737c19║   精進時，不得勤 者、所為勤 果、精進自性，以 無
T05n0220_p0737c20║   所得為方便 故，能滿精進波羅蜜多；若菩薩
T05n0220_p0737c21║   摩訶薩修 靜慮時，不得定者、定境、定果、靜慮
T05n0220_p0737c22║   自性，以 無所得為方便 故，能滿靜慮波羅蜜
T05n0220_p0737c23║   多；若菩薩摩訶薩修 般若時，不得慧者、慧境、
T05n0220_p0737c24║   慧果、般若自性，以 無所得為方便 故，能滿般
T05n0220_p0737c25║   若波羅蜜多。　「憍尸迦！諸善男子、善女人等應
T05n0220_p0737c26║   以 如是無所得慧及以 種種巧妙文義宣說
T05n0220_p0737c27║   般若波羅蜜多，應以 如是無所得慧及以 種
T05n0220_p0737c28║   種巧妙文義宣說靜慮波羅蜜多，應以 如是
T05n0220_p0737c29║   無所得慧及以 種種巧妙文義宣說精進波
T05n0220_p0738a01║   羅蜜多，應以 如是無所得慧及以 種種巧妙
T05n0220_p0738a02║   文義宣說安忍波羅蜜多，應以 如是無所得
T05n0220_p0738a03║   慧及以 種種巧妙文義宣說淨戒波羅蜜多，
T05n0220_p0738a04║   應以 如是無所得慧及以 種種巧妙文義宣
T05n0220_p0738a05║   說布施波羅蜜多。何 以 故？　「憍尸迦！於當來
T05n0220_p0738a06║   世 有善男子、善女人等為他宣說相似 般若
T05n0220_p0738a07║   波羅蜜多，初 發無上菩提心者聞彼所說相
T05n0220_p0738a08║   似 般若波羅蜜多，心便 迷謬失於中道，是故
T05n0220_p0738a09║   應以 無所得慧及以 種種巧妙文義，為發無
T05n0220_p0738a10║   上菩提心者宣說般若波羅蜜多。　「憍尸迦！於
T05n0220_p0738a11║   當來世 有善男子、善女人等為他宣說相似
T05n0220_p0738a12║   靜慮波羅蜜多，初 發無上菩提心者聞彼所
T05n0220_p0738a13║   說相似 靜慮波羅蜜多，心便 迷謬失於中道，
T05n0220_p0738a14║   是故應以 無所得慧及以 種種巧妙文義，為
T05n0220_p0738a15║   發無上菩提心者宣說靜慮波羅蜜多。　「憍尸
T05n0220_p0738a16║   迦！於當來世 有善男子、善女人等為他宣說
T05n0220_p0738a17║   相似 精進波羅蜜多，初 發無上菩提心者聞
T05n0220_p0738a18║   彼所說相似 精進波羅蜜多，心便 迷謬失於
T05n0220_p0738a19║   中道，是故應以 無所得慧及以 種種巧妙文
T05n0220_p0738a20║   義，為發無上菩提心者宣說精進波羅蜜多。
T05n0220_p0738a21║   「憍尸迦！於當來世 有善男子、善女人等為他
T05n0220_p0738a22║   宣說相似 安忍波羅蜜多，初 發無上菩提心
T05n0220_p0738a23║   者聞彼所說相似 安忍波羅蜜多，心便 迷謬
T05n0220_p0738a24║   失於中道，是故應以 無所得慧及以 種種巧
T05n0220_p0738a25║   妙文義，為發無上菩提心者宣說安忍波羅
T05n0220_p0738a26║   蜜多。　「憍尸迦！於當來世 有善男子、善女人等
T05n0220_p0738a27║   為他宣說相似 淨戒波羅蜜多，初 發無上菩
T05n0220_p0738a28║   提心者聞彼所說相似 淨戒波羅蜜多，心便
T05n0220_p0738a29║   迷謬失於中道，是故應以 無所得慧及以 種
T05n0220_p0738b01║   種巧妙文義，為發無上菩提心者宣說淨戒
T05n0220_p0738b02║   波羅蜜多。　「憍尸迦！於當來世 有善男子、善女
T05n0220_p0738b03║   人等為他宣說相似 布施波羅蜜多，初 發無
T05n0220_p0738b04║   上菩提心者聞彼所說相似 布施波羅蜜多，
T05n0220_p0738b05║   心便 迷謬失於中道，是故應以 無所得慧及
T05n0220_p0738b06║   以 種種巧妙文義，為發無上菩提心者宣說
T05n0220_p0738b07║   布施波羅蜜多。」
T05n0220_p0738b08║   大般若波羅蜜多經卷第一 百三十五