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pitaka V1.35, Normalized Version =========================================================================
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T05n0220_p0458a07║   
T05n0220_p0458a08║   大般若波羅蜜多經卷第八 十二
T05n0220_p0458a09║   
T05n0220_p0458a10║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0458a11║   初 分諸天子品第二 十三之 二
T05n0220_p0458a12║   「天子當知！布施波羅蜜多如幻、如化、如夢所
T05n0220_p0458a13║   見，淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多如幻、
T05n0220_p0458a14║   如化、如夢所見。何 以 故？以 布施波羅蜜多等
T05n0220_p0458a15║   自性空故。　「天子當知！四靜慮如幻、如化、如夢所
T05n0220_p0458a16║   見，四無量、四無色定如幻、如化、如夢所見。何
T05n0220_p0458a17║   以 故？以 四靜慮等自性空故。　「天子當知！八 解
T05n0220_p0458a18║   脫如幻、如化、如夢所見，八 勝處、九次第定、十遍
T05n0220_p0458a19║   處如幻、如化、如夢所見。何 以 故？以 八 解脫等
T05n0220_p0458a20║   自性空故。　「天子當知！四念住 如幻、如化、如夢所
T05n0220_p0458a21║   見，四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道
T05n0220_p0458a22║   支如幻、如化、如夢所見。何 以 故？以 四念住 等
T05n0220_p0458a23║   自性空故。　「天子當知！空解脫門如幻、如化、如
T05n0220_p0458a24║   夢所見，無相、無願解脫門如幻、如化、如夢所
T05n0220_p0458a25║   見。何 以 故？以 空解脫門等自性空故。　「天子
T05n0220_p0458a26║   當知！五 眼如幻、如化、如夢所見，六 神通如幻、
T05n0220_p0458a27║   如化、如夢所見。何 以 故？以 五 眼等自性空故。
T05n0220_p0458a28║   「天子當知！佛十力 如幻、如化、如夢所見，四無
T05n0220_p0458a29║   所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不
T05n0220_p0458b01║   共法如幻、如化、如夢所見。何 以 故？以 佛十力
T05n0220_p0458b02║   等自性空故。　「天子當知！無忘失法如幻、如化、
T05n0220_p0458b03║   如夢所見，恒住 捨性如幻、如化、如夢所見。何
T05n0220_p0458b04║   以 故？以 無忘失法等自性空故。　「天子當知！一
T05n0220_p0458b05║   切陀羅尼門如幻、如化、如夢所見，一 切三摩
T05n0220_p0458b06║   地門如幻、如化、如夢所見。何 以 故？以 一 切陀
T05n0220_p0458b07║   羅尼門等自性空故。　「天子當知！一 切智如幻、
T05n0220_p0458b08║   如化、如夢所見，道相智、一 切相智如幻、如化、
T05n0220_p0458b09║   如夢所見。何 以 故？以 一 切智等自性空故。　「天
T05n0220_p0458b10║   子當知！聲聞乘如幻、如化、如夢所見，獨覺乘、
T05n0220_p0458b11║   無上乘如幻、如化、如夢所見。何 以 故？以 聲聞
T05n0220_p0458b12║   乘等自性空故。　「天子當知！預流如幻、如化、如
T05n0220_p0458b13║   夢所見，一 來、不還、阿羅漢如幻、如化、如夢所
T05n0220_p0458b14║   見。何 以 故？以 預流等自性空故。　「天子當知！
T05n0220_p0458b15║   預流向預流果如幻、如化、如夢所見，一 來向
T05n0220_p0458b16║   一 來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果如
T05n0220_p0458b17║   幻、如化、如夢所見。何 以 故？以 預流向預流果
T05n0220_p0458b18║   等自性空故。　「天子當知！獨覺如幻、如化、如夢
T05n0220_p0458b19║   所見，獨覺向獨覺果如幻、如化、如夢所見。何
T05n0220_p0458b20║   以 故？以 獨覺等自性空故。　「天子當知！菩薩
T05n0220_p0458b21║   摩訶薩如幻、如化、如夢所見，三藐三佛陀如
T05n0220_p0458b22║   幻、如化、如夢所見。何 以 故？以 菩薩摩訶薩等
T05n0220_p0458b23║   自性空故。　「天子當知！菩薩摩訶薩法如幻、如
T05n0220_p0458b24║   化、如夢所見，無上正等菩提如幻、如化、如夢
T05n0220_p0458b25║   所見。何 以 故？以 菩薩摩訶薩法等自性空故。
T05n0220_p0458b26║   「天子當知！極喜地如幻、如化、如夢所見，離垢
T05n0220_p0458b27║   地、發光 地、焰慧地、極難勝地、現前 地、遠行地、不
T05n0220_p0458b28║   動 地、善慧地、法雲地如幻、如化、如夢所見。何
T05n0220_p0458b29║   以 故？以 極喜地等自性空故。　「天子當知！極喜
T05n0220_p0458c01║   地法如幻、如化、如夢所見，離垢地法、發光 地
T05n0220_p0458c02║   法、焰慧地法、極難勝地法、現前 地法、遠行地法、
T05n0220_p0458c03║   不動 地法、善慧地法、法雲地法如幻、如化、如夢
T05n0220_p0458c04║   所見。何 以 故？以 極喜地法等自性空故。　「天子
T05n0220_p0458c05║   當知！異生地如幻、如化、如夢所見，種姓地、
T05n0220_p0458c06║   第八 地、具 見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、菩
T05n0220_p0458c07║   薩地、如來地如幻、如化、如夢所見。何 以 故？以
T05n0220_p0458c08║   異生地等自性空故。　「天子當知！異生地法如
T05n0220_p0458c09║   幻、如化、如夢所見，種姓地法、第八 地法、具 見
T05n0220_p0458c10║   地法、薄地法、離欲地法、已辦地法、獨覺地法、菩
T05n0220_p0458c11║   薩地法、如來地法如幻、如化、如夢所見。何 以
T05n0220_p0458c12║   故？以 異生地法等自性空故。　「天子當知！有
T05n0220_p0458c13║   為界如幻、如化、如夢所見，無為界如幻、如化、
T05n0220_p0458c14║   如夢所見。何 以 故？以 有為界等自性空故。　「天
T05n0220_p0458c15║   子當知！由此緣故我作是說：如幻有情為如
T05n0220_p0458c16║   幻者說如幻法，如化有情為如化者說如化
T05n0220_p0458c17║   法，如夢有情為如夢者說如夢法。」
T05n0220_p0458c18║   時，諸天子問善現言：「今尊者為但 說我等、色
T05n0220_p0458c19║   等乃至阿耨多羅三藐三菩提如幻、如化、如夢
T05n0220_p0458c20║   所見，為亦說微妙寂靜究竟涅槃如幻、如化、
T05n0220_p0458c21║   如夢見耶？」　善現言：「諸天子！我不但 說我等、
T05n0220_p0458c22║   色等乃至阿耨多羅三藐三菩提如幻、如化、如
T05n0220_p0458c23║   夢所見，亦復宣說微妙寂靜究竟涅槃如幻、
T05n0220_p0458c24║   如化、如夢所見。天子當知！設更有法勝涅槃
T05n0220_p0458c25║   者，我亦說為如幻、如化、如夢所見。所以 者何 ？
T05n0220_p0458c26║   幻、化、夢事 與一 切法乃至涅槃皆悉無二 無
T05n0220_p0458c27║   二 分故。」
T05n0220_p0458c28║   　　　初 分受教品第二 十四之 一
T05n0220_p0458c29║   爾時，具 壽舍利 子、具 壽大目連、具 壽執大藏、
T05n0220_p0459a01║   具 壽滿慈子、具 壽大迦多衍那、具 壽大迦葉
T05n0220_p0459a02║   波等諸大聲聞，及無量百千菩薩摩訶薩，同
T05n0220_p0459a03║   時舉聲問善現曰：「所說般若波羅蜜多，如是
T05n0220_p0459a04║   甚深難見難覺，非所尋思超尋思境，微妙寂
T05n0220_p0459a05║   靜最勝第一 ，唯極聖者自內所證，世 聰慧人
T05n0220_p0459a06║   所不能測，於如是法誰能信 受？」　善現答言：「有
T05n0220_p0459a07║   菩薩摩訶薩住 不退轉地，於此甚深難見難
T05n0220_p0459a08║   覺，非所尋思超尋思境，微妙寂靜最勝第一 般
T05n0220_p0459a09║   若波羅蜜多能深信 受。復有已見聖諦及漏
T05n0220_p0459a10║   盡阿羅漢，為滿所願，於此般若波羅蜜多亦
T05n0220_p0459a11║   能信 受。復有善男子、善女人等，已於過去無
T05n0220_p0459a12║   量無數百千俱 胝那庾多佛所，親近供 養發
T05n0220_p0459a13║   弘誓願，殖眾善本利 根聰慧，諸善知識所攝
T05n0220_p0459a14║   受者，於此甚深難見難覺，非所尋思超尋思
T05n0220_p0459a15║   境，微妙寂靜最勝第一 般若波羅蜜多亦能信
T05n0220_p0459a16║   受。何 以 故？　「如是人等，終不以 空不空分別 色，
T05n0220_p0459a17║   亦不以 色分別 空不空；不以 空不空分別 受、
T05n0220_p0459a18║   想、行、識，亦不以 受、想、行、識分別 空不空。不以
T05n0220_p0459a19║   有相無相分別 色，亦不以 色分別 有相無相；
T05n0220_p0459a20║   不以 有相無相分別 受、想、行、識，亦不以 受、想、
T05n0220_p0459a21║   行、識分別 有相無相。不以 有願無願分別 色，
T05n0220_p0459a22║   亦不以 色分別 有願無願；不以 有願無願分
T05n0220_p0459a23║   別 受、想、行、識，亦不以 受、想、行、識分別 有願無
T05n0220_p0459a24║   願。不以 生不生分別 色，亦不以 色分別 生不
T05n0220_p0459a25║   生；不以 生不生分別 受、想、行、識，亦不以 受、想、
T05n0220_p0459a26║   行、識分別 生不生。不以 滅不滅分別 色，亦不
T05n0220_p0459a27║   以 色分別 滅不滅；不以 滅不滅分別 受、想、行、
T05n0220_p0459a28║   識，亦不以 受、想、行、識分別 滅不滅。不以 寂靜
T05n0220_p0459a29║   不寂靜分別 色，亦不以 色分別 寂靜不寂靜；
T05n0220_p0459b01║   不以 寂靜不寂靜分別 受、想、行、識，亦不以 受、
T05n0220_p0459b02║   想、行、識分別 寂靜不寂靜。不以 遠離不遠離
T05n0220_p0459b03║   分別 色，亦不以 色分別 遠離不遠離；不以 遠
T05n0220_p0459b04║   離不遠離分別 受、想、行、識，亦不以 受、想、行、識
T05n0220_p0459b05║   分別 遠離不遠離。
T05n0220_p0459b06║   「如是人等，終不以 空不空分別 眼處，亦不以
T05n0220_p0459b07║   眼處分別 空不空；不以 空不空分別 耳、鼻、舌、
T05n0220_p0459b08║   身、意處，亦不以 耳、鼻、舌、身、意處分別 空不空。
T05n0220_p0459b09║   不以 有相無相分別 眼處，亦不以 眼處分別
T05n0220_p0459b10║   有相無相；不以 有相無相分別 耳、鼻、舌、身、意
T05n0220_p0459b11║   處，亦不以 耳、鼻、舌、身、意處分別 有相無相。不
T05n0220_p0459b12║   以 有願無願分別 眼處，亦不以 眼處分別 有
T05n0220_p0459b13║   願無願；不以 有願無願分別 耳、鼻、舌、身、意處，
T05n0220_p0459b14║   亦不以 耳、鼻、舌、身、意處分別 有願無願。不以
T05n0220_p0459b15║   生不生分別 眼處，亦不以 眼處分別 生不生；
T05n0220_p0459b16║   不以 生不生分別 耳、鼻、舌、身、意處，亦不以 耳、
T05n0220_p0459b17║   鼻、舌、身、意處分別 生不生。不以 滅不滅分別
T05n0220_p0459b18║   眼處，亦不以 眼處分別 滅不滅；不以 滅不滅
T05n0220_p0459b19║   分別 耳、鼻、舌、身、意處，亦不以 耳、鼻、舌、身、意處
T05n0220_p0459b20║   分別 滅不滅。不以 寂靜不寂靜分別 眼處，亦
T05n0220_p0459b21║   不以 眼處分別 寂靜不寂靜；不以 寂靜不寂
T05n0220_p0459b22║   靜分別 耳、鼻、舌、身、意處，亦不以 耳、鼻、舌、身、意
T05n0220_p0459b23║   處分別 寂靜不寂靜。不以 遠離不遠離分別
T05n0220_p0459b24║   眼處，亦不以 眼處分別 遠離不遠離；不以 遠
T05n0220_p0459b25║   離不遠離分別 耳、鼻、舌、身、意處，亦不以 耳、鼻、
T05n0220_p0459b26║   舌、身、意處分別 遠離不遠離。　「如是人等，終不
T05n0220_p0459b27║   以 空不空分別 色處，亦不以 色處分別 空不
T05n0220_p0459b28║   空；不以 空不空分別 聲、香、味、觸、法處，亦不以
T05n0220_p0459b29║   聲、香、味、觸、法處分別 空不空。不以 有相無相
T05n0220_p0459c01║   分別 色處，亦不以 色處分別 有相無相；不以
T05n0220_p0459c02║   有相無相分別 聲、香、味、觸、法處，亦不以 聲、香、
T05n0220_p0459c03║   味、觸、法處分別 有相無相。不以 有願無願分
T05n0220_p0459c04║   別 色處，亦不以 色處分別 有願無願；不以 有
T05n0220_p0459c05║   願無願分別 聲、香、味、觸、法處，亦不以 聲、香、味、
T05n0220_p0459c06║   觸、法處分別 有願無願。不以 生不生分別 色
T05n0220_p0459c07║   處，亦不以 色處分別 生不生；不以 生不生分
T05n0220_p0459c08║   別 聲、香、味、觸、法處，亦不以 聲、香、味、觸、法處分別
T05n0220_p0459c09║   生不生。不以 滅不滅分別 色處，亦不以 色處
T05n0220_p0459c10║   分別 滅不滅；不以 滅不滅分別 聲、香、味、觸、法處，
T05n0220_p0459c11║   亦不以 聲、香、味、觸、法處分別 滅不滅。不以 寂
T05n0220_p0459c12║   靜不寂靜分別 色處，亦不以 色處分別 寂靜
T05n0220_p0459c13║   不寂靜；不以 寂靜不寂靜分別 聲、香、味、觸、法
T05n0220_p0459c14║   處，亦不以 聲、香、味、觸、法處分別 寂靜不寂靜。
T05n0220_p0459c15║   不以 遠離不遠離分別 色處，亦不以 色處分
T05n0220_p0459c16║   別 遠離不遠離；不以 遠離不遠離分別 聲、香、
T05n0220_p0459c17║   味、觸、法處，亦不以 聲、香、味、觸、法處分別 遠離
T05n0220_p0459c18║   不遠離。
T05n0220_p0459c19║   「如是人等，終不以 空不空分別 眼界，亦不以
T05n0220_p0459c20║   眼界分別 空不空；不以 空不空分別 色界、眼
T05n0220_p0459c21║   識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受，亦不以 色
T05n0220_p0459c22║   界乃至眼觸為緣所生諸受分別 空不空。不
T05n0220_p0459c23║   以 有相無相分別 眼界，亦不以 眼界分別 有
T05n0220_p0459c24║   相無相；不以 有相無相分別 色界乃至眼觸
T05n0220_p0459c25║   為緣所生諸受，亦不以 色界乃至眼觸為緣
T05n0220_p0459c26║   所生諸受分別 有相無相。不以 有願無願分
T05n0220_p0459c27║   別 眼界，亦不以 眼界分別 有願無願；不以 有
T05n0220_p0459c28║   願無願分別 色界乃至眼觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0459c29║   亦不以 色界乃至眼觸為緣所生諸受分別 有
T05n0220_p0459c30║   願無願。不以 生不生分別 眼界，亦不以 眼
T05n0220_p0460a01║   界分別 生不生；不以 生不生分別 色界乃至
T05n0220_p0460a02║   眼觸為緣所生諸受，亦不以 色界乃至眼觸
T05n0220_p0460a03║   為緣所生諸受分別 生不生。不以 滅不滅分
T05n0220_p0460a04║   別 眼界，亦不以 眼界分別 滅不滅；不以 滅不
T05n0220_p0460a05║   滅分別 色界乃至眼觸為緣所生諸受，亦不
T05n0220_p0460a06║   以 色界乃至眼觸為緣所生諸受分別 滅不
T05n0220_p0460a07║   滅。不以 寂靜不寂靜分別 眼界，亦不以 眼界
T05n0220_p0460a08║   分別 寂靜不寂靜；不以 寂靜不寂靜分別 色
T05n0220_p0460a09║   界乃至眼觸為緣所生諸受，亦不以 色界乃
T05n0220_p0460a10║   至眼觸為緣所生諸受分別 寂靜不寂靜。不
T05n0220_p0460a11║   以 遠離不遠離分別 眼界，亦不以 眼界分別
T05n0220_p0460a12║   遠離不遠離；不以 遠離不遠離分別 色界乃
T05n0220_p0460a13║   至眼觸為緣所生諸受，亦不以 色界乃至眼
T05n0220_p0460a14║   觸為緣所生諸受分別 遠離不遠離。
T05n0220_p0460a15║   「如是人等，終不以 空不空分別 耳界，亦不以
T05n0220_p0460a16║   耳界分別 空不空；不以 空不空分別 聲界、耳
T05n0220_p0460a17║   識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受，亦不以 聲
T05n0220_p0460a18║   界乃至耳觸為緣所生諸受分別 空不空。不
T05n0220_p0460a19║   以 有相無相分別 耳界，亦不以 耳界分別 有
T05n0220_p0460a20║   相無相；不以 有相無相分別 聲界乃至耳觸
T05n0220_p0460a21║   為緣所生諸受，亦不以 聲界乃至耳觸為緣
T05n0220_p0460a22║   所生諸受分別 有相無相。不以 有願無願分
T05n0220_p0460a23║   別 耳界，亦不以 耳界分別 有願無願；不以
T05n0220_p0460a24║   有願無願分別 聲界乃至耳觸為緣所生諸
T05n0220_p0460a25║   受，亦不以 聲界乃至耳觸為緣所生諸受分
T05n0220_p0460a26║   別 有願無願。不以 生不生分別 耳界，亦不以
T05n0220_p0460a27║   耳界分別 生不生；不以 生不生分別 聲界乃
T05n0220_p0460a28║   至耳觸為緣所生諸受，亦不以 聲界乃至耳
T05n0220_p0460a29║   觸為緣所生諸受分別 生不生。不以 滅不滅
T05n0220_p0460b01║   分別 耳界，亦不以 耳界分別 滅不滅；不以 滅
T05n0220_p0460b02║   不滅分別 聲界乃至耳觸為緣所生諸受，亦
T05n0220_p0460b03║   不以 聲界乃至耳觸為緣所生諸受分別 滅不
T05n0220_p0460b04║   滅。不以 寂靜不寂靜分別 耳界，亦不以 耳界
T05n0220_p0460b05║   分別 寂靜不寂靜；不以 寂靜不寂靜分別 聲
T05n0220_p0460b06║   界乃至耳觸為緣所生諸受，亦不以 聲界乃
T05n0220_p0460b07║   至耳觸為緣所生諸受分別 寂靜不寂靜。不
T05n0220_p0460b08║   以 遠離不遠離分別 耳界，亦不以 耳界分別
T05n0220_p0460b09║   遠離不遠離；不以 遠離不遠離分別 聲界乃
T05n0220_p0460b10║   至耳觸為緣所生諸受，亦不以 聲界乃至耳
T05n0220_p0460b11║   觸為緣所生諸受分別 遠離不遠離。
T05n0220_p0460b12║   「如是人等，終不以 空不空分別 鼻界，亦不以
T05n0220_p0460b13║   鼻界分別 空不空；不以 空不空分別 香界、鼻
T05n0220_p0460b14║   識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受，亦不以 香
T05n0220_p0460b15║   界乃至鼻觸為緣所生諸受分別 空不空。不
T05n0220_p0460b16║   以 有相無相分別 鼻界，亦不以 鼻界分別 有
T05n0220_p0460b17║   相無相；不以 有相無相分別 香界乃至鼻觸
T05n0220_p0460b18║   為緣所生諸受，亦不以 香界乃至鼻觸為緣
T05n0220_p0460b19║   所生諸受分別 有相無相。不以 有願無願分
T05n0220_p0460b20║   別 鼻界，亦不以 鼻界分別 有願無願；不以 有
T05n0220_p0460b21║   願無願分別 香界乃至鼻觸為緣所生諸受，亦
T05n0220_p0460b22║   不以 香界乃至鼻觸為緣所生諸受分別 有
T05n0220_p0460b23║   願無願。不以 生不生分別 鼻界，亦不以 鼻界
T05n0220_p0460b24║   分別 生不生；不以 生不生分別 香界乃至鼻
T05n0220_p0460b25║   觸為緣所生諸受，亦不以 香界乃至鼻觸為
T05n0220_p0460b26║   緣所生諸受分別 生不生。不以 滅不滅分別
T05n0220_p0460b27║   鼻界，亦不以 鼻界分別 滅不滅；不以 滅不滅
T05n0220_p0460b28║   分別 香界乃至鼻觸為緣所生諸受，亦不以
T05n0220_p0460b29║   香界乃至鼻觸為緣所生諸受分別 滅不滅。
T05n0220_p0460c01║   不以 寂靜不寂靜分別 鼻界，亦不以 鼻界分
T05n0220_p0460c02║   別 寂靜不寂靜；不以 寂靜不寂靜分別 香界
T05n0220_p0460c03║   乃至鼻觸為緣所生諸受，亦不以 香界乃至
T05n0220_p0460c04║   鼻觸為緣所生諸受分別 寂靜不寂靜。不以
T05n0220_p0460c05║   遠離不遠離分別 鼻界，亦不以 鼻界分別 遠
T05n0220_p0460c06║   離不遠離；不以 遠離不遠離分別 香界乃至
T05n0220_p0460c07║   鼻觸為緣所生諸受，亦不以 香界乃至鼻觸
T05n0220_p0460c08║   為緣所生諸受分別 遠離不遠離。
T05n0220_p0460c09║   「如是人等，終不以 空不空分別 舌界，亦不以
T05n0220_p0460c10║   舌界分別 空不空；不以 空不空分別 味界、舌
T05n0220_p0460c11║   識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受，亦不以 味
T05n0220_p0460c12║   界乃至舌觸為緣所生諸受分別 空不空。不
T05n0220_p0460c13║   以 有相無相分別 舌界，亦不以 舌界分別 有
T05n0220_p0460c14║   相無相；不以 有相無相分別 味界乃至舌觸
T05n0220_p0460c15║   為緣所生諸受，亦不以 味界乃至舌觸為緣
T05n0220_p0460c16║   所生諸受分別 有相無相。不以 有願無願分
T05n0220_p0460c17║   別 舌界，亦不以 舌界分別 有願無願；不以 有
T05n0220_p0460c18║   願無願分別 味界乃至舌觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0460c19║   亦不以 味界乃至舌觸為緣所生諸受分別 有
T05n0220_p0460c20║   願無願。不以 生不生分別 舌界，亦不以 舌界
T05n0220_p0460c21║   分別 生不生；不以 生不生分別 味界乃至舌
T05n0220_p0460c22║   觸為緣所生諸受，亦不以 味界乃至舌觸為
T05n0220_p0460c23║   緣所生諸受分別 生不生。不以 滅不滅分別
T05n0220_p0460c24║   舌界，亦不以 舌界分別 滅不滅；不以 滅不滅
T05n0220_p0460c25║   分別 味界乃至舌觸為緣所生諸受，亦不以
T05n0220_p0460c26║   味界乃至舌觸為緣所生諸受分別 滅不滅。
T05n0220_p0460c27║   不以 寂靜不寂靜分別 舌界，亦不以 舌界分
T05n0220_p0460c28║   別 寂靜不寂靜；不以 寂靜不寂靜分別 味界
T05n0220_p0460c29║   乃至舌觸為緣所生諸受，亦不以 味界乃至
T05n0220_p0461a01║   舌觸為緣所生諸受分別 寂靜不寂靜。不以
T05n0220_p0461a02║   遠離不遠離分別 舌界，亦不以 舌界分別 遠
T05n0220_p0461a03║   離不遠離；不以 遠離不遠離分別 味界乃至
T05n0220_p0461a04║   舌觸為緣所生諸受，亦不以 味界乃至舌觸
T05n0220_p0461a05║   為緣所生諸受分別 遠離不遠離。
T05n0220_p0461a06║   「如是人等，終不以 空不空分別 身界，亦不以
T05n0220_p0461a07║   身界分別 空不空；不以 空不空分別 觸界、身
T05n0220_p0461a08║   識界及身觸、身觸為緣所生諸受，亦不以 觸
T05n0220_p0461a09║   界乃至身觸為緣所生諸受分別 空不空。不
T05n0220_p0461a10║   以 有相無相分別 身界，亦不以 身界分別 有
T05n0220_p0461a11║   相無相；不以 有相無相分別 觸界乃至身觸
T05n0220_p0461a12║   為緣所生諸受，亦不以 觸界乃至身觸為緣
T05n0220_p0461a13║   所生諸受分別 有相無相。不以 有願無願分
T05n0220_p0461a14║   別 身界，亦不以 身界分別 有願無願；不以 有
T05n0220_p0461a15║   願無願分別 觸界乃至身觸為緣所生諸受，
T05n0220_p0461a16║   亦不以 觸界乃至身觸為緣所生諸受分別
T05n0220_p0461a17║   有願無願。不以 生不生分別 身界，亦不以
T05n0220_p0461a18║   身界分別 生不生；不以 生不生分別 觸界乃
T05n0220_p0461a19║   至身觸為緣所生諸受，亦不以 觸界乃至身
T05n0220_p0461a20║   觸為緣所生諸受分別 生不生。不以 滅不滅
T05n0220_p0461a21║   分別 身界，亦不以 身界分別 滅不滅；不以 滅
T05n0220_p0461a22║   不滅分別 觸界乃至身觸為緣所生諸受，亦
T05n0220_p0461a23║   不以 觸界乃至身觸為緣所生諸受分別 滅不
T05n0220_p0461a24║   滅。不以 寂靜不寂靜分別 身界，亦不以 身
T05n0220_p0461a25║   界分別 寂靜不寂靜；不以 寂靜不寂靜分別
T05n0220_p0461a26║   觸界乃至身觸為緣所生諸受，亦不以 觸界
T05n0220_p0461a27║   乃至身觸為緣所生諸受分別 寂靜不寂靜。
T05n0220_p0461a28║   不以 遠離不遠離分別 身界，亦不以 身界分
T05n0220_p0461a29║   別 遠離不遠離；不以 遠離不遠離分別 觸界
T05n0220_p0461b01║   乃至身觸為緣所生諸受，亦不以 觸界乃至
T05n0220_p0461b02║   身觸為緣所生諸受分別 遠離不遠離。
T05n0220_p0461b03║   「如是人等，終不以 空不空分別 意界，亦不以 意
T05n0220_p0461b04║   界分別 空不空；不以 空不空分別 法界、意識
T05n0220_p0461b05║   界及意觸、意觸為緣所生諸受，亦不以 法界
T05n0220_p0461b06║   乃至意觸為緣所生諸受分別 空不空。不以
T05n0220_p0461b07║   有相無相分別 意界，亦不以 意界分別 有相
T05n0220_p0461b08║   無相；不以 有相無相分別 法界乃至意觸為
T05n0220_p0461b09║   緣所生諸受，亦不以 法界乃至意觸為緣所
T05n0220_p0461b10║   生諸受分別 有相無相。不以 有願無願分別
T05n0220_p0461b11║   意界，亦不以 意界分別 有願無願；不以 有願
T05n0220_p0461b12║   無願分別 法界乃至意觸為緣所生諸受，亦
T05n0220_p0461b13║   不以 法界乃至意觸為緣所生諸受分別 有願
T05n0220_p0461b14║   無願。不以 生不生分別 意界，亦不以 意界分
T05n0220_p0461b15║   別 生不生；不以 生不生分別 法界乃至意觸
T05n0220_p0461b16║   為緣所生諸受，亦不以 法界乃至意觸為緣
T05n0220_p0461b17║   所生諸受分別 生不生。不以 滅不滅分別 意
T05n0220_p0461b18║   界，亦不以 意界分別 滅不滅；不以 滅不滅分
T05n0220_p0461b19║   別 法界乃至意觸為緣所生諸受，亦不以 法
T05n0220_p0461b20║   界乃至意觸為緣所生諸受分別 滅不滅。不
T05n0220_p0461b21║   以 寂靜不寂靜分別 意界，亦不以 意界分別
T05n0220_p0461b22║   寂靜不寂靜；不以 寂靜不寂靜分別 法界乃
T05n0220_p0461b23║   至意觸為緣所生諸受，亦不以 法界乃至意
T05n0220_p0461b24║   觸為緣所生諸受分別 寂靜不寂靜。不以 遠
T05n0220_p0461b25║   離不遠離分別 意界，亦不以 意界分別 遠離
T05n0220_p0461b26║   不遠離；不以 遠離不遠離分別 法界乃至意
T05n0220_p0461b27║   觸為緣所生諸受，亦不以 法界乃至意觸為
T05n0220_p0461b28║   緣所生諸受分別 遠離不遠離。
T05n0220_p0461b29║   「如是人等，終不以 空不空分別 地界，亦不以
T05n0220_p0461c01║   地界分別 空不空；不以 空不空分別 水、火、風、
T05n0220_p0461c02║   空、識界，亦不以 水、火、風、空、識界分別 空不空。
T05n0220_p0461c03║   不以 有相無相分別 地界，亦不以 地界分別
T05n0220_p0461c04║   有相無相；不以 有相無相分別 水、火、風、空、識
T05n0220_p0461c05║   界，亦不以 水、火、風、空、識界分別 有相無相。不
T05n0220_p0461c06║   以 有願無願分別 地界，亦不以 地界分別 有
T05n0220_p0461c07║   願無願；不以 有願無願分別 水、火、風、空、識界，
T05n0220_p0461c08║   亦不以 水、火、風、空、識界分別 有願無願。不以
T05n0220_p0461c09║   生不生分別 地界，亦不以 地界分別 生不生；
T05n0220_p0461c10║   不以 生不生分別 水、火、風、空、識界，亦不以 水、
T05n0220_p0461c11║   火、風、空、識界分別 生不生。不以 滅不滅分別
T05n0220_p0461c12║   地界，亦不以 地界分別 滅不滅；不以 滅不滅
T05n0220_p0461c13║   分別 水、火、風、空、識界，亦不以 水、火、風、空、識界
T05n0220_p0461c14║   分別 滅不滅。不以 寂靜不寂靜分別 地界，亦
T05n0220_p0461c15║   不以 地界分別 寂靜不寂靜；不以 寂靜不寂
T05n0220_p0461c16║   靜分別 水、火、風、空、識界，亦不以 水、火、風、空、識
T05n0220_p0461c17║   界分別 寂靜不寂靜。不以 遠離不遠離分別
T05n0220_p0461c18║   地界，亦不以 地界分別 遠離不遠離；不以 遠
T05n0220_p0461c19║   離不遠離分別 水、火、風、空、識界，亦不以 水、火、
T05n0220_p0461c20║   風、空、識界分別 遠離不遠離。
T05n0220_p0461c21║   「如是人等，終不以 空不空分別 苦聖諦，亦不
T05n0220_p0461c22║   以 苦聖諦分別 空不空；不以 空不空分別 集、
T05n0220_p0461c23║   滅、道聖諦，亦不以 集、滅、道聖諦分別 空不空。
T05n0220_p0461c24║   不以 有相無相分別 苦聖諦，亦不以 苦聖諦
T05n0220_p0461c25║   分別 有相無相；不以 有相無相分別 集、滅、道
T05n0220_p0461c26║   聖諦，亦不以 集、滅、道聖諦分別 有相無相。不
T05n0220_p0461c27║   以 有願無願分別 苦聖諦，亦不以 苦聖諦分
T05n0220_p0461c28║   別 有願無願；不以 有願無願分別 集、滅、道聖
T05n0220_p0461c29║   諦，亦不以 集、滅、道聖諦分別 有願無願。不以
T05n0220_p0462a01║   生不生分別 苦聖諦，亦不以 苦聖諦分別 生
T05n0220_p0462a02║   不生；不以 生不生分別 集、滅、道聖諦，亦不以
T05n0220_p0462a03║   集、滅、道聖諦分別 生不生。不以 滅不滅分別
T05n0220_p0462a04║   苦聖諦，亦不以 苦聖諦分別 滅不滅；不以 滅
T05n0220_p0462a05║   不滅分別 集、滅、道聖諦，亦不以 集、滅、道聖諦
T05n0220_p0462a06║   分別 滅不滅。不以 寂靜不寂靜分別 苦聖諦，
T05n0220_p0462a07║   亦不以 苦聖諦分別 寂靜不寂靜；不以 寂靜
T05n0220_p0462a08║   不寂靜分別 集、滅、道聖諦，亦不以 集、滅、道聖
T05n0220_p0462a09║   諦分別 寂靜不寂靜。不以 遠離不遠離分別
T05n0220_p0462a10║   苦聖諦，亦不以 苦聖諦分別 遠離不遠離；不
T05n0220_p0462a11║   以 遠離不遠離分別 集、滅、道聖諦，亦不以 集、
T05n0220_p0462a12║   滅、道聖諦分別 遠離不遠離。
T05n0220_p0462a13║   「如是人等，終不以 空不空分別 無明，亦不以
T05n0220_p0462a14║   無明分別 空不空；不以 空不空分別 行、識、名
T05n0220_p0462a15║   色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱，亦
T05n0220_p0462a16║   不以 行乃至老死愁歎苦憂惱分別 空不空。
T05n0220_p0462a17║   不以 有相無相分別 無明，亦不以 無明分別
T05n0220_p0462a18║   有相無相；不以 有相無相分別 行乃至老死
T05n0220_p0462a19║   愁歎苦憂惱，亦不以 行乃至老死愁歎苦憂
T05n0220_p0462a20║   惱分別 有相無相。不以 有願無願分別 無明，
T05n0220_p0462a21║   亦不以 無明分別 有願無願；不以 有願無願
T05n0220_p0462a22║   分別 行乃至老死愁歎苦憂惱，亦不以 行乃
T05n0220_p0462a23║   至老死愁歎苦憂惱分別 有願無願。不以 生
T05n0220_p0462a24║   不生分別 無明，亦不以 無明分別 生不生；不
T05n0220_p0462a25║   以 生不生分別 行乃至老死愁歎苦憂惱，亦
T05n0220_p0462a26║   不以 行乃至老死愁歎苦憂惱分別 生不生。
T05n0220_p0462a27║   不以 滅不滅分別 無明，亦不以 無明分別 滅
T05n0220_p0462a28║   不滅；不以 滅不滅分別 行乃至老死愁歎苦
T05n0220_p0462a29║   憂惱，亦不以 行乃至老死愁歎苦憂惱分別
T05n0220_p0462b01║   滅不滅。不以 寂靜不寂靜分別 無明，亦不以
T05n0220_p0462b02║   無明分別 寂靜不寂靜；不以 寂靜不寂靜分
T05n0220_p0462b03║   別 行乃至老死愁歎苦憂惱，亦不以 行乃至
T05n0220_p0462b04║   老死愁歎苦憂惱分別 寂靜不寂靜。不以 遠
T05n0220_p0462b05║   離不遠離分別 無明，亦不以 無明分別 遠離
T05n0220_p0462b06║   不遠離；不以 遠離不遠離分別 行乃至老死
T05n0220_p0462b07║   愁歎苦憂惱，亦不以 行乃至老死愁歎苦憂
T05n0220_p0462b08║   惱分別 遠離不遠離。
T05n0220_p0462b09║   「如是人等，終不以 空不空分別 內空，亦不以
T05n0220_p0462b10║   內空分別 空不空；不以 空不空分別 外空、內
T05n0220_p0462b11║   外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、
T05n0220_p0462b12║   無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、
T05n0220_p0462b13║   一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性
T05n0220_p0462b14║   空，亦不以 外空乃至無性自性空分別 空不
T05n0220_p0462b15║   空。不以 有相無相分別 內空，亦不以 內空分
T05n0220_p0462b16║   別 有相無相；不以 有相無相分別 外空乃至
T05n0220_p0462b17║   無性自性空，亦不以 外空乃至無性自性空
T05n0220_p0462b18║   分別 有相無相。不以 有願無願分別 內空，亦
T05n0220_p0462b19║   不以 內空分別 有願無願；不以 有願無願分
T05n0220_p0462b20║   別 外空乃至無性自性空，亦不以 外空乃至
T05n0220_p0462b21║   無性自性空分別 有願無願。不以 生不生分
T05n0220_p0462b22║   別 內空，亦不以 內空分別 生不生；不以 生不
T05n0220_p0462b23║   生分別 外空乃至無性自性空，亦不以 外空
T05n0220_p0462b24║   乃至無性自性空分別 生不生。不以 滅不滅
T05n0220_p0462b25║   分別 內空，亦不以 內空分別 滅不滅；不以 滅
T05n0220_p0462b26║   不滅分別 外空乃至無性自性空，亦不以 外
T05n0220_p0462b27║   空乃至無性自性空分別 滅不滅。不以 寂靜
T05n0220_p0462b28║   不寂靜分別 內空，亦不以 內空分別 寂靜不
T05n0220_p0462b29║   寂靜；不以 寂靜不寂靜分別 外空乃至無性
T05n0220_p0462c01║   自性空，亦不以 外空乃至無性自性空分別
T05n0220_p0462c02║   寂靜不寂靜。不以 遠離不遠離分別 內空，亦
T05n0220_p0462c03║   不以 內空分別 遠離不遠離；不以 遠離不遠
T05n0220_p0462c04║   離分別 外空乃至無性自性空，亦不以 外空
T05n0220_p0462c05║   乃至無性自性空分別 遠離不遠離。
T05n0220_p0462c06║   「如是人等，終不以 空不空分別 真如，亦不以
T05n0220_p0462c07║   真如分別 空不空；不以 空不空分別 法界、法
T05n0220_p0462c08║   性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法
T05n0220_p0462c09║   住 、實際、虛空界、不思議界，亦不以 法界乃至
T05n0220_p0462c10║   不思議界分別 空不空。不以 有相無相分別
T05n0220_p0462c11║   真如，亦不以 真如分別 有相無相；不以 有相
T05n0220_p0462c12║   無相分別 法界乃至不思議界，亦不以 法界
T05n0220_p0462c13║   乃至不思議界分別 有相無相。不以 有願無
T05n0220_p0462c14║   願分別 真如，亦不以 真如分別 有願無願；不
T05n0220_p0462c15║   以 有願無願分別 法界乃至不思議界，亦不
T05n0220_p0462c16║   以 法界乃至不思議界分別 有願無願。不以
T05n0220_p0462c17║   生不生分別 真如，亦不以 真如分別 生不生；
T05n0220_p0462c18║   不以 生不生分別 法界乃至不思議界，亦不
T05n0220_p0462c19║   以 法界乃至不思議界分別 生不生。不以 滅
T05n0220_p0462c20║   不滅分別 真如，亦不以 真如分別 滅不滅；不
T05n0220_p0462c21║   以 滅不滅分別 法界乃至不思議界，亦不以
T05n0220_p0462c22║   法界乃至不思議界分別 滅不滅。不以 寂靜
T05n0220_p0462c23║   不寂靜分別 真如，亦不以 真如分別 寂靜不
T05n0220_p0462c24║   寂靜；不以 寂靜不寂靜分別 法界乃至不思
T05n0220_p0462c25║   議界，亦不以 法界乃至不思議界分別 寂靜
T05n0220_p0462c26║   不寂靜。不以 遠離不遠離分別 真如，亦不以
T05n0220_p0462c27║   真如分別 遠離不遠離；不以 遠離不遠離分
T05n0220_p0462c28║   別 法界乃至不思議界，亦不以 法界乃至不
T05n0220_p0462c29║   思議界分別 遠離不遠離。
T05n0220_p0463a01║   大般若波羅蜜多經卷第八 十二