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Tripitaka V1.19, Normalized Version =========================================================================
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T24n1448_p0033a06║   
T24n1448_p0033a07║   根本說一 切有部毘奈耶藥事
T24n1448_p0033a08║   卷第八
T24n1448_p0033a09║   
T24n1448_p0033a10║   　　　　大唐三藏義淨奉　制 譯
T24n1448_p0033a11║   爾時世 尊於憍薩羅。人間遊行。至增長聚落。
T24n1448_p0033a12║   住 增長林中。時蓮花莖婆羅門為聚落主 。是
T24n1448_p0033a13║   勝軍王所施。有弟子。名菴沒羅子。博學多聞。
T24n1448_p0033a14║   辭峰峻發。其蓮花莖常有五 百梵行弟子。讀
T24n1448_p0033a15║   誦四明之 典 。聞沙門喬答摩。於釋迦族。剃 除
T24n1448_p0033a16║   鬚髮。而被法服正信 出家。證無上覺。名稱十
T24n1448_p0033a17║   方。如來應正遍知。明行足。善逝。世 間解。無
T24n1448_p0033a18║   上士。調御丈 夫。天人師佛世 尊。為諸天人。魔
T24n1448_p0033a19║   梵沙門。婆羅門說。我生已盡。梵行已立。不受
T24n1448_p0033a20║   後有。所作已辦。初 善。中善。後善。其語巧妙。
T24n1448_p0033a21║   純一 無雜。具 足清白。梵行之 相。遊行人間。至
T24n1448_p0033a22║   增上林。彼蓮花莖念云 。如我經說。若人有
T24n1448_p0033a23║   三十二 相。彼人當有二 趣。一 者若在家。當為
T24n1448_p0033a24║   轉輪王。正化天下。七寶成就。所謂輪寶。象
T24n1448_p0033a25║   寶。馬寶。女寶。主 兵 臣寶。主 藏臣寶。摩尼珠
T24n1448_p0033a26║   寶。具 足千子。威德勇 猛。相貌端嚴。摧伏他
T24n1448_p0033a27║   軍。大地山河。盡無賊盜。不加 刀 杖。正法理
T24n1448_p0033a28║   人。二 者若剃 除鬚髮。被福田衣。正信 出家。當
T24n1448_p0033a29║   成正覺。既聞斯已。便 告菴沒羅子曰。汝今知
T24n1448_p0033b01║   不。我聞喬答摩於釋迦族。剃 除鬚髮。而被
T24n1448_p0033b02║   法服。正信 出家。乃至成等正覺。名稱十方。遊
T24n1448_p0033b03║   行人間。至增長林。我經中說。若人有三十二
T24n1448_p0033b04║   相者。此人當有二 趣。乃至成等正覺。具 如上
T24n1448_p0033b05║   說。告門人曰。汝可往詣喬答摩所。到 已白知。
T24n1448_p0033b06║   如我言不。弟子答曰。唯然受命。時彼弟子。
T24n1448_p0033b07║   與耆舊諸婆羅門等。往詣佛所。到 已在一 面
T24n1448_p0033b08║   立。時諸耆舊婆羅門。咸皆起居問訊已。退坐
T24n1448_p0033b09║   一 面。
T24n1448_p0033b10║   爾時世 尊與諸耆舊婆羅門等。演說妙法。示
T24n1448_p0033b11║   教利 喜。時菴沒羅子著一 皮革。以 高慢心。
T24n1448_p0033b12║   往來掉動 。不聽佛說。輒來問義。如來雖答。猶
T24n1448_p0033b13║   不存意領納佛語。然於世 尊。輕慢如此。
T24n1448_p0033b14║   爾時世 尊告菴沒羅子言。彼耆舊婆羅門等
T24n1448_p0033b15║   皆具 三明。汝今豈可輕慢。輒相問難。時菴
T24n1448_p0033b16║   沒羅答曰。喬答摩。我有何 問。世 尊告曰。我為
T24n1448_p0033b17║   上首婆羅門等。說諸法要。汝今著一 皮革。往
T24n1448_p0033b18║   來眾中。輕舉言問。我既答已。汝又不聽。菴沒
T24n1448_p0033b19║   羅答曰。若是婆羅門類。可與同坐言義。汝今
T24n1448_p0033b20║   既是剃 髮沙門。非我婆羅門類。往來酬答。
T24n1448_p0033b21║   亦有何 過。汝沙門等凡夫。行在惡路。多染惡
T24n1448_p0033b22║   法。如汝之 輩。應合輕慢與語。故我如此。
T24n1448_p0033b23║   爾時世 尊告菴沒羅曰。汝來於此。為求利 益。
T24n1448_p0033b24║   我今觀汝。不曾承事 師長。時菴沒羅聞佛此
T24n1448_p0033b25║   言。便 生嗔恨。於佛世 尊。欲有誹謗輕毀。作是
T24n1448_p0033b26║   言曰。剎利 釋種。是大愚癡梵行勝人。不知恭
T24n1448_p0033b27║   敬。佛告菴沒羅言。諸釋種等有何 過失。菴
T24n1448_p0033b28║   沒羅子曰。我於昔時。有事 入 劫 比羅城。諸釋
T24n1448_p0033b29║   種等在於高樓。咸指我言。此是蓮花莖弟子。
T24n1448_p0033c01║   輕慢於我不生恭敬。佛言。汝見鷦鷯鳥不。在
T24n1448_p0033c02║   於本窠。猶為自在種種言說。況諸釋種在劫
T24n1448_p0033c03║   比羅城。而得自在。菴羅子曰人有四等。一 者
T24n1448_p0033c04║   婆羅門。二 者剎利 。三者薜舍。四者戍達羅。此
T24n1448_p0033c05║   四類人。咸皆恭敬諸婆羅門。唯汝釋種愚人。
T24n1448_p0033c06║   見尊勝者。不解恭敬。爾時世 尊便 自念云 。
T24n1448_p0033c07║   此菴沒羅子云 我釋種。從先世 來。父是釋種。
T24n1448_p0033c08║   母非釋種。
T24n1448_p0033c09║   爾時世 尊觀彼菴沒羅昔世 父母。是何 種類。
T24n1448_p0033c10║   知是釋迦之 婢所生種族。諸釋是其昔主 。
T24n1448_p0033c11║   即問菴沒羅曰。汝今是何 種姓。答曰。喬答
T24n1448_p0033c12║   摩我是耳輪種。世 尊告曰。我尋汝種是釋迦
T24n1448_p0033c13║   婢所生諸釋種類是汝之 主 。爾時諸耆舊婆
T24n1448_p0033c14║   羅門等向佛言曰。喬答摩。而今不應以 婢
T24n1448_p0033c15║   生種。譏謗於彼。何 以 故。此菴沒羅子。博學多
T24n1448_p0033c16║   聞。辯才無滯。能與喬答摩。共相論難酬答。佛
T24n1448_p0033c17║   告諸婆羅門。汝等意謂菴沒羅子與我言論
T24n1448_p0033c18║   得者。咸且默然。觀我與彼隨問酬答。若彼不
T24n1448_p0033c19║   能與我立宗問難。當默而住 。汝等諸人。若
T24n1448_p0033c20║   能與我立宗言論。便 可隨意。諸婆羅門曰彼
T24n1448_p0033c21║   菴羅子摩納婆。多聞通達。言詞巧妙。堪與
T24n1448_p0033c22║   喬答摩。共為論敵。
T24n1448_p0033c23║   爾時世 尊告菴沒羅曰。摩納婆。昔有國王。號
T24n1448_p0033c24║   曰甘蔗。王有四子一 曰炬面。二 曰長耳。三曰
T24n1448_p0033c25║   象肩。四曰足釧。時彼四子因有愆過。被王放
T24n1448_p0033c26║   逐時彼四子既被王逐。各將親妹往他國境
T24n1448_p0033c27║   近雪山下。弶伽 河岸邊。去劫 比羅仙 人住
T24n1448_p0033c28║   處不遠。各剪 草菴。互 娶別 生之 妹而為居
T24n1448_p0033c29║   住 因誕男女後時甘蔗王念此四子問群臣曰
T24n1448_p0034a01║   我之 四子今何 所在。群臣答曰。王之 四子。因
T24n1448_p0034a02║   犯愆過被王放逐。今在他境大雪山下。弶伽
T24n1448_p0034a03║   河岸邊。乃生男女等。時甘蔗王告群臣曰。我
T24n1448_p0034a04║   之 四子等。能如是耶。答曰能。爾時甘蔗王從
T24n1448_p0034a05║   容舉其右手唱言。我兒能最極能由大威德人
T24n1448_p0034a06║   言極能故。因名釋迦(唐言能也)。
T24n1448_p0034a07║   佛告菴沒羅曰。汝豈別 聞有餘生耶。答曰。喬
T24n1448_p0034a08║   答摩。我聞古來釋迦之 種。從此而生。佛告菴
T24n1448_p0034a09║   沒羅曰。昔甘蔗王有婢。名為織經。形容端正。
T24n1448_p0034a10║   人所喜見。時有一 仙 。是摩登伽 種。常與此婢。
T24n1448_p0034a11║   一 處住 故。因遂私通。便 生一 男。其男生已。即
T24n1448_p0034a12║   能言語云 。且可揩拭洗濯我身。除去不淨。彼
T24n1448_p0034a13║   時喚鬼為迦尼婆夜那。由斯兒生即能語故。
T24n1448_p0034a14║   謂是生迦尼婆夜那鬼。因號此兒。為迦尼婆
T24n1448_p0034a15║   夜那。從此以 來。迦尼婆夜那種。菴沒羅。汝
T24n1448_p0034a16║   頗曾聞迦尼婆種從此生耶。佛說此語已時
T24n1448_p0034a17║   菴沒羅便 即默然。第二 第三作如是問。時菴
T24n1448_p0034a18║   沒羅亦復默然。爾時執金剛 神。手執金剛 杵。
T24n1448_p0034a19║   其焰煇赫。色如猛火。見菴沒羅默然思惟。不
T24n1448_p0034a20║   答世 尊。持杵擬菴沒羅頭。作是念云 今者世
T24n1448_p0034a21║   尊三問菴沒羅先世 種姓若菴沒羅不答世 尊
T24n1448_p0034a22║   者。我當持此火杵碎菴沒羅頭。令為七分。時
T24n1448_p0034a23║   菴沒羅。以 佛威力 故。見彼執金剛 杵即便 惶
T24n1448_p0034a24║   怖身毛皆竪。白佛言。喬答摩。我聞迦尼婆夜
T24n1448_p0034a25║   那從彼而生。時耆舊婆羅門等白佛言。世 尊。
T24n1448_p0034a26║   我等昔來不信 世 尊所言方知菴沒羅種。是
T24n1448_p0034a27║   釋迦婢生。其言非謬。
T24n1448_p0034a28║   爾時世 尊告諸婆羅門言。汝等不應以 婢生
T24n1448_p0034a29║   種譏謗菴沒羅。何 以 故。彼昔仙 人有大神通
T24n1448_p0034b01║   威德。由甘蔗王於彼仙 人曾有過失。彼便 以
T24n1448_p0034b02║   惡呪誓法。而訶責之 。王既聞已。憂愁惶怖身
T24n1448_p0034b03║   毛聳竪。便 以 種種殊珍嚴飾長女。王以 左手
T24n1448_p0034b04║   執女右手執一 金瓶。以 與仙 人。而為其婦。時
T24n1448_p0034b05║   彼仙 人不受王女。時菴沒羅見世 尊說是婢
T24n1448_p0034b06║   生種故默然憔悴。伏面下視。而無威光 。思惟
T24n1448_p0034b07║   而住 。
T24n1448_p0034b08║   爾時世 尊作是念曰。由我說彼菴沒羅子。是
T24n1448_p0034b09║   婢生種故。默然憔悴。身無威光 。思惟而住 。我
T24n1448_p0034b10║   今應與其語。作是念已告菴沒羅曰。摩納婆。
T24n1448_p0034b11║   猶如剎利 童子與婆羅門童女。共為婚對因
T24n1448_p0034b12║   生一 男彼男於婆羅門眾中。得共坐起得共
T24n1448_p0034b13║   祭水得讀典 籍不。菴沒羅曰。得耳。喬答摩。佛
T24n1448_p0034b14║   言。摩納婆彼男得剎利 灌頂以 不。答言。得耳
T24n1448_p0034b15║   喬答摩。何 以 故。以 是婆羅門外甥故。以 是剎
T24n1448_p0034b16║   利 姓兒故佛復告菴沒羅。有婆羅門童子。與
T24n1448_p0034b17║   剎利 童女共為夫婦後生一 男。此男於婆羅
T24n1448_p0034b18║   門眾中。得同坐起得共祭水得讀典 籍於剎
T24n1448_p0034b19║   利 眾中。得受灌頂不。答言。得耳喬答摩。何
T24n1448_p0034b20║   以 故。由是婆羅門姪兒是剎利 外甥故。佛言
T24n1448_p0034b21║   如剎利 童子因犯愆過。被剎利 驅逐。彼得於
T24n1448_p0034b22║   婆羅門眾中。共坐起不。得祭水不。得讀典 籍
T24n1448_p0034b23║   不。答言。得耳。喬答摩。於剎利 眾中。得受灌
T24n1448_p0034b24║   頂不。答言。得耳。喬答摩。何 以 故。以 是親故。
T24n1448_p0034b25║   佛言。摩納婆。有婆羅門童子。被婆羅門驅逐。
T24n1448_p0034b26║   得於婆羅門眾中。得同坐起。得共祭水。得讀
T24n1448_p0034b27║   典 籍不。答言。不得。喬答摩。得於剎利 眾中。
T24n1448_p0034b28║   得受灌頂不。答言。不得。何 以 故。以 犯本戒。
T24n1448_p0034b29║   號為婆羅門旃茶羅故。佛言。摩納婆。當知剎
T24n1448_p0034c01║   利 生者。種族姓望。最為尊貴。婆羅門則 不如
T24n1448_p0034c02║   此。是故梵天娑呵世 主 說伽 他曰。
T24n1448_p0034c03║   　剎利 承嫡者　　兩足中最尊
T24n1448_p0034c04║   　明行具 圓滿　　得在天人上
T24n1448_p0034c05║   摩納婆。我亦如是。重說伽 他曰。
T24n1448_p0034c06║   　剎利 承的者　　兩足中最尊
T24n1448_p0034c07║   　明行具 圓滿　　得在天人上
T24n1448_p0034c08║   摩納婆。於意云 何 。若淨行婆羅門。嫁娶諸婆
T24n1448_p0034c09║   羅門。得於此中。受其祭水。及誦其典 籍不。答
T24n1448_p0034c10║   言。得。佛言。因於嫁娶聚會。便 執種姓。若有
T24n1448_p0034c11║   一 切執著族姓。自言我是摩納婆者。此人不
T24n1448_p0034c12║   能見證無上明行足。若捨離我慢種姓。即能
T24n1448_p0034c13║   修 行。證此無上明行足。時菴沒羅白佛言。如
T24n1448_p0034c14║   我狂醉。於世 尊前 。生輕慢者。過去現在。乃至
T24n1448_p0034c15║   未來。亦無此輩願為我說如是勝法。由此令
T24n1448_p0034c16║   我得悟明行足。佛言。諦聽。極善作意。摩納
T24n1448_p0034c17║   婆。諸佛出現於世 。如來。應正等覺。明行足。
T24n1448_p0034c18║   善逝。世 間解。無上士。調御丈 夫。天人師。
T24n1448_p0034c19║   佛世 尊。然彼說法。初 善。中善。後善。詞義巧
T24n1448_p0034c20║   妙。純一 無雜。具 足清白。梵行之 相。若居士居
T24n1448_p0034c21║   士子。聞此法者。能生信 心。由信 心故。即專修
T24n1448_p0034c22║   學。能知在家。是諸苦惱積集之 處。凡是出家。
T24n1448_p0034c23║   趣於空野。若在家者。多被攀緣鉤繅繫縛。
T24n1448_p0034c24║   乃至盡形。不能修 習純一 無雜具 足清白梵
T24n1448_p0034c25║   行之 相。然我剃 除鬚髮。被服袈裟。以 正信 心。
T24n1448_p0034c26║   從家趣於非家。精勤 修 習。決擇知已。或多財
T24n1448_p0034c27║   物。或少財物。或多眷屬。或少眷屬。悉皆捨離
T24n1448_p0034c28║   棄俗 出家。剃 除鬚髮。被著袈裟起正信 心。
T24n1448_p0034c29║   從家趣於非家。住 於淨戒。披解脫衣。具 足
T24n1448_p0035a01║   行法縱有小罪。深心怯懼。一 切善品。受已修
T24n1448_p0035a02║   學。捨能殺生。息持刀 杖。於諸有情。皆起慈
T24n1448_p0035a03║   悲。乃至蚊蟻。皆無害心(廣如長阿笈摩戒蘊品中說於菴婆娑婆羅門事 )。
T24n1448_p0035a04║   爾時世 尊至葉聚落。為諸四眾。廣說四佛坐
T24n1448_p0035a05║   經已。復至日出聚落。為二 姊妹女人。一 名賢
T24n1448_p0035a06║   喜。二 名明月。廣說如經。世 尊復於憍薩羅。人
T24n1448_p0035a07║   間遊行。至室羅伐 城。時給孤獨長者往詣佛
T24n1448_p0035a08║   所。頂禮佛足。退坐一 面。世 尊為說法要。示教
T24n1448_p0035a09║   利 喜已。世 尊默然而坐。時給孤獨長者從座
T24n1448_p0035a10║   而起。合掌頂禮。而白佛言。唯願世 尊。及諸苾
T24n1448_p0035a11║   芻眾明日就宅。受我微供 。世 尊默受。知佛受
T24n1448_p0035a12║   已。即辭歸家。於其夜分。嚴淨飲食。至明晨
T24n1448_p0035a13║   時。遣使迎佛。唯願世 尊。降赴就宅。世 尊既
T24n1448_p0035a14║   至。飯食訖。是時長者取一 小座。專心而坐。時
T24n1448_p0035a15║   世 尊為給孤獨長者。說諸法要。示教利 喜已。
T24n1448_p0035a16║   從坐而去。諸婆羅門居士。次第供 養佛及聖
T24n1448_p0035a17║   眾。時諸苾芻受食之 時。未及自喫。先與貧
T24n1448_p0035a18║   兒。諸婆羅門居士皆起譏嫌。時諸苾芻以 緣
T24n1448_p0035a19║   白佛。佛言。應先自食。餘施貧兒。有二 乞兒。
T24n1448_p0035a20║   一 是婆羅門童子。一 是剎利 童子。其婆羅門
T24n1448_p0035a21║   童子。不知時事 。僧 伽 未食。先來前 乞。諸苾
T24n1448_p0035a22║   芻等無與食者。剎利 童子。食後方乞。眾多
T24n1448_p0035a23║   施與。剎利 童子問彼童子曰。汝乞食得不。彼
T24n1448_p0035a24║   便 報曰。我不得食。因嗔恨言。若我自在。釋迦
T24n1448_p0035a25║   弟子。皆斷其頭。棄之 於地。剎利 童子曰。若我
T24n1448_p0035a26║   自在。佛及苾芻。以 六 種味。日日供 養。彼二 童
T24n1448_p0035a27║   子各作言已。於一 樹下。咸自眠睡。時有一 車
T24n1448_p0035a28║   輅。馬驚碾婆羅門童子。因遂頭斷。爾時世 尊
T24n1448_p0035a29║   由此事 故。說伽 他曰。
T24n1448_p0035b01║   　意常為首　　起業為最　　心有所恨
T24n1448_p0035b02║   　速受其報　　苦來逼身　　輪斷其頭
T24n1448_p0035b03║   爾時具 壽阿難陀白佛言。世 尊。所說此頌。其
T24n1448_p0035b04║   義云 何 。佛告阿難陀曰。汝今見不。彼婆羅門
T24n1448_p0035b05║   童子。於佛苾芻。起不善心。出麁惡語。由此因
T24n1448_p0035b06║   故。輪碾頭斷。阿難陀答曰。我今已見。世 尊告
T24n1448_p0035b07║   曰。我見此事 。故說伽 他。時室羅伐 城有一 長
T24n1448_p0035b08║   者。無子命終。城中婆羅門居士共相議曰。今
T24n1448_p0035b09║   此長者。身已亡歿。又無子息。欲令何 人繼嗣
T24n1448_p0035b10║   於後。見前 剎利 童子在樹下臥。于時日光 西
T24n1448_p0035b11║   傾 。樹枝影覆童子上。而不移謝。眾人見已。
T24n1448_p0035b12║   便 將歸舍。繼嗣長者。既嗣已。童子念云 。此由
T24n1448_p0035b13║   佛法僧 力 。我今請世 尊及苾芻眾。設諸供 養。
T24n1448_p0035b14║   作是念已。往世 尊所。頭面禮足。取一 小座。一
T24n1448_p0035b15║   邊而坐。爾時世 尊為彼童子。說諸法要。童
T24n1448_p0035b16║   子聞法。從坐而起。合掌白佛言。唯願世 尊。至
T24n1448_p0035b17║   明食時。與苾芻眾。至我家中。受我微供 。世 尊
T24n1448_p0035b18║   默然受請。爾時世 尊至明食時。與諸苾芻。至
T24n1448_p0035b19║   童子家。飯食已。為彼童子。稱機說法。爾時童
T24n1448_p0035b20║   子證預流果。獲四諦理。無始已來薩迦邪見。
T24n1448_p0035b21║   以 金剛 杵。而摧壞之 。自云 。今我信 心。歸依佛
T24n1448_p0035b22║   法僧 。乃至命存。永不退轉。世 尊。為長者子。
T24n1448_p0035b23║   已說法要。示教利 喜。其長者子即從坐起。頂
T24n1448_p0035b24║   禮而去。爾時世 尊還至本處。於苾芻眾前 說
T24n1448_p0035b25║   此頌曰。
T24n1448_p0035b26║   　意常為首　　起業為最　　心意清淨
T24n1448_p0035b27║   　即受善報
T24n1448_p0035b28║   爾時具 壽阿難陀白佛言。世 尊。所說此頌。其
T24n1448_p0035b29║   義云 何 。佛告阿難陀曰。汝見彼剎利 童子。於
T24n1448_p0035c01║   佛聖眾。發大信 心。由此力 故。室羅伐 城諸婆
T24n1448_p0035c02║   羅門居士等。今繼嗣為長者。今受財位 。是
T24n1448_p0035c03║   故我說此伽 他曰。
T24n1448_p0035c04║   　意常為首　　起業為最　　心意清淨
T24n1448_p0035c05║   　即受善報
T24n1448_p0035c06║   爾時世 尊至婆羅羅聚落。於此廣說四佛座
T24n1448_p0035c07║   經。復至聚落。名曰勝土。於此復說四佛座經。
T24n1448_p0035c08║   復至師子聚落。廣說四佛座經。復至新聚落。
T24n1448_p0035c09║   復廣說四佛座經。世 尊至城。於其城中。又說
T24n1448_p0035c10║   四佛座經。世 尊至王舍城。時有二 梵志。一 名
T24n1448_p0035c11║   為座。二 名高座。彼二 梵志住 於摩揭陀池邊。
T24n1448_p0035c12║   夜分即以 釣魚食之 。若於晨朝。坐重敷座。常
T24n1448_p0035c13║   誦伽 他曰。
T24n1448_p0035c14║   　能行正法　　名為苾芻　　捨離諸事
T24n1448_p0035c15║   　此為禪路
T24n1448_p0035c16║   爾時世 尊知彼梵志調伏時至。即往其所。說
T24n1448_p0035c17║   伽 他曰。
T24n1448_p0035c18║   　汝所說頌　　應如是證　　觀汝似 善
T24n1448_p0035c19║   　心懷不淨　　寂靜調伏　　勿 害眾生
T24n1448_p0035c20║   　捨離諸惡　　此為禪路　　若身口意
T24n1448_p0035c21║   　不作諸惡　　調伏自己　　此為禪路
T24n1448_p0035c22║   時二 梵志聞世 尊說頌。作是念云 。今喬答摩
T24n1448_p0035c23║   善知我心。即便 恭敬。世 尊觀彼根性。稱機為
T24n1448_p0035c24║   說四真諦理。時彼梵志。無始已來積集煩惱
T24n1448_p0035c25║   諸邪見山。以 智慧金剛 杵。而摧壞之 。證預
T24n1448_p0035c26║   流果。後時諸苾芻見彼梵志重安座具 。得預
T24n1448_p0035c27║   流果。皆悉效之 。有一 苾芻。在世 尊前 。重座
T24n1448_p0035c28║   聽法。而彼苾芻應見諦理。翻不得見。于時
T24n1448_p0035c29║   世 尊觀彼苾芻。合見諦理。云 何 不見。乃知
T24n1448_p0036a01║   為重座不敬世 尊故。世 尊念云 。應令諸苾
T24n1448_p0036a02║   芻。不得重座而坐。多過失故。因誡諸苾芻。並
T24n1448_p0036a03║   不應爾。爾時世 尊從王舍城出。至多根樹村。
T24n1448_p0036a04║   著衣持鉢。入 村乞食。劫 比羅城中。有一 女人。
T24n1448_p0036a05║   在彼村中為婦。時彼女人。見世 尊三十二 相。
T24n1448_p0036a06║   八 十種好。莊嚴其身。圓光 一 尋。繞旋於頂。如
T24n1448_p0036a07║   百千日。光 輝赫奕。猶如寶山。彼女見已。便 作
T24n1448_p0036a08║   是念。今此世 尊。諸釋種中其為慶喜。於輪
T24n1448_p0036a09║   王族。捨諸婇女財物庫藏。出家為道。今乃乞
T24n1448_p0036a10║   食為活。於我乞麨。我當奉施。時世 尊知彼心
T24n1448_p0036a11║   念。持鉢近前 。就彼而乞。告女人曰。姊妹。汝
T24n1448_p0036a12║   可捨食滿鉢與我。時彼女人見世 尊知我心
T24n1448_p0036a13║   念。倍生恭敬。便 施佛麨。爾時世 尊受已。因即
T24n1448_p0036a14║   微笑。諸佛常法。若有微笑。即放青黃赤白種
T24n1448_p0036a15║   種之 光 。從口而出。其光 或上或下。下者救地
T24n1448_p0036a16║   獄苦。等活。黑繩。眾合。大叫。小炎熱。極熱。
T24n1448_p0036a17║   阿鼻地獄等。及八 寒地獄。有疱地獄。阿吒訶。
T24n1448_p0036a18║   吒訶婆。呼婆呼。白蓮。青蓮。大蓮花等地獄。
T24n1448_p0036a19║   其熱地獄遇此光 者。皆得清涼。寒地獄者。遇
T24n1448_p0036a20║   佛光 明。皆溫煖此等眾生所有苦惱。皆蒙
T24n1448_p0036a21║   捨息。免其苦已。咸作是念。我等於此捨命。生
T24n1448_p0036a22║   餘處耶。爾時世 尊愍彼有情故。遣一 化身。往
T24n1448_p0036a23║   地獄中。彼等有情見佛化身。咸作是念。我等
T24n1448_p0036a24║   不從此滅。於餘處生。由佛威力 故。令我等輩。
T24n1448_p0036a25║   息諸苦惱。皆發信 心。苦業都盡。從地獄滅。
T24n1448_p0036a26║   於人天界受生。生人天已。後當遇佛。便 證聖
T24n1448_p0036a27║   果。爾時光 至上方者。其光 普遍四天王天。三
T24n1448_p0036a28║   十三天。覩史多天。化樂天。他化自在天。梵
T24n1448_p0036a29║   摩天。梵輔天。大梵天。少光 天。無量光 天。
T24n1448_p0036b01║   極光 淨。乃至無色界四天。光 所至諸處天。皆
T24n1448_p0036b02║   悉唱言無常苦空。說二 伽 他曰。
T24n1448_p0036b03║   　汝當求出離　　於佛教勤 修
T24n1448_p0036b04║   　降伏生死軍　　如象摧草舍
T24n1448_p0036b05║   　於此法律中　　常為不放逸
T24n1448_p0036b06║   　能竭煩惱海　　當盡苦邊際
T24n1448_p0036b07║   其光 普遍三千大千世 界已。漸復收卷。隨世
T24n1448_p0036b08║   尊行。若佛世 尊。欲記過去事 。光 從前 沒。欲記
T24n1448_p0036b09║   未來事 。光 從後沒。若記地獄事 。光 從脚下沒。
T24n1448_p0036b10║   若記傍生事 。光 從踵沒。若記餓鬼事 。光 從趺
T24n1448_p0036b11║   沒。若記人間事 。光 從膝沒。若記力 輪王事 。光
T24n1448_p0036b12║   從左掌沒。若記轉輪王事 。光 從右掌沒。若記
T24n1448_p0036b13║   生天事 。光 從臍沒。若記聲聞菩提事 。光 從口
T24n1448_p0036b14║   中沒。若記緣覺菩提事 。光 從眉間沒。若記無
T24n1448_p0036b15║   上正等覺事 。光 從頂沒。于時佛光 遶世 尊三
T24n1448_p0036b16║   匝。從眉間沒。時具 壽阿難陀合掌白佛言。世
T24n1448_p0036b17║   尊。如來應正等覺。熙怡微笑。非無因緣。即說
T24n1448_p0036b18║   伽 他。而請佛曰(其伽 他如餘)。
T24n1448_p0036b19║   爾時世 尊告阿難陀曰。如是如是。阿難。非
T24n1448_p0036b20║   無因緣如來應正等覺輒見微笑。汝見彼婆
T24n1448_p0036b21║   羅門女。以 信 心施我麨不。阿難陀答言。已
T24n1448_p0036b22║   見。佛言。彼女以 此善根。從今已往。於十三
T24n1448_p0036b23║   劫 。不墮惡趣。在天人中。輪迴受生。於最後
T24n1448_p0036b24║   身。證獨覺果。號為善願。其聲普遍。其婆羅門
T24n1448_p0036b25║   女。由生信 心。將麨奉如來故。世 尊。為彼女
T24n1448_p0036b26║   人。授記當來成獨覺菩提。其女夫主 為採花
T24n1448_p0036b27║   薪等。往林野中。聞我妻施沙門喬答摩麨。得
T24n1448_p0036b28║   授記成辟支佛。聞已便 生忿怒。即詣世 尊。作
T24n1448_p0036b29║   如是言。汝來向我家中不。世 尊報言。實來。又
T24n1448_p0036c01║   言。我妻施麨。汝為授記作辟支佛不。佛言。婆
T24n1448_p0036c02║   羅門。實爾。汝喬答摩。從轉輪王種族。捨王位
T24n1448_p0036c03║   出家。為乞麨故。作大妄語。誰肯信 汝以 少種
T24n1448_p0036c04║   子。獲大果報。佛言。婆羅門。由是因緣。我今
T24n1448_p0036c05║   問汝。當隨意說。婆羅門。於意云 何 。汝見希有
T24n1448_p0036c06║   法不。答言。喬答摩。且止餘希有法。我所於
T24n1448_p0036c07║   此多根樹聚落。見希有事 。汝可且聽喬答摩。
T24n1448_p0036c08║   於此聚落東。拏瞿陀樹。廣大滋茂。於彼樹下。
T24n1448_p0036c09║   每有五 百乘車止住 。亦無相妨礙。由此樹故。
T24n1448_p0036c10║   聚落得名。佛言。婆羅門。彼多根樹。子大幾
T24n1448_p0036c11║   許。為當如稻畦大不得共篣籬。碾輪車。牛篋。
T24n1448_p0036c12║   篣箕。頻螺果。劫 畢他果耶。答言。不也。猶如
T24n1448_p0036c13║   芥子四分之 一 。佛言。婆羅門。誰當信 汝此
T24n1448_p0036c14║   之 小子。能生大樹。時婆羅門答世 尊曰。任汝
T24n1448_p0036c15║   信 不。我自親見。然且彼地。不被傷 損。沃潤
T24n1448_p0036c16║   甜土。子雖不大。如法安置。依時得雨。是故此
T24n1448_p0036c17║   樹。生長成大。爾時世 尊以 此因緣。說伽 他曰。
T24n1448_p0036c18║   　如田及種子　　汝今親已見
T24n1448_p0036c19║   　於業及果報　　如來親自證
T24n1448_p0036c20║   　如汝之 所見　　小子成大樹
T24n1448_p0036c21║   　如是我見此　　小因成大果
T24n1448_p0036c22║   爾時世 尊從其面門。出廣長舌。遍至髮際。告
T24n1448_p0036c23║   婆羅門曰。汝意云 何 。若能出舌。遍覆面者。然
T24n1448_p0036c24║   彼豈為百千轉輪王位 。故作妄語。婆羅門答
T24n1448_p0036c25║   言。不也。喬答摩。爾時世 尊。說伽 他曰。
T24n1448_p0036c26║   　我自未曾說妄語　　舌相皆由誠實增
T24n1448_p0036c27║   　汝今宜應如是言　　幸遇如來蒙覺悟
T24n1448_p0036c28║   爾時婆羅門既聞是已。生信 敬心。世 尊知
T24n1448_p0036c29║   彼意樂隨眠。應機為說四聖諦法。廣說如
T24n1448_p0037a01║   前 。無始積集薩迦耶見。以 智慧杵而摧破之 。
T24n1448_p0037a02║   現證初 果。唱言。我入 預流。我今盡壽歸依佛
T24n1448_p0037a03║   法僧 寶。受五 學處。為鄔波索迦。願世 尊證
T24n1448_p0037a04║   知。時婆羅門聞佛說已。歡喜信 受。禮佛而
T24n1448_p0037a05║   去。
T24n1448_p0037a06║   爾時世 尊到 重毘羅聚落林中而住 。此經廣
T24n1448_p0037a07║   說。如雜阿笈摩。世 尊至一 邊地聚落。彼有具
T24n1448_p0037a08║   壽摩訶目乾連舅。於仙 人中。出家學道。具 壽
T24n1448_p0037a09║   目連而能調伏。爾時世 尊告目連曰。汝當愍
T24n1448_p0037a10║   念汝舅。目連白言。唯然世 尊。爾時目連聞佛
T24n1448_p0037a11║   語已。知調伏時至。即往仙 人所住 之 處。時有
T24n1448_p0037a12║   仙 人告目連曰且止莫入 。此是婆羅門修 道
T24n1448_p0037a13║   之 處。答言。我亦是婆羅門。時彼仙 人說伽 他
T24n1448_p0037a14║   曰。
T24n1448_p0037a15║   　身上無梵線　　不持祭祀杓
T24n1448_p0037a16║   　禿頭非事 火　　妄說婆羅門
T24n1448_p0037a17║   時大目連亦以 伽 他答仙 人曰。
T24n1448_p0037a18║   　漸恥為梵線　　正惠具 祭杓
T24n1448_p0037a19║   　常持淨戒水　　清淨作君持
T24n1448_p0037a20║   　實語為然火　　內心恒寂定
T24n1448_p0037a21║   　鎮修 調伏行　　斯真事 火然
T24n1448_p0037a22║   時彼仙 人語目連曰。縱令如此。亦不容汝禿
T24n1448_p0037a23║   頭沙門入 我住 處。于時尊者大目乾連。即以
T24n1448_p0037a24║   神力 。起大風雨。往詣池側 。坐一 樹下。時難陀
T24n1448_p0037a25║   鄔波難陀龍王侍 者。住 此池中。而作是念。聖
T24n1448_p0037a26║   者大目乾連。常為難陀鄔波難陀龍王之 所敬
T24n1448_p0037a27║   重。然我於彼。亦應供 養。時龍侍 者從本宮出。
T24n1448_p0037a28║   至目連所。以 身七重。右遶尊者。後以 其首。覆
T24n1448_p0037a29║   目連頭而住 。仙 人常法。若見眾生苦切逼身。
T24n1448_p0037b01║   不生救念。即退仙 道。時舊仙 人便 作是念。若
T24n1448_p0037b02║   出家人遭此大雨。便 即捨命。我當失其仙 道。
T24n1448_p0037b03║   生此念已。便 從仙 人住 處而出。覓出家人。見
T24n1448_p0037b04║   目連被龍重繞七匝。復以 其首。覆目連頭。告
T24n1448_p0037b05║   言。汝可入 此菴中。目連答曰。大仙 。汝已失其
T24n1448_p0037b06║   仙 道。聞語聲已。知是外甥仙 人問曰。聖者。汝
T24n1448_p0037b07║   是目連。目連答曰。時人號為目連。目連報曰。
T24n1448_p0037b08║   仙 人。緣何 事 來至此。仙 人答曰。見汝苦切逼
T24n1448_p0037b09║   身。恐損害汝。所以 故來。爾時具 壽目連。即將
T24n1448_p0037b10║   仙 人。俱 詣佛所。頭面禮足。退坐一 面。目連白
T24n1448_p0037b11║   佛言。世 尊。此是我舅。於仙 道中出家。唯願世
T24n1448_p0037b12║   尊。哀愍救護。世 尊知彼仙 人種性隨眠意樂。
T24n1448_p0037b13║   應機說法。仙 人聞已。便 證不還果。爾時仙 人
T24n1448_p0037b14║   從坐而起。偏 袒右肩。合掌恭敬。頂禮白佛言。
T24n1448_p0037b15║   唯願世 尊攝受。聽我於善說法律中。而為出
T24n1448_p0037b16║   家受其圓具 。成苾芻性。於世 尊所。而修 梵
T24n1448_p0037b17║   行。爾時世 尊告彼仙 人。善來苾芻。作是言已。
T24n1448_p0037b18║   鬚髮自落。僧 伽 胝衣著身。威儀 成就。時龍童
T24n1448_p0037b19║   子見目連去。獨住 不安。時彼聚落遂遭亢旱。
T24n1448_p0037b20║   其龍童子。化身為仙 人。於彼仙 人住 處。坐
T24n1448_p0037b21║   禪而住 。于時聚落人眾。來詣化龍仙 所。頂禮
T24n1448_p0037b22║   白言。今此聚落。遭其亢旱。我等作何 方計。仙
T24n1448_p0037b23║   人報曰。汝等可共來於此住 。即得消災。時諸
T24n1448_p0037b24║   聚落所有人眾。便 來住 彼。由因龍子為大
T24n1448_p0037b25║   目連。頂上持蓋。時人遂共號為龍持蓋城。於
T24n1448_p0037b26║   此城中。有信 心鄔波索迦。龍持蓋處建立寺
T24n1448_p0037b27║   舍。具 足資物。于時世 尊又到 摩都量城。相應
T24n1448_p0037b28║   住 中。廣說其事 。
T24n1448_p0037b29║   爾時世 尊於俱 魯城。人間遊行。至大倉聚落。
T24n1448_p0037c01║   於此廣說護國蘇怛羅經。
T24n1448_p0037c02║   根本說一 切有部毘奈耶藥事 卷第八