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Tripitaka V1.27, Normalized Version =========================================================================
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T23n1442_p0816a09║   根本說一 切有部毘奈耶卷第三
T23n1442_p0816a10║   十五
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T23n1442_p0816a12║   　　　　三藏法師義淨奉　制 譯
T23n1442_p0816a13║   　　　施一 食處過受學處第三十二
T23n1442_p0816a14║   爾時薄伽 梵在室羅伐 城逝多林給孤獨園。
T23n1442_p0816a15║   於邊方處大聚落中有一 長者。信 心慇重。為
T23n1442_p0816a16║   諸四方沙門婆羅門等造一 住 處。若有於此
T23n1442_p0816a17║   停 住 者。施以 飲食。爾時世 尊於室羅伐 城現
T23n1442_p0816a18║   大神變。時諸外道皆被驅逐。人天咸悉深心
T23n1442_p0816a19║   歡喜敬仰世 尊。然外道輩奔趣邊方。有六 十
T23n1442_p0816a20║   露形外道至斯聚落。詣長者所作如是語。仁
T23n1442_p0816a21║   獲法利 仁獲法利 。長者問曰。仁等是何 今來
T23n1442_p0816a22║   至此。答曰。我是出家人。長者告曰。善來我為
T23n1442_p0816a23║   四方沙門婆羅門等造此住 處。仁可於斯隨
T23n1442_p0816a24║   意停 息。所須飲食我自供 承。時諸外道即於
T23n1442_p0816a25║   此住 。受長者供 給。時室羅伐 城有淨信 居士。
T23n1442_p0816a26║   將諸賄貨至此聚落。亦於長者店鋪停 止。便
T23n1442_p0816a27║   與長者情敦布素。時彼長者手自授與露形
T23n1442_p0816a28║   外道餅果飲食。長者令使命居士曰。仁可暫
T23n1442_p0816a29║   來共我供 養勝上福田。居士聞已便 作是念。
T23n1442_p0816b01║   此言慇重多是佛之 弟子。我今宜往頂禮其
T23n1442_p0816b02║   足。既至彼已見是無慚露形外道。然而不能
T23n1442_p0816b03║   對面非毀。遂默然而住 。時彼外道食了 而去。
T23n1442_p0816b04║   長者報居士曰。好田好種豈不善乎。居士答
T23n1442_p0816b05║   曰。種實精好而田下惡。醎鹵磽确終無所收。
T23n1442_p0816b06║   露形無慚常懷惡見。長者報曰。除斯之 外有
T23n1442_p0816b07║   勝田耶。居士曰有。謂如來大師聲聞弟子。長
T23n1442_p0816b08║   者曰。彼若來者我當四事 而為供 給。時彼居
T23n1442_p0816b09║   士聞此語已默記于懷。舊貨既盡更收新物。
T23n1442_p0816b10║   即便 還至室羅伐 城。到 市店中安置貨物已。
T23n1442_p0816b11║   往逝多林禮苾芻僧 足。然六 眾常法多於門
T23n1442_p0816b12║   首經行。時鄔波難陀在門外立。遙見居士從
T23n1442_p0816b13║   遠而來。遂便 迎接告言。善來居士。猶如初 月
T23n1442_p0816b14║   久 而方現。比於何 處興易經求。居士答曰。
T23n1442_p0816b15║   敬禮阿遮利 耶我比在某聚落。彼有長者造
T23n1442_p0816b16║   一 住 處。招携四方諸沙門等。并好飲食常為
T23n1442_p0816b17║   供 養。於佛弟子情懷渴仰。鄔波難陀聞已便
T23n1442_p0816b18║   念。若更有餘黑鉢之 類聞此語者。當在我前
T23n1442_p0816b19║   至彼住 處。我今宜可責彼居士勿 使語人。告
T23n1442_p0816b20║   曰居士。汝常謂我不習禪思不勤 讀誦。恒念
T23n1442_p0816b21║   衣食以 自活耶。居士便 念。世 間多貪不知厭
T23n1442_p0816b22║   足。鄔波難陀是當一 數。此聞我告尚起譏
T23n1442_p0816b23║   嫌。況復諸餘大德之 類。聞我此說重責何 疑。
T23n1442_p0816b24║   於是默然不復陳告。時鄔波難陀見長者去。
T23n1442_p0816b25║   往語六 眾苾芻曰。具 壽。我等何 能久 受辛苦
T23n1442_p0816b26║   於此居住 。諸人告曰。大德頗有好消息耶。
T23n1442_p0816b27║   答言。具 壽亦有多少鄔陀夷曰。消息如何 。鄔
T23n1442_p0816b28║   波難陀曰。於某聚落有一 長者。以 信 施心造
T23n1442_p0816b29║   一 住 處。并以 飲食供 養四方沙門婆羅門。無
T23n1442_p0816c01║   礙受用。宜可共行受其供 養。諸人問曰。豈可
T23n1442_p0816c02║   六 人悉皆往彼。報言。並 去理亦何 傷 。即六 人
T23n1442_p0816c03║   俱 行詣彼聚落。時露形外道共相謂曰。我等
T23n1442_p0816c04║   宜應暫出觀化。必有好處移就彼方。便 留一
T23n1442_p0816c05║   人令其看守。餘皆悉去。
T23n1442_p0816c06║   是時六 眾漸次遊行到 彼聚落。至長者家。既
T23n1442_p0816c07║   相見已告長者曰。願無病長壽。長者問曰。仁
T23n1442_p0816c08║   等是何 。答曰。是佛世 尊聲聞弟子。長者告曰。
T23n1442_p0816c09║   善來聖者我比翹心願見佛眾。仁今得至。深
T23n1442_p0816c10║   稱本懷。我有宿心造一 住 處。并設飲食。意為
T23n1442_p0816c11║   四方沙門婆羅門等作停 止處。仁今可住 。六
T23n1442_p0816c12║   眾報曰。彼處頗有床座臥褥被枕以 不。答曰
T23n1442_p0816c13║   先無。六 眾曰。彼若無者豈地上坐耶。長者即
T23n1442_p0816c14║   送諸床座并以 褥席。是時六 人往彼舍中。時
T23n1442_p0816c15║   一 外道見而告曰。汝沙門釋子何 故輒來。此
T23n1442_p0816c16║   舍非是汝等住 處。報言。外道非汝住 處。是何
T23n1442_p0816c17║   言歟。汝若默者得容且住 。若更出言必見治
T23n1442_p0816c18║   罰。外道便 念。此有六 人我唯單己。誰能共彼
T23n1442_p0816c19║   以 相禦敵。勿 令見辱宜當走避。六 人日日恒
T23n1442_p0816c20║   於長者家食。後時長者有緣須往餘處。白六
T23n1442_p0816c21║   眾曰。我有少緣詣某聚落。仁當如舊於我舍
T23n1442_p0816c22║   中受其供 養。至我迴還長者即告家人曰。汝
T23n1442_p0816c23║   等如常供 養聖者。至我迴還勿 令闕乏 。長者
T23n1442_p0816c24║   便 去。六 眾如常受食。時鄔陀夷報鄔波難陀
T23n1442_p0816c25║   曰。誰能默然無語於長時中依他軌範。宜當
T23n1442_p0816c26║   顯露作自威儀 。鄔波難陀曰。斯亦善哉。時諸
T23n1442_p0816c27║   女人來授飲食。鄔陀夷告難陀鄔波難陀曰。
T23n1442_p0816c28║   汝等觀此美女。眼耳口鼻腰髀手足悉皆端
T23n1442_p0816c29║   正真堪受用。女人聞已各並 着慚潛居室內。
T23n1442_p0817a01║   待其食了 取器而去。長者事 了 迴還至家。問
T23n1442_p0817a02║   家人曰。汝等自我去來供 養福田無虧乏 不。
T23n1442_p0817a03║   家人報曰。何 用如是惡福田耶。長者問曰。何
T23n1442_p0817a04║   出麁言。女人答曰。比見癡狂調弄舞樂之 流
T23n1442_p0817a05║   出麁鄙言。無如仁家福田所出之 語。長者曰。
T23n1442_p0817a06║   彼作何 事 。答曰。此出鄙言。調弄倡優 所未
T23n1442_p0817a07║   曾說。我等聞已慚恥疚懷。長者便 念。凡是女
T23n1442_p0817a08║   人樂觀男子。露形之 類遂彼染心。由此因緣
T23n1442_p0817a09║   情生愛樂。沙門釋子軌式端嚴衣服覆形。女
T23n1442_p0817a10║   人不樂。即便 告曰。外道露形汝等樂見。沙門
T23n1442_p0817a11║   覆體情不欲觀。其妻報曰。若不信 者當令自
T23n1442_p0817a12║   驗。長者便 念。我試自觀察其虛實。數日停 住
T23n1442_p0817a13║   告六 眾曰。聖者我尚有事 暫須出行。仁等如
T23n1442_p0817a14║   常可受供 給。即於密室潛形窺覘。六 眾時至
T23n1442_p0817a15║   就其食處。長者之 妻躬自授食。六 眾同前 出
T23n1442_p0817a16║   言調戲。可觀此女面首端正眉目纖長。形儀
T23n1442_p0817a17║   合度實堪愛念。長者聞已作如是念。如婦女
T23n1442_p0817a18║   言非福田也。我今不應頓絕供 給。宜設方便
T23n1442_p0817a19║   令其自去。及至明日減其一 餅。闡陀告難陀
T23n1442_p0817a20║   鄔波難陀。今朝餅果何 意疎薄。難陀曰。具 壽
T23n1442_p0817a21║   我於日日持其殘餅布施貧兒。從今已去不
T23n1442_p0817a22║   復當與。至第二 日更除一 餅。阿說迦曰。具 壽
T23n1442_p0817a23║   今朝餅果全 見空疎。鄔波難陀曰。我比食竟
T23n1442_p0817a24║   鉢有餘餅。從今已去無復遺餘。如是漸減。乃
T23n1442_p0817a25║   至但 有赤餅醋漿以 充 其食。補[木*奈]伐 素曰。具
T23n1442_p0817a26║   壽。飲食既盡。我等可行。鄔陀夷曰。具 壽。既
T23n1442_p0817a27║   絕望心。今應行矣。未去之 頃。時語彼防守外
T23n1442_p0817a28║   道曰。我等好食斷絕事 由於汝。汝可出去。彼
T23n1442_p0817a29║   便 出外遊行。逢見諸餘先出外道。問曰。仁等
T23n1442_p0817b01║   比來四出求覓。頗得多少好門徒不。諸人告
T23n1442_p0817b02║   曰。令汝看守因何 出行。答曰。彼驅出我。問是
T23n1442_p0817b03║   何 人。曰是沙門釋子。問曰。現有幾人。答曰。
T23n1442_p0817b04║   唯有六 人。外道議曰。我等六 十豈可不能禁
T23n1442_p0817b05║   六 人耶。打令熟手驅之 令出。時彼上座告諸
T23n1442_p0817b06║   人曰。我今共去至彼舍中。我若發聲道作事
T23n1442_p0817b07║   時。汝等諸人十人捉一 。好打令熟曳出村隅。
T23n1442_p0817b08║   作此平章共入 村內。上座告曰。我等先當見
T23n1442_p0817b09║   彼長者。既至彼已問其安不。尋便 問曰。長者
T23n1442_p0817b10║   仁之 住 處本為於誰。答曰。我造住 處無准的
T23n1442_p0817b11║   心。在中住 者供 給飲食。外道曰。長者中平意
T23n1442_p0817b12║   無偏 黨。即俱 至常住 處。問言。汝沙門釋子此
T23n1442_p0817b13║   非住 處。宜應急出。勿 更居停 。若不出者與汝
T23n1442_p0817b14║   毒手。鄔波難陀聞而告曰。拔髮外道出無義
T23n1442_p0817b15║   言。沙門釋子此非住 處。若非我者豈屬汝耶。
T23n1442_p0817b16║   時彼露形怒而告曰。汝等作事 。時諸外道十
T23n1442_p0817b17║   人捉一 。即便 打搭。難陀告曰。具 壽各各自當
T23n1442_p0817b18║   護其眼耳。無令損瞎為同梵行者所嗤。告外
T23n1442_p0817b19║   道曰。行者可打肩膊及以 腰胯。時諸外道打
T23n1442_p0817b20║   棒疲勞 手足皆困。遂便 停 歇。闡陀告曰。諸具
T23n1442_p0817b21║   壽次我作事 。時彼六 人俱 有大力 。展右手時
T23n1442_p0817b22║   撲五 外道。次舒左手復倒五 人。或以 錫杖或
T23n1442_p0817b23║   以 手足。拳打脚蹴恣意熟搥。鄔陀夷曰。諸
T23n1442_p0817b24║   具 壽當護本罪。莫使命斷。勿 令我等得波羅
T23n1442_p0817b25║   市迦。既熟打已悉皆推出。諸婆羅門等見已
T23n1442_p0817b26║   相告。汝觀釋子共外道鬪。必定天神當下大
T23n1442_p0817b27║   雨。是時六 眾驅外道已。訶說迦曰。諸具 壽我
T23n1442_p0817b28║   今戰勝不。辱僧 徒宜可俱 行詣室羅伐 。爾時
T23n1442_p0817b29║   南方有一 外道論師。名鄔陀夷。是盧迦臾多
T23n1442_p0817c01║   說無後世 為求論議來至室羅伐 城。入 逝多
T23n1442_p0817c02║   林。詣尊者了 教憍陳如處作如是語。苾芻我
T23n1442_p0817c03║   曾師邊受少學業。欲於仁處共立論端。時尊
T23n1442_p0817c04║   者憍陳如報言。婆羅門諸樂論議者。汝可共
T23n1442_p0817c05║   論。此之 言談非我所愛。時婆羅門遍皆至彼
T23n1442_p0817c06║   諸大德所。尊者馬勝。尊者賢善。尊者大名。尊
T23n1442_p0817c07║   者名稱。尊者圓滿。尊者無垢。尊者牛王。尊者
T23n1442_p0817c08║   妙臂等。既至其所求申論議。皆如尊者憍陳
T23n1442_p0817c09║   如不共言論。次至具 壽舍利 子所作如是語。
T23n1442_p0817c10║   苾芻我前 曾習少多學業。欲於仁處共立論
T23n1442_p0817c11║   端。時舍利 子聞其語已作如是念。試觀此人
T23n1442_p0817c12║   有善根不。即便 觀見有少善根。雖有善根緣
T23n1442_p0817c13║   在誰處。即觀此人與我相屬。復更思念。更有
T23n1442_p0817c14║   如斯有情之 類。因觀論議能受化不。觀知更
T23n1442_p0817c15║   有彼受化者。何 時當集。知至第七日皆來集
T23n1442_p0817c16║   會。即於是日少立論宗。尚留餘義。於六 日中
T23n1442_p0817c17║   悉皆如是。至第七日四遠咸聞。南方論師是
T23n1442_p0817c18║   無後世 外道。來至於此。與舍利 子共相擊論
T23n1442_p0817c19║   竟無勝負。時有百千萬億 有情。皆生喜樂。或
T23n1442_p0817c20║   有先世 善根之 所警覺咸來集會。時舍利 子
T23n1442_p0817c21║   知眾既集。觀時復至。即以 深法伏彼外道令
T23n1442_p0817c22║   使無言。時彼外道既被屈已。起敬信 心。合掌
T23n1442_p0817c23║   恭敬作如是白。大德我願於善說法律而為
T23n1442_p0817c24║   出家。并受圓具 成苾芻性。於世 尊所而修 梵
T23n1442_p0817c25║   行。時舍利 子即與出家。并受圓具 教其法式。
T23n1442_p0817c26║   彼便 專心自勵 斷諸煩惱證阿羅漢。三明六
T23n1442_p0817c27║   通具 八 解脫。得如實知我生已盡。梵行已立。
T23n1442_p0817c28║   所作已辦不受後有。心無障礙如手撝空。刀
T23n1442_p0817c29║   割 香塗愛憎不起。觀金與土等無有異。於諸
T23n1442_p0818a01║   名利 無不棄捨。釋梵諸天悉皆恭敬。是時大
T23n1442_p0818a02║   眾咸生希有作如是言。諸人當知。此大論師
T23n1442_p0818a03║   人無敵者。今舍利 子以 無礙辯令其降伏。與
T23n1442_p0818a04║   授學處證阿羅漢果。諸來大眾敬信 倍常。時
T23n1442_p0818a05║   舍利 子。知諸大眾意樂隨眠界性差別 。當機
T23n1442_p0818a06║   說法。遂令十二 億 有情。或證燸頂忍法世 第
T23n1442_p0818a07║   一 法。或得預流果乃至出家。獲得阿羅漢果。
T23n1442_p0818a08║   時諸大眾或發聲聞心。或發獨覺心。或發無
T23n1442_p0818a09║   上大菩提心者。皆於三寶深生敬信 。時舍利
T23n1442_p0818a10║   子。於日初 分摧彼外道。於食後時六 眾苾芻
T23n1442_p0818a11║   從彼聚落來至給園。時諸苾芻既相見已告
T23n1442_p0818a12║   言。善來具 壽。比者隔闊。從何 處來。報言。從
T23n1442_p0818a13║   某處大聚落來。諸人告曰。仁等薄福不覩大
T23n1442_p0818a14║   事 。近舍利 子。降伏南方論師外道。令其捨俗
T23n1442_p0818a15║   得阿羅漢。巨億 徒眾獲果發心。
T23n1442_p0818a16║   爾時六 眾聞是語已報言。諸具 壽此未希有。
T23n1442_p0818a17║   何 以 故。其舍利 子是第二 大法將。助 佛轉法
T23n1442_p0818a18║   輪。伏一 外道何 足可稱。假令舍利 子被他屈
T23n1442_p0818a19║   時。尚有大師共相救濟。未為奇特。我等所作
T23n1442_p0818a20║   實成希有。以 我六 人降六 十外道。苾芻問曰。
T23n1442_p0818a21║   以 何 明術。難陀報曰。純用棒術。又問曰。說何
T23n1442_p0818a22║   法義。答曰。以 身說法。問曰。為當並 死為命存
T23n1442_p0818a23║   耶。答曰。當時命在。至於今日死活寧知。時諸
T23n1442_p0818a24║   苾芻。具 問知已各生嫌賤。云 何 苾芻作極惡
T23n1442_p0818a25║   事 。理應羞恥。而更因斯反生驕逸。時諸苾芻。
T23n1442_p0818a26║   以 此因緣具 白世 尊。爾時世 尊。集諸苾芻問
T23n1442_p0818a27║   六 眾曰。汝等實作如是不端嚴事 損我法耶。
T23n1442_p0818a28║   白言實爾大德。世 尊種種呵責。廣說如前 。乃
T23n1442_p0818a29║   至為制 學處應如是說。
T23n1442_p0818b01║   若復苾芻於外道住 處得經一 宿一 食。若更
T23n1442_p0818b02║   受者波逸底迦。如是世 尊為諸苾芻制 學處
T23n1442_p0818b03║   已。時彼信 心居士。還持商貨到 前 聚落。至
T23n1442_p0818b04║   舊長者店上安置。長者猶尚供 養露形。還令
T23n1442_p0818b05║   使來喚彼居士。共為隨喜與福田食。居士聞
T23n1442_p0818b06║   已便 作是念。我試往觀。多是世 尊聲聞弟子。
T23n1442_p0818b07║   於彼見已仍是外道露形無有羞恥。居士不
T23n1442_p0818b08║   能對面有所言說。默爾而住 。露形食已從座
T23n1442_p0818b09║   而去。時彼長者報居士曰。好田好種廣說如
T23n1442_p0818b10║   前 。勝上田者。謂是世 尊聲聞弟子。長者聞已
T23n1442_p0818b11║   作如是語。知識莫道彼字。我不願聞。何 況
T23n1442_p0818b12║   欲見。問曰彼已來耶。答曰已來。又問是何 人。
T23n1442_p0818b13║   答言六 眾。居士曰。彼至於此作何 事 耶。長者
T23n1442_p0818b14║   具 報其事 。居士曰。汝往大海收假琉璃。長者
T23n1442_p0818b15║   曰。豈復世 尊有好弟子。居士曰有。長者曰。彼
T23n1442_p0818b16║   字何 等。答曰。謂舍利 子大目乾連等。仁若
T23n1442_p0818b17║   見者必起殊勝信 敬之 心。獲希有事 。長者曰。
T23n1442_p0818b18║   彼若來者我當供 養。居士便 念。我若還彼當
T23n1442_p0818b19║   白世 尊。時彼居士交易既了 。更取餘貨還室
T23n1442_p0818b20║   羅伐 城。安貨物已往詣佛所。頂禮佛足白佛
T23n1442_p0818b21║   言。世 尊於某聚落有一 長者。彼為四方沙門
T23n1442_p0818b22║   婆羅門等造一 住 處。若有來者施其飲食。於
T23n1442_p0818b23║   佛弟子情懷欽慕。善哉世 尊為愍彼故。令苾
T23n1442_p0818b24║   芻往遂彼信 心。世 尊爾時默然許之 。是時居
T23n1442_p0818b25║   士知佛許已禮辭而去。爾時世 尊作如是念。
T23n1442_p0818b26║   誰於長者及其眷屬并諸人眾有宿緣耶。即
T23n1442_p0818b27║   便 觀知。唯舍利 子於彼有緣。能令受化。告舍
T23n1442_p0818b28║   利 子曰。汝可往某聚落度彼長者及其眷屬
T23n1442_p0818b29║   并諸人眾。時舍利 子從佛聞已。即奉佛教將
T23n1442_p0818c01║   五 百苾芻。以 為圍繞詣彼聚落。既至彼已。便
T23n1442_p0818c02║   於長者施食之 處而為停 息。長者聞有尊者
T23n1442_p0818c03║   舍利 子。將五 百徒眾來至住 處。即便 往詣舍
T23n1442_p0818c04║   利 子所。頂禮雙足在一 面坐。時舍利 子為彼
T23n1442_p0818c05║   長者宣說妙法。示教利 喜默然而住 。
T23n1442_p0818c06║   時彼長者即從座起。整衣左肩合掌稽首。白
T23n1442_p0818c07║   言。大德并諸大眾。明就我家哀受微供 。時舍
T23n1442_p0818c08║   利 子默然受之 。長者見舍利 子默然受已。禮
T23n1442_p0818c09║   足而去。即於其夜具 辦種種上妙飲食。至天
T23n1442_p0818c10║   明已。敷設座席安大水瓶。即命使者往白舍
T23n1442_p0818c11║   利 子及諸大眾。飲食已辦。幸願知時。時舍利
T23n1442_p0818c12║   子於日初 分著衣持鉢。并諸大眾詣長者家
T23n1442_p0818c13║   就座而坐。時彼長者見眾坐定。自手行食悉
T23n1442_p0818c14║   令飽滿。時舍利 子知眾食已澡漱復訖。便 收
T23n1442_p0818c15║   鉢器。是時長者自持小席。於上座前 合掌而
T23n1442_p0818c16║   坐。白舍利 子曰。大德當為說法。時舍利 子報
T23n1442_p0818c17║   長者曰。若樂聞法者。可於廣博顯敞之 處多
T23n1442_p0818c18║   敷座席。擊鼓唱令普告諸人。仁等若樂聞妙
T23n1442_p0818c19║   法者。明當總集聽。大德舍利 子宣揚法義。作
T23n1442_p0818c20║   如是語教長者已。為彼長者隨時呪願說伽
T23n1442_p0818c21║   他曰。
T23n1442_p0818c22║   　所為布施者　　必獲其義利
T23n1442_p0818c23║   　若為樂故施　　後必得安樂
T23n1442_p0818c24║   如是等頌。教以 福利 資及存亡。普為有情離
T23n1442_p0818c25║   障解脫。為呪願已從座而去。然此長者於大
T23n1442_p0818c26║   聚落中最為稱首。如尊者教。遂於空地多敷
T23n1442_p0818c27║   座席。擊鼓宣令咸皆告知。明日尊者法將舍
T23n1442_p0818c28║   利 子為說妙法。若仁等樂聞咸皆普集。當希
T23n1442_p0818c29║   見諦不於生死久 沒輪迴。時尊者舍利 子至
T23n1442_p0819a01║   明日已。於小食時與諸僧 眾。就法場處昇座
T23n1442_p0819a02║   而坐。無量百千大眾雲集。諸有情輩皆生喜
T23n1442_p0819a03║   樂。或有先世 善根之 所警覺令樂聽法。時舍
T23n1442_p0819a04║   利 子知諸大眾意樂。隨眠界性差別 。稱機說
T23n1442_p0819a05║   法。遂令彼長者并諸眷屬及百千有情。得四
T23n1442_p0819a06║   善根獲四勝果。於三菩提隨緣發趣。於三寶
T23n1442_p0819a07║   處敬信 彌隆。時舍利 子久 為說法背發風勞 。
T23n1442_p0819a08║   復為佛先制 戒。時過不食。時彼長者請舍利
T23n1442_p0819a09║   子及大眾曰。願於我舍留神久 住 。當以 四事
T23n1442_p0819a10║   共相供 給。時舍利 子報長者曰。以 汝為緣佛
T23n1442_p0819a11║   為苾芻當制 學處。我今欲去。
T23n1442_p0819a12║   爾時舍利 子。身帶風疾斷食飢虛。將諸大眾
T23n1442_p0819a13║   詣室羅伐 。既至彼已。時諸苾芻問舍利 子弟
T23n1442_p0819a14║   子曰。善來具 壽行李安不報言。有安不安。彼
T23n1442_p0819a15║   問何 故。答曰。我鄔波馱耶廣為濟度。斯成
T23n1442_p0819a16║   安樂。然說法時久 。背纏風疾。一 日不食遂涉
T23n1442_p0819a17║   長途。此不安樂。時諸苾芻聞是事 已以 緣白
T23n1442_p0819a18║   佛。佛言。聽諸苾芻應畜偃帶以 自安息。又施
T23n1442_p0819a19║   食處應除病緣。爾時世 尊。讚持戒者如前 廣
T23n1442_p0819a20║   說。告諸苾芻。前 是創制 此是隨開。應如是說。
T23n1442_p0819a21║   若復苾芻於外道住 處得經一 宿一 食。除病
T23n1442_p0819a22║   因緣。若過者波逸底迦。
T23n1442_p0819a23║   若復苾芻者謂是六 眾。餘義如上。於外道住
T23n1442_p0819a24║   處者。謂彼施主 以 其住 處先與外道。此處應
T23n1442_p0819a25║   受一 食。除病因緣者。若有病緣過食無犯。若
T23n1442_p0819a26║   無病者過食得墮罪。餘并同前 。此中犯相其
T23n1442_p0819a27║   事 云 何 。若苾芻於別 住 處已受一 食。若更經
T23n1442_p0819a28║   宿得惡作罪。若受食者便 得墮罪。若於此宿
T23n1442_p0819a29║   餘處受食。宿時惡作食時無犯。若於餘處宿
T23n1442_p0819b01║   此處食。宿時無過食得墮罪。若餘處宿餘處
T23n1442_p0819b02║   食。暫來此者無犯。若此處所是多人共作。或
T23n1442_p0819b03║   施主 見留。或是親族造此住 處。過食無犯。
T23n1442_p0819b04║   又無犯者謂最初 犯人。或癡狂心亂 痛惱所
T23n1442_p0819b05║   纏。
T23n1442_p0819b06║   　　　過三鉢受食學處第三十三
T23n1442_p0819b07║   佛在室羅伐 城逝多林給孤獨園。爾時北方
T23n1442_p0819b08║   有大商主 。來至此城郭外停 止。六 眾聞之 共
T23n1442_p0819b09║   相告曰。難陀鄔波難陀。我聞北方有大商主 。
T23n1442_p0819b10║   來至此城郭外停 息。我今暫往就彼相看。必
T23n1442_p0819b11║   有容者少多勸 化。難陀報曰。此亦善哉。即便
T23n1442_p0819b12║   俱 往。自相告曰。彼諸商人若喚我等食者。應
T23n1442_p0819b13║   可報云 。我有飲食且得充 濟。若施衣者是要
T23n1442_p0819b14║   所須。既到 彼已問言。商主 自遠而至不疲勞
T23n1442_p0819b15║   耶。答言。聖者勞 此相問。六 眾曰必有容者暫
T23n1442_p0819b16║   可聽法。時彼商主 恭敬合掌即便 聽法。既聞
T23n1442_p0819b17║   法已商人請曰。聖者可於此食。答言。賢首我
T23n1442_p0819b18║   自充 濟不勞 辛苦。便 於他日更復相看為其
T23n1442_p0819b19║   說法。商主 慇懃請其受食。復還報曰。我不須
T23n1442_p0819b20║   食。後於異時商人議曰。此處乏 草。當向某村
T23n1442_p0819b21║   逐草放牧。即將牛馬往詣彼方。是時六 眾明
T23n1442_p0819b22║   日還去。就彼商人欲為說法。既至彼已不見
T23n1442_p0819b23║   商人。懷憂而住 。時有人來問言。大德何 故
T23n1442_p0819b24║   憂愁。鄔波難陀曰。此有商人是我相識資貨
T23n1442_p0819b25║   豐贍。不見告辭捨我而去。報言。聖者彼非全
T23n1442_p0819b26║   去。為此乏 草暫往某村。逐草放牧兼 賣貨物。
T23n1442_p0819b27║   不久 還來。鄔波難陀曰。願汝無病長壽。作是
T23n1442_p0819b28║   語已即往彼村。遙見商人說伽 他曰。
T23n1442_p0819b29║   　邊方險路不應往　　設令去者勿 居停
T23n1442_p0819c01║   　非但 處所不堪行　　彼人勿 共為親友
T23n1442_p0819c02║   　山險居人初 見好　　如金揩石創鮮明
T23n1442_p0819c03║   　中方居者則 不然　　始終不動 如山岳
T23n1442_p0819c04║   時諸商人聞此語已。答聖者曰。何 因致恨苦
T23n1442_p0819c05║   見譏誚六 眾曰。賢首已與仁等略申情義。廢
T23n1442_p0819c06║   我善品頻為說法。何 不言別 遂即私來。答言。
T23n1442_p0819c07║   聖者非我長來。隨草故爾。如其歸日還至室
T23n1442_p0819c08║   羅伐 城。相與告別 。闡陀曰。賢首更可暫來聽
T23n1442_p0819c09║   我說法。時彼諸人即共敬禮。各取卑座坐而
T23n1442_p0819c10║   聽法。為說法已。商主 曰。聖者可於此食。答曰
T23n1442_p0819c11║   不須。時彼商主 告諸人曰。仁等數請受食皆
T23n1442_p0819c12║   言不須。豈非聖者乏 少衣服。仁等宜應隨己
T23n1442_p0819c13║   所有以 衣奉施諸人報曰。斯亦善哉遂便 人
T23n1442_p0819c14║   人各以 一 張上好毛緂持用奉施。闡陀便 與
T23n1442_p0819c15║   呪願。此之 施物福利 無邊。鄔陀夷既得物已
T23n1442_p0819c16║   告言。賢首汝比頻頻請我受食。今可將來。是
T23n1442_p0819c17║   何 供 養。時彼商人即持餅果羅列 目前 。鄔陀
T23n1442_p0819c18║   夷便 舒大鉢報言。賢首可著此中。商主 意念。
T23n1442_p0819c19║   此鉢絕大。若與滿者可足六 人充 一 中食。即
T23n1442_p0819c20║   盛以 滿鉢奉鄔陀夷。時馬勝苾芻復更舒鉢。
T23n1442_p0819c21║   還與滿鉢。乃至六 人悉皆舒鉢。商人俛仰咸
T23n1442_p0819c22║   並 與之 。所有路糧無不罄盡。乃至釜中飲食
T23n1442_p0819c23║   亦用相供 。時諸商人告苾芻曰。聖者我所現
T23n1442_p0819c24║   作多少路糧。並 皆罄盡。時諸商人報苾芻曰。
T23n1442_p0819c25║   我欲令人相逐往至城中更覓路糧。仁當看
T23n1442_p0819c26║   買迴還之 日幸給援人。勿 使中途致遭賊盜。
T23n1442_p0819c27║   難陀報曰。當為汝看。時彼商人遣人隨去。既
T23n1442_p0819c28║   至寺已馬勝報曰。賢首可為我作如是事 業。
T23n1442_p0819c29║   隨言為作。尋復告言。為作此事 。如是展轉至
T23n1442_p0820a01║   日將暮。告言。男子汝可歸還。時彼使人出
T23n1442_p0820a02║   城而去。途經險處為賊所劫 。既入 營中。諸人
T23n1442_p0820a03║   問曰。路糧何 似 。報言。幾將失命。寧有路糧。
T23n1442_p0820a04║   問曰。豈不聖者與汝援人。答曰。准理即是彼
T23n1442_p0820a05║   令賊劫 。問其何 故。答曰。彼至寺中令我作務 。
T23n1442_p0820a06║   憑看市易總不言及。至日將暮方遣出城。由
T23n1442_p0820a07║   此夜行遂遭賊劫 。時諸商人聞是語已咸共
T23n1442_p0820a08║   譏嫌。此諸釋子失沙門行。云 何 委寄反被相
T23n1442_p0820a09║   欺。此是緣起尚未制 戒。
T23n1442_p0820a10║   佛在室羅伐 城逝多林給孤獨園。時此城中
T23n1442_p0820a11║   有一 長者。娶妻未久 便 誕一 女。眇其右目。後
T23n1442_p0820a12║   漸長大。同年女伴 皆並 娉人唯此一 女眇目
T23n1442_p0820a13║   無相。其年雖大人無娶者。於此城內復有居
T23n1442_p0820a14║   士。於同望族娶女為妻。未經多時妻遂身死。
T23n1442_p0820a15║   更娶第二 亦復身亡。如是乃至第七娶妻。悉
T23n1442_p0820a16║   皆身死。時人並 皆喚為妨婦。即因此事 以 立
T23n1442_p0820a17║   其名。時妨婦長者更欲娶妻人皆不與。作如
T23n1442_p0820a18║   是語。我今豈可令女死耶。我不能與。復求
T23n1442_p0820a19║   寡婦欲娶為妻。彼便 告曰。我於己命豈不悋
T23n1442_p0820a20║   惜入 汝舍乎。時彼長者求妻不得。躬自營
T23n1442_p0820a21║   勞 檢校家事 。後於異時有舊知識。來至其家。
T23n1442_p0820a22║   見其作務 告曰。仁何 所為。答曰。我營家事 。彼
T23n1442_p0820a23║   便 告曰。何 意仁今自知家務 。曰已娶七婦皆
T23n1442_p0820a24║   悉身亡。無第二 人可知家業。友人報曰。何 不
T23n1442_p0820a25║   求餘。答言。比日雖求人不見與。皆云 我豈不
T23n1442_p0820a26║   惜女耶。娉向汝家令其早死。若如是者何 不
T23n1442_p0820a27║   更求諸餘寡婦。長者具 以 事 答。雖求寡婦亦
T23n1442_p0820a28║   不肯來。知友曰。某家有女。眇其右目。何 不見
T23n1442_p0820a29║   求。答曰。彼亦不與。知友曰。試往求之 。或容
T23n1442_p0820b01║   相許。是時長者便 詣彼家。至已問家長曰。比
T23n1442_p0820b02║   得安不。彼問。何 意得來。答曰。欲求娶仁女。
T23n1442_p0820b03║   問曰。何 女。答曰。眇右目者。父曰。隨意為婚。
T23n1442_p0820b04║   問曰。欲取何 日。父曰。某日吉辰。可得成禮。既
T23n1442_p0820b05║   見許已歡喜而去。還至家中待其吉日。時彼
T23n1442_p0820b06║   知友既勸 喻已作如是念。我令知友覓眇目女
T23n1442_p0820b07║   共為婚媾。是所不應。彼有惡相勿 令至舍妨
T23n1442_p0820b08║   我知識。時彼知友作是念已。詣長者所問曰。
T23n1442_p0820b09║   得眇目女不。答言。求得。是時知友說伽 他曰。
T23n1442_p0820b10║   　波羅舍條將淨齒　　若人頭向西出眠
T23n1442_p0820b11║   　眇右目女娶為妻　　此亦能虧天帝釋
T23n1442_p0820b12║   　兩惡相逢必有損　　譬如刀 石共相投
T23n1442_p0820b13║   　夫婦皆是妨害人　　若娶定當遭死事
T23n1442_p0820b14║   說是語已報長者曰。女眇右目是妨不疑。仁
T23n1442_p0820b15║   若娶者恐遭夭喪。宜可棄之 。我有一 妹。比
T23n1442_p0820b16║   者孀居。若相應者共為偶 匹。長者曰。已有言
T23n1442_p0820b17║   交不可即棄。宜設方便 勿 失彼情。知識曰善。
T23n1442_p0820b18║   時眇目父母。欲至吉辰即為營辦種種會設。
T23n1442_p0820b19║   六 眾苾芻共彼長者先是相識。六 眾便 於小
T23n1442_p0820b20║   食時著衣持鉢入 城乞食。至長者家見其營
T23n1442_p0820b21║   造奇妙餅食。難陀問曰。姊妹作何 節會。其母
T23n1442_p0820b22║   報曰。聖者。仁外甥女欲娉他宗。將至吉辰為
T23n1442_p0820b23║   斯營辦。難陀答曰。姊妹。我於今日得甞少
T23n1442_p0820b24║   多不。母曰。聖者。此是仁物。豈待他授。難陀
T23n1442_p0820b25║   報曰。餘時惠施自是常途。今日珍羞且與多
T23n1442_p0820b26║   少。時彼婦女稟性寬恕。遂將餅食盡授六 人。
T23n1442_p0820b27║   既受得已即為呪願。無病長壽。從舍而出。時
T23n1442_p0820b28║   彼長者來見餅無。問言。何 故。婦曰。有福田
T23n1442_p0820b29║   來。我皆持施。仁今可往報彼夫家。更待他辰
T23n1442_p0820c01║   別 為營辦。長者報曰。彼定不肯延至他日。且
T23n1442_p0820c02║   先嫁女。後設宗親。婦曰。彼既妨妻。誰當與
T23n1442_p0820c03║   女。令待餘日一 時總費。長者既受婦勸 便 向
T23n1442_p0820c04║   夫家。報言。賢首。我家營辦所擬宗親。六 眾福
T23n1442_p0820c05║   田并皆持去。現未能辦。可待後時。其人報曰。
T23n1442_p0820c06║   已卜吉辰不能移轉。若依舊日我娶為妻。若
T23n1442_p0820c07║   更在後必當見棄。長者還家以 言告婦。婦曰。
T23n1442_p0820c08║   彼多妨妻。誰卒與女。留至他日方共交婚。婦
T23n1442_p0820c09║   即漸辦餅食遂過先期。夫家聞已。遂娶知友
T23n1442_p0820c10║   之 妹孀居寡婦以 為妻室。其婦餅食既辦。更
T23n1442_p0820c11║   令長者往命成婚。報夫家曰。我餅食皆辦。可
T23n1442_p0820c12║   為親禮。彼人答曰。前 期既過我不須女。長者
T23n1442_p0820c13║   發怒引至官司。斷官准理。長者不如。還報其
T23n1442_p0820c14║   婦。婦便 大哭。我女久 居今始欲嫁。事 緣六 眾
T23n1442_p0820c15║   棄不成婚。隣伍 聞之 共生嫌賤。六 眾苾芻失
T23n1442_p0820c16║   沙門法壞清淨眾。令成婚女為夫所棄。諸苾
T23n1442_p0820c17║   芻聞以 緣白佛。佛便 集眾問彼六 人。呵責同
T23n1442_p0820c18║   前 。乃至為制 學處。應如是說。
T23n1442_p0820c19║   若復眾多苾芻往俗 家中。有淨信 婆羅門居
T23n1442_p0820c20║   士。慇懃請與餅麨。苾芻須者應兩三鉢受。
T23n1442_p0820c21║   若過受者波逸底迦。既受得已還至住 處。若
T23n1442_p0820c22║   有苾芻應共分食。此是時。
T23n1442_p0820c23║   若復苾芻者謂六 眾也。過二 已去。名曰眾多。
T23n1442_p0820c24║   俗 家謂白衣家婆羅門等。往者謂到 其所。淨
T23n1442_p0820c25║   信 者。謂信 三寶深心歸敬慇懃者謂心至極。
T23n1442_p0820c26║   請者謂發言延。請麨餅者謂所施食。須者謂
T23n1442_p0820c27║   情樂也。兩三鉢者鉢有三種。謂上中下。上者
T23n1442_p0820c28║   謂受摩揭陀國二 升米飯。中者謂受一 升
T23n1442_p0820c29║   半米飯。小者謂受一 升米飯。應兩三鉢受
T23n1442_p0821a01║   者。指其限齊。還至住 處者謂至寺中。若有苾
T23n1442_p0821a02║   芻應共分食者。謂與同梵行者共相分布。若
T23n1442_p0821a03║   過受得波逸底迦者。釋罪如前 。此中犯相其
T23n1442_p0821a04║   事 云 何 。若苾芻以 三大鉢受他食時。得惡作
T23n1442_p0821a05║   罪。若吞噉者得波逸底迦。若以 二 大鉢一 中
T23n1442_p0821a06║   鉢受他食時。同得惡作罪。吞噉之 時得波逸
T23n1442_p0821a07║   底迦。若以 二 大鉢一 小鉢受他食時。得惡作
T23n1442_p0821a08║   罪。吞噉之 時得波逸底迦。若以 二 中鉢一 大
T23n1442_p0821a09║   鉢受他食時。得罪輕重同前 。要而言之 。若苾
T23n1442_p0821a10║   芻乃至取他食時。過四升半米飯分量已上。
T23n1442_p0821a11║   皆得波逸底迦。若取一 大鉢一 中鉢一 小鉢。
T23n1442_p0821a12║   或惟二 大。或二 中一 小。或二 小一 大。或二 小
T23n1442_p0821a13║   一 中。或三中。或三小等。此皆無犯。又若施主
T23n1442_p0821a14║   任取多少者。取亦無犯。又無犯者謂最初 犯
T23n1442_p0821a15║   人。或癡狂心亂 痛惱所纏。
T23n1442_p0821a16║   根本說一 切有部毘奈耶卷第三十五