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T05n0220_p0192c08║   大般若波羅蜜多經卷第三十五
T05n0220_p0192c09║   
T05n0220_p0192c10║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0192c11║   初 分教誡教授品第七之 二 十五
T05n0220_p0192c12║   「善現！汝復觀何 義言：即預流果若淨若不淨
T05n0220_p0192c13║   增語非菩薩摩訶薩，即一 來、不還、阿羅漢果
T05n0220_p0192c14║   若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若
T05n0220_p0192c15║   預流果淨不淨，若一 來、不還、阿羅漢果淨不
T05n0220_p0192c16║   淨，尚畢竟不可得，性非有故，況有預流果
T05n0220_p0192c17║   淨不淨增語及一 來、不還、阿羅漢果淨不淨增
T05n0220_p0192c18║   語！此增語既非有，如何 可言：即預流果若
T05n0220_p0192c19║   淨若不淨增語是菩薩摩訶薩，即一 來、不還、阿
T05n0220_p0192c20║   羅漢果若淨若不淨增語是菩薩摩訶薩？」　「善
T05n0220_p0192c21║   現！汝復觀何 義言：即預流果若空若不空增
T05n0220_p0192c22║   語非菩薩摩訶薩，即一 來、不還、阿羅漢果若
T05n0220_p0192c23║   空若不空增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若預
T05n0220_p0192c24║   流果空不空，若一 來、不還、阿羅漢果空不空，
T05n0220_p0192c25║   尚畢竟不可得，性非有故，況有預流果空不
T05n0220_p0192c26║   空增語及一 來、不還、阿羅漢果空不空增語！
T05n0220_p0192c27║   此增語既非有，如何 可言：即預流果若空若
T05n0220_p0192c28║   不空增語是菩薩摩訶薩，即一 來、不還、阿羅
T05n0220_p0192c29║   漢果若空若不空增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！
T05n0220_p0193a01║   汝復觀何 義言：即預流果若有相若無相增
T05n0220_p0193a02║   語非菩薩摩訶薩，即一 來、不還、阿羅漢果若
T05n0220_p0193a03║   有相若無相增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若
T05n0220_p0193a04║   預流果有相無相，若一 來、不還、阿羅漢果有
T05n0220_p0193a05║   相無相，尚畢竟不可得，性非有故，況有預
T05n0220_p0193a06║   流果有相無相增語及一 來、不還、阿羅漢果有
T05n0220_p0193a07║   相無相增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0193a08║   預流果若有相若無相增語是菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0193a09║   即一 來、不還、阿羅漢果若有相若無相增語是
T05n0220_p0193a10║   菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即預流
T05n0220_p0193a11║   果若有願若無願增語非菩薩摩訶薩，即一
T05n0220_p0193a12║   來、不還、阿羅漢果若有願若無願增語非菩薩
T05n0220_p0193a13║   摩訶薩耶？」　「世 尊！若預流果有願無願，若一 來、
T05n0220_p0193a14║   不還、阿羅漢果有願無願，尚畢竟不可得，性
T05n0220_p0193a15║   非有故，況有預流果有願無願增語及一 來、
T05n0220_p0193a16║   不還、阿羅漢果有願無願增語！此增語既非
T05n0220_p0193a17║   有，如何 可言：即預流果若有願若無願增語
T05n0220_p0193a18║   是菩薩摩訶薩，即一 來、不還、阿羅漢果若有
T05n0220_p0193a19║   願若無願增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀
T05n0220_p0193a20║   何 義言：即預流果若寂靜若不寂靜增語非
T05n0220_p0193a21║   菩薩摩訶薩，即一 來、不還、阿羅漢果若寂靜
T05n0220_p0193a22║   若不寂靜增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若預
T05n0220_p0193a23║   流果寂靜不寂靜，若一 來、不還、阿羅漢果寂
T05n0220_p0193a24║   靜不寂靜，尚畢竟不可得，性非有故，況有
T05n0220_p0193a25║   預流果寂靜不寂靜增語及一 來、不還、阿羅漢
T05n0220_p0193a26║   果寂靜不寂靜增語！此增語既非有，如何 可
T05n0220_p0193a27║   言：即預流果若寂靜若不寂靜增語是菩薩
T05n0220_p0193a28║   摩訶薩，即一 來、不還、阿羅漢果若寂靜若不
T05n0220_p0193a29║   寂靜增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義
T05n0220_p0193b01║   言：即預流果若遠離若不遠離增語非菩薩
T05n0220_p0193b02║   摩訶薩，即一 來、不還、阿羅漢果若遠離若不
T05n0220_p0193b03║   遠離增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若預流果
T05n0220_p0193b04║   遠離不遠離，若一 來、不還、阿羅漢果遠離不遠
T05n0220_p0193b05║   離，尚畢竟不可得，性非有故，況有預流果
T05n0220_p0193b06║   遠離不遠離增語及一 來、不還、阿羅漢果遠離
T05n0220_p0193b07║   不遠離增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0193b08║   預流果若遠離若不遠離增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0193b09║   薩，即一 來、不還、阿羅漢果若遠離若不遠離
T05n0220_p0193b10║   增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0193b11║   預流果若有為若無為增語非菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0193b12║   即一 來、不還、阿羅漢果若有為若無為增語非
T05n0220_p0193b13║   菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若預流果有為無為，若
T05n0220_p0193b14║   一 來、不還、阿羅漢果有為無為，尚畢竟不可
T05n0220_p0193b15║   得，性非有故，況有預流果有為無為增語及
T05n0220_p0193b16║   一 來、不還、阿羅漢果有為無為增語！此增語
T05n0220_p0193b17║   既非有，如何 可言：即預流果若有為若無為
T05n0220_p0193b18║   增語是菩薩摩訶薩，即一 來、不還、阿羅漢果
T05n0220_p0193b19║   若有為若無為增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝
T05n0220_p0193b20║   復觀何 義言：即預流果若有漏若無漏增語
T05n0220_p0193b21║   非菩薩摩訶薩，即一 來、不還、阿羅漢果若有漏
T05n0220_p0193b22║   若無漏增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若預流
T05n0220_p0193b23║   果有漏無漏，若一 來、不還、阿羅漢果有漏無
T05n0220_p0193b24║   漏，尚畢竟不可得，性非有故，況有預流果
T05n0220_p0193b25║   有漏無漏增語及一 來、不還、阿羅漢果有漏無
T05n0220_p0193b26║   漏增語！此增語既非有，如何 可言：即預流
T05n0220_p0193b27║   果若有漏若無漏增語是菩薩摩訶薩，即一
T05n0220_p0193b28║   來、不還、阿羅漢果若有漏若無漏增語是菩薩
T05n0220_p0193b29║   摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即預流果若
T05n0220_p0193c01║   生若滅增語非菩薩摩訶薩，即一 來、不還、阿
T05n0220_p0193c02║   羅漢果若生若滅增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世
T05n0220_p0193c03║   尊！若預流果生滅，若一 來、不還、阿羅漢果生
T05n0220_p0193c04║   滅，尚畢竟不可得，性非有故，況有預流果
T05n0220_p0193c05║   生滅增語及一 來、不還、阿羅漢果生滅增語！
T05n0220_p0193c06║   此增語既非有，如何 可言：即預流果若生若
T05n0220_p0193c07║   滅增語是菩薩摩訶薩，即一 來、不還、阿羅漢
T05n0220_p0193c08║   果若生若滅增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復
T05n0220_p0193c09║   觀何 義言：即預流果若善若非善增語非菩
T05n0220_p0193c10║   薩摩訶薩，即一 來、不還、阿羅漢果若善若非
T05n0220_p0193c11║   善增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若預流果善
T05n0220_p0193c12║   非善，若一 來、不還、阿羅漢果善非善，尚畢竟
T05n0220_p0193c13║   不可得，性非有故，況有預流果善非善增語
T05n0220_p0193c14║   及一 來、不還、阿羅漢果善非善增語！此增語
T05n0220_p0193c15║   既非有，如何 可言：即預流果若善若非善增
T05n0220_p0193c16║   語是菩薩摩訶薩，即一 來、不還、阿羅漢果若
T05n0220_p0193c17║   善若非善增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀
T05n0220_p0193c18║   何 義言：即預流果若有罪若無罪增語非菩
T05n0220_p0193c19║   薩摩訶薩，即一 來、不還、阿羅漢果若有罪若
T05n0220_p0193c20║   無罪增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若預流果
T05n0220_p0193c21║   有罪無罪，若一 來、不還、阿羅漢果有罪無罪，
T05n0220_p0193c22║   尚畢竟不可得，性非有故，況有預流果有罪
T05n0220_p0193c23║   無罪增語及一 來、不還、阿羅漢果有罪無罪增
T05n0220_p0193c24║   語！此增語既非有，如何 可言：即預流果若
T05n0220_p0193c25║   有罪若無罪增語是菩薩摩訶薩，即一 來、不
T05n0220_p0193c26║   還、阿羅漢果若有罪若無罪增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0193c27║   薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即預流果若有煩
T05n0220_p0193c28║   惱若無煩惱增語非菩薩摩訶薩，即一 來、不
T05n0220_p0193c29║   還、阿羅漢果若有煩惱若無煩惱增語非菩薩
T05n0220_p0194a01║   摩訶薩耶？」　「世 尊！若預流果有煩惱無煩惱，若
T05n0220_p0194a02║   一 來、不還、阿羅漢果有煩惱無煩惱，尚畢竟
T05n0220_p0194a03║   不可得，性非有故，況有預流果有煩惱無煩
T05n0220_p0194a04║   惱增語及一 來、不還、阿羅漢果有煩惱無煩惱
T05n0220_p0194a05║   增語！此增語既非有，如何 可言：即預流果
T05n0220_p0194a06║   若有煩惱若無煩惱增語是菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0194a07║   一 來、不還、阿羅漢果若有煩惱若無煩惱增
T05n0220_p0194a08║   語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0194a09║   預流果若世 間若出世 間增語非菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0194a10║   即一 來、不還、阿羅漢果若世 間若出世 間增語
T05n0220_p0194a11║   非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若預流果世 間出世
T05n0220_p0194a12║   間，若一 來、不還、阿羅漢果世 間出世 間，尚畢竟
T05n0220_p0194a13║   不可得，性非有故，況有預流果世 間出世 間
T05n0220_p0194a14║   增語及一 來、不還、阿羅漢果世 間出世 間增語！
T05n0220_p0194a15║   此增語既非有，如何 可言：即預流果若世 間
T05n0220_p0194a16║   若出世 間增語是菩薩摩訶薩，即一 來、不還、阿
T05n0220_p0194a17║   羅漢果若世 間若出世 間增語是菩薩摩訶薩？」
T05n0220_p0194a18║   「善現！汝復觀何 義言：即預流果若雜染若清
T05n0220_p0194a19║   淨增語非菩薩摩訶薩，即一 來、不還、阿羅漢果
T05n0220_p0194a20║   若雜染若清淨增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！
T05n0220_p0194a21║   若預流果雜染清淨，若一 來、不還、阿羅漢果雜
T05n0220_p0194a22║   染清淨，尚畢竟不可得，性非有故，況有預流
T05n0220_p0194a23║   果雜染清淨增語及一 來、不還、阿羅漢果雜染
T05n0220_p0194a24║   清淨增語！此增語既非有，如何 可言：即預
T05n0220_p0194a25║   流果若雜染若清淨增語是菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0194a26║   一 來、不還、阿羅漢果若雜染若清淨增語是菩
T05n0220_p0194a27║   薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即預流果
T05n0220_p0194a28║   若屬生死若屬涅槃增語非菩薩摩訶薩，即
T05n0220_p0194b01║   一 來、不還、阿羅漢果若屬生死若屬涅槃增語
T05n0220_p0194b02║   非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若預流果屬生死屬
T05n0220_p0194b03║   涅槃，若一 來、不還、阿羅漢果屬生死屬涅槃，
T05n0220_p0194b04║   尚畢竟不可得，性非有故，況有預流果屬生
T05n0220_p0194b05║   死屬涅槃增語及一 來、不還、阿羅漢果屬生死
T05n0220_p0194b06║   屬涅槃增語！此增語既非有，如何 可言：即預
T05n0220_p0194b07║   流果若屬生死若屬涅槃增語是菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0194b08║   即一 來、不還、阿羅漢果若屬生死若屬涅槃增
T05n0220_p0194b09║   語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0194b10║   預流果若在內若在外若在兩間增語非菩薩
T05n0220_p0194b11║   摩訶薩，即一 來、不還、阿羅漢果若在內若在
T05n0220_p0194b12║   外若在兩間增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若
T05n0220_p0194b13║   預流果在內在外在兩間，若一 來、不還、阿羅
T05n0220_p0194b14║   漢果在內在外在兩間，尚畢竟不可得，性
T05n0220_p0194b15║   非有故，況有預流果在內在外在兩間增語
T05n0220_p0194b16║   及一 來、不還、阿羅漢果在內在外在兩間增
T05n0220_p0194b17║   語！此增語既非有，如何 可言：即預流果若
T05n0220_p0194b18║   在內若在外若在兩間增語是菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0194b19║   即一 來、不還、阿羅漢果若在內若在外若在兩
T05n0220_p0194b20║   間增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：
T05n0220_p0194b21║   即預流果若可得若不可得增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0194b22║   薩，即一 來、不還、阿羅漢果若可得若不可得
T05n0220_p0194b23║   增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！若預流果可
T05n0220_p0194b24║   得不可得，若一 來、不還、阿羅漢果可得不可
T05n0220_p0194b25║   得，尚畢竟不可得，性非有故，況有預流果
T05n0220_p0194b26║   可得不可得增語及一 來、不還、阿羅漢果可得
T05n0220_p0194b27║   不可得增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0194b28║   預流果若可得若不可得增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0194b29║   薩，即一 來、不還、阿羅漢果若可得若不可得
T05n0220_p0194c01║   增語是菩薩摩訶薩？」
T05n0220_p0194c02║   「復次，善現！汝觀何 義言：即獨覺菩提增語非
T05n0220_p0194c03║   菩薩摩訶薩耶？」　具 壽善現答言：「世 尊！獨覺
T05n0220_p0194c04║   菩提尚畢竟不可得，性非有故，況有獨覺菩
T05n0220_p0194c05║   提增語！此增語既非有，如何 可言：即獨覺
T05n0220_p0194c06║   菩提增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義
T05n0220_p0194c07║   言：即獨覺菩提若常若無常增語非菩薩摩
T05n0220_p0194c08║   訶薩耶？」　「世 尊！獨覺菩提常無常，尚畢竟不
T05n0220_p0194c09║   可得，性非有故，況有獨覺菩提常無常增語！
T05n0220_p0194c10║   此增語既非有，如何 可言：即獨覺菩提若常
T05n0220_p0194c11║   若無常增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何
T05n0220_p0194c12║   義言：即獨覺菩提若樂若苦增語非菩薩摩
T05n0220_p0194c13║   訶薩耶？」　「世 尊！獨覺菩提樂苦，尚畢竟不可得，
T05n0220_p0194c14║   性非有故，況有獨覺菩提樂苦增語！此增語
T05n0220_p0194c15║   既非有，如何 可言：即獨覺菩提若樂若苦增
T05n0220_p0194c16║   語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0194c17║   獨覺菩提若我若無我增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0194c18║   耶？」　「世 尊！獨覺菩提我無我，尚畢竟不可得，
T05n0220_p0194c19║   性非有故，況有獨覺菩提我無我增語！此增
T05n0220_p0194c20║   語既非有，如何 可言：即獨覺菩提若我若無
T05n0220_p0194c21║   我增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：
T05n0220_p0194c22║   即獨覺菩提若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0194c23║   耶？」　「世 尊！獨覺菩提淨不淨，尚畢竟不可得，性
T05n0220_p0194c24║   非有故，況有獨覺菩提淨不淨增語！此增語
T05n0220_p0194c25║   既非有，如何 可言：即獨覺菩提若淨若不
T05n0220_p0194c26║   淨增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：
T05n0220_p0194c27║   即獨覺菩提若空若不空增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0194c28║   耶？」　「世 尊！獨覺菩提空不空，尚畢竟不可得，
T05n0220_p0194c29║   性非有故，況有獨覺菩提空不空增語！此增
T05n0220_p0195a01║   語既非有，如何 可言：即獨覺菩提若空若
T05n0220_p0195a02║   不空增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義
T05n0220_p0195a03║   言：即獨覺菩提若有相若無相增語非菩薩
T05n0220_p0195a04║   摩訶薩耶？」　「世 尊！獨覺菩提有相無相，尚畢
T05n0220_p0195a05║   竟不可得，性非有故，況有獨覺菩提有相無
T05n0220_p0195a06║   相增語！此增語既非有，如何 可言：即獨覺菩
T05n0220_p0195a07║   提若有相若無相增語是菩薩摩訶薩？　「善現！
T05n0220_p0195a08║   汝復觀何 義言：即獨覺菩提若有願若無願
T05n0220_p0195a09║   增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！獨覺菩提有願
T05n0220_p0195a10║   無願，尚畢竟不可得，性非有故，況有獨覺菩
T05n0220_p0195a11║   提有願無願增語！此增語既非有，如何 可言：
T05n0220_p0195a12║   即獨覺菩提若有願若無願增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0195a13║   薩？　「善現！汝復觀何 義言：即獨覺菩提若寂靜
T05n0220_p0195a14║   若不寂靜增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！獨覺
T05n0220_p0195a15║   菩提寂靜不寂靜，尚畢竟不可得，性非有故，
T05n0220_p0195a16║   況有獨覺菩提寂靜不寂靜增語！此增語既
T05n0220_p0195a17║   非有，如何 可言：即獨覺菩提若寂靜若不寂
T05n0220_p0195a18║   靜增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：
T05n0220_p0195a19║   即獨覺菩提若遠離若不遠離增語非菩薩摩
T05n0220_p0195a20║   訶薩耶？」　「世 尊！獨覺菩提遠離不遠離，尚畢
T05n0220_p0195a21║   竟不可得，性非有故，況有獨覺菩提遠離
T05n0220_p0195a22║   不遠離增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0195a23║   獨覺菩提若遠離若不遠離增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0195a24║   薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即獨覺菩提若有
T05n0220_p0195a25║   為若無為增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！獨覺
T05n0220_p0195a26║   菩提有為無為，尚畢竟不可得，性非有故，況
T05n0220_p0195a27║   有獨覺菩提有為無為增語！此增語既非有，
T05n0220_p0195a28║   如何 可言：即獨覺菩提若有為若無為增語
T05n0220_p0195a29║   是菩薩摩訶薩？　「善現！汝復觀何 義言：即獨
T05n0220_p0195b01║   覺菩提若有漏若無漏增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0195b02║   耶？」　「世 尊！獨覺菩提有漏無漏，尚畢竟不可
T05n0220_p0195b03║   得，性非有故，況有獨覺菩提有漏無漏增語！
T05n0220_p0195b04║   此增語既非有，如何 可言：即獨覺菩提若有
T05n0220_p0195b05║   漏若無漏增語是菩薩摩訶薩？　「善現！汝復觀
T05n0220_p0195b06║   何 義言：即獨覺菩提若生若滅增語非菩薩
T05n0220_p0195b07║   摩訶薩耶？」　「世 尊！獨覺菩提生滅，尚畢竟不可
T05n0220_p0195b08║   得，性非有故，況有獨覺菩提生滅增語！此增
T05n0220_p0195b09║   語既非有，如何 可言：即獨覺菩提若生若滅
T05n0220_p0195b10║   增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0195b11║   獨覺菩提若善若非善增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0195b12║   耶？」　「世 尊！獨覺菩提善非善，尚畢竟不可得，性
T05n0220_p0195b13║   非有故，況有獨覺菩提善非善增語！此增語
T05n0220_p0195b14║   既非有，如何 可言：即獨覺菩提若善若非善
T05n0220_p0195b15║   增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0195b16║   獨覺菩提若有罪若無罪增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0195b17║   耶？」　「世 尊！獨覺菩提有罪無罪，尚畢竟不可
T05n0220_p0195b18║   得，性非有故，況有獨覺菩提有罪無罪增
T05n0220_p0195b19║   語！此增語既非有，如何 可言：即獨覺菩提若
T05n0220_p0195b20║   有罪若無罪增語是菩薩摩訶薩？　「善現！汝復
T05n0220_p0195b21║   觀何 義言：即獨覺菩提若有煩惱若無煩惱
T05n0220_p0195b22║   增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！獨覺菩提有煩
T05n0220_p0195b23║   惱無煩惱，尚畢竟不可得，性非有故，況有獨
T05n0220_p0195b24║   覺菩提有煩惱無煩惱增語！此增語既非有，
T05n0220_p0195b25║   如何 可言：即獨覺菩提若有煩惱若無煩惱
T05n0220_p0195b26║   增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0195b27║   獨覺菩提若世 間若出世 間增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0195b28║   薩耶？」　「世 尊！獨覺菩提世 間出世 間，尚畢竟
T05n0220_p0195b29║   不可得，性非有故，況有獨覺菩提世 間出世
T05n0220_p0195c01║   間增語！此增語既非有，如何 可言：即獨覺
T05n0220_p0195c02║   菩提若世 間若出世 間增語是菩薩摩訶薩？」
T05n0220_p0195c03║   「善現！汝復觀何 義言：即獨覺菩提若雜染若
T05n0220_p0195c04║   清淨增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！獨覺菩提
T05n0220_p0195c05║   雜染清淨，尚畢竟不可得，性非有故，況
T05n0220_p0195c06║   有獨覺菩提雜染清淨增語！此增語既非有，
T05n0220_p0195c07║   如何 可言：即獨覺菩提若雜染若清淨增語
T05n0220_p0195c08║   是菩薩摩訶薩？　「善現！汝復觀何 義言：即獨
T05n0220_p0195c09║   覺菩提若屬生死若屬涅槃增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0195c10║   薩耶？」　「世 尊！獨覺菩提屬生死屬涅槃，尚畢
T05n0220_p0195c11║   竟不可得，性非有故，況有獨覺菩提屬生死
T05n0220_p0195c12║   屬涅槃增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0195c13║   獨覺菩提若屬生死若屬涅槃增語是菩薩
T05n0220_p0195c14║   摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即獨覺菩提
T05n0220_p0195c15║   若在內若在外若在兩間增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0195c16║   耶？」　「世 尊！獨覺菩提在內在外在兩間，尚畢
T05n0220_p0195c17║   竟不可得，性非有故，況有獨覺菩提在內在
T05n0220_p0195c18║   外在兩間增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0195c19║   獨覺菩提若在內若在外若在兩間增語是菩
T05n0220_p0195c20║   薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即獨覺菩
T05n0220_p0195c21║   提若可得若不可得增語非菩薩摩訶薩耶？」
T05n0220_p0195c22║   「世 尊！獨覺菩提可得不可得，尚畢竟不可得，
T05n0220_p0195c23║   性非有故，況有獨覺菩提可得不可得增語！
T05n0220_p0195c24║   此增語既非有，如何 可言：即獨覺菩提若可
T05n0220_p0195c25║   得若不可得增語是菩薩摩訶薩？」
T05n0220_p0195c26║   「復次，善現！汝觀何 義言：即一 切菩薩摩訶薩
T05n0220_p0195c27║   行增語非菩薩摩訶薩耶？」　具 壽善現答言：
T05n0220_p0195c28║   「世 尊！一 切菩薩摩訶薩行，尚畢竟不可得，性
T05n0220_p0195c29║   非有故，況有一 切菩薩摩訶薩行增語！此增
T05n0220_p0196a01║   語既非有，如何 可言：即一 切菩薩摩訶薩行
T05n0220_p0196a02║   增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0196a03║   一 切菩薩摩訶薩行若常若無常增語非菩薩
T05n0220_p0196a04║   摩訶薩耶？」　「世 尊！一 切菩薩摩訶薩行常無常，
T05n0220_p0196a05║   尚畢竟不可得，性非有故，況有一 切菩薩摩
T05n0220_p0196a06║   訶薩行常無常增語！此增語既非有，如何 可
T05n0220_p0196a07║   言：即一 切菩薩摩訶薩行若常若無常增語
T05n0220_p0196a08║   是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即一
T05n0220_p0196a09║   切菩薩摩訶薩行若樂若苦增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0196a10║   薩耶？」　「世 尊！一 切菩薩摩訶薩行樂苦，尚畢
T05n0220_p0196a11║   竟不可得，性非有故，況有一 切菩薩摩訶薩
T05n0220_p0196a12║   行樂苦增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0196a13║   一 切菩薩摩訶薩行若樂若苦增語是菩薩摩
T05n0220_p0196a14║   訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即一 切菩薩摩
T05n0220_p0196a15║   訶薩行若我若無我增語非菩薩摩訶薩耶？」
T05n0220_p0196a16║   「世 尊！一 切菩薩摩訶薩行我無我，尚畢竟不
T05n0220_p0196a17║   可得，性非有故，況有一 切菩薩摩訶薩行我
T05n0220_p0196a18║   無我增語！此增語既非有，如何 可言：即一
T05n0220_p0196a19║   切菩薩摩訶薩行若我若無我增語是菩薩摩
T05n0220_p0196a20║   訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即一 切菩薩摩
T05n0220_p0196a21║   訶薩行若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩耶？」
T05n0220_p0196a22║   「世 尊！一 切菩薩摩訶薩行淨不淨，尚畢竟不
T05n0220_p0196a23║   可得，性非有故，況有一 切菩薩摩訶薩行淨
T05n0220_p0196a24║   不淨增語！此增語既非有，如何 可言：即一 切
T05n0220_p0196a25║   菩薩摩訶薩行若淨若不淨增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0196a26║   薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即一 切菩薩摩訶
T05n0220_p0196a27║   薩行若空若不空增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世
T05n0220_p0196a28║   尊！一 切菩薩摩訶薩行空不空，尚畢竟不可
T05n0220_p0196a29║   得，性非有故，況有一 切菩薩摩訶薩行空不
T05n0220_p0196b01║   空增語！此增語既非有，如何 可言：即一 切
T05n0220_p0196b02║   菩薩摩訶薩行若空若不空增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0196b03║   薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即一 切菩薩摩訶
T05n0220_p0196b04║   薩行若有相若無相增語非菩薩摩訶薩耶？」
T05n0220_p0196b05║   「世 尊！一 切菩薩摩訶薩行有相無相，尚畢竟
T05n0220_p0196b06║   不可得，性非有故，況有一 切菩薩摩訶薩行
T05n0220_p0196b07║   有相無相增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0196b08║   一 切菩薩摩訶薩行若有相若無相增語是菩
T05n0220_p0196b09║   薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即一 切菩
T05n0220_p0196b10║   薩摩訶薩行若有願若無願增語非菩薩摩
T05n0220_p0196b11║   訶薩耶？」　「世 尊！一 切菩薩摩訶薩行有願無
T05n0220_p0196b12║   願，尚畢竟不可得，性非有故，況有一 切菩薩
T05n0220_p0196b13║   摩訶薩行有願無願增語！此增語既非有，如
T05n0220_p0196b14║   何 可言：即一 切菩薩摩訶薩行若有願若無
T05n0220_p0196b15║   願增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：
T05n0220_p0196b16║   即一 切菩薩摩訶薩行若寂靜若不寂靜增語
T05n0220_p0196b17║   非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！一 切菩薩摩訶薩行
T05n0220_p0196b18║   寂靜不寂靜，尚畢竟不可得，性非有故，況
T05n0220_p0196b19║   有一 切菩薩摩訶薩行寂靜不寂靜增語！此
T05n0220_p0196b20║   增語既非有，如何 可言：即一 切菩薩摩訶薩
T05n0220_p0196b21║   行若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩？」　「善
T05n0220_p0196b22║   現！汝復觀何 義言：即一 切菩薩摩訶薩行若
T05n0220_p0196b23║   遠離若不遠離增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！
T05n0220_p0196b24║   一 切菩薩摩訶薩行遠離不遠離，尚畢竟不
T05n0220_p0196b25║   可得，性非有故，況有一 切菩薩摩訶薩行遠
T05n0220_p0196b26║   離不遠離增語！此增語既非有，如何 可言：
T05n0220_p0196b27║   即一 切菩薩摩訶薩行若遠離若不遠離增語
T05n0220_p0196b28║   是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即一 切
T05n0220_p0196b29║   菩薩摩訶薩行若有為若無為增語非菩薩摩
T05n0220_p0196c01║   訶薩耶？」　「世 尊！一 切菩薩摩訶薩行有為無為，
T05n0220_p0196c02║   尚畢竟不可得，性非有故，況有一 切菩薩摩
T05n0220_p0196c03║   訶薩行有為無為增語！此增語既非有，如何
T05n0220_p0196c04║   可言：即一 切菩薩摩訶薩行若有為若無為
T05n0220_p0196c05║   增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0196c06║   一 切菩薩摩訶薩行若有漏若無漏增語非菩
T05n0220_p0196c07║   薩摩訶薩耶？」　「世 尊！一 切菩薩摩訶薩行有漏
T05n0220_p0196c08║   無漏，尚畢竟不可得，性非有故，況有一 切菩
T05n0220_p0196c09║   薩摩訶薩行有漏無漏增語！此增語既非有，
T05n0220_p0196c10║   如何 可言：即一 切菩薩摩訶薩行若有漏若
T05n0220_p0196c11║   無漏增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義
T05n0220_p0196c12║   言：即一 切菩薩摩訶薩行若生若滅增語非
T05n0220_p0196c13║   菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！一 切菩薩摩訶薩行生
T05n0220_p0196c14║   滅，尚畢竟不可得，性非有故，況有一 切菩薩
T05n0220_p0196c15║   摩訶薩行生滅增語！此增語既非有，如何 可
T05n0220_p0196c16║   言：即一 切菩薩摩訶薩行若生若滅增語是
T05n0220_p0196c17║   菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即一 切
T05n0220_p0196c18║   菩薩摩訶薩行若善若非善增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0196c19║   薩耶？」　「世 尊！一 切菩薩摩訶薩行善非善，尚畢
T05n0220_p0196c20║   竟不可得，性非有故，況有一 切菩薩摩訶薩
T05n0220_p0196c21║   行善非善增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0196c22║   一 切菩薩摩訶薩行若善若非善增語是菩薩
T05n0220_p0196c23║   摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即一 切菩薩摩
T05n0220_p0196c24║   訶薩行若有罪若無罪增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0196c25║   耶？」　「世 尊！一 切菩薩摩訶薩行有罪無罪，尚畢
T05n0220_p0196c26║   竟不可得，性非有故，況有一 切菩薩摩訶薩
T05n0220_p0196c27║   行有罪無罪增語！此增語既非有，如何 可言：
T05n0220_p0196c28║   即一 切菩薩摩訶薩行若有罪若無罪增語是
T05n0220_p0196c29║   菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即一 切
T05n0220_p0197a01║   菩薩摩訶薩行若有煩惱若無煩惱增語非菩
T05n0220_p0197a02║   薩摩訶薩耶？」　「世 尊！一 切菩薩摩訶薩行有煩
T05n0220_p0197a03║   惱無煩惱，尚畢竟不可得，性非有故，況有一
T05n0220_p0197a04║   切菩薩摩訶薩行有煩惱無煩惱增語！此增
T05n0220_p0197a05║   語既非有，如何 可言：即一 切菩薩摩訶薩行若
T05n0220_p0197a06║   有煩惱若無煩惱增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！
T05n0220_p0197a07║   汝復觀何 義言：即一 切菩薩摩訶薩行若世 間
T05n0220_p0197a08║   若出世 間增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！一 切
T05n0220_p0197a09║   菩薩摩訶薩行世 間出世 間，尚畢竟不可得，
T05n0220_p0197a10║   性非有故，況有一 切菩薩摩訶薩行世 間出
T05n0220_p0197a11║   世 間增語！此增語既非有，如何 可言：即一
T05n0220_p0197a12║   切菩薩摩訶薩行若世 間若出世 間增語是菩
T05n0220_p0197a13║   薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即一 切菩
T05n0220_p0197a14║   薩摩訶薩行若雜染若清淨增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0197a15║   薩耶？」　「世 尊！一 切菩薩摩訶薩行雜染清淨，
T05n0220_p0197a16║   尚畢竟不可得，性非有故，況有一 切菩薩摩
T05n0220_p0197a17║   訶薩行雜染清淨增語！此增語既非有，如何
T05n0220_p0197a18║   可言：即一 切菩薩摩訶薩行若雜染若清淨
T05n0220_p0197a19║   增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0197a20║   一 切菩薩摩訶薩行若屬生死若屬涅槃增語
T05n0220_p0197a21║   非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！一 切菩薩摩訶薩行
T05n0220_p0197a22║   屬生死屬涅槃，尚畢竟不可得，性非有故，況
T05n0220_p0197a23║   有一 切菩薩摩訶薩行屬生死屬涅槃增語！
T05n0220_p0197a24║   此增語既非有，如何 可言：即一 切菩薩摩訶
T05n0220_p0197a25║   薩行若屬生死若屬涅槃增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0197a26║   薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即一 切菩薩摩訶
T05n0220_p0197a27║   薩行若在內若在外若在兩間增語非菩薩摩
T05n0220_p0197a28║   訶薩耶？」　「世 尊！一 切菩薩摩訶薩行在內在外在
T05n0220_p0197a29║   兩間，尚畢竟不可得，性非有故，況有一 切菩
T05n0220_p0197b01║   薩摩訶薩行在內在外在兩間增語！此增語
T05n0220_p0197b02║   既非有，如何 可言：即一 切菩薩摩訶薩行
T05n0220_p0197b03║   若在內若在外若在兩間增語是菩薩摩訶
T05n0220_p0197b04║   薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即一 切菩薩摩訶
T05n0220_p0197b05║   薩行若可得若不可得增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0197b06║   耶？」　「世 尊！一 切菩薩摩訶薩行可得不可得，
T05n0220_p0197b07║   尚畢竟不可得，性非有故，況有一 切菩薩摩
T05n0220_p0197b08║   訶薩行可得不可得增語！此增語既非有，如
T05n0220_p0197b09║   何 可言：即一 切菩薩摩訶薩行若可得若不
T05n0220_p0197b10║   可得增語是菩薩摩訶薩？」
T05n0220_p0197b11║   「復次，善現！汝觀何 義言：即諸佛無上正等菩
T05n0220_p0197b12║   提增語非菩薩摩訶薩耶？」　具 壽善現答言：「世
T05n0220_p0197b13║   尊！諸佛無上正等菩提，尚畢竟不可得，性
T05n0220_p0197b14║   非有故，況有諸佛無上正等菩提增語！此增
T05n0220_p0197b15║   語既非有，如何 可言：即諸佛無上正等菩提
T05n0220_p0197b16║   增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即
T05n0220_p0197b17║   諸佛無上正等菩提若常若無常增語非菩薩
T05n0220_p0197b18║   摩訶薩耶？」　「世 尊！諸佛無上正等菩提常無常，
T05n0220_p0197b19║   尚畢竟不可得，性非有故，況有諸佛無上正
T05n0220_p0197b20║   等菩提常無常增語！此增語既非有，如何 可
T05n0220_p0197b21║   言：即諸佛無上正等菩提若常若無常增語
T05n0220_p0197b22║   是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即諸
T05n0220_p0197b23║   佛無上正等菩提若樂若苦增語非菩薩摩訶
T05n0220_p0197b24║   薩耶？」　「世 尊！諸佛無上正等菩提樂苦，尚畢
T05n0220_p0197b25║   竟不可得，性非有故，況有諸佛無上正等菩
T05n0220_p0197b26║   提樂苦增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0197b27║   諸佛無上正等菩提若樂若苦增語是菩薩
T05n0220_p0197b28║   摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即諸佛無上
T05n0220_p0197b29║   正等菩提若我若無我增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0197c01║   耶？」　「世 尊！諸佛無上正等菩提我無我，尚畢
T05n0220_p0197c02║   竟不可得，性非有故，況有諸佛無上正等菩
T05n0220_p0197c03║   提我無我增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0197c04║   諸佛無上正等菩提若我若無我增語是菩
T05n0220_p0197c05║   薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即諸佛無
T05n0220_p0197c06║   上正等菩提若淨若不淨增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0197c07║   耶？」　「世 尊！諸佛無上正等菩提淨不淨，尚畢
T05n0220_p0197c08║   竟不可得，性非有故，況有諸佛無上正等菩
T05n0220_p0197c09║   提淨不淨增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0197c10║   諸佛無上正等菩提若淨若不淨增語是菩薩
T05n0220_p0197c11║   摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即諸佛無上
T05n0220_p0197c12║   正等菩提若空若不空增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0197c13║   耶？」　「世 尊！諸佛無上正等菩提空不空，尚畢
T05n0220_p0197c14║   竟不可得，性非有故，況有諸佛無上正等菩
T05n0220_p0197c15║   提空不空增語！此增語既非有，如何 可言：即
T05n0220_p0197c16║   諸佛無上正等菩提若空若不空增語是菩薩
T05n0220_p0197c17║   摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即諸佛無上
T05n0220_p0197c18║   正等菩提若有相若無相增語非菩薩摩訶薩
T05n0220_p0197c19║   耶？」　「世 尊！諸佛無上正等菩提有相無相，尚
T05n0220_p0197c20║   畢竟不可得，性非有故，況有諸佛無上正等
T05n0220_p0197c21║   菩提有相無相增語！此增語既非有，如何 可
T05n0220_p0197c22║   言：即諸佛無上正等菩提若有相若無相增
T05n0220_p0197c23║   語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義言：即諸
T05n0220_p0197c24║   佛無上正等菩提若有願若無願增語非菩薩
T05n0220_p0197c25║   摩訶薩耶？」　「世 尊！諸佛無上正等菩提有願無
T05n0220_p0197c26║   願，尚畢竟不可得，性非有故，況有諸佛無
T05n0220_p0197c27║   上正等菩提有願無願增語！此增語既非有，
T05n0220_p0197c28║   如何 可言：即諸佛無上正等菩提若有願若
T05n0220_p0197c29║   無願增語是菩薩摩訶薩？」　「善現！汝復觀何 義
T05n0220_p0198a01║   言：即諸佛無上正等菩提若寂靜若不寂靜
T05n0220_p0198a02║   增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世 尊！諸佛無上正等
T05n0220_p0198a03║   菩提寂靜不寂靜，尚畢竟不可得，性非有故，
T05n0220_p0198a04║   況有諸佛無上正等菩提寂靜不寂靜增語！
T05n0220_p0198a05║   此增語既非有，如何 可言：即諸佛無上正等
T05n0220_p0198a06║   菩提若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩？」
T05n0220_p0198a07║   「善現！汝復觀何 義言：即諸佛無上正等菩提
T05n0220_p0198a08║   若遠離若不遠離增語非菩薩摩訶薩耶？」　「世
T05n0220_p0198a09║   尊！諸佛無上正等菩提遠離不遠離，尚畢竟
T05n0220_p0198a10║   不可得，性非有故，況有諸佛無上正等菩提
T05n0220_p0198a11║   遠離不遠離增語！此增語既非有，如何 可言：
T05n0220_p0198a12║   即諸佛無上正等菩提若遠離若不遠離增
T05n0220_p0198a13║   語是菩薩摩訶薩？」
T05n0220_p0198a14║   大般若波羅蜜多經卷第三十五