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Tripitaka V1.27, Normalized Version =========================================================================
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T23n1442_p0838c03║   根本說一 切有部毘奈耶卷第三
T23n1442_p0838c04║   十九
T23n1442_p0838c05║   
T23n1442_p0838c06║   　　　　三藏法師義淨奉　制 譯
T23n1442_p0838c07║   　　　與未近圓人同室宿過二 夜學處第五 十四
T23n1442_p0838c08║   爾時薄伽 梵。在室羅伐 城逝多林給孤獨園。
T23n1442_p0838c09║   時有眾多敬信 施主 。來至寺中白諸苾芻曰。
T23n1442_p0838c10║   聖者。幸為我等宣揚正法。樂欲聽聞。苾芻報
T23n1442_p0838c11║   曰。賢首。汝等有心樂聞法者。當詣佛所。佛自
T23n1442_p0838c12║   為說。彼云 。聖者。唯一 大師。瞻仰者眾。天龍
T23n1442_p0838c13║   人鬼。皆願聞法。知欲為誰而演法要。仁等亦
T23n1442_p0838c14║   可為我誦經。苾芻報曰。世 尊未許。諸俗 聞已
T23n1442_p0838c15║   共起譏嫌捨之 而去。時諸苾芻以 緣白佛。佛
T23n1442_p0838c16║   言。我今聽諸苾芻隨時誦經。世 尊既許苾芻
T23n1442_p0838c17║   誦經。彼便 日日誦經不息。諸有福德閑暇者。
T23n1442_p0838c18║   晝常來聽。既歸家已。便 於夜中告諸無福營
T23n1442_p0838c19║   作之 人。作如是語。君等當知。彼諸聖眾於日
T23n1442_p0838c20║   日中常誦正法。言詞美妙令眾樂聞。聽者忘
T23n1442_p0838c21║   疲如蜂食蜜。時營作者聞斯語已報諸人曰。
T23n1442_p0838c22║   仁等有福逢佛出世 。得聞法要獲大利 益。於
T23n1442_p0838c23║   日日中得未曾有。報作人曰。汝何 不聽。答曰。
T23n1442_p0838c24║   仁有福德。雖晝聽經家生得濟。我等薄福作
T23n1442_p0838c25║   業求活。恒去聞經終當餓死。若其聖者夜誦
T23n1442_p0838c26║   經者。我亦樂聽。時諸苾芻聞是語已。便 往白
T23n1442_p0838c27║   佛。佛言。雖在夜中亦誦經法。彼便 通夜而為
T23n1442_p0838c28║   誦經。因生疲苦。佛言。不應晝夜誦經。苾芻隨
T23n1442_p0838c29║   時少宣其法。諸來聽者共生嫌意。佛言。不應
T23n1442_p0839a01║   隨宜當圓滿說。時諸苾芻夜夜常誦。諸作業
T23n1442_p0839a02║   人無暇鎮來。時有福人。既至家已同前 為說。
T23n1442_p0839a03║   作人自歎。我等薄福不得聞經。若諸聖者。
T23n1442_p0839a04║   每於月八 日十五 日二 十三日月盡日通夜誦
T23n1442_p0839a05║   者。我等常聞能生福利 。苾芻以 緣白佛。佛言。
T23n1442_p0839a06║   當於月八 日十五 日二 十三日月盡日通夜誦
T23n1442_p0839a07║   經。時有乞食苾芻。在阿蘭若住 。告同住 者
T23n1442_p0839a08║   曰。今是十五 日。我欲向寺共為長淨并復聽
T23n1442_p0839a09║   經。便 詣寺所慇懃聽法乃至夜半。時乞食者
T23n1442_p0839a10║   作如是念。今既非時。無緣得往蘭若之 處。且
T23n1442_p0839a11║   留此住 於一 面坐。諸聽法俗 人亦住 於此。時
T23n1442_p0839a12║   知寺人將滅燈燭。俗 人告言。聖者勿 去燈明。
T23n1442_p0839a13║   我助 油燭。有摩訶羅苾芻。共於此臥不用心
T23n1442_p0839a14║   眠。便 在夢中見與故二 共為聚集。遂即寱言
T23n1442_p0839a15║   說非法事 。俗 人聞已遂即遍觀。見摩訶羅仰
T23n1442_p0839a16║   腹而臥。口說寱言說非法事 。諸俗 見已共作
T23n1442_p0839a17║   是議。仁等觀此年老苾芻。尚為斯事 。諸餘少
T23n1442_p0839a18║   壯當欲如何 。時乞食者聞俗 嫌議。旦詣林中。
T23n1442_p0839a19║   於蘭若內習定之 人見而問曰。具 壽。於彼寺
T23n1442_p0839a20║   中同梵行者夜誦經時。能令諸俗 人生淨信
T23n1442_p0839a21║   不。報言。聽微妙法皆生喜信 。然而有一 年老
T23n1442_p0839a22║   苾芻。起俗 譏嫌。彼問。何 故。即以 事 具 答。諸
T23n1442_p0839a23║   苾芻聞以 緣白佛。佛言。由諸苾芻與未圓具
T23n1442_p0839a24║   者。同一 室宿及然燈燭。有是過生。是故我今
T23n1442_p0839a25║   不聽苾芻與未圓具 人。同一 室宿及燃燈燭。
T23n1442_p0839a26║   此是緣起尚未制 學處。
T23n1442_p0839a27║   佛在憍閃毘妙音園中。時尊者舍利 子有二
T23n1442_p0839a28║   求寂。一 是准陀。二 是羅怙羅。于時羅怙羅有
T23n1442_p0839a29║   緣須至晝日遊處。有客苾芻來入 寺中。見授
T23n1442_p0839b01║   事 人已覓停 止處。其授事 人見羅怙羅出外
T23n1442_p0839b02║   不在。即便 令客權止房中。其客苾芻。即取羅
T23n1442_p0839b03║   怙羅所有衣鉢置之 房外。時羅怙羅從外靜
T23n1442_p0839b04║   處還至本房。見其衣鉢在房門外悵然而立。
T23n1442_p0839b05║   于時准陀來至其所。問言。具 壽。何 故愁然似
T23n1442_p0839b06║   帶憂色。答曰。我暫出遊。有客來至以 我衣鉢
T23n1442_p0839b07║   棄在房前 。日時欲暮天復將雨。我於今夜何
T23n1442_p0839b08║   處當臥。准陀報曰。隨處隨時且容身臥。詎勞
T23n1442_p0839b09║   憂悒徙倚房前 。答曰。仁具 福德有大威神。
T23n1442_p0839b10║   化作草菴即堪止宿。我無威力 其欲如何 。准
T23n1442_p0839b11║   陀聞已默然而去。時有淨信 施主 。為佛及僧
T23n1442_p0839b12║   以 妙香泥塗拭圊廁。羅怙羅見已便 作是念。
T23n1442_p0839b13║   非時見佛欲有諮問。無有是處。我今宜可於
T23n1442_p0839b14║   此眠宿以 度今宵。遂入 廁屋權時而臥。即於
T23n1442_p0839b15║   其夜天降大雨。去斯不遠於地穴中。有大毒
T23n1442_p0839b16║   蛇依止而住 。水滿穴中。其蛇遂出便 往廁上。
T23n1442_p0839b17║   如來大師得無忘心作如是念。若彼毒蛇螫
T23n1442_p0839b18║   羅怙羅者。此必當死但 有其名。又釋迦種自
T23n1442_p0839b19║   恃高慢。便 生不信 作如是語。若羅怙羅不出
T23n1442_p0839b20║   家者繼轉輪王位 。今既出家無所依怙。臥於
T23n1442_p0839b21║   廁上被蛇所螫枉苦身亡。作是念已便 舒右
T23n1442_p0839b22║   手如象王鼻。到 羅怙羅所擎取其身。至己房
T23n1442_p0839b23║   內安自床上。佛於是夜時行時坐以 至天明。
T23n1442_p0839b24║   有餘苾芻。於晨朝時嚼齒木澡漱訖。往世 尊
T23n1442_p0839b25║   所欲申禮敬。世 尊常法。若欲為諸聲聞制 學
T23n1442_p0839b26║   處者。未至苾芻待其總集。其現至者不即令
T23n1442_p0839b27║   去。時求寂准陀至羅怙羅所彈指警覺。告言。
T23n1442_p0839b28║   羅怙羅。汝何 處臥。彼既覺已知是佛床。即便
T23n1442_p0839b29║   驚起惶怖而立。准陀告曰。羅怙羅。向使世 尊
T23n1442_p0839c01║   不念汝者。被毒蛇螫必定無常。但 空名在。爾
T23n1442_p0839c02║   時世 尊告諸苾芻曰。凡諸求寂無父無母。唯
T23n1442_p0839c03║   有汝等同梵行人共相慈念。此等多是阿羅漢
T23n1442_p0839c04║   胎終將出離。汝等若不共相愍護。誰當見憂。
T23n1442_p0839c05║   是故我今聽諸苾芻。與未圓具 人齊二 夜同宿
T23n1442_p0839c06║   無犯。時有苾芻忽得下痢不淨污足。房無燈
T23n1442_p0839c07║   燭求洗無由。遂垂足床前 偃臥經宿。天將欲
T23n1442_p0839c08║   曉。弟子門人入 房參問。不審鄔波馱耶四大
T23n1442_p0839c09║   安不。答曰。不安。問言。何 故。具 以 患狀告彼令
T23n1442_p0839c10║   知。諸苾芻聞以 緣白佛。佛言。應置燈明。時諸
T23n1442_p0839c11║   苾芻置燈明已。有病不眠因斯更重。佛言。苾
T23n1442_p0839c12║   芻有病須燃燈者。對臥無犯。勿 致疑心。時看
T23n1442_p0839c13║   病人亦不敢臥。因加 疾病。佛言。其看病人雖
T23n1442_p0839c14║   臥燈明。亦無有犯。時彼病者須受藥食。無人
T23n1442_p0839c15║   為授遂闕所須。佛言。未受具 人應令共宿。時
T23n1442_p0839c16║   諸苾芻過二 宿已遂不敢睡。因更病生。佛言。
T23n1442_p0839c17║   病人雖過二 夜共宿無犯。有病苾芻不能自
T23n1442_p0839c18║   噉。令受具 者哺而方食。時受具 人出行不在。
T23n1442_p0839c19║   佛言。未受具 者亦聽哺食。若無此人。雖大苾
T23n1442_p0839c20║   芻自取而哺。時諸苾芻於日月光 下不敢睡
T23n1442_p0839c21║   眠。佛言。日月之 光 非所避物。臥時無犯。如佛
T23n1442_p0839c22║   所制 。苾芻。不得與未受具 人過二 夜宿。時諸
T23n1442_p0839c23║   苾芻過二 夜已驅出寺外。被賊惡獸及蚊蟻
T23n1442_p0839c24║   等之 所損傷 。佛言。不應遣彼令出寺外。時諸
T23n1442_p0839c25║   苾芻遣出檐外。佛言。不應驅出檐外。應離房
T23n1442_p0839c26║   門勢 分令其止宿。時有苾芻畜一 求寂。夜令
T23n1442_p0839c27║   出宿。有罪惡苾芻從外來至。問求寂曰。汝於
T23n1442_p0839c28║   今夜何 處當宿。答言。於門屋下。時彼師主 聞
T23n1442_p0839c29║   其語聲。問言。彼說何 事 。弟子具 答。師主 聞已
T23n1442_p0840a01║   喚入 房中一 處止宿。自便 通夜。或行或坐以
T23n1442_p0840a02║   徹天明時弟子門人共來參問。不審鄔波駄
T23n1442_p0840a03║   耶宿夜以 來。起居輕利 氣力 安不。答曰。不安。
T23n1442_p0840a04║   問言。何 故。是時師主 具 以 事 答。弟子聞已
T23n1442_p0840a05║   白師主 曰。師豈不聞。如佛所言有二 種事 方
T23n1442_p0840a06║   成大人。一 者知是不可為事 即不應為。二 者
T23n1442_p0840a07║   已為其事 即不應捨可令究竟。師既愍彼求
T23n1442_p0840a08║   寂已為攝養。當存終始。豈得辭勞 。師聞便 默。
T23n1442_p0840a09║   爾諸苾芻聞以 緣白佛。佛言。若有如此罪惡
T23n1442_p0840a10║   人來。能驅擯者應共斥逐。若不可者應將求
T23n1442_p0840a11║   寂往餘寺中。若於夏內安居已後。有惡苾芻
T23n1442_p0840a12║   來寺中者。時彼師主 應與求寂同房而宿。以
T23n1442_p0840a13║   至夏終。勿 致疑惑。至夏罷已能驅逐者可擯
T23n1442_p0840a14║   斥之 。若不可者應將求寂別 詣餘寺。時有眾
T23n1442_p0840a15║   多苾芻。隨路而去并將求寂。過二 夜已便 令
T23n1442_p0840a16║   出宿。遂被惡獸之 所傷 害。以 緣白佛。佛言。不
T23n1442_p0840a17║   應令出。應分苾芻以 為二 處。隨夜未滿共宿
T23n1442_p0840a18║   無犯。時諸求寂夜起之 時於路睡著。苾芻棄
T23n1442_p0840a19║   之 而去。亦被傷 害。佛言。不應棄去。應令在
T23n1442_p0840a20║   前 。時彼求寂於小食時從索飲食。苾芻不與。
T23n1442_p0840a21║   佛言。應與。至午還索。苾芻報曰。已與朝食
T23n1442_p0840a22║   因何 更索。遂不與食。佛言。少年火盛。更可與
T23n1442_p0840a23║   食。又與未具 隨伴 道行。苾芻相告曰。如佛所
T23n1442_p0840a24║   制 。過二 夜已不許與未圓具 者同宿。彼便 警
T23n1442_p0840a25║   覺通夜不眠。遂生勞 倦。佛言應護明相。不假
T23n1442_p0840a26║   通宵。時諸苾芻猶尚疲勞 。佛言如在行路通
T23n1442_p0840a27║   夜應眠。勿 生疑惑。時鄔波難陀有二 求寂。一
T23n1442_p0840a28║   名利 刺。二 名長大。與此二 弟子過二 夜宿。
T23n1442_p0840a29║   諸苾芻見告言。具 壽。佛制 不許二 夜共宿。仁
T23n1442_p0840b01║   今何 意故違佛語。當可改之 。鄔波難陀曰。此
T23n1442_p0840b02║   第二 夜與第三夜有何 異相。又第三夜豈可
T23n1442_p0840b03║   飲酒食葱蒜耶。時有少欲苾芻。聞是語已便
T23n1442_p0840b04║   生嫌賤。云 何 苾芻不奉佛教。世 尊不聽過二
T23n1442_p0840b05║   夜與未受具 人同室宿。而故違聖教。與之 同
T23n1442_p0840b06║   宿。即以 此緣具 白世 尊。世 尊。集眾問答虛實。
T23n1442_p0840b07║   乃至我觀十利 。為諸苾芻制 其學處。應如是
T23n1442_p0840b08║   說。
T23n1442_p0840b09║   若復苾芻與未近圓人同室宿。過二 夜者波
T23n1442_p0840b10║   逸底迦。
T23n1442_p0840b11║   若復苾芻者謂鄔波難陀。餘義如上。有二 圓
T23n1442_p0840b12║   具 。謂苾芻苾芻尼。餘非圓具 謂求寂等。餘義
T23n1442_p0840b13║   可解。室有四種。一 總覆總障。如諸房舍及客
T23n1442_p0840b14║   堂樓觀等。上總遍覆四壁皆遮。二 總覆多障。
T23n1442_p0840b15║   於四壁少安窓戶。三多覆總障。即四面舍。於
T23n1442_p0840b16║   四邊安壁。中間竪柱。四檐內入 。或低 或平。四
T23n1442_p0840b17║   多覆多障。謂三面舍。於四面舍無其一 邊。若
T23n1442_p0840b18║   半障半覆。或多覆少障。或檐際等。並 皆無犯。
T23n1442_p0840b19║   又無犯者謂最初 犯人。或癡狂心亂 痛惱所纏。
T23n1442_p0840b20║   　　　不捨惡見違諫學處第五 十五
T23n1442_p0840b21║   佛在室羅伐 城逝多林給孤獨園。時有苾芻名
T23n1442_p0840b22║   曰無相。自生惡見作如是語。如佛所說障礙
T23n1442_p0840b23║   之 法不應習行。我知此法習行之 時非是障
T23n1442_p0840b24║   礙。時有眾多苾芻。聞是語已往白世 尊。世 尊
T23n1442_p0840b25║   告曰。汝等苾芻眾。應與彼無相苾芻。作別 諫
T23n1442_p0840b26║   事 。若復更有如斯等類。應如是作。往至其所
T23n1442_p0840b27║   而告之 曰。汝無相莫作是語。如佛所說障礙
T23n1442_p0840b28║   之 法不應習行。我知此法習行之 時非是障
T23n1442_p0840b29║   礙。汝莫謗世 尊。謗世 尊者不善。汝無相。世 尊
T23n1442_p0840c01║   不說障礙法非障礙法。以 種種方便 說是障
T23n1442_p0840c02║   礙法。若習行者定是障礙法。無相。汝今應捨
T23n1442_p0840c03║   如是惡見。如是應諫。諸苾芻奉教而去。至無
T23n1442_p0840c04║   相所。如佛所教諫誨之 時。於其惡見固執不
T23n1442_p0840c05║   捨。作如是語。我說是實餘皆虛妄。時諸苾芻
T23n1442_p0840c06║   見諫不隨。便 詣佛所作如是語。大德。我已如
T23n1442_p0840c07║   佛所教別 諫無相。諫誨之 時彼於惡見固執
T23n1442_p0840c08║   不捨。乃至廣說。佛言。汝諸苾芻。應作白四羯
T23n1442_p0840c09║   磨諫彼苾芻。應如是作。鳴槌集眾。眾既集
T23n1442_p0840c10║   已。令一 苾芻作白羯磨。應如是作。大德僧 伽
T23n1442_p0840c11║   聽。此無相苾芻自生惡見作如是語。如佛所
T23n1442_p0840c12║   說障礙之 法。不應習行。我知此法習行之 時
T23n1442_p0840c13║   非是障礙。時諸苾芻為作別 諫。別 諫之 時。所
T23n1442_p0840c14║   有惡見堅執其事 不肯棄捨。云 我說是實餘
T23n1442_p0840c15║   皆虛妄。若僧 時到 聽者。僧 伽 應許。僧 伽 。
T23n1442_p0840c16║   今與汝無相苾芻。作白四羯磨開曉其事 。汝
T23n1442_p0840c17║   無相莫作是語。如佛所說障礙之 法不應習
T23n1442_p0840c18║   行。我知此法習行之 時非障礙法。莫謗世 尊。
T23n1442_p0840c19║   謗世 尊者不善。汝無相世 尊以 種種方便 說
T23n1442_p0840c20║   欲。是障礙法。若習行者定為障礙。汝無相當
T23n1442_p0840c21║   捨如是惡見。白如是。次作羯磨。應准白成。時
T23n1442_p0840c22║   諸苾芻作白羯磨。開諫之 時無相苾芻所有
T23n1442_p0840c23║   惡見堅執不捨。云 此事 是實餘皆虛妄。時諸
T23n1442_p0840c24║   苾芻見其不改。即以 不隨諫事 具 白世 尊。世
T23n1442_p0840c25║   尊告曰。諸苾芻應與無相苾芻作不捨惡見
T23n1442_p0840c26║   捨置羯磨。應如是作。餘亦如是。鳴槌集眾等。
T23n1442_p0840c27║   令一 苾芻作白羯磨。
T23n1442_p0840c28║   大德僧 伽 聽。此無相苾芻自生惡見。廣說如
T23n1442_p0840c29║   前 。乃至若僧 伽 時至聽者。僧 伽 應許。僧 伽 今
T23n1442_p0841a01║   與無相苾芻作不捨惡見捨置羯磨。乃至此
T23n1442_p0841a02║   無相苾芻如是惡見未捨已來。眾僧 不應共
T23n1442_p0841a03║   語共說。可惡極惡如旃荼羅。白如是。次作羯
T23n1442_p0841a04║   磨。應准白成。時諸苾芻雖與無相作捨置羯
T23n1442_p0841a05║   磨。然彼惡見堅執不捨。時諸苾芻以 緣白佛。
T23n1442_p0841a06║   佛集僧 眾問無相曰。汝實作此語。如佛所說
T23n1442_p0841a07║   障礙之 法。我知非障礙。習行之 時不為障礙。
T23n1442_p0841a08║   白佛言。實爾大德。世 尊種種呵責廣如前 說。
T23n1442_p0841a09║   乃至我觀十利 。為諸苾芻制 其學處。應如是
T23n1442_p0841a10║   說。若復苾芻作如是語。我知佛所說法欲是
T23n1442_p0841a11║   障礙者。習行之 時非是障礙。諸苾芻應語彼
T23n1442_p0841a12║   苾芻言。汝莫作是語。我知佛所說欲是障礙
T23n1442_p0841a13║   法者。習行之 時非是障礙。汝莫謗世 尊。謗世
T23n1442_p0841a14║   尊者不善。世 尊不作是語。世 尊以 無量門於
T23n1442_p0841a15║   諸欲法說為障礙。汝可棄捨如是惡見。諸苾
T23n1442_p0841a16║   芻如是諫時。捨者善。若不捨者應可再 三慇
T23n1442_p0841a17║   懃正諫。隨教應詰令捨是事 。捨者善。若不
T23n1442_p0841a18║   捨者波逸底迦。
T23n1442_p0841a19║   若復苾芻者謂是無相。餘義如上。作如是語
T23n1442_p0841a20║   者說其事 也。我知佛所說法者。謂如來應正
T23n1442_p0841a21║   等覺。法謂佛說或聲聞說。說是障礙義。障
T23n1442_p0841a22║   礙法者。謂四他勝及眾教二 不定。三十捨墮。
T23n1442_p0841a23║   九十一 墮。四別 悔眾學法。習行之 時非障礙
T23n1442_p0841a24║   者。謂不能障沙門聖果。謗者謂出非理言。不
T23n1442_p0841a25║   善者招惡異熟。諸苾芻見是語時應作別 諫。
T23n1442_p0841a26║   若不捨者作羯磨諫。乃至結竟。廣說如前 。此
T23n1442_p0841a27║   中犯相其事 云 何 。若苾芻作如是語。我知佛
T23n1442_p0841a28║   所說等。諸苾芻見是語時應作別 諫。捨者善。
T23n1442_p0841a29║   若不捨者得惡作罪。羯磨諫時。若作白時及
T23n1442_p0841b01║   初 二 羯磨。若不捨者皆惡作罪。若三羯磨竟
T23n1442_p0841b02║   時。便 得墮罪。若作非法等羯磨者。彼無有犯。
T23n1442_p0841b03║   又無犯者謂最初 犯人。或癡狂心亂 痛惱所
T23n1442_p0841b04║   纏。
T23n1442_p0841b05║   　　　隨捨置人學處第五 十六
T23n1442_p0841b06║   時無相苾芻得捨置羯磨。往鄔波難陀處啼
T23n1442_p0841b07║   泣而住 。鄔波難陀告言。具 壽無相。何 故啼泣。
T23n1442_p0841b08║   報言諸黑鉢者為我作捨置羯磨。鄔波難陀
T23n1442_p0841b09║   曰。設與城邑聚落及三界有情作捨置羯磨
T23n1442_p0841b10║   者。豈城邑等而非有耶。且勿 憂惱當求懺謝。
T23n1442_p0841b11║   如是教已便 共言說。受用衣食同室而臥。時
T23n1442_p0841b12║   少欲苾芻見是事 已共生嫌賤。云 何 苾芻知
T23n1442_p0841b13║   彼苾芻是惡見人。眾與羯磨未行隨法。而與
T23n1442_p0841b14║   言談為同住 事 。即以 此緣具 白世 尊。世 尊集
T23n1442_p0841b15║   眾問其虛實。種種呵責。乃至我觀十利 。為諸
T23n1442_p0841b16║   苾芻制 其學處。應如是說。
T23n1442_p0841b17║   若復苾芻。知如是語人未為隨法不捨惡見。
T23n1442_p0841b18║   共為言說共住 受用同室而宿者。波逸底迦。
T23n1442_p0841b19║   若復苾芻者謂鄔波難陀。餘義如上。如是語
T23n1442_p0841b20║   人者謂是無相。未為隨順法者。未作隨順懺
T23n1442_p0841b21║   摩之 法。不捨惡見共為言說等者。謂作教授
T23n1442_p0841b22║   依止等事 。於四室中同宿天明。結罪如上。此
T23n1442_p0841b23║   中犯相其事 云 何 。若苾芻知如是語人未作
T23n1442_p0841b24║   隨法。為言論共住 等事 。便 得墮罪。若彼身病
T23n1442_p0841b25║   看侍 無犯。或共同居令捨惡見。此亦無犯。又
T23n1442_p0841b26║   無犯者謂最初 犯人。或癡狂心亂 痛惱所纏。
T23n1442_p0841b27║   　　　攝受惡見不捨求寂學處第五 十七
T23n1442_p0841b28║   佛在室羅伐 城住 逝多林給孤獨園。時鄔波
T23n1442_p0841b29║   難陀有二 求寂。一 名利 刺。二 名長大。時有異
T23n1442_p0841c01║   處眾多苾芻來至其所。與二 求寂以 為共住 。
T23n1442_p0841c02║   言戲掉舉身相摩觸。時諸苾芻後生懊悔。便
T23n1442_p0841c03║   自剋 責所犯之 罪。應責心者責心而悔。應對
T23n1442_p0841c04║   說者對說而除。發勇 猛心起決定意。斷諸煩
T23n1442_p0841c05║   惱證阿羅漢。獲大神通。後於異時彼二 求寂
T23n1442_p0841c06║   林中採花。於虛空中見彼苾芻乘空而至。遂
T23n1442_p0841c07║   遙問曰。仁等是誰苾芻。答言我是某甲。彼二
T23n1442_p0841c08║   報曰。仁等豈不昔與我等而為共住 。言戲掉
T23n1442_p0841c09║   舉身相摩觸作諸罪業。云 何 於今獲增上證。
T23n1442_p0841c10║   彼便 答曰。此事 實爾。然我後時情生懊悔。深
T23n1442_p0841c11║   自剋 責所犯之 罪。如前 具 說。乃至獲得道
T23n1442_p0841c12║   果。求寂聞已便 作是念。此諸苾芻昔與我等。
T23n1442_p0841c13║   共作如是如是非法之 事 。云 何 於今得增上
T23n1442_p0841c14║   果。以 此因緣我知佛所說法。云 習諸欲是障
T23n1442_p0841c15║   礙者此非障礙。具 以 此事 告諸苾芻。時少欲
T23n1442_p0841c16║   者聞是語已不嫌不喜。具 以 其事 往白世 尊。
T23n1442_p0841c17║   世 尊爾時告諸苾芻。此二 求寂所言非理。汝
T23n1442_p0841c18║   等應可作別 諫法而開曉之 。若有餘人作斯事
T23n1442_p0841c19║   者。亦如是諫。告言。汝利 刺長大莫作是語。我
T23n1442_p0841c20║   知佛所說法欲是障礙者此非是障。勿 作是語
T23n1442_p0841c21║   謗讟世 尊。謗世 尊者不善。世 尊不作是語。佛
T23n1442_p0841c22║   以 種種方便 說行諸欲。是障礙法。汝今二 人
T23n1442_p0841c23║   當捨惡見。時諸苾芻奉佛教已。往二 求寂所
T23n1442_p0841c24║   如佛所教曉喻其事 。如是諫時彼二 求寂。所
T23n1442_p0841c25║   有惡見堅執不捨。作如是語。此事 是實餘皆
T23n1442_p0841c26║   虛妄。時諸苾芻即以 此緣具 白世 尊。我等奉
T23n1442_p0841c27║   教別 諫彼二 求寂時。彼之 惡見堅執不捨。而云
T23n1442_p0841c28║   我說是實餘皆虛妄。佛言汝諸苾芻。應作白
T23n1442_p0841c29║   四羯磨諫二 求寂。如是應作。鳴槌集眾。眾既
T23n1442_p0842a01║   集已。令二 求寂離聞處在見處。應令一 人作
T23n1442_p0842a02║   白羯磨。應如是作。
T23n1442_p0842a03║   大德僧 伽 聽。此利 刺長大二 求寂。自起如是
T23n1442_p0842a04║   惡見作如是語。我知佛所說法欲是障礙者。
T23n1442_p0842a05║   此非是障。苾芻與作別 諫之 時。彼二 惡見堅
T23n1442_p0842a06║   執不捨。作如是語。此事 是實餘皆虛妄。若僧
T23n1442_p0842a07║   伽 時至聽者。僧 伽 應許。僧 伽 今與彼二 人。
T23n1442_p0842a08║   作白四羯磨曉喻其事 。汝等二 人莫作是語。
T23n1442_p0842a09║   如佛所說障礙之 法不應習行。我知此法習
T23n1442_p0842a10║   行之 時非是障礙。莫謗世 尊。謗世 尊者不善。
T23n1442_p0842a11║   世 尊不作是說。世 尊以 種種方便 說欲是障
T23n1442_p0842a12║   礙法。若習行者定為障礙。汝之 二 人當捨如
T23n1442_p0842a13║   是惡見。此是其白。一 苾芻向二 人所報言。
T23n1442_p0842a14║   眾僧 與汝作白四羯磨。已作白竟。汝今應捨
T23n1442_p0842a15║   惡見。若捨者善。若不捨者彼苾芻應還眾中。
T23n1442_p0842a16║   告言惡見不捨。次作羯磨。大德僧 伽 聽。准白
T23n1442_p0842a17║   應作。乃至初 羯磨了 。如前 令問。若不捨者還
T23n1442_p0842a18║   報眾知。次作第二 第三了 時。亦如前 問。如是
T23n1442_p0842a19║   應作。時諸苾芻奉佛教已。喚彼二 人為作白
T23n1442_p0842a20║   四羯磨曉喻之 時。彼於惡見堅執不捨云 此
T23n1442_p0842a21║   事 是實餘皆虛妄。時諸苾芻即以 此緣具 白
T23n1442_p0842a22║   世 尊。我等已作白四羯磨諫彼二 人。彼於惡
T23n1442_p0842a23║   見堅執不捨。云 此事 是實餘皆虛妄。佛言汝
T23n1442_p0842a24║   等苾芻應與彼二 求寂作不捨惡見擯羯磨。如
T23n1442_p0842a25║   是應作。鳴槌集眾。眾既集已。令一 苾芻作白
T23n1442_p0842a26║   羯磨。大德僧 伽 聽。彼利 刺長大二 求寂。自起
T23n1442_p0842a27║   惡見如前 廣說。僧 伽 為作別 諫。及白四羯磨
T23n1442_p0842a28║   曉喻之 時。堅執不捨。云 此事 是實餘皆虛妄。
T23n1442_p0842a29║   若僧 時到 聽者。僧 伽 應許。僧 伽 今與此二
T23n1442_p0842b01║   人。作不捨惡見擯羯磨。應告之 曰。汝等二 人
T23n1442_p0842b02║   從今已去。不得更云 如來應正等覺是我大
T23n1442_p0842b03║   師。亦復不應隨苾芻後同一 道行。如餘求寂
T23n1442_p0842b04║   與大苾芻二 夜同室宿。汝今無是事 。汝愚癡
T23n1442_p0842b05║   人今可滅去。白如是。應一 苾芻向二 人所報
T23n1442_p0842b06║   言。眾今與汝二 人作白四擯羯磨。已作白訖。
T23n1442_p0842b07║   汝等應捨如是惡見。若捨者善。若不捨者還
T23n1442_p0842b08║   至眾中具 告其事 。廣說如上。次應與作羯磨。
T23n1442_p0842b09║   准白應為。作一 番訖還令苾芻向彼陳說。眾
T23n1442_p0842b10║   已與汝作初 羯磨訖。應捨惡見。廣說如上。
T23n1442_p0842b11║   乃至第三羯磨竟。結文准作。諸苾芻白佛言。
T23n1442_p0842b12║   大德。應如是作。時諸苾芻承佛教已。喚二 求
T23n1442_p0842b13║   寂為作驅擯羯磨已。惡見不捨。便 往鄔波難
T23n1442_p0842b14║   陀所啼泣而住 。鄔波難陀問曰。汝二 具 壽何
T23n1442_p0842b15║   汝啼泣。答言諸黑鉢者已為我等作擯羯磨。
T23n1442_p0842b16║   今欲如何 。鄔波難陀曰。若彼為諸村坊城邑
T23n1442_p0842b17║   乃至三界。作擯羯磨。豈村坊等而非有耶。汝
T23n1442_p0842b18║   勿 憂惱。當就懺摩。便 受彼二 供 給供 養。言談
T23n1442_p0842b19║   同宿。少欲苾芻見是事 已。生嫌賤心作如是
T23n1442_p0842b20║   語。云 何 苾芻具 知如是惡見求寂大眾與作
T23n1442_p0842b21║   擯羯磨已。受彼供 承言談同宿。即以 此緣具
T23n1442_p0842b22║   白世 尊。世 尊集眾問鄔波難陀。廣說如上。乃
T23n1442_p0842b23║   至我觀十利 。為諸苾芻制 其學處。應如是說。
T23n1442_p0842b24║   若復苾芻見有求寂作如是語。我知佛所說
T23n1442_p0842b25║   法欲是障礙法者。習行之 時非是障礙。諸苾
T23n1442_p0842b26║   芻應語彼求寂言汝莫作是語。我知佛所說
T23n1442_p0842b27║   欲是障礙法者。習行之 時非是障礙。汝莫
T23n1442_p0842b28║   謗世 尊。謗世 尊者不善。世 尊不作是語。世
T23n1442_p0842b29║   尊以 無量門於諸欲法說為障礙。汝可棄捨
T23n1442_p0842c01║   如是惡見。諸苾芻語彼求寂時。捨此事 者
T23n1442_p0842c02║   善。若不捨者乃至二 三。隨正應諫。隨正應
T23n1442_p0842c03║   教令捨是事 。捨者善。若不捨者諸苾芻應
T23n1442_p0842c04║   語彼求寂言。汝從今已去。不應說言如來
T23n1442_p0842c05║   應正等覺是我大師。若有尊宿及同梵行者。
T23n1442_p0842c06║   不應隨行。如餘求寂得與苾芻二 夜同宿。汝
T23n1442_p0842c07║   今無是事 。汝愚癡人可速滅去。若苾芻知
T23n1442_p0842c08║   是被擯求寂。而攝受饒益同室宿者。波逸
T23n1442_p0842c09║   底迦。
T23n1442_p0842c10║   若復苾芻者謂鄔波難陀。餘義如上。有求寂
T23n1442_p0842c11║   者謂利 刺長大。佛者謂如來應正等覺。說者
T23n1442_p0842c12║   開導義。法者若佛說若聲聞說。欲是障礙者。
T23n1442_p0842c13║   謂是五 欲。習行者謂作其事 。非是障礙者。謂
T23n1442_p0842c14║   不能障沙門聖果。苾芻者謂此法中人。語彼
T23n1442_p0842c15║   求寂等者。述其惡見。與作別 諫及與眾諫。若
T23n1442_p0842c16║   不捨者應擯羯磨語言。汝從今已去廣說其
T23n1442_p0842c17║   事 。是不應作共行同宿。汝是癡人可速滅去。
T23n1442_p0842c18║   若苾芻者謂鄔波難陀。知者或自知或從他
T23n1442_p0842c19║   聞。攝受者與作依止。饒益者謂給衣食。同室
T23n1442_p0842c20║   者。四種室中與其同宿。結罪同前 。此中犯相
T23n1442_p0842c21║   其事 云 何 。若苾芻知是彼擯求寂。乃至同室
T23n1442_p0842c22║   宿者。波逸底迦。
T23n1442_p0842c23║   若是親族或時帶病。若復令彼冀 捨惡見。雖
T23n1442_p0842c24║   權攝受並 皆無犯。又無犯者謂最初 犯人。或
T23n1442_p0842c25║   癡狂心亂 痛惱所纏。
T23n1442_p0842c26║   　　　著不壞色衣學處第五 十八
T23n1442_p0842c27║   佛在王舍城住 竹林園。時此城中有二 龍王。
T23n1442_p0842c28║   一 名祇利 。一 名跋窶。由此二 龍威神力 故。於
T23n1442_p0842c29║   王舍城有五 百溫泉及諸池沼。常流不絕。時
T23n1442_p0843a01║   降甘雨五 穀熟成。爾時世 尊調伏難陀鄔波
T23n1442_p0843a02║   難陀二 龍王已。此二 龍王每於月八 日十五
T23n1442_p0843a03║   日二 十三日月盡日。從大海出昇妙高峯。來
T23n1442_p0843a04║   詣佛所為欲供 養及聽法故。時祇利 跋窶二
T23n1442_p0843a05║   龍王。見難陀鄔波難陀來至佛所而申供 養。
T23n1442_p0843a06║   自相謂曰。此二 龍王每月於四齋日。遠從餘
T23n1442_p0843a07║   處來至此城。承事 世 尊并聞妙法。我等云 何
T23n1442_p0843a08║   在此城中不申禮敬。我今宜往供 養世 尊。是
T23n1442_p0843a09║   時二 龍王來詣佛所。禮雙足已在一 面坐。爾
T23n1442_p0843a10║   時世 尊為彼二 龍宣說法要。令歸三寶受五
T23n1442_p0843a11║   學處。從此已後身及貲財並 皆增盛。既增盛
T23n1442_p0843a12║   已即共議曰。我等宜可往大海中。隨廣博處
T23n1442_p0843a13║   而為居止。作是議已往詣佛所。致敬既畢在
T23n1442_p0843a14║   一 面坐。白佛言。大德。我從世 尊受歸戒已。身
T23n1442_p0843a15║   及資財並 皆增盛。若大悲世 尊哀憐許者。我
T23n1442_p0843a16║   等今欲往大海中隨寬而住 。佛見請已告二
T23n1442_p0843a17║   龍曰。影勝大王是國之 主 。汝等欲去宜可白
T23n1442_p0843a18║   知。時二 龍王辭佛而去。便 相謂曰。如佛所言
T23n1442_p0843a19║   似 不容許。便 依舊住 。然二 龍王若於夜中來
T23n1442_p0843a20║   見佛者。依本形狀。若於晝日作長者形。後異
T23n1442_p0843a21║   時中龍於晝日在世 尊所聽佛說法。影勝大
T23n1442_p0843a22║   王亦於彼時往竹林園。既至門所命左右曰。
T23n1442_p0843a23║   汝往佛所觀有何 人。時彼左右奉教而去。既
T23n1442_p0843a24║   至佛所禮佛足已。見二 長者在世 尊處。即還
T23n1442_p0843a25║   王所。白言大天。有二 長者在世 尊處。王作
T23n1442_p0843a26║   是念。彼二 長者是我國人。見我來至敢不起
T23n1442_p0843a27║   耶。時影勝王欲至佛所。彼二 龍王見大王來。
T23n1442_p0843a28║   白世 尊曰。大德。我今先且敬法為敬王耶。世
T23n1442_p0843a29║   尊告曰。諸佛世 尊及阿羅漢等咸敬於法。以
T23n1442_p0843b01║   此因緣說三伽 他曰。
T23n1442_p0843b02║   　若過去諸佛　　及以 未來者
T23n1442_p0843b03║   　現在諸世 尊　　能斷一 切憂
T23n1442_p0843b04║   　皆共尊敬法　　言說及行住
T23n1442_p0843b05║   　常於一 切時　　尊重於正法
T23n1442_p0843b06║   　是故求益者　　欲希富盛樂
T23n1442_p0843b07║   　應當尊敬法　　常思諸佛教
T23n1442_p0843b08║   時彼二 龍聞佛世 尊說敬法事 。雖見王來而
T23n1442_p0843b09║   不修 敬。王既見已便 作是念。此二 長者是我
T23n1442_p0843b10║   國人。見我來至不相敬重。便 生瞋恨。至世 尊
T23n1442_p0843b11║   所禮雙足已在一 面坐。佛知王意有瞋恚心。
T23n1442_p0843b12║   別 作餘言不為說法。時影勝王請世 尊曰。唯
T23n1442_p0843b13║   願大師為我說法。爾時世 尊。以 此因緣說伽
T23n1442_p0843b14║   他曰。
T23n1442_p0843b15║   　若無清淨心　　而懷瞋恨意
T23n1442_p0843b16║   　不能解諸佛　　所說微妙法
T23n1442_p0843b17║   　降伏鬪諍心　　及無不淨意
T23n1442_p0843b18║   　能除於忿害　　方解微妙法
T23n1442_p0843b19║   時影勝王聞伽 陀已作如是念。由二 長者遂
T23n1442_p0843b20║   令世 尊不時為我演說法要。便 從座起禮佛
T23n1442_p0843b21║   而去。命左右曰。汝可伺彼佛邊長者。辭佛去
T23n1442_p0843b22║   時應告之 曰。大王有教。爾等二 人宜當速去。
T23n1442_p0843b23║   勿 居我國。于時使人奉命而往。彼二 龍王既
T23n1442_p0843b24║   聞妙法。禮佛而去將出竹園。使人報曰。大王
T23n1442_p0843b25║   有教。爾等二 人宜當速去。勿 居我國。二 龍聞
T23n1442_p0843b26║   已便 作是念。我比長夜情所樂者。今不為勞
T23n1442_p0843b27║   而能遂願。即起密雲降注洪雨。從諸渠澗次
T23n1442_p0843b28║   入 江河。展轉隨流至于大海。身及資財轉更
T23n1442_p0843b29║   增盛。龍去之 後。王舍城側 五 百溫泉並 皆枯
T23n1442_p0843c01║   涸。於時時中不降甘雨。五 穀不成人懷憂慼。
T23n1442_p0843c02║   時影勝王見此事 已便 作是念。王舍城內有
T23n1442_p0843c03║   二 龍王。一 名山二 名勝。常居此城。由彼威力
T23n1442_p0843c04║   能令五 百溫泉及諸池沼常流不絕。於時時中
T23n1442_p0843c05║   每降甘澤。五 穀熟成無所乏 少。忽於今時溫
T23n1442_p0843c06║   泉池沼並 皆乾竭。多時無雨五 穀不成。豈二
T23n1442_p0843c07║   龍王而命過耶。或復逃竄向餘方國。或呪龍
T23n1442_p0843c08║   者之 所攝持。成金翅鳥王之 所噉食。然佛世
T23n1442_p0843c09║   尊具 一 切智無不觀察。我今宜往問彼所由。
T23n1442_p0843c10║   時影勝王往竹林中。禮佛足已在一 面坐。白
T23n1442_p0843c11║   佛言。大德。有二 龍王在此城住 。具 述威力 盛
T23n1442_p0843c12║   衰所由。不委今時居止何 處。爾時世 尊告影
T23n1442_p0843c13║   勝王曰。大王當知。非彼二 龍身死命過。乃至
T23n1442_p0843c14║   亦無金翅所食。然是大王自為驅擯。王曰我
T23n1442_p0843c15║   曾不憶與彼相見。況驅擯乎。世 尊告曰。我為
T23n1442_p0843c16║   大王憶驅擯事 。王豈不憶。曾於一 時來至我
T23n1442_p0843c17║   所。見二 長者在我邊坐。大王于時共作何 語。
T23n1442_p0843c18║   影勝白佛言。世 尊。我不共語。遣使留言報二
T23n1442_p0843c19║   長者。勿 居我國。佛言彼二 長者即是龍王。化
T23n1442_p0843c20║   作人身來聽法要。王曰彼二 龍王今向何 處。
T23n1442_p0843c21║   佛言往大海中。王聞語已便 帶憂色而白佛
T23n1442_p0843c22║   言。大德。我之 國界將衰損耶。佛言王之 國界
T23n1442_p0843c23║   未至衰損。然可愧謝彼二 龍王。王曰彼在海
T23n1442_p0843c24║   中我住 城邑。既不相見。求謝無由。佛言每於
T23n1442_p0843c25║   四齋日來至我所而申禮敬。王至此日宜可
T23n1442_p0843c26║   自來。我指示之 當申懺謝。王曰我懺謝時為
T23n1442_p0843c27║   禮彼足耶。佛言不應禮足。宜申右手告龍王。
T23n1442_p0843c28║   曰。願容恕我勿 恨前 言。彼二 龍王自當容
T23n1442_p0843c29║   忍。後於異時至褒灑陀日。彼二 龍王來至佛
T23n1442_p0844a01║   所。禮佛足已在一 面坐。其影勝王。亦於是日
T23n1442_p0844a02║   來禮佛足一 面而坐。爾時世 尊即便 現相示其
T23n1442_p0844a03║   處所。此是二 大龍王。時影勝王便 舒右手告
T23n1442_p0844a04║   二 龍曰。龍王。於我願見懺摩。龍王報曰。懺摩
T23n1442_p0844a05║   大王。王曰若容恕者。願還來此住 我國中。二
T23n1442_p0844a06║   龍告曰。我從此處至大海已。身及資財非常
T23n1442_p0844a07║   廣大。若來此者無處相容。王曰若如是者當
T23n1442_p0844a08║   失我國。龍曰唯願大王勿 憂失國。可於城外
T23n1442_p0844a09║   造二 神堂。一 名祇利 龍神堂。二 名跋窶龍神
T23n1442_p0844a10║   堂。我令眷屬住 此堂中。六 月一 時盛興大會。
T23n1442_p0844a11║   我等自來觀王國土不令闕乏 。王曰善。當如
T23n1442_p0844a12║   是作。時影勝王即於城外林泉之 所造二 神
T23n1442_p0844a13║   堂。每年二 時至節會日。遍六 大城所有諸人
T23n1442_p0844a14║   並 皆雲集。曾於一 時至節會日。有南方樂者
T23n1442_p0844a15║   來至王城。時彼樂人自相謂曰。我等作何 方
T23n1442_p0844a16║   便 得使眾人情生歡愛。多獲財利 以 自供 身。
T23n1442_p0844a17║   時有一 人作如是議。若說大人殊勝行迹。可
T23n1442_p0844a18║   使眾人情生歡愛多獲財物。諸人報曰。若如
T23n1442_p0844a19║   是者世 間殊勝無過於佛。一 切有情共所欽
T23n1442_p0844a20║   敬。我若讚歎攝引眾人。因此得財永無闕乏 。
T23n1442_p0844a21║   時彼樂人俱 共往詣六 眾之 所。禮足而白。唯
T23n1442_p0844a22║   願聖者為我宣說。如佛往昔為菩薩時。在覩
T23n1442_p0844a23║   史天宮將欲下生贍部洲內。作四種觀察。欲
T23n1442_p0844a24║   界六 天隨應作事 咸皆為作。降神母腹及誕
T23n1442_p0844a25║   生時。漸至童年出門遊觀。見老病死等。遂
T23n1442_p0844a26║   適林中苦行六 年。將為無益道成正覺普濟
T23n1442_p0844a27║   群迷。如是等緣願皆為說。六 眾報曰。汝等聞
T23n1442_p0844a28║   此欲何 所為。樂人告曰。我欲修 入 管絃緝為
T23n1442_p0844a29║   歌曲。時鄔陀夷聞已告曰。癡人。汝將我佛法
T23n1442_p0844b01║   勝事 奏入 絃歌。汝可即行。不能為說。時諸樂
T23n1442_p0844b02║   人默然捨去。詣尼寺中至吐羅難陀一 芻
T23n1442_p0844b03║   尼處。禮而告曰。唯願聖者為我宣說。如佛往
T23n1442_p0844b04║   昔為菩薩時。在覩史天上來此下生。乃至普
T23n1442_p0844b05║   濟群迷。願為我說。吐羅難陀聞而告曰。汝樂
T23n1442_p0844b06║   聞此欲作何 事 。樂人答曰。我今欲取其事 奏
T23n1442_p0844b07║   入 管絃欲為舞曲。尼便 報曰。共作要契方可
T23n1442_p0844b08║   為陳。汝若與我餅果直者。當為汝說。樂人曰。
T23n1442_p0844b09║   此是小事 必當奉與。其吐羅難陀尼具 足多
T23n1442_p0844b10║   聞善閑三藏。即為宣說始從生位 終至菩提。
T23n1442_p0844b11║   樂人聞已咸取其事 修 入 絃歌。樂人于時共
T23n1442_p0844b12║   相告曰。此之 勝事 令信 敬人情發歡喜。作何
T23n1442_p0844b13║   方便 令不信 者亦起歡心。我當一 時俱 呈兩
T23n1442_p0844b14║   伎 。令信 不信 咸唱善哉。遂即遍覓希奇還入
T23n1442_p0844b15║   僧 寺。見闡陀苾芻飽食已訖復捨威儀 。忽有
T23n1442_p0844b16║   施主 持妙飲食來與闡陀。于時闡陀情希更
T23n1442_p0844b17║   食。洗手受已往鄔陀夷所。其鄔陀夷食尚未
T23n1442_p0844b18║   起。即對其前 蹲踞而住 。作如是語。大德鄔
T23n1442_p0844b19║   陀夷存念。我苾芻闡陀已足食訖。復得如是
T23n1442_p0844b20║   美好飲食。今欲更食。願與我作餘食法時鄔
T23n1442_p0844b21║   陀夷取兩三口食已。告曰去此是汝食隨意餐
T23n1442_p0844b22║   噉。時彼樂人見斯事 已便 作是念。此好緣由。
T23n1442_p0844b23║   我若作者能令不信 之 輩亦發歡心。即便 往
T23n1442_p0844b24║   彼作樂之 處。手振鼗鼓廣集諸人作眾伎 樂。
T23n1442_p0844b25║   始從菩薩覩史天下迄至普濟群迷。並 悉奏
T23n1442_p0844b26║   入 管絃盛為舞樂。敬信 之 類生希有心。皆云
T23n1442_p0844b27║   奇哉。樂人善為歌唱多贈錢賄。有異常倫。于
T23n1442_p0844b28║   時樂者復更思惟。不信 之 人終須汲引。遂令
T23n1442_p0844b29║   一 人作闡陀形。復遣一 人作鄔陀夷狀。却坐
T23n1442_p0844c01║   而食。其闡陀形者。即以 瓦椀盛灰滿中上置
T23n1442_p0844c02║   沙糖。至鄔陀夷處蹲踞而住 。報言大德鄔陀
T23n1442_p0844c03║   夷存念。我闌陀苾芻已飽足食。復得如是
T23n1442_p0844c04║   美好飲食。情希更食。願與我作餘食之 法。時
T23n1442_p0844c05║   鄔陀夷樂人取沙糖食。便 以 灰椀覆彼頭上。
T23n1442_p0844c06║   告云 此是汝物隨意飡噉。時不信 人見其希
T23n1442_p0844c07║   有。並 皆大笑唱言美樂。多遺珍財。時諸看人
T23n1442_p0844c08║   戲散之 後。隨所至處如前 次第話向餘人。六
T23n1442_p0844c09║   眾苾芻展轉聞說共相議曰。無識倡優 摸我
T23n1442_p0844c10║   形狀。戲場之 內用作希奇。我今宜可與彼樂
T23n1442_p0844c11║   兒作無益事 。即相謂曰。我等宜應向姊妹邊
T23n1442_p0844c12║   共憶戲事 。即便 至彼而告之 曰。姊妹。如我世
T23n1442_p0844c13║   尊。為菩薩時所有行迹。當時有一 樂者名高
T23n1442_p0844c14║   臘婆。取菩薩行歌入 管絃。我等雖看有憶不
T23n1442_p0844c15║   憶。即便 共歌。其事 無有遺失。遂即往至二 神
T23n1442_p0844c16║   堂所。去其不遠張設戲場。青布傍遮紅禪上
T23n1442_p0844c17║   覆。既布置已六 眾俱 來。時鄔波難陀即著俗
T23n1442_p0844c18║   服。以 彩疊纏頭手拍鼗鼓。自餘諸伴 皆為舞
T23n1442_p0844c19║   樂。鼓聲纔發大眾雲奔。棄彼戲場皆集斯處。
T23n1442_p0844c20║   時彼樂人聞音奇絕。亦並 俱 來觀其所為。咸
T23n1442_p0844c21║   成絕代 。共相謂曰。此等為是天。為龍藥叉乾
T23n1442_p0844c22║   闥婆等來此歌戲。各生奇異共捨資財。于時
T23n1442_p0844c23║   六 眾戲訖散場。所有錢財並 收將去。時諸樂
T23n1442_p0844c24║   人亦隨其後觀知住 處。便 見六 眾入 竹園中。
T23n1442_p0844c25║   樂人在門伺看其事 。時鄔陀夷出寺門外。於
T23n1442_p0844c26║   其耳側 尚有雌黃。樂人見之 問言。向為伎 樂
T23n1442_p0844c27║   豈聖者耶。答言是我故欲辱汝癡人。豈容汝
T23n1442_p0844c28║   等假我威光 以 為活命。反相調弄。作我形儀
T23n1442_p0844c29║   對眾人前 以 當訶笑。若汝去處我必隨行。令
T23n1442_p0845a01║   汝長時一 無所獲。我等不將戲具 借覓權充 。
T23n1442_p0845a02║   汝等擎持諸事 辛苦。見是語已樂人請曰。唯
T23n1442_p0845a03║   願聖者恕我一 愆。鄔陀夷曰。若汝得財悉當
T23n1442_p0845a04║   與我。共為盟要即我不隨行。樂人議曰。我若
T23n1442_p0845a05║   不與相惱未休。是故今時得者皆與。遂還本
T23n1442_p0845a06║   處咸共憂愁。彼有知識來問之 曰。仁等何 因
T23n1442_p0845a07║   各懷憂色。答曰我今被罰。豈得不憂。問曰是
T23n1442_p0845a08║   誰。答言釋子。問言何 意。即以 上事 具 悉告知。
T23n1442_p0845a09║   時彼知識俱 生嫌賤。云 何 苾芻著俗 白衣躬
T23n1442_p0845a10║   為伎 弄。雖諸樂人並 不免輸物。時諸苾芻聞
T23n1442_p0845a11║   是語已具 白世 尊。世 尊爾時集苾芻眾。如俗
T23n1442_p0845a12║   譏嫌問知虛實。乃至我觀十利 。為諸苾芻制
T23n1442_p0845a13║   其學處應如是說。若復苾芻得新衣。當作三
T23n1442_p0845a14║   種染壞色。若青若泥若赤。隨一 而壞。若不作
T23n1442_p0845a15║   三種壞色而受用者。波逸底迦。若復苾芻者
T23n1442_p0845a16║   謂六 眾也。餘義如上。新衣者有二 種新。一 謂
T23n1442_p0845a17║   衣體是新。二 謂新從他得。此中新者謂是新
T23n1442_p0845a18║   衣。衣有七種。具 如上說。青者謂青色。泥者謂
T23n1442_p0845a19║   赤石。赤者謂樹赤皮。染壞色者謂壞其白色。
T23n1442_p0845a20║   若不染壞而受用者。得罪同前 。此中犯相其
T23n1442_p0845a21║   事 云 何 。若諸苾芻得新衣。於三種色中不隨
T23n1442_p0845a22║   一 而壞者。皆得墮罪。無犯者謂最初 犯人。或
T23n1442_p0845a23║   癡狂心亂 痛惱所纏。
T23n1442_p0845a24║   根本說一 切有部毘奈耶卷第三十九