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Tripitaka V1.27, Normalized Version =========================================================================
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T23n1442_p0685c19║   根本說一 切有部毘奈耶卷
T23n1442_p0685c20║   第十二
T23n1442_p0685c21║   
T23n1442_p0685c22║   　　　　三藏法師義淨奉　制 譯
T23n1442_p0685c23║   　　　媒嫁學處第五
T23n1442_p0685c24║   爾時薄伽 梵。在室羅伐 城逝多林給孤獨園。
T23n1442_p0685c25║   時此城中有一 長者名黑鹿子。於佛法僧 深
T23n1442_p0685c26║   生敬信 。歸依三寶受五 學處。不殺生不偷 盜
T23n1442_p0685c27║   不欲邪行不妄語不飲諸酒。於此城中多有
T23n1442_p0685c28║   知識。婆羅門居士得意之 處。若彼家中有女
T23n1442_p0685c29║   長成堪行婚娶者。便 問黑鹿子言。汝知某家
T23n1442_p0686a01║   有童男不。報言知有。彼復問言。彼之 童子策
T23n1442_p0686a02║   勤 無惰善營家業能於妻子多給衣食。不令
T23n1442_p0686a03║   辛苦少令作務 不。若黑鹿子報云 。彼雖有男
T23n1442_p0686a04║   性多懶惰不營家業。不能令其妻子安樂衣
T23n1442_p0686a05║   食無匱。聞此語時即不娉與。若其報云 。彼家
T23n1442_p0686a06║   童子策勤 無惰善營家業。能於妻子多給衣
T23n1442_p0686a07║   食不令辛苦。聞此語時即便 娉與。若求婦者
T23n1442_p0686a08║   問黑鹿子曰。仁知彼家有女娉不。報言知有。
T23n1442_p0686a09║   彼即問言。彼之 童女策勤 無惰能營家業不。
T23n1442_p0686a10║   若言不能。即不娶其女。若言能者。便 媾婚姻。
T23n1442_p0686a11║   若人嫁女至彼夫家不稱女意。是時女族於
T23n1442_p0686a12║   黑鹿子。即便 嫌罵作如是說。我與黑鹿子得
T23n1442_p0686a13║   意相知。親友之 處遣作媒娉。翻令我女獲此
T23n1442_p0686a14║   艱辛。所求衣食不能充 濟。若向夫家衣食充
T23n1442_p0686a15║   足女不營勞 。於黑鹿子即便 稱讚。若有男家
T23n1442_p0686a16║   取得婦已。其婦不勤 家事 不稱夫心。於黑鹿
T23n1442_p0686a17║   子即便 同前 廣生嫌罵。若有男家取得婦已。
T23n1442_p0686a18║   孝養恭勤 能辦家業夫妻相順。於黑鹿子即
T23n1442_p0686a19║   便 同前 廣生稱讚。時黑鹿子於室羅伐 城。美
T23n1442_p0686a20║   惡聲譽俱 時彰顯。後於他日黑鹿子於三寶
T23n1442_p0686a21║   中倍生敬信 。遂於善說法律之 中而為出家。
T23n1442_p0686a22║   既出家已還復如前 。於其親友廣行媒嫁。其
T23n1442_p0686a23║   黑鹿子再 於城中善惡聲出。此但 緣起。
T23n1442_p0686a24║   然世 尊尚未為諸聲聞弟子於毘奈耶制 其學
T23n1442_p0686a25║   處。
T23n1442_p0686a26║   爾時六 眾苾芻亦行媒嫁。持男意語女。持女
T23n1442_p0686a27║   意語男。乃至男女私通亦為媾合。時外道等
T23n1442_p0686a28║   咸作譏嫌。仁等應知。此沙門釋子作不應作。
T23n1442_p0686a29║   亦行媒嫁與我何 殊。誰復能持朝中飲食。施
T23n1442_p0686b01║   此禿頭沙門釋子。時諸苾芻以 此因緣具 白
T23n1442_p0686b02║   世 尊。世 尊即以 此緣集諸苾芻。知而故問告
T23n1442_p0686b03║   六 眾曰。汝實持男意語女。持女意語男。及以
T23n1442_p0686b04║   私通為媒嫁事 耶。白言是實。爾時世 尊。呵責
T23n1442_p0686b05║   六 眾苾芻曰。汝非沙門非隨順。非清淨行非
T23n1442_p0686b06║   善威儀 。非出家人之 所應作。是時世 尊種種
T23n1442_p0686b07║   呵責已。告諸苾芻曰。我觀十利 乃至為諸苾
T23n1442_p0686b08║   芻。制 其學處應如是說。若復苾芻作媒嫁事 。
T23n1442_p0686b09║   以 男意語女。以 女意語男。若為成婦及私通
T23n1442_p0686b10║   事 。乃至須臾頃僧 伽 伐 尸沙。
T23n1442_p0686b11║   若復苾芻者。謂黑鹿子及六 眾苾芻。餘義如
T23n1442_p0686b12║   上。言媒嫁者謂為使往還。以 男意語女以 女
T23n1442_p0686b13║   意語男者。謂持彼此男女之 意更相告知。若
T23n1442_p0686b14║   為成婦及私通事 者。有七種婦十種私通。云
T23n1442_p0686b15║   何 七種婦。謂水授財娉王旗自樂衣食共活
T23n1442_p0686b16║   須臾。攝頌曰。
T23n1442_p0686b17║   　七婦謂水授　　財娉王旗得
T23n1442_p0686b18║   　自樂衣食住 　　共活及須臾
T23n1442_p0686b19║   水授婦者。謂不取財物女之 父母。以 水注彼
T23n1442_p0686b20║   女夫手中。而告曰。我今此女與汝為妻。汝當
T23n1442_p0686b21║   善自防護。勿 令他人輒有欺犯。是名水授婦。
T23n1442_p0686b22║   財娉者。謂得財物以 女授之 。如上廣說。是
T23n1442_p0686b23║   名財娉婦。王旗婦者。如剎帝利 灌頂大王嚴
T23n1442_p0686b24║   整兵 旗伐 不臣國。既戰勝已而宣令曰。隨意
T23n1442_p0686b25║   所獲女任充 妻室。此由王旗力 獲女為妻妾。
T23n1442_p0686b26║   又若有人自為賊主 。打破村城獲女為婦。是
T23n1442_p0686b27║   名王旗婦。自樂婦者。若女童女自行詣彼得
T23n1442_p0686b28║   意男處。告言我今樂與仁為妻。彼便 攝受。是
T23n1442_p0686b29║   名自樂婦。衣食婦者。若女童女詣彼男子處。
T23n1442_p0686c01║   告曰汝當給我衣食。我當與汝為妻。是名衣
T23n1442_p0686c02║   食婦。共活婦者。若女童女詣彼男處。告言
T23n1442_p0686c03║   我所有財及汝財物。併在一 處共為活命。是
T23n1442_p0686c04║   名共活婦。須臾婦者。謂是暫時而為婦事 。是
T23n1442_p0686c05║   名須臾婦。云 何 十種私通。謂為十人所護。父
T23n1442_p0686c06║   護母護兄 弟護姊妹護大公 護大家護親護種
T23n1442_p0686c07║   護族護王法護。攝頌曰。
T23n1442_p0686c08║   　十護謂父母　　兄 弟及姊妹
T23n1442_p0686c09║   　大公 與大家　　親種族王法
T23n1442_p0686c10║   云 何 父護。若女人其夫身死。或被禁縛或時
T23n1442_p0686c11║   逃叛。其父防護。是名父護。母護亦爾。云 何 兄
T23n1442_p0686c12║   弟護。若女人父母及夫並 皆亡歿。或時散失。
T23n1442_p0686c13║   至兄 弟家而為住 止。兄 弟衛護。是名兄 弟護。
T23n1442_p0686c14║   姊妹亦然。云 何 大公 護。若女人父母宗親並
T23n1442_p0686c15║   皆亡歿。其夫疾患或復癲狂流移散失。依大
T23n1442_p0686c16║   公 住 。大公 告曰。新婦汝可歡懷。於我邊住 。我
T23n1442_p0686c17║   憐念汝如觀己子。大公 即便 如法守護。是名
T23n1442_p0686c18║   大公 護。大家護亦然。云 何 親護。從七祖已來
T23n1442_p0686c19║   所有眷屬。並 名為親。過此非親。若女人父母
T23n1442_p0686c20║   兄 弟姊妹夫主 並 皆亡歿。或癲狂等或流離
T23n1442_p0686c21║   他土。便 於餘親依止而住 。名為親護。云 何 種
T23n1442_p0686c22║   護。謂婆羅門剎帝利 薜舍戍達羅。女依種而
T23n1442_p0686c23║   住 。名為種護。云 何 族護謂於婆羅門等中有
T23n1442_p0686c24║   別 氏族。如頗羅墮社高妾婆蹉等。女由此護。
T23n1442_p0686c25║   名為族護。云 何 王法護。若女人親族並 無唯
T23n1442_p0686c26║   有一 身。由王法故無人敢欺。是名王法護。又
T23n1442_p0686c27║   有法護者。若有女人孀居守節潔行貞心。人
T23n1442_p0686c28║   不欺犯。是名法護僧 伽 伐 尸沙者。義如上。此
T23n1442_p0686c29║   中犯相其事 云 何 。如前 諸婦離別 之 狀有其
T23n1442_p0687a01║   七種。攝頌曰。
T23n1442_p0687a02║   　正鬪及已鬪　　折草投三瓦
T23n1442_p0687a03║   　依法非我妻　　普告多人語
T23n1442_p0687a04║   云 何 為七。一 正鬪即離。二 鬪後方離。三折草
T23n1442_p0687a05║   三段離。四三方擲瓦離。五 依法對親離。六 言
T23n1442_p0687a06║   非我婦離。七普告眾人離。若苾芻見他俗 人
T23n1442_p0687a07║   於初 三婦。因鬪諍等作離別 時。若作初 離和
T23n1442_p0687a08║   之 令合。得一 惡作。若作第二 離和之 。得二 惡
T23n1442_p0687a09║   作。若作第三離和之 。得三惡作。若作第四第
T23n1442_p0687a10║   五 第六 離和之 。如次得一 二 三麁罪。若作第
T23n1442_p0687a11║   七離和。得僧 殘。若餘之 四婦及十私通。於七
T23n1442_p0687a12║   種離中隨一 離別 。若苾芻更重和合者。皆得
T23n1442_p0687a13║   僧 殘罪。攝頌曰。
T23n1442_p0687a14║   　自受從使受　　二 苾芻四儀
T23n1442_p0687a15║   　前 後相隨行　　尊卑緣及事
T23n1442_p0687a16║   若苾芻自受語自往語自還報。得僧 伽 伐 尸
T23n1442_p0687a17║   沙。若苾芻自受語自往語遣使還報。僧 伽 伐
T23n1442_p0687a18║   尸沙。若苾芻自受語遣使往語自還報。僧 伽
T23n1442_p0687a19║   伐 尸沙。若苾芻自受語遣使往語使還報。僧
T23n1442_p0687a20║   伽 伐 尸沙。若苾芻於使邊受語自。往語自還
T23n1442_p0687a21║   報或於使邊受語自往語遣使報。或於使邊受
T23n1442_p0687a22║   語遣使往語自還報。或於使邊受語遣使語
T23n1442_p0687a23║   遣使報。並 得僧 殘。若苾芻於使使邊受語自
T23n1442_p0687a24║   往語自還報。或於使使邊受語自往語遣使
T23n1442_p0687a25║   報。或於使使邊受語遣使語自還報。或於使
T23n1442_p0687a26║   使邊受語遣使語遣使報。並 得僧 殘。若二 苾
T23n1442_p0687a27║   芻自受語二 俱 往語二 俱 還報。俱 得僧 殘。若
T23n1442_p0687a28║   二 苾芻自受語二 俱 往語皆不還報。二 俱 二
T23n1442_p0687a29║   麁罪。若二 苾芻自受語俱 不往語俱 不還報。
T23n1442_p0687b01║   二 俱 一 麁罪。若二 苾芻自受語。一 云 汝傳我
T23n1442_p0687b02║   意往語還報。依言作者二 俱 僧 殘。若二 苾芻
T23n1442_p0687b03║   自受語。一 云 我但 往語不還報。一 便 還報。其
T23n1442_p0687b04║   往語還報者得僧 殘。其不還報者得二 麁罪。
T23n1442_p0687b05║   若二 苾芻自受語。一 云 我不往語亦不還報。
T23n1442_p0687b06║   其往語還報者得僧 殘罪。其不往語不還報
T23n1442_p0687b07║   者得一 麁罪。若一 苾芻共一 男子一 女人同路
T23n1442_p0687b08║   而去。若彼男子語苾芻言。聖者。頗能語此女
T23n1442_p0687b09║   人作如是語。汝能與此男子為婦。或暫時共
T23n1442_p0687b10║   住 不。或復女人語苾芻言。聖者。頗能語此男
T23n1442_p0687b11║   子作如是語。汝能與此女人為夫。或暫時共
T23n1442_p0687b12║   住 不。若此苾芻受此言已。即便 為說還報得
T23n1442_p0687b13║   僧 殘。如行既爾。立及坐臥准此應知如是。若
T23n1442_p0687b14║   二 苾芻二 男二 女。若三苾芻三男三女等。乃
T23n1442_p0687b15║   至廣說得僧 殘罪。若二 苾芻一 前 行一 隨行。
T23n1442_p0687b16║   前 行者自受語往語還報。前 行者得僧 殘。隨
T23n1442_p0687b17║   行者無犯。若前 行苾芻自受語。遣隨行苾芻
T23n1442_p0687b18║   往語得實已。前 行苾芻自還報。前 行苾芻得
T23n1442_p0687b19║   二 麁罪。隨行苾芻得一 麁罪。若前 行苾芻自
T23n1442_p0687b20║   受語。前 行苾芻自往語。遣隨行苾芻還報。
T23n1442_p0687b21║   前 行苾芻得二 麁罪。隨行苾芻得一 麁罪。
T23n1442_p0687b22║   若前 行苾芻自受語已。遣隨行苾芻往語還
T23n1442_p0687b23║   報。隨行苾芻得二 麁罪。前 行苾芻得一 麁罪。
T23n1442_p0687b24║   如前 行苾芻隨行苾芻。所作事 業得罪多少
T23n1442_p0687b25║   如是應知。隨行苾芻遣前 行者。所作事 業得
T23n1442_p0687b26║   罪多少准說應知。
T23n1442_p0687b27║   有二 家長者。一 自在。一 非自在。言自在者
T23n1442_p0687b28║   是為主 義。於自男女取與隨情。若往官司或
T23n1442_p0687b29║   眾人集處。雖說虛事 人亦信 受。是名自在。不
T23n1442_p0687c01║   自在者是卑下義。於自男女取與無力 。若往
T23n1442_p0687c02║   官司或眾人集處。雖說實事 人不信 受。是名
T23n1442_p0687c03║   不自在。苾芻於自在人邊受語。往語自在還
T23n1442_p0687c04║   報自在。得僧 殘。苾芻於自在邊受語。往語自
T23n1442_p0687c05║   在還報不自在。得二 麁罪一 惡作。苾芻於自
T23n1442_p0687c06║   在邊受語。往語不自在還報自在得二 麁罪
T23n1442_p0687c07║   一 惡作。苾芻自在邊受語。往語不自在還報
T23n1442_p0687c08║   不自在。得一 麁罪二 惡作。苾芻不自在邊受
T23n1442_p0687c09║   語。往語不自在還報自在。得二 惡作一 麁罪。
T23n1442_p0687c10║   苾芻不自在邊受語。往語自在還報不自在。
T23n1442_p0687c11║   得二 惡作一 麁罪。苾芻不自在邊受語。往語
T23n1442_p0687c12║   自在還報自在。得二 麁罪一 惡作。不自在邊
T23n1442_p0687c13║   受語。往語不自在還報不自在。得三惡作。
T23n1442_p0687c14║   苾芻復有三緣為媒嫁事 。雖受得三不以 言
T23n1442_p0687c15║   報亦成媒事 。云 何 為三。一 期處二 定時三現
T23n1442_p0687c16║   相。何 謂期處。告彼人云 。若見我在某園中。
T23n1442_p0687c17║   或某天祠或眾人集處。汝則 當知其事 成就。
T23n1442_p0687c18║   是名期處。云 何 定時。若於小食時或於中時。
T23n1442_p0687c19║   或於晡時見我。汝則 當知其事 成就。是名定
T23n1442_p0687c20║   時。云 何 現相。若見我新剃 髮或著新大衣。或
T23n1442_p0687c21║   執錫杖或時持鉢盛滿酥油。汝則 當知其事
T23n1442_p0687c22║   成就。是名現相。是為三緣。雖受得言不以 言
T23n1442_p0687c23║   報亦成媒事 。
T23n1442_p0687c24║   復有三事 。為使之 時亦成媒事 。云 何 為三。一
T23n1442_p0687c25║   言二 書三手印。若苾芻自受言使。以 言往語。
T23n1442_p0687c26║   以 言還報者。得僧 殘。若苾芻自受言使。以 言
T23n1442_p0687c27║   往語。以 書報者。得僧 殘。若苾芻自受言使。以
T23n1442_p0687c28║   書往語。以 言還報者。得僧 殘。若苾芻自受言
T23n1442_p0687c29║   使。以 書往語。以 書還報者。得僧 殘。若苾芻自
T23n1442_p0688a01║   受言使。以 書往語。若以 期處或以 定時或以
T23n1442_p0688a02║   現相而還報者。俱 得僧 殘。是謂言使兼 書有
T23n1442_p0688a03║   五 差別 。若苾芻。自受言使。以 言往語。以 言還
T23n1442_p0688a04║   報者。得僧 殘。若苾芻自受言使。以 言往語。以
T23n1442_p0688a05║   手印還報者。得僧 殘。若苾芻自受言使。以 手
T23n1442_p0688a06║   印往語。以 言還報者。得僧 殘。若苾芻自受言
T23n1442_p0688a07║   使。以 手印往語。手印還報者。得僧 殘。若苾
T23n1442_p0688a08║   芻自受言使。以 手印往語。若以 期處或以 定
T23n1442_p0688a09║   時或以 現相而還報者。得僧 殘。是謂言使兼
T23n1442_p0688a10║   手印有五 差別 。如於言兼 書印有二 五 不同。
T23n1442_p0688a11║   如是於書兼 言手印。於手印兼 言書及言書
T23n1442_p0688a12║   手印。更互 相兼 應為廣說。若門師苾芻至施
T23n1442_p0688a13║   主 家作如是語。此女長成何 不出適。此男既
T23n1442_p0688a14║   大何 不取妻者。皆惡作罪。若言此女何 不往
T23n1442_p0688a15║   夫家。若云 此男何 不向婦舍。亦皆得惡作。門
T23n1442_p0688a16║   師苾芻至施主 家作違逆言。皆得惡作。若無
T23n1442_p0688a17║   犯者謂初 犯人。或癡狂心亂 痛惱所纏。
T23n1442_p0688a18║   　　　造小房學處第六
T23n1442_p0688a19║   佛在室羅伐 城逝多林給孤獨園。時有眾多
T23n1442_p0688a20║   苾芻廣造房舍。或嫌太長太短或嫌寬狹。或
T23n1442_p0688a21║   復朽故不堪修 理。悉皆棄捨更造新屋。自作
T23n1442_p0688a22║   使人多有營務 。便 廢習誦妨礙思惟。復從長
T23n1442_p0688a23║   者居士。數數乞求草木車乘及營作人。惱諸
T23n1442_p0688a24║   施主 。時具 壽摩訶迦攝波。在此城邊阿蘭
T23n1442_p0688a25║   若處住 。聞諸苾芻多造房舍。乃至惱諸施主 。
T23n1442_p0688a26║   聞是事 已往世 尊所。禮佛雙足在一 面坐。白
T23n1442_p0688a27║   佛言。世 尊。聞有眾多苾芻多造房舍。或嫌廣
T23n1442_p0688a28║   狹復。
T23n1442_p0688a29║   更造新。妨修 善品乃至惱諸施主 。如前 具 白。
T23n1442_p0688b01║   唯願世 尊。為哀愍故教諸苾芻造房舍法式。
T23n1442_p0688b02║   爾時世 尊。聞具 壽迦攝波說是語已。默然而
T23n1442_p0688b03║   許。時迦攝波知佛許已禮足而去。時迦葉
T23n1442_p0688b04║   波至夜曉已。為欲將護同梵行者故。執持衣
T23n1442_p0688b05║   鉢遊行人間。爾時世 尊。以 此因緣集諸苾芻。
T23n1442_p0688b06║   乃至問言。汝諸苾芻汝實造諸房舍。或嫌寬
T23n1442_p0688b07║   狹廣作營為。乃至惱諸施主 。諸苾芻言。實
T23n1442_p0688b08║   爾世 尊。爾時世 尊種種呵責。多欲無厭難滿
T23n1442_p0688b09║   難養。讚歎少欲知足易滿易養。趣得供 身修
T23n1442_p0688b10║   杜多行。威儀 齊整稱量而受。告諸苾芻曰。我
T23n1442_p0688b11║   觀十利 乃至為諸苾芻。於毘奈耶中制 其學
T23n1442_p0688b12║   處當如是說。
T23n1442_p0688b13║   若復苾芻自乞作小房。無主 為己作當應量
T23n1442_p0688b14║   作。此中量者長佛十二 張手。廣七張手。是苾
T23n1442_p0688b15║   芻應將苾芻眾往觀處所。彼苾芻眾應觀處
T23n1442_p0688b16║   所。是應法淨處無諍競處有進趣處。若苾芻
T23n1442_p0688b17║   於不應法不淨處。有諍競處無進趣處。自乞
T23n1442_p0688b18║   作房無主 自為己。不將諸苾芻往觀處所。於
T23n1442_p0688b19║   如是處過量作者。僧 伽 伐 尸沙。
T23n1442_p0688b20║   若復苾芻者謂是此法中人。餘義如上。自乞
T23n1442_p0688b21║   者自乞草木。求覓車乘及以 人功 。小房者得
T23n1442_p0688b22║   於其中容四威儀 。謂行住 坐臥。作者或自作
T23n1442_p0688b23║   或使人作。無主 者謂無男女或半擇迦等為
T23n1442_p0688b24║   其施主 。為己作者謂為自身當應量作。此中
T23n1442_p0688b25║   量者長佛十二 張手。佛者謂是大師。此一 張
T23n1442_p0688b26║   手當中人三張手。十二 張手長中人十八 肘。
T23n1442_p0688b27║   廣七張手謂寬中人十肘半。是苾芻者謂造
T23n1442_p0688b28║   房人。應將苾芻眾往觀處等者。若不先自觀
T23n1442_p0688b29║   察。不應即將諸苾芻往。若自觀處所。有蛇蠍
T23n1442_p0688c01║   蟲蟻等為窟穴處。是名不淨不應求法。若清
T23n1442_p0688c02║   淨者。次當觀察所依之 處。若近王家及以 天
T23n1442_p0688c03║   祠。或長者宅外道家苾芻尼寺。或有好樹須
T23n1442_p0688c04║   伐 。是名有諍競不應求法。若無此患於其四
T23n1442_p0688c05║   邊下。至一 尋。容得往來亦須觀察。若有河井
T23n1442_p0688c06║   或臨崖坎。是名無進趣不應求法。若處清淨
T23n1442_p0688c07║   無諍競有進趣者。彼苾芻應往寺中敷座鳴
T23n1442_p0688c08║   槌。先以 言白。眾集已於大眾中脫革屣偏 露
T23n1442_p0688c09║   右肩隨其大小致敬已。於上座前 蹲踞而住 。
T23n1442_p0688c10║   合掌作是言。大德僧 伽 聽。我某甲營作苾芻。
T23n1442_p0688c11║   於造房處已觀察清淨。我某甲營作苾芻。於
T23n1442_p0688c12║   清淨處欲造小房求僧 聽許。唯願大德僧 伽
T23n1442_p0688c13║   聽我某甲營作苾芻於清淨處造房。慈愍故。
T23n1442_p0688c14║   如是至三。
T23n1442_p0688c15║   時諸苾芻。不應信 彼苾芻言不往觀察。諸苾
T23n1442_p0688c16║   芻應共往觀察。或時眾僧 令可信 者眾多苾
T23n1442_p0688c17║   芻往看房處。若有如前 不清淨有諍競無進
T23n1442_p0688c18║   趣處。不應許作。若處清淨無諸妨難者。彼
T23n1442_p0688c19║   苾芻應歸住 處。如法集僧 已。於上座前 蹲踞
T23n1442_p0688c20║   而住 。作如是語。大德僧 伽 聽。彼某甲營作苾
T23n1442_p0688c21║   芻。造小房處。我等親已觀察。處所清淨無諸
T23n1442_p0688c22║   妨難。僧 伽 今可知時。次令一 苾芻作白羯磨。
T23n1442_p0688c23║   應如是作。
T23n1442_p0688c24║   大德僧 伽 聽。此某甲營作苾芻。於造房處觀
T23n1442_p0688c25║   知清淨。此營作苾芻。於造房處事 皆應法清
T23n1442_p0688c26║   淨。今從僧 伽 乞聽許。若僧 伽 時至應聽許。僧
T23n1442_p0688c27║   伽 今與營作苾芻。某甲於應法清淨處許作
T23n1442_p0688c28║   房舍。白如是。次作羯磨。准白應為。若彼苾芻
T23n1442_p0688c29║   既眾許已隨意當作。勿 致疑惑言。僧 伽 伐 尸
T23n1442_p0689a01║   沙者。此罪依僧 而得除滅。乃至出罪非依別
T23n1442_p0689a02║   人。無殘有殘已如上說。
T23n1442_p0689a03║   此中犯相其事 云 何 。若苾芻於不淨處有諍
T23n1442_p0689a04║   競處無進趣處。自作使人作小房時。於此三
T23n1442_p0689a05║   中隨有一 過。皆得窣吐羅底也。若僧 不許而
T23n1442_p0689a06║   作者。亦窣吐羅底也。若過量作者。亦窣吐羅
T23n1442_p0689a07║   底也。若總具 前 過而作房者。得僧 伽 伐 尸沙。
T23n1442_p0689a08║   若有苾芻往餘苾芻處作如是語。仁當為我
T23n1442_p0689a09║   於無諍競有進趣處求僧 聽許。勿 令過量造
T23n1442_p0689a10║   作小房。時彼苾芻為作小房。於有諍競處。或
T23n1442_p0689a11║   於無進趣處。或僧 不聽許。或過量作。彼營
T23n1442_p0689a12║   作苾芻。皆得窣吐羅底也。若總具 前 過而作
T23n1442_p0689a13║   房者。得僧 伽 伐 尸沙。若彼苾芻往營作苾芻
T23n1442_p0689a14║   所作如是語。汝今作房極是善好。如我所教
T23n1442_p0689a15║   不相違背。若有少闕草木泥等我當供 給。若
T23n1442_p0689a16║   於有諍處。或於無進趣處。或僧 不聽許。或時
T23n1442_p0689a17║   過量。二 人皆得窣吐羅底也。若總具 前 過。二
T23n1442_p0689a18║   人俱 得僧 伽 伐 尸沙。若彼苾芻至營作苾芻
T23n1442_p0689a19║   所作如是語。汝今作房極為不善。如我所言
T23n1442_p0689a20║   皆相違背。有所闕少皆不供 給。其營作人如
T23n1442_p0689a21║   前 得罪。彼苾芻無犯。若得先成屋及舊受用
T23n1442_p0689a22║   房。或修 營舊室者無犯。又無犯者調最初 犯
T23n1442_p0689a23║   人。或癡狂心亂 痛惱所纏。
T23n1442_p0689a24║   　　　造大寺學處第七
T23n1442_p0689a25║   佛在憍閃毘瞿師羅園。時六 眾苾芻於他寺
T23n1442_p0689a26║   中止住 之 時常起嫌賤。是時難陀語鄔波難
T23n1442_p0689a27║   陀曰。當觀此寺棟宇傾 隤牆壁崩毀。猶如象
T23n1442_p0689a28║   舍不可停 居。時諸苾芻聞而告曰。諸具 壽。仁
T23n1442_p0689a29║   等唯他住 他舊寺。自無功 力 能安片石及造
T23n1442_p0689b01║   小庵。而復流言譏嫌他事 。是時六 眾互 相謂
T23n1442_p0689b02║   曰。難陀鄔波難陀。我今極被黑鉢者之 所輕
T23n1442_p0689b03║   賤。我等宜應別 造餘寺。令黑鉢者曾所不見
T23n1442_p0689b04║   復相告曰。我等若皆共營作者。彼黑鉢人得
T23n1442_p0689b05║   我瑕隙便 作是語。六 眾苾芻並 皆營作如傭
T23n1442_p0689b06║   力 人。致令我等乞食之 時人見輕賤。我今宜
T23n1442_p0689b07║   應於自眾內。差請一 人聰明利 智善識機宜。
T23n1442_p0689b08║   能以 細針引入 麁杵。少作言說多獲珍財者。
T23n1442_p0689b09║   我當請作授事 之 人。鄔波難陀報言極善。然
T23n1442_p0689b10║   我眾內誰是聰明利 智善識機宜。聖者闡陀
T23n1442_p0689b11║   即其人也。我等宜應共詣其所。既俱 至已而
T23n1442_p0689b12║   白之 曰。具 壽闡陀。仁今知不。即具 以 上事 次
T23n1442_p0689b13║   第告知。唯有大德智慧辯才善識機宜。堪充
T23n1442_p0689b14║   知事 。闡陀告曰。善哉善哉。此大福田自他俱
T23n1442_p0689b15║   利 。無違眾意共成隨喜。是時具 壽闡陀。便 於
T23n1442_p0689b16║   房外洗足已即入 房中。結跏而坐作是念。以
T23n1442_p0689b17║   何 方便 我為僧 伽 能建大寺。復更思惟。今此
T23n1442_p0689b18║   世 間人天諸眾。於世 尊所普生敬信 。彼某甲
T23n1442_p0689b19║   家於具 壽阿慎若憍陳如心生敬信 。彼家於
T23n1442_p0689b20║   具 壽馬勝所。彼家於跋陀羅所。彼家於婆澁
T23n1442_p0689b21║   波所。彼家於大名所。彼家於滿慈所。彼家
T23n1442_p0689b22║   於無垢所。彼家於牛王所。彼家於舍利 子所。
T23n1442_p0689b23║   彼家於大目連所。如是及餘諸大苾芻。皆有
T23n1442_p0689b24║   施主 別 生敬信 。我既無好施主 。當憑告誰而
T23n1442_p0689b25║   能造寺。時此城中有一 婆羅門。大富多財。然
T23n1442_p0689b26║   稟性慳澁乃至滌器之 水亦不惠人。若能化
T23n1442_p0689b27║   彼令生信 者。可為僧 伽 造大住 處。是時闡陀
T23n1442_p0689b28║   至天明已。著衣持鉢入 憍閃毘而行乞食。先
T23n1442_p0689b29║   於一 二 家得片麨已。便 往詣彼婆羅門家欲
T23n1442_p0689c01║   入 其舍。時守門者告言法師。此是婆羅門家
T23n1442_p0689c02║   無宜輒入 。闡陀報曰。如佛世 尊。乞食之 人
T23n1442_p0689c03║   但 遮五 處。一 唱令家。二 婬女家。三沽酒家。
T23n1442_p0689c04║   四旃荼羅家。五 王家。豈可此家是前 五 種。時
T23n1442_p0689c05║   守門者報言。法師大見譏弄。此非唱令乃至
T23n1442_p0689c06║   王家。然是某甲婆羅門宅仁不須入 。是時闡
T23n1442_p0689c07║   陀便 作是念。求執衣裾尚不聽近。欲求餘物
T23n1442_p0689c08║   豈可得耶。于時有一 長者。新誕兒息為大歡
T23n1442_p0689c09║   慶。奏諸鼓樂多將舞伎 。在門前 過。彼守門
T23n1442_p0689c10║   者貪觀伎 樂便 離其門。是時闡陀即便 竊入 。
T23n1442_p0689c11║   時彼威儀 庠序如離欲人。時婆羅門既遙見
T23n1442_p0689c12║   來。而告之 曰善來大德闡陀。宜於此坐暫時
T23n1442_p0689c13║   停 息。然闡陀所陳未得方便 。告婆羅門曰。我
T23n1442_p0689c14║   已巡門乞得片麨。仁可為羅。時婆羅門告小
T23n1442_p0689c15║   婢曰。給可取羅為羅此麨。其女即便 奉教為
T23n1442_p0689c16║   羅。是時闡陀於所羅麨就之 觀察。婆羅門問
T23n1442_p0689c17║   曰。仁何 所觀。闡陀告曰我欲觀蟲。若有蟲
T23n1442_p0689c18║   者我不應食。婆羅門報曰。若食蟲者當有何
T23n1442_p0689c19║   過。報曰。如世 尊言。若殺生者由數習故。身壞
T23n1442_p0689c20║   命終墮於地獄受諸苦惱。設得為人短命多
T23n1442_p0689c21║   病。然闡陀苾芻。遍閑三藏無礙辯才善能說
T23n1442_p0689c22║   法。即為婆羅門宣說法要。十惡業道廣為敷
T23n1442_p0689c23║   陳。時婆羅門既聞法已心生敬信 。即便 入 舍。
T23n1442_p0689c24║   令辦種種上妙噉嚼。香美飲食供 養闡陀。闡
T23n1442_p0689c25║   陀見已即便 生念。我聞木釜一 煮便 休。若受
T23n1442_p0689c26║   此食即為前 食亦為後食。告言施主 我已受
T23n1442_p0689c27║   得他所施麨。豈容見棄噉美食耶。婆羅門曰。
T23n1442_p0689c28║   我宗族法。先得麁食後逢美妙。棄前 惡食實
T23n1442_p0689c29║   無愆犯。闡陀報曰。婆羅門族不持戒行隨意
T23n1442_p0690a01║   所為。我受戒品。云 何 受他信 施輒輕棄耶。時
T23n1442_p0690a02║   婆羅門聞此語已倍生深信 。闡陀即便 見辭
T23n1442_p0690a03║   而去。婆羅門告曰。大德。於時時間賜過我舍。
T23n1442_p0690a04║   闡陀報曰。我實欲得數數相過。而守門人如
T23n1442_p0690a05║   暴獄卒不聽前 進。時婆羅門喚守門者告云 。
T23n1442_p0690a06║   汝見法師闡陀不應遮止。門人答曰爾。是時
T23n1442_p0690a07║   闡陀便 即思念。若更有餘黑鉢者入 。不識機
T23n1442_p0690a08║   宜令施主 失信 。我今宜可預設方便 不令其
T23n1442_p0690a09║   入 。報守門者曰。男子。汝今知不。此婆羅門我
T23n1442_p0690a10║   以 大緣令生敬信 。門人報曰。我已知之 。告
T23n1442_p0690a11║   云 汝從今後。勿 令諸餘黑鉢輒入 此門。若令
T23n1442_p0690a12║   入 者我當與汝重杖替以 別 人。彼便 報曰。仁
T23n1442_p0690a13║   入 此門非我所欲。豈令餘者而輒進耶。請勿
T23n1442_p0690a14║   為慮。是時闡陀於時時間來詣其舍。為婆羅
T23n1442_p0690a15║   門夫婦宣揚妙法。令受三歸持五 學處。時婆
T23n1442_p0690a16║   羅門盡家所有皆悉罄心持以 奉施。隨所須
T23n1442_p0690a17║   者咸無悋惜。是時闡陀一 無所受。後於異時
T23n1442_p0690a18║   來過其宅。為婆羅門讚說七種有事 福業。彼
T23n1442_p0690a19║   婆羅門聞說福利 深生歡喜。白闡陀曰。聖者。
T23n1442_p0690a20║   我今欲修 有事 福業。報言賢首。今正是時。隨
T23n1442_p0690a21║   意當作。婆羅門曰。欲作何 事 。闡陀報言。可為
T23n1442_p0690a22║   眾僧 營造住 處。即便 生念。我已屢曾家貲總
T23n1442_p0690a23║   施。然而聖者乃至縷線曾不為受。今時雖許
T23n1442_p0690a24║   復為眾僧 。覩斯少欲殊深敬重。白言大德。我
T23n1442_p0690a25║   今實有眾多財物。欲為僧 伽 。然地皆屬王無
T23n1442_p0690a26║   處造寺。闡陀報曰。賢首。仁不須憂。我為詣
T23n1442_p0690a27║   王求覓其地。闡陀念曰。我今先當參請於誰。
T23n1442_p0690a28║   為見國王為大臣耶。參請之 法不從於王應
T23n1442_p0690a29║   從使者。是時闡陀向大臣家而為參請。大臣
T23n1442_p0690b01║   問曰。聖者闡陀何 意來此。報大臣曰。今有某
T23n1442_p0690b02║   甲婆羅門。欲為僧 伽 營造住 處。然為地皆屬
T23n1442_p0690b03║   王無處營造。我今為此敢欲白王。幸願仁慈
T23n1442_p0690b04║   助 我成就。大臣報曰。聖者。王若閑居我當相
T23n1442_p0690b05║   喚。彼於異時王無機事 但 有大臣。命一 人曰。
T23n1442_p0690b06║   汝宜往喚聖者闡陀。彼人奉命往喚。來至王
T23n1442_p0690b07║   門。告守門人曰。汝今宜去啟白大王。苾芻闡
T23n1442_p0690b08║   陀來至門外欲見大王。時守門者即為奏知。
T23n1442_p0690b09║   王聞遣入 大德闡陀誰復遮止。既至王所即
T23n1442_p0690b10║   便 呪願。願王無病長壽。王為設座即便 就坐。
T23n1442_p0690b11║   時彼大臣為白王曰。法師闡陀是釋迦子。捨
T23n1442_p0690b12║   俗 出家善閑三藏。辯才無礙有大福德。王曰
T23n1442_p0690b13║   我先知之 。善來聖者因何 得至。闡陀白言。大
T23n1442_p0690b14║   王有某甲婆羅門。欲為僧 伽 興建住 處。然地
T23n1442_p0690b15║   是王物。我今為此諮白大王。王曰聖者。隨情
T23n1442_p0690b16║   所欲。必樂於此任作僧 園。我當出外必其不
T23n1442_p0690b17║   爾。唯除王宅。餘外園田隨情造立。闡陀呪
T23n1442_p0690b18║   願曰。願王無病長壽。辭退而去。
T23n1442_p0690b19║   爾時闡陀還至住 處。告六 眾曰。難陀鄔波難
T23n1442_p0690b20║   陀。仁等隨喜。王與我願。唯除王宅。餘有園
T23n1442_p0690b21║   田隨情造寺。是時六 眾即便 共往婆羅門舍。
T23n1442_p0690b22║   告曰賢首。仁今當知王與我願。唯除王宅。
T23n1442_p0690b23║   自外園田隨情造寺。賢首所費錢財宜當見
T23n1442_p0690b24║   授。時彼即便 多與財物。既得物已持之 而去。
T23n1442_p0690b25║   共相謂曰。欲於何 處造毘訶羅。一 人議曰。從
T23n1442_p0690b26║   憍閃毘向瞿師羅園。於此中間有一 大樹形
T23n1442_p0690b27║   狀可愛。有婆羅門於此樹下教五 百童子而
T23n1442_p0690b28║   受學業。每有苾芻於此經過。時諸學徒常為
T23n1442_p0690b29║   調弄。咄苾芻此是初 乞食人。此是第二 乞食
T23n1442_p0690c01║   人。鉢袋開張多有容受。常欺笑我。我今惱
T23n1442_p0690c02║   彼。當伐 其樹充 寺所須。作是議已即便 往詣
T23n1442_p0690c03║   客作行中。雇五 百傭 人共論價 直。便 將諸人
T23n1442_p0690c04║   來詣寺所。傭 人。告言。聖者。示我作處。即便
T23n1442_p0690c05║   告曰。且餐小食。食已問言。聖者何 處當作。報
T23n1442_p0690c06║   言且油塗身片時當作。次與晡食至黃曛時。
T23n1442_p0690c07║   告言聖者。當還價 直。報言癡人。汝等今日大
T23n1442_p0690c08║   作生活從我索價 。傭 人報曰。豈可聖者令我
T23n1442_p0690c09║   作業我不作耶。闡陀報曰。賢首。汝可持籠把
T23n1442_p0690c10║   鑊執斧。我當一 倍還汝價 直。當隨我來示汝
T23n1442_p0690c11║   作處。便 將諸人詣彼大樹。報言可伐 此樹。傭
T23n1442_p0690c12║   人告曰。此是形勝大樹。我無二 頭誰能輒伐 。
T23n1442_p0690c13║   報曰癡人。王與我願。唯除王宮。自外所有
T23n1442_p0690c14║   隨充 造寺。何 緣不伐 。時諸傭 人即便 共議。我
T23n1442_p0690c15║   今為斫所有罪罰彼自當知。即便 伐 樹斬斫
T23n1442_p0690c16║   令碎。并掘其根棄於河內。平治其地以 繩絣
T23n1442_p0690c17║   基。共相謂曰。難陀鄔波難陀於此地中與僧
T23n1442_p0690c18║   伽 造寺。此處與佛世 尊而作香殿。此處作門
T23n1442_p0690c19║   樓。此處作溫室。此作淨厨。此作靜慮堂。此作
T23n1442_p0690c20║   看病堂。既布置已捨之 而去。彼諸學生常所
T23n1442_p0690c21║   作事 。於日日中每使一 人晨朝早起。於彼樹
T23n1442_p0690c22║   下灑掃清淨。以 新牛糞而塗飾之 。即於是日
T23n1442_p0690c23║   詣彼樹下不見其樹。即便 走報其師云 不見
T23n1442_p0690c24║   樹。時餘學徒見言無樹。而調之 曰。先生知不。
T23n1442_p0690c25║   此人定是昨日以 醋和飯而食。熱氣衝眼不
T23n1442_p0690c26║   覩其樹。師即更令幹事 學生往觀其樹。彼至
T23n1442_p0690c27║   其所亦不見樹。還報師曰。如彼所說其樹實
T23n1442_p0690c28║   無。既聞此說。博士自率五 百學徒。往舊樹邊
T23n1442_p0690c29║   詳觀其事 。有憶念者。而報之 曰。此是先生常
T23n1442_p0691a01║   講說處。此是我等蘊業之 處。時彼學徒共思
T23n1442_p0691a02║   念已懷憂而住 。時有行人來過其處。問言先
T23n1442_p0691a03║   生何 為憂惱。報曰君今知不。此處曾有形勝
T23n1442_p0691a04║   大樹。忽於昨夜不委誰誅。報言先生我昨黃
T23n1442_p0691a05║   曛。見有六 眾將客作者咸持斧钁。豈非是彼
T23n1442_p0691a06║   而剪 伐 耶。雖聞此言憂懷未歇。是時六 眾來
T23n1442_p0691a07║   詣其處。問博士曰。先生何 故似 帶憂色。答言
T23n1442_p0691a08║   聖者。此處先有形勝大樹。不知何 意昨夜銷
T23n1442_p0691a09║   亡。六 眾聞已即便 大笑。婆羅門曰。豈是人
T23n1442_p0691a10║   等伐 此樹耶。六 眾報曰。癡人。我等故欲惱亂
T23n1442_p0691a11║   於汝。豈汝不憶曾作此言調弄我等。此是第
T23n1442_p0691a12║   一 乞食人。此是第二 乞食人。鉢袋開張多有
T23n1442_p0691a13║   容受。婆羅門曰。沙門釋子固守怨嫌咸共譏
T23n1442_p0691a14║   罵。如斯之 類焚燒正法失沙門行。形勝大樹
T23n1442_p0691a15║   無事 斬伐 。諸苾芻聞以 緣白佛。佛以 此緣集
T23n1442_p0691a16║   諸苾芻。廣說如前 。乃至為諸苾芻制 其學處
T23n1442_p0691a17║   當如是說。
T23n1442_p0691a18║   若復苾芻作大住 處。有主 為眾作。是苾芻應
T23n1442_p0691a19║   將苾芻眾往觀處所。彼苾芻眾應觀處所。是
T23n1442_p0691a20║   應法淨處無諍競處有進趣處。若苾芻於不
T23n1442_p0691a21║   應法處不淨處有諍競處。無進趣處。作大住
T23n1442_p0691a22║   處。有主 為眾作。不將諸苾芻往觀處所。於如
T23n1442_p0691a23║   是處造大住 處者。僧 伽 伐 尸沙。
T23n1442_p0691a24║   若復苾芻者謂是六 眾。餘義如上作大寺者。
T23n1442_p0691a25║   大有二 種。一 施物大。二 形量大。此中大者謂
T23n1442_p0691a26║   施物大。言住 處者。謂得容行住 坐臥四威儀 。
T23n1442_p0691a27║   有主 者。謂有女男半擇迦等為作施主 。為眾
T23n1442_p0691a28║   作者。謂為如來及苾芻僧 眾。應將苾芻眾等
T23n1442_p0691a29║   者。應將苾芻觀其處所。清淨無諍是有進趣。
T23n1442_p0691b01║   還白大眾乞求聽許。眾秉白二 許其營作。並
T23n1442_p0691b02║   廣說如前 。犯相輕重一 二 共作。乃至癡狂心
T23n1442_p0691b03║   亂 痛惱所纏。亦如前 房廣說其事 。
T23n1442_p0691b04║   根本說一 切有部毘奈耶卷第十二