, Normalized Version =========================================================================
T02n0100_p0381a21║   
T02n0100_p0381a22║   
T02n0100_p0381a23║   別 譯雜阿含經卷第二
T02n0100_p0381a24║   
T02n0100_p0381a25║   　　　　失譯人名今附秦錄
T02n0100_p0381a26║   　　初 誦第二
T02n0100_p0381a27║   　　　（二 三）　如是我聞：　一 時，佛在王舍城，住 寒林中。
T02n0100_p0381a28║   爾時，佛告諸比丘：「人生壽淺，會必歸終，應勤
T02n0100_p0381a29║   行道，淨修 梵行，是故汝等不應懈怠，應修 善
T02n0100_p0381b01║   行，修 於法義，及以 真行。」　爾時，魔王聞是說已，
T02n0100_p0381b02║   即作是念：「沙門瞿曇在王舍城，住 寒林中，為
T02n0100_p0381b03║   諸聲聞而說法要，我當至彼而作壞亂 。」爾時
T02n0100_p0381b04║   魔王作是念已，化為摩納，往至佛所，頂禮佛
T02n0100_p0381b05║   足，在一 面立，而說偈言：
T02n0100_p0381b06║   「人生壽長，　　無諸嬈惱，　　常得安隱，
T02n0100_p0381b07║   　無有死徑。」
T02n0100_p0381b08║   佛作是念：「魔王波旬來作嬈亂 。」即說偈言：
T02n0100_p0381b09║   「人命短促 ，　　多諸嬈害，　　宜急修 善，
T02n0100_p0381b10║   　如救頭燃。　　當知波旬，　　欲來惱觸。」
T02n0100_p0381b11║   爾時，魔王聞說偈已，即作是念：「沙門瞿曇知
T02n0100_p0381b12║   我心念。」愁憂苦惱，深生悔恨，便 即隱形，還于
T02n0100_p0381b13║   天宮。
T02n0100_p0381b14║   　　　（二 四）　如是我聞：　一 時，佛在王舍城寒林之 中。
T02n0100_p0381b15║   爾時，佛告諸比丘：「諸行無常，迅速不停 ，無
T02n0100_p0381b16║   可恃怙，是敗壞法，應當速離，趣解脫道。」　爾
T02n0100_p0381b17║   時，魔王波旬復作是念：「沙門瞿曇住 王舍城
T02n0100_p0381b18║   在寒林中，為諸聲聞說如是法，我當往彼而
T02n0100_p0381b19║   為嬈亂 。」爾時魔王作是念已，化為摩納，往
T02n0100_p0381b20║   至佛所，在一 面立，而說偈言：
T02n0100_p0381b21║   「晝夜恒在，　　命常迴來，　　如輪軸轉，
T02n0100_p0381b22║   　周迴無已。」
T02n0100_p0381b23║   佛知魔王來作嬈亂 ，即說偈言：
T02n0100_p0381b24║   「命欲日夜盡，　　壽者多患難，
T02n0100_p0381b25║   　猶如陷下河，　　速盡無遺餘，
T02n0100_p0381b26║   　是故汝波旬，　　不應作壞亂 。」
T02n0100_p0381b27║   魔作是念：「佛知我心。」愁憂苦惱，極生悔恨，隱
T02n0100_p0381b28║   形而去，還于天宮。
T02n0100_p0381b29║   　　　（二 五 ）　如是我聞：　一 時，佛在王舍城迦蘭陀竹
T02n0100_p0381c01║   林。爾時，世 尊於夜後分，經行林中。於其晨朝，
T02n0100_p0381c02║   洗足已，正身端坐，繫念在前 。爾時，魔王作是
T02n0100_p0381c03║   念言：「沙門瞿曇在王舍城，於夜後分，林中經
T02n0100_p0381c04║   行。於其晨朝，洗足已，入 於靜室，正身端坐，繫
T02n0100_p0381c05║   念在前 。我今當往，而作嬈亂 。」作是念已，即
T02n0100_p0381c06║   便 化為摩納之 形，在佛前 立，而說偈言：
T02n0100_p0381c07║   「我心能化作，　　羅網遍虛空，
T02n0100_p0381c08║   　沙門於我所，　　終不得解脫。」
T02n0100_p0381c09║   佛作是念：「魔來嬈亂 。」即說偈言：
T02n0100_p0381c10║   「世 間有五 欲，　　愚者為所縛，
T02n0100_p0381c11║   　能斷此諸欲，　　永盡一 切苦。
T02n0100_p0381c12║   　我已斷諸欲，　　意亦不染著，
T02n0100_p0381c13║   　波旬應當知，　　我久 壞欲網。」
T02n0100_p0381c14║   爾時，魔王聞說偈已，不果所願，憂愁苦惱，隱
T02n0100_p0381c15║   形而去，還于天宮。
T02n0100_p0381c16║   　　　（二 六 ）　如是我聞：　一 時，佛住 王舍城迦蘭陀竹
T02n0100_p0381c17║   林。爾時，世 尊於初 夜後分，坐臥經行。於其晨
T02n0100_p0381c18║   朝，洗足入 房，右脇著地，足足相累，繫心在明，
T02n0100_p0381c19║   修 於念覺，而生起想。爾時，魔王波旬即作是
T02n0100_p0381c20║   念：「沙門瞿曇在王舍城迦蘭陀竹林中，經行
T02n0100_p0381c21║   坐臥。於其晨朝，洗足入 房，右脇著地，足足相
T02n0100_p0381c22║   累，繫心在明，修 於念覺，作於起想。我當至彼，
T02n0100_p0381c23║   而作嬈亂 。」作是念已，化為摩納，在佛前 住 ，而
T02n0100_p0381c24║   說偈言：
T02n0100_p0381c25║   「何 以 睡眠？　　何 以 睡眠？　　云 何 睡眠，
T02n0100_p0381c26║   　如入 涅槃？　　如所作辦，　　而自安眠，
T02n0100_p0381c27║   　乃至日出，　　故復眠也。」
T02n0100_p0381c28║   佛知天魔來作嬈亂 ，即說偈言：
T02n0100_p0381c29║   「愛網著諸有，　　遍覆一 切處，
T02n0100_p0382a01║   　我今破斯網，　　諸愛永已斷。
T02n0100_p0382a02║   　一 切有生盡，　　安隱涅槃樂，
T02n0100_p0382a03║   　波旬汝今者，　　於我復何 為？」
T02n0100_p0382a04║   爾時，魔王聞說偈已，憂愁苦惱，即便 隱形，還
T02n0100_p0382a05║   于天宮。
T02n0100_p0382a06║   　　　（二 七）　如是我聞：一 時，佛在王舍城耆闍崛山
T02n0100_p0382a07║   中。值天雲霧，降少微雨，電光 暉赫，處處晃
T02n0100_p0382a08║   耀。爾時，世 尊即於其夜露地經行。魔王波旬
T02n0100_p0382a09║   而作是念：「沙門瞿曇在王舍城耆闍崛山，值
T02n0100_p0382a10║   天雲霧，降少微雨，電光 暉赫，處處光 耀，於其
T02n0100_p0382a11║   夜中露地經行。我當往彼，而作壞亂 。」爾時，魔
T02n0100_p0382a12║   王作是念已，在其山上，推大石下，欲到 佛所。
T02n0100_p0382a13║   時，彼大石，自然碎壞。　爾時，世 尊即說偈言：
T02n0100_p0382a14║   「汝壞靈鷲山，　　令如粉微塵，
T02n0100_p0382a15║   　巨海及大地，　　悉皆分碎裂。
T02n0100_p0382a16║   　欲使正解脫，　　生於怖畏相，
T02n0100_p0382a17║   　欲令毛髮竪，　　終無有是處。」
T02n0100_p0382a18║   爾時，魔王作是念言：「沙門瞿曇知我所念。」憂
T02n0100_p0382a19║   愁苦惱，即便 隱身，還于天宮。
T02n0100_p0382a20║   　　　（二 八 ）　如是我聞：　一 時，佛在王舍城耆闍崛山。
T02n0100_p0382a21║   爾時，世 尊於其中夜露地經行，洗足已，入 靜
T02n0100_p0382a22║   房中，整身端坐，繫念在前 。魔王波旬作是念
T02n0100_p0382a23║   言：「瞿曇沙門在王舍城耆闍崛山中，露地經
T02n0100_p0382a24║   行。我當往彼，而作嬈亂 。」爾時，魔王即自變形
T02n0100_p0382a25║   作蟒蛇身，其形長大，猶如大船。雙目晃朗，如
T02n0100_p0382a26║   憍薩羅鉢。吐舌炎炎，又如掣電。出入 息聲，如
T02n0100_p0382a27║   大雷震。住 於佛前 ，以 身遶佛，引頸舉頭，當佛
T02n0100_p0382a28║   頂上。　爾時，世 尊知魔嬈亂 ，而說偈言：
T02n0100_p0382a29║   「我處于閑寂，　　繫心正解脫，
T02n0100_p0382b01║   　安禪修 其身，　　如昔諸佛法。
T02n0100_p0382b02║   　毒蛇極猛暴，　　狀貌甚可畏，
T02n0100_p0382b03║   　蚊虻及蚤蝨，　　種種諸惱觸，
T02n0100_p0382b04║   　不動 我一 毛，　　況能令我畏？
T02n0100_p0382b05║   　假使虛空裂，　　大地皆振動 ，
T02n0100_p0382b06║   　一 切諸眾生，　　皆生大驚懼，
T02n0100_p0382b07║   　欲令我怖畏，　　終無有是處。
T02n0100_p0382b08║   　設復有毒箭，　　中于我心者，
T02n0100_p0382b09║   　當于被箭時，　　終不求救護，
T02n0100_p0382b10║   　然復此毒箭，　　亦不能中我。」
T02n0100_p0382b11║   爾時，魔王聞佛說偈，而作是念：「瞿曇沙門已
T02n0100_p0382b12║   知我心。」生大怖畏，憂愁悔恨，即變形去，還于
T02n0100_p0382b13║   天宮。
T02n0100_p0382b14║   　　　（二 九）　如是我聞：　一 時，佛在王舍城曼直林中。
T02n0100_p0382b15║   佛於初 夜坐禪經行。初 夜以 訖，洗足入 室，右
T02n0100_p0382b16║   脇著地，足足相累，繫心在明，作於起想。魔王
T02n0100_p0382b17║   波旬知佛心已，而作是念：「沙門瞿曇在王舍
T02n0100_p0382b18║   城曼直林中，於其初 夜，坐禪經行。至中夜前 ，
T02n0100_p0382b19║   洗足入 房，右脇著地，足足相累，繫心在明，作
T02n0100_p0382b20║   於起想。我今當往，而作壞亂 。」爾時，魔王化作
T02n0100_p0382b21║   摩納，在如來前 ，而說偈言：
T02n0100_p0382b22║   「云 何 無事 務 ，　　而作於睡眠？
T02n0100_p0382b23║   　安寢不[寤-吾+告]寤，　　如似 醉人眠。
T02n0100_p0382b24║   　人無財業者，　　乃可自恣睡，
T02n0100_p0382b25║   　大有諸財業，　　歡樂快睡眠。」
T02n0100_p0382b26║   爾時，世 尊知魔來嬈亂 ，而說偈言：
T02n0100_p0382b27║   「我非無作睡，　　亦非醉而眠。
T02n0100_p0382b28║   　我無世 財故，　　是以 今睡眠，
T02n0100_p0382b29║   　我多得法財，　　是以 安睡眠。
T02n0100_p0382c01║   　我於睡眠中，　　乃至出入 息，
T02n0100_p0382c02║   　皆能有利 益，　　未甞有損減。
T02n0100_p0382c03║   　寤則 無疑慮，　　睡眠無所畏。
T02n0100_p0382c04║   　譬如有毒箭，　　人射中其心，
T02n0100_p0382c05║   　數數受苦痛，　　猶尚能得睡。
T02n0100_p0382c06║   　我毒箭已拔，　　何 故而不睡？」
T02n0100_p0382c07║   魔聞是偈，作是念：「沙門瞿曇已知我心。」心懷
T02n0100_p0382c08║   憂惱，於即還宮。
T02n0100_p0382c09║   　　　（三○）　如是我聞：　一 時，佛在王舍城毘婆波世
T02n0100_p0382c10║   山七葉窟中。爾時，有一 比丘名曰求[真/心]，獨住
T02n0100_p0382c11║   仙 山黑石窟中，處於閑靜，勤 行精進，以 不放
T02n0100_p0382c12║   逸，斷於我見，得時解脫，自身作證，復還退
T02n0100_p0382c13║   失。第二 第三，乃至第六 ，亦還退失。比丘念
T02n0100_p0382c14║   言：「我今獨處，修 行精進，六 返退失，若更退
T02n0100_p0382c15║   失，以 刀 自割 。」魔王波旬知佛在王舍城毘婆
T02n0100_p0382c16║   波世 山七葉窟中，瞿曇弟子名曰求[真/心]，亦在
T02n0100_p0382c17║   王舍城獨住 仙 山黑石窟中，勤 行精進，心不
T02n0100_p0382c18║   放逸，得時解脫，自身作證。得已，退失，如是
T02n0100_p0382c19║   六 返。爾時，魔王而作是念：「求[真/心]比丘若第七
T02n0100_p0382c20║   得，必自傷 害，出魔境界。」作是念已，捉琉璃
T02n0100_p0382c21║   琴，往到 佛所，扣琴作偈：
T02n0100_p0382c22║   「大智大精進，　　有大神通達，
T02n0100_p0382c23║   　於法得自在，　　威光 極熾盛。
T02n0100_p0382c24║   　汝聲聞弟子，　　今將欲自害，
T02n0100_p0382c25║   　人中最上者，　　汝今應遮斷。
T02n0100_p0382c26║   　云 何 樂汝法？　　何 故學他死？」
T02n0100_p0382c27║   爾時，魔王說是偈已，佛告魔言：「波旬！汝今乃
T02n0100_p0382c28║   是諸放逸者之 大親友，汝今所說自為說耳，
T02n0100_p0382c29║   乃不為彼比丘說也。」　爾時，世 尊復說偈言：
T02n0100_p0383a01║   「若人不怯弱，　　堅修 行精進，
T02n0100_p0383a02║   　恒樂於禪定，　　晝夜修 眾善。
T02n0100_p0383a03║   　乾竭愛欲使，　　壞汝魔軍眾，
T02n0100_p0383a04║   　今捨後邊身，　　永入 於涅槃。」
T02n0100_p0383a05║   爾時，魔王憂悲苦惱，失琉璃琴，愁毒悔恨，還
T02n0100_p0383a06║   本宮殿。
T02n0100_p0383a07║   佛告諸比丘：「當共汝等詣仙 人山求[真/心]比丘
T02n0100_p0383a08║   所。」佛將諸比丘詣求[真/心]所，見求[真/心]尸東猶如
T02n0100_p0383a09║   煙聚。佛告諸比丘：「汝等見此煙聚已不？」諸
T02n0100_p0383a10║   比丘言：「已見，世 尊。」尸南西北亦如是聚。佛告
T02n0100_p0383a11║   比丘：「此是波旬隱形遶求[真/心]所，覓其心識。」佛
T02n0100_p0383a12║   告比丘：「求[真/心]比丘以 入 涅槃，無有神識，無所
T02n0100_p0383a13║   至方。」　爾時，魔王化形摩納，而說偈言：
T02n0100_p0383a14║   「上下及四方，　　推求求[真/心]識，
T02n0100_p0383a15║   　莫知所至方，　　神識竟何 趣？」
T02n0100_p0383a16║   爾時，世 尊告波旬言：「如此健 夫，破汝軍眾，以
T02n0100_p0383a17║   入 涅槃。」　佛說是已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉
T02n0100_p0383a18║   行。
T02n0100_p0383a19║   　　　（三一 ）　如是我聞：　一 時，佛在優 樓比螺聚落尼
T02n0100_p0383a20║   連禪河菩提樹下，成佛未久 。爾時，魔王而作
T02n0100_p0383a21║   是念：「佛在優 樓比螺聚落尼連禪河菩提樹
T02n0100_p0383a22║   下，成佛未久 。我當詣彼，伺求其便 。」作是念已，
T02n0100_p0383a23║   往詣佛所，而說偈言：
T02n0100_p0383a24║   「汝獨處閑靜，　　閉默常寂然，
T02n0100_p0383a25║   　光 顏顯神體，　　諸根悉悅豫。
T02n0100_p0383a26║   　譬如失財者，　　後還獲於財，
T02n0100_p0383a27║   　汝今翫禪寂，　　歡喜亦如是。
T02n0100_p0383a28║   　既能遺國榮，　　亦不悕名利 ，
T02n0100_p0383a29║   　何 不與諸人，　　而共為親友？」
T02n0100_p0383b01║   爾時，世 尊以 偈答言：
T02n0100_p0383b02║   「我久 獲禪定，　　其心常寂然，
T02n0100_p0383b03║   　破壞汝欲軍，　　得於無上財。
T02n0100_p0383b04║   　我根恒恬豫，　　心中得寂滅，
T02n0100_p0383b05║   　以 壞汝欲軍，　　修 道情歡喜。
T02n0100_p0383b06║   　獨一 離憒閙，　　安用親友為？」
T02n0100_p0383b07║   爾時，魔王復說偈言：
T02n0100_p0383b08║   「汝已獲正道，　　安隱向涅槃，
T02n0100_p0383b09║   　既以 得妙法，　　宜常戢在懷，
T02n0100_p0383b10║   　誠應獨了 知，　　何 以 教眾人？」
T02n0100_p0383b11║   爾時，世 尊復說偈言：
T02n0100_p0383b12║   「人不屬魔者，　　諮吾彼岸法，
T02n0100_p0383b13║   　我為正分別 ，　　諦實得盡滅，
T02n0100_p0383b14║   　止心不放逸，　　魔不得其便 。」
T02n0100_p0383b15║   爾時，魔王復說偈言：
T02n0100_p0383b16║   「譬如白石山，　　其色類脂膏，
T02n0100_p0383b17║   　群鳥不別 知，　　飛來而噏食。
T02n0100_p0383b18║   　既不得其味，　　[口*(隹/乃)]傷 而虛還，
T02n0100_p0383b19║   　我今亦如是，　　徒來無所為。」
T02n0100_p0383b20║   爾時，魔王說是偈已，憂愁苦惱，極生悔恨，向
T02n0100_p0383b21║   一 空處，蹲踞獨坐，以 箭畫地，思作方計。時，魔
T02n0100_p0383b22║   三女：一 名極愛，二 名悅彼，三名適意。時，魔三
T02n0100_p0383b23║   女往至魔邊，向父說偈：
T02n0100_p0383b24║   「父今名丈 夫，　　何 以 懷憂愁？
T02n0100_p0383b25║   　我當以 欲羂，　　羂彼如捕鳥，
T02n0100_p0383b26║   　將來至父所，　　使父得自在。」
T02n0100_p0383b27║   爾時，魔王說偈答言：
T02n0100_p0383b28║   「彼人善斷欲，　　不可以 欲牽，
T02n0100_p0383b29║   　已過魔境界，　　是故我懷憂。」
T02n0100_p0383c01║   彼魔三女化其形容，極為端嚴，往至佛所，
T02n0100_p0383c02║   即禮佛足，在一 面立。三女同聲，俱 白佛言：「我
T02n0100_p0383c03║   故來供 養，與佛策使。」爾時，世 尊無上斷愛，了
T02n0100_p0383c04║   不顧視，第二 第三，亦作是語，佛不觀察。　時，魔
T02n0100_p0383c05║   三女退在一 處，自共議論：「男子之 法，所好各
T02n0100_p0383c06║   異，或愛小者，或愛中者，或愛大者。」即時一
T02n0100_p0383c07║   女，化作六 百女人，或作小女，或作童女，或作
T02n0100_p0383c08║   未嫁女，或作已嫁女，或作已產女，或作未產
T02n0100_p0383c09║   女，化作如是眾多女已，俱 往佛所，白佛言：「世
T02n0100_p0383c10║   尊！我等今來供 養世 尊，為其策使，給侍 手足。」
T02n0100_p0383c11║   佛不觀察，第二 第三，亦如是說，都不顧視。　時，
T02n0100_p0383c12║   魔女等復退一 處，更共語言：「此必得無上斷
T02n0100_p0383c13║   愛欲解脫故，若不爾者，應見我等狂亂 吐血，
T02n0100_p0383c14║   或能心裂。我等當往其所，以 偈問難。」魔女
T02n0100_p0383c15║   極愛以 偈問曰：
T02n0100_p0383c16║   「端拱樹下坐，　　閑靜獨思惟，
T02n0100_p0383c17║   　為失於財寶，　　為欲求大財？
T02n0100_p0383c18║   　城邑聚落中，　　都無愛著心，
T02n0100_p0383c19║   　何 不與眾人，　　而共作親友？」
T02n0100_p0383c20║   爾時，世 尊說偈答言：
T02n0100_p0383c21║   「我以 得大財，　　心中得寂滅，
T02n0100_p0383c22║   　我壞愛欲軍，　　妙色都不著。
T02n0100_p0383c23║   　獨處而坐禪，　　最受第一 樂，
T02n0100_p0383c24║   　以 是因緣故，　　都不求親友。」
T02n0100_p0383c25║   魔女適意復說偈言：
T02n0100_p0383c26║   「比丘住 何 處，　　能度五 駛流，
T02n0100_p0383c27║   　六 駛流亦過？　　入 何 禪定中，
T02n0100_p0383c28║   　得度大欲岸，　　永離有攝縛？」
T02n0100_p0383c29║   爾時，世 尊復說偈言：
T02n0100_p0384a01║   「身獲柔軟樂，　　心得善解脫，
T02n0100_p0384a02║   　心離於諸業，　　意不復退轉。
T02n0100_p0384a03║   　得斷覺觀法，　　得離瞋愛掉，
T02n0100_p0384a04║   　得住 此處住 ，　　能度五 駛流。
T02n0100_p0384a05║   　并度第六 者，　　作如是坐禪，
T02n0100_p0384a06║   　能度大欲結，　　并離有攝流。」
T02n0100_p0384a07║   魔女悅彼復說偈言：
T02n0100_p0384a08║   「已斷於愛結，　　離眾所著處，
T02n0100_p0384a09║   　多欲度駛流，　　多欲度死岸，
T02n0100_p0384a10║   　唯有黠慧者，　　能度如斯難。」
T02n0100_p0384a11║   爾時，世 尊復說偈言：
T02n0100_p0384a12║   「大精進濟拔，　　如來正法度，
T02n0100_p0384a13║   　如法得度脫，　　智者莫不欣。」
T02n0100_p0384a14║   三女不果所願，還至父所。爾時，魔王呵責三
T02n0100_p0384a15║   女，因說偈言：
T02n0100_p0384a16║   「三女占壞彼，　　形容猶如電，
T02n0100_p0384a17║   　向彼大精進，　　如風吹兜 羅。
T02n0100_p0384a18║   　爪以 欲壞山，　　齒齚於鐵丸 ，
T02n0100_p0384a19║   　嬰愚以 藕絲，　　欲懸於太山。
T02n0100_p0384a20║   　佛已度眾著，　　欲共彼講論，
T02n0100_p0384a21║   　羂弶欲捕風，　　欲下虛空月。
T02n0100_p0384a22║   　以 手掬大海，　　望欲得乾竭，
T02n0100_p0384a23║   　佛已離諸著，　　欲往共講論。
T02n0100_p0384a24║   　舉脚度須彌，　　大海中覓地，
T02n0100_p0384a25║   　佛已出諸著，　　而往共講論。」
T02n0100_p0384a26║   魔王憂愁悔恨，於即滅沒，還于天宮。
T02n0100_p0384a27║   　　　（三二 ）　如是我聞：　一 時，佛在王舍城靈鷲山。爾
T02n0100_p0384a28║   時，佛與諸比丘讚嘆涅槃法。魔王作是念：「佛
T02n0100_p0384a29║   在王舍城，與諸比丘讚涅槃法。我今當往，而
T02n0100_p0384b01║   作壞亂 。」作是念已，即便 化形，作一 百人，五 十
T02n0100_p0384b02║   人極為端正，五 十人極為醜惡，時，諸比丘皆
T02n0100_p0384b03║   生驚怪，今以 何 故，極為端正，復有極醜？　佛知
T02n0100_p0384b04║   魔來欲作壞亂 。爾時，世 尊告波旬言：「汝於長
T02n0100_p0384b05║   夜生死之 中，具 受如是好惡之 形，汝當云 何
T02n0100_p0384b06║   得度苦岸？如是變化，復何 用為？若有愛著於
T02n0100_p0384b07║   男女者，汝當變化作眾形相。我今都無男女
T02n0100_p0384b08║   之 相，何 用變化作眾形為？」　佛說是已，諸比丘
T02n0100_p0384b09║   聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0100_p0384b10║   　長壽．何 帝及羂弶　　睡眠．經行．大毒蛇
T02n0100_p0384b11║   　無所為．求[真/心]．魔女　　壞亂 變形及好惡
T02n0100_p0384b12║   　　　（三三）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0384b13║   獨園。爾時，佛告諸比丘：「堅持七行，必得帝釋。
T02n0100_p0384b14║   何 以 故？昔者，帝釋為人之 時，發初 履行：孝順
T02n0100_p0384b15║   父母；恭敬尊長；所言柔軟，斷於兩舌；好施；
T02n0100_p0384b16║   無慳；恒修 實語，終不欺誑；不起瞋恚，設生
T02n0100_p0384b17║   嫌恨，尋思滅之 。」　爾時，世 尊即說偈言：
T02n0100_p0384b18║   「於父母所，　　極能孝順，　　於諸尊長，
T02n0100_p0384b19║   　深心恭敬。　　恒作軟善，　　恩柔好語，
T02n0100_p0384b20║   　斷於兩舌，　　慳貪瞋恚。　　三十三天，
T02n0100_p0384b21║   　各作是語：　　『如是行者，　　勝我等輩，
T02n0100_p0384b22║   　應當別 住 ，　　以 為天王。』」
T02n0100_p0384b23║   佛說是已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0100_p0384b24║   　　　（三四）　如是我聞：　一 時，佛在毘舍離獼猴彼岸
T02n0100_p0384b25║   大講堂中。有一 離車，名摩訶離，來詣佛所，禮
T02n0100_p0384b26║   佛足已，在一 面坐。白佛言：「世 尊！頗曾見帝釋
T02n0100_p0384b27║   不？」佛言：「我見。」離車白佛言：「有夜叉鬼，狀似
T02n0100_p0384b28║   帝釋，世 尊所見將無是彼夜叉鬼耶？」佛告離
T02n0100_p0384b29║   車：「是帝釋身，我善識之 。夜叉之 形如帝釋者，
T02n0100_p0384c01║   我亦識知。帝釋本行，及所行事 ，我亦盡知。帝
T02n0100_p0384c02║   釋本為人時，極孝順父母；敬於尊長；所言柔
T02n0100_p0384c03║   軟，斷於兩舌；除去慳嫉；常好布施；口常實
T02n0100_p0384c04║   語；除於瞋恚，不起嫌恨。」　爾時，世 尊即說偈言：
T02n0100_p0384c05║   「於父母所，　　極能孝順，　　於諸尊長，
T02n0100_p0384c06║   　深心恭敬，　　恒作軟善，　　恩柔好語，
T02n0100_p0384c07║   　斷於兩舌，　　慳貪瞋恚。　　三十三天，
T02n0100_p0384c08║   　各作是語：　　『如是行者，　　勝我等輩，
T02n0100_p0384c09║   　應當別 住 ，　　以 為天王。』」
T02n0100_p0384c10║   佛說是已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0100_p0384c11║   　　　（三五 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0384c12║   獨園。爾時，有一 比丘往到 佛所，頂禮佛足，在
T02n0100_p0384c13║   一 面立。白佛言：「世 尊！云 何 名帝釋？云 何 作帝
T02n0100_p0384c14║   釋相？」佛告比丘：「帝釋本在人中，所有布施，生
T02n0100_p0384c15║   純信 心，信 心施於貧窮、沙門、婆羅門等。其所
T02n0100_p0384c16║   施時，施漿飲食，種種餚饍，種種華鬘，種種諸
T02n0100_p0384c17║   香，燒香、塗香，財帛床榻。以 是因緣。時諸天等
T02n0100_p0384c18║   名為帝釋。」　比丘復白佛：「何 故名帝釋為富蘭
T02n0100_p0384c19║   但 那？」佛告比丘：「帝釋昔在人中，施無厭足，數
T02n0100_p0384c20║   數施故，諸天號名為富蘭但 那。」　「以 何 因緣，復
T02n0100_p0384c21║   名帝釋為摩佉婆？」佛告比丘：「帝釋本作婆羅
T02n0100_p0384c22║   門，名摩佉婆。」　又問：「復何 因緣，名婆娑婆？」佛
T02n0100_p0384c23║   言：「數數常以 衣服施沙門、婆羅門，以 是緣故，
T02n0100_p0384c24║   名婆娑婆。」　又問：「復何 因緣，名憍尸迦？」佛告比
T02n0100_p0384c25║   丘：「帝釋本為人時，姓憍尸迦，故名憍尸迦。」
T02n0100_p0384c26║   「復何 因緣，名舍脂夫？」佛告比丘：「帝釋娶毘
T02n0100_p0384c27║   摩質多羅阿修 羅王女，名舍脂。」　又問：「復以
T02n0100_p0384c28║   何 緣，名為千眼？」佛告比丘：「帝釋本為人時，
T02n0100_p0384c29║   極大聰明，斷事 之 時，須臾之 間，能斷千事 ，以
T02n0100_p0385a01║   是因緣，故名千眼。」　「復以 何 緣，名因陀羅？」佛告
T02n0100_p0385a02║   比丘：「帝釋居天王位 ，斷理天事 故，名因陀羅。」
T02n0100_p0385a03║   爾時，世 尊告比丘：「能具 上七事 ，以 是緣故，諸
T02n0100_p0385a04║   天號曰帝釋。」　佛說是已，諸比丘聞佛所說，歡
T02n0100_p0385a05║   喜奉行。
T02n0100_p0385a06║   　　　（三六 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0385a07║   獨園。爾時，世 尊告諸比丘：「昔所有一 夜叉，形
T02n0100_p0385a08║   狀甚小，顏色鄙惡，身形又黑，人不喜見，坐帝
T02n0100_p0385a09║   釋座上。爾時，三十三天見是夜叉坐於釋處，
T02n0100_p0385a10║   皆大瞋忿，種種毀罵。爾時，夜叉惡相漸滅，善
T02n0100_p0385a11║   色轉生，漸漸長大。諸天罵詈，瞋恚轉多，夜叉
T02n0100_p0385a12║   遂復身形長大，顏色鮮盛。諸天相將至帝釋
T02n0100_p0385a13║   所，白帝釋言：『有一 夜叉，極為醜陋，身形甚
T02n0100_p0385a14║   小，坐帝釋處。我等諸天，盡共罵詈，而夜叉
T02n0100_p0385a15║   子顏色轉好，身形漸大。』帝釋語言：『有是夜
T02n0100_p0385a16║   叉，得諸罵詈，形色轉好，名助 人瞋。』爾時，帝
T02n0100_p0385a17║   釋還向坐所，偏 袒右肩，手擎香爐，語夜
T02n0100_p0385a18║   又言：『大仙 ！我是帝釋，我是帝釋。』三自稱名，
T02n0100_p0385a19║   夜叉轉小，形色轉惡，於是消滅。帝釋還復
T02n0100_p0385a20║   帝釋坐，告諸天言：『自今以 往，莫生瞋恚。若有
T02n0100_p0385a21║   惡對，慎莫加 瞋。』即說偈言：
T02n0100_p0385a22║   「『若他來侵 欺，　　莫還侵 欺彼，
T02n0100_p0385a23║   　　於來侵 害者，　　皆生於慈心。
T02n0100_p0385a24║   　　無瞋無害者，　　常應親近之 ，
T02n0100_p0385a25║   　　彼即是賢聖，　　亦賢聖弟子。
T02n0100_p0385a26║   　　諸有瞋恚者，　　為瞋山所障。
T02n0100_p0385a27║   　　若有瞋恚時，　　能少禁制 者，
T02n0100_p0385a28║   　　是名為善法，　　如轡制 惡馬。』」
T02n0100_p0385a29║   佛告諸比丘：「帝釋居天王位 ，受諸欲樂，猶能
T02n0100_p0385a30║   制 瞋，又常讚嘆禁制 瞋者，況汝比丘，信 家非
T02n0100_p0385b01║   家，出家入 道，剃 除鬚髮，被服法衣，而不制
T02n0100_p0385b02║   瞋，讚離瞋者？是故比丘，當如是學。」　爾時，比
T02n0100_p0385b03║   丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0100_p0385b04║   　　　（三七）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0385b05║   獨園。爾時，世 尊晨朝時到 ，著衣持鉢，入 城乞
T02n0100_p0385b06║   食。食已，洗足，攝坐具 ，詣得眼林中，遍觀察已，
T02n0100_p0385b07║   於閑靜處，在樹下，結加 趺坐，住 於天住 。爾
T02n0100_p0385b08║   時，耆陀精舍中，有二 比丘於僧 斷事 時，共生
T02n0100_p0385b09║   忿諍，一 小默然忍，一 瞋熾盛。彼熾盛者，自見
T02n0100_p0385b10║   已過，而來歸向默忍比丘，求欲懺悔。默忍比
T02n0100_p0385b11║   丘，不受其懺。如是展轉，諸比丘等共相論
T02n0100_p0385b12║   說，出大音聲。　如來爾時住 於天住 ，以 淨天耳
T02n0100_p0385b13║   過於人耳，遙聞是聲，即從坐起，至於僧 中，
T02n0100_p0385b14║   在於僧 前 ，敷座而坐。佛告諸比丘：「我於今朝
T02n0100_p0385b15║   著衣持鉢，入 城乞食，乃至來入 林中靜坐，聞
T02n0100_p0385b16║   諸比丘高聲大喚，為作何 事 ？」　爾時，比丘即白
T02n0100_p0385b17║   佛言：「世 尊！耆陀精舍有二 比丘僧 斷事 時，共
T02n0100_p0385b18║   生忿諍。一 比丘者，小自默忍；其一 比丘，熾盛
T02n0100_p0385b19║   多語。熾盛比丘，自知己過，歸誠懺悔，默忍比
T02n0100_p0385b20║   丘，不受其懺。展轉共道，出大音聲。」　佛告比
T02n0100_p0385b21║   丘：「云 何 愚癡，不受他懺？諸比丘！當知昔日
T02n0100_p0385b22║   釋提桓因在善法堂諸天眾中，而說偈言：
T02n0100_p0385b23║   「『譬如用瓢器，　　斟酥以 益燈，
T02n0100_p0385b24║   　　火然轉熾盛，　　反更燒瓢器。
T02n0100_p0385b25║   　　瞋心亦如是，　　還自燒善根，
T02n0100_p0385b26║   　　我終不含怒，　　瞋已尋復散。
T02n0100_p0385b27║   　　不如水漩流，　　迴復無窮已，
T02n0100_p0385b28║   　　雖瞋不惡口，　　不觸汝所諱。
T02n0100_p0385b29║   　　所諱如要脈，　　我終不傷 害，
T02n0100_p0385c01║   　　調伏於身已，　　於己即有利 。
T02n0100_p0385c02║   　　無瞋無害者，　　彼即是賢聖，
T02n0100_p0385c03║   　　亦賢聖弟子，　　常應親近之 。
T02n0100_p0385c04║   　　諸有瞋恚者，　　重障猶如山。
T02n0100_p0385c05║   　　若有瞋恚時，　　能少禁制 者，
T02n0100_p0385c06║   　　是名為善業，　　如轡制 惡馬。』」
T02n0100_p0385c07║   佛告諸比丘：「釋提桓因處天王位 ，天中自在，
T02n0100_p0385c08║   尚能修 忍，讚嘆忍者，況汝比丘，出家毀形，而
T02n0100_p0385c09║   當不忍讚嘆於忍？」　佛說是已，諸比丘聞佛所
T02n0100_p0385c10║   說，歡喜奉行。
T02n0100_p0385c11║   　　　（三八 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0385c12║   獨園。爾時，世 尊告諸比丘：「昔釋提桓因將諸
T02n0100_p0385c13║   天眾，將欲往與阿脩羅戰。時，釋提桓因語毘
T02n0100_p0385c14║   摩質多羅阿脩羅王言：『我等今者，不必苟須
T02n0100_p0385c15║   多將人眾，共相傷 害，但 共講論，以 決勝負。』毘
T02n0100_p0385c16║   摩質多羅語釋提桓因言：『憍尸迦！我等講
T02n0100_p0385c17║   論，若有勝負，誰當分別 ？』釋提桓因言：『我等
T02n0100_p0385c18║   眾中，并阿修 羅，亦有聰哲、智慧、辯才，能當
T02n0100_p0385c19║   善惡，決勝負者。』毘摩質多言：『帝釋汝今先說。』
T02n0100_p0385c20║   帝釋答言：『我亦能說；汝是舊天，應當先說。』　「毘
T02n0100_p0385c21║   摩質多即說偈言：
T02n0100_p0385c22║   「『今我見忍過，　　愚者謂忍法，
T02n0100_p0385c23║   　　彼怖故生忍，　　便 以 己為勝。』
T02n0100_p0385c24║   「釋提桓因復說偈言：
T02n0100_p0385c25║   「『隨彼言怖畏，　　己利 最為勝，
T02n0100_p0385c26║   　　財寶及諸利 ，　　無勝忍辱者。』
T02n0100_p0385c27║   「毘摩質多羅復說偈言：
T02n0100_p0385c28║   「『愚者無智慧，　　要當須止制 ，
T02n0100_p0385c29║   　　譬如彼後牛，　　騰陌先牛上，
T02n0100_p0386a01║   　　是故須刀 杖，　　摧伏於愚者。』
T02n0100_p0386a02║   「釋提桓因以 偈答言：
T02n0100_p0386a03║   「『我觀止制 愚，　　默忍最為勝，
T02n0100_p0386a04║   　　極大瞋恚忿，　　能忍彼自息。
T02n0100_p0386a05║   　　無瞋無害者，　　彼即是賢聖，
T02n0100_p0386a06║   　　亦賢聖弟子，　　常應親近之 。
T02n0100_p0386a07║   　　諸有瞋恚者，　　瞋重障如山。
T02n0100_p0386a08║   　　若有瞋恚時，　　能少禁制 者，
T02n0100_p0386a09║   　　是名為善業，　　如轡制 惡馬。』
T02n0100_p0386a10║   「諸天及阿脩羅眾有智慧者，詳共評議，量
T02n0100_p0386a11║   其勝負。以 阿脩羅說諍鬪為本，釋提桓因止
T02n0100_p0386a12║   息諍訟，心無忿競，以 阿脩羅負，帝釋為勝。」　佛
T02n0100_p0386a13║   告諸比丘：「釋提桓因天中自在，長夜忍辱，讚
T02n0100_p0386a14║   忍辱法，汝等比丘，若能忍辱，讚嘆忍者，稱出
T02n0100_p0386a15║   家法。」　佛說是已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0100_p0386a16║   　　　（三九）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0386a17║   獨園。爾時，世 尊告諸比丘：「往昔之 時，釋提桓
T02n0100_p0386a18║   因共阿脩羅將欲戰鬭，治嚴已辦。爾時，釋提
T02n0100_p0386a19║   桓因告諸天言：『我等諸天，若得勝者，必以
T02n0100_p0386a20║   五 縛繫阿脩羅，將詣天宮。』時，阿脩羅亦勅
T02n0100_p0386a21║   己眾：『我等若勝，亦以 五 縛繫釋提桓因，詣
T02n0100_p0386a22║   阿脩羅宮。』爾時，諸天眾勝，即以 五 縛繫毘摩
T02n0100_p0386a23║   質多羅，將詣天宮。毘摩質多見帝釋時，瞋
T02n0100_p0386a24║   恚罵詈，極出惡言。帝釋爾時親聞罵聲，默不
T02n0100_p0386a25║   加 報。爾時，御者摩得伽 即說偈言：
T02n0100_p0386a26║   「『釋脂之 夫摩佉婆，　　汝為怖畏無力 耶？
T02n0100_p0386a27║   　　毘摩質多面前 罵，　　極出惡言云 何 忍？』
T02n0100_p0386a28║   「爾時，帝釋說偈答言：
T02n0100_p0386a29║   「『我不怖畏而生忍，　　亦不以 我無力 故，
T02n0100_p0386b01║   　　而畏毘摩質多羅，　　我以 勝智自修 忍。
T02n0100_p0386b02║   　　愚者淺識智無及，　　而常諍訟心不息，
T02n0100_p0386b03║   　　若我以 力 用禁制 ，　　與彼愚者同無異。』
T02n0100_p0386b04║   「御者復說偈言：
T02n0100_p0386b05║   「『孾愚若放縱，　　轉劇 不休息，
T02n0100_p0386b06║   　　如彼後行牛，　　騰陌前 牛上，
T02n0100_p0386b07║   　　健 者為以 力 ，　　禁制 彼愚者。』
T02n0100_p0386b08║   「帝釋復說偈言：
T02n0100_p0386b09║   「『我觀制 禁愚，　　莫過於忍默，
T02n0100_p0386b10║   　　瞋恚熾盛時，　　唯忍最能制 。
T02n0100_p0386b11║   　　愚者謂有力 ，　　而實是無力 ，
T02n0100_p0386b12║   　　愚不識善惡，　　無法可禁制 。
T02n0100_p0386b13║   　　我身有勇 力 ，　　能忍愚劣 者，
T02n0100_p0386b14║   　　是名第一 忍，　　忍中之 善者。
T02n0100_p0386b15║   　　微者於有力 ，　　不得不行者，
T02n0100_p0386b16║   　　是名怖畏忍，　　不名為實忍。
T02n0100_p0386b17║   　　威力 得自在，　　為他所毀罵，
T02n0100_p0386b18║   　　默然不加 報，　　是名為勝忍。
T02n0100_p0386b19║   　　微劣 怖威力 ，　　默然不能報，
T02n0100_p0386b20║   　　是名為怖畏，　　不名為行忍。
T02n0100_p0386b21║   　　孾愚無智等，　　惡害以 加 他，
T02n0100_p0386b22║   　　見他默然忍，　　便 以 己為勝。
T02n0100_p0386b23║   　　賢聖有智者，　　謂忍最為勝，
T02n0100_p0386b24║   　　是以 聖賢眾，　　恒讚忍功 德。
T02n0100_p0386b25║   　　除己并與他，　　滅除諸難畏，
T02n0100_p0386b26║   　　見他瞋恚盛，　　但 能行默忍。
T02n0100_p0386b27║   　　彼瞋自然滅，　　不煩刀 杖力 ，
T02n0100_p0386b28║   　　彼此得大利 ，　　自利 亦利 他。
T02n0100_p0386b29║   　　愚者謂忍怯，　　賢智之 所讚，
T02n0100_p0386c01║   　　忍於勝己者，　　怖畏患害故。
T02n0100_p0386c02║   　　若於等己諍，　　畏俱 害故忍，
T02n0100_p0386c03║   　　能忍卑劣 者，　　忍中最為上。』」
T02n0100_p0386c04║   佛告諸比丘：「帝釋於三十三天最為自在，行
T02n0100_p0386c05║   於王法，尚能修 忍，讚嘆於忍，況諸比丘，毀
T02n0100_p0386c06║   形入 法，應當修 忍，讚嘆於忍。若能修 忍，及讚
T02n0100_p0386c07║   嘆者，是出家法。」　佛說是已，諸比丘聞佛所說，
T02n0100_p0386c08║   歡喜奉行。
T02n0100_p0386c09║   　　　（四○）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0386c10║   獨園。爾時，佛告比丘：「昔釋提桓因欲詣遊戲
T02n0100_p0386c11║   園，勅 御者摩得梨伽 ：『汝駕千馬車。』時，摩得梨
T02n0100_p0386c12║   伽 疾駕車已，即白釋言：『嚴駕已訖，宜知是
T02n0100_p0386c13║   時。』帝釋出毘禪延堂上，叉手合掌，東面向
T02n0100_p0386c14║   佛。摩得梨見帝釋東向合掌，心生驚懼，失所
T02n0100_p0386c15║   捉鞭，并所執轡。帝釋語言：『汝見何 事 ，驚怖乃
T02n0100_p0386c16║   爾，失馬鞭轡？』摩得梨言：『摩佉釋脂之 夫，我
T02n0100_p0386c17║   見汝叉手東向，以 是心懼，故失鞭轡。一 切有
T02n0100_p0386c18║   生，皆敬於汝。一 切地主 ，盡屬於汝。四天王
T02n0100_p0386c19║   及三十三天，皆禮敬汝。誰復有德，勝於汝者？
T02n0100_p0386c20║   叉手合掌，東向而立。』帝釋答言：『一 切敬我，
T02n0100_p0386c21║   信 如汝言。一 切人天，所恭敬者，號之 為佛。我
T02n0100_p0386c22║   今恭敬，禮向於佛。』爾時，帝釋即說偈言：
T02n0100_p0386c23║   「『最大名稱世 間尊，　　汝摩得梨應當知，
T02n0100_p0386c24║   　　我今於彼生敬信 ，　　是故叉手合掌立。』
T02n0100_p0386c25║   「摩得梨即說偈言：
T02n0100_p0386c26║   「『爾時敬禮世 間勝，　　我亦隨汝恭敬禮。』
T02n0100_p0386c27║   「作是語已，合掌禮敬，乘輦而去。」　佛告諸比丘：
T02n0100_p0386c28║   「帝釋自在處天王位 ，猶尚恭敬禮拜於佛，汝
T02n0100_p0386c29║   諸比丘，剃 除鬚髮，出家學道，勤 當敬佛，應出
T02n0100_p0387a01║   家法。」　佛說是已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0100_p0387a02║   　　　（四一 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0387a03║   獨園。爾時，世 尊告諸比丘：「昔釋提桓因欲詣
T02n0100_p0387a04║   遊戲園，勅 御者摩得梨：『汝駕千馬車。』時，摩得
T02n0100_p0387a05║   梨尋駕車已，詣帝釋所，即白釋言：『嚴駕已
T02n0100_p0387a06║   訖，宜知是時。』爾時，帝釋出毘禪延堂，合掌南
T02n0100_p0387a07║   向。時，摩得梨見已，心亦驚怕，失鞭及轡。帝釋
T02n0100_p0387a08║   語言：『汝見何 事 ，驚怖乃爾？』摩得梨言：『摩佉釋
T02n0100_p0387a09║   脂之 夫！我今見汝合掌南向，心懷懼故，致失
T02n0100_p0387a10║   鞭轡。一 切有生，皆敬於汝。一 切地主 ，盡屬於
T02n0100_p0387a11║   汝。四天王天及三十三天，皆禮敬汝。誰復
T02n0100_p0387a12║   有德，勝於汝者？叉手合掌，南向而立。』帝釋答
T02n0100_p0387a13║   言：『一 切敬我，信 如汝言。一 切天人，所恭敬
T02n0100_p0387a14║   者，名之 為法，我今恭敬禮具 足戒法。』爾時，
T02n0100_p0387a15║   帝釋即說偈言：
T02n0100_p0387a16║   「『有諸出家者，　　以 修 不放逸，
T02n0100_p0387a17║   　　長夜入 寂定，　　修 最上梵行。
T02n0100_p0387a18║   　　捨棄於三毒，　　能得解脫法，
T02n0100_p0387a19║   　　有如是等法，　　我今恭敬禮。
T02n0100_p0387a20║   　　諸大阿羅漢，　　遠離於欲者，
T02n0100_p0387a21║   　　能滅無明闇，　　斷除諸結使；
T02n0100_p0387a22║   　　并在家修 善，　　不作惡業者，
T02n0100_p0387a23║   　　如是正法子，　　今我皆敬禮。』
T02n0100_p0387a24║   「摩得梨言：『汝禮最勝，我願隨禮。』爾時，帝釋作
T02n0100_p0387a25║   是語已，合掌敬禮，乘輦而去。」　佛告諸比丘：
T02n0100_p0387a26║   「帝釋處於人天，而得自在，尚能恭敬禮敬於
T02n0100_p0387a27║   法，況汝比丘，剃 除鬚髮，出家學道，而當不勤
T02n0100_p0387a28║   恭敬於法？」　佛說是已，諸比丘聞佛所說，歡喜
T02n0100_p0387a29║   奉行。
T02n0100_p0387b01║   　　　（四二 ）　如是我聞：一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0387b02║   獨園。佛告諸比丘：「昔釋提桓因欲詣遊戲園，
T02n0100_p0387b03║   勅 御者摩得梨：『汝嚴駕千馬車。』時，摩得梨駕
T02n0100_p0387b04║   車已訖，詣帝釋所，白帝釋言：『嚴駕已訖，宜
T02n0100_p0387b05║   知是時。』爾時，帝釋出毘禪延堂，合掌西向。
T02n0100_p0387b06║   時，御者摩得梨見是事 已，亦生驚懼，失鞭及
T02n0100_p0387b07║   轡。帝釋語言：『汝見何 事 ，驚怖乃爾？』摩得梨
T02n0100_p0387b08║   言：『摩佉釋脂之 夫！我今見汝合掌西向，心
T02n0100_p0387b09║   懷懼，故致失鞭轡。一 切有生，皆敬於汝。一 切
T02n0100_p0387b10║   地主 ，盡屬於汝。四天王天及三十三天，皆禮
T02n0100_p0387b11║   敬汝。誰復有德，勝於汝者？叉手合掌，敬向
T02n0100_p0387b12║   西方。』帝釋答言『一 切敬我，如汝所言。一 切
T02n0100_p0387b13║   天人，所恭敬者，名之 為僧 ，今我恭敬信 向於
T02n0100_p0387b14║   僧 。』爾時，摩得梨說偈問言：
T02n0100_p0387b15║   「『人身膿汗滿，　　劇 於露死屍，
T02n0100_p0387b16║   　　恒患飢渴苦，　　豈羨彼無家？
T02n0100_p0387b17║   　　汝今以 何 故，　　極能恭敬彼？
T02n0100_p0387b18║   　　彼有何 威儀 ，　　及以 道德行？
T02n0100_p0387b19║   　　願汝為我說，　　我今至心聽。』
T02n0100_p0387b20║   「爾時，釋提桓因即說偈言：
T02n0100_p0387b21║   「『以 彼無家故，　　我實羨於彼，
T02n0100_p0387b22║   　　彼亦無庫藏，　　倉庫及穀米。
T02n0100_p0387b23║   　　離諸眾事 務 ，　　節食諧全 命，
T02n0100_p0387b24║   　　善護於禁戒，　　辯說美妙法。
T02n0100_p0387b25║   　　勇 健 無怯心，　　行聖默然法，
T02n0100_p0387b26║   　　諸天阿脩羅，　　恒共有戰諍。
T02n0100_p0387b27║   　　一 切諸人中，　　悉各有忿競，
T02n0100_p0387b28║   　　今我所敬者，　　悉皆離刀 杖。
T02n0100_p0387b29║   　　一 切皆積聚，　　彼悉能遠離，
T02n0100_p0387c01║   　　世 間所愛著，　　彼心皆捨棄。
T02n0100_p0387c02║   　　我今敬禮者，　　遠離一 切過，
T02n0100_p0387c03║   　　摩得梨！汝今　　應當知此事 。』
T02n0100_p0387c04║   「爾時，摩得梨復說偈言：
T02n0100_p0387c05║   「『汝禮者最勝，　　我亦隨恭敬，
T02n0100_p0387c06║   　　摩佉之 所禮，　　我今隨汝禮。』
T02n0100_p0387c07║   「說是偈已，帝釋乘輿而去。」　佛告諸比丘：「彼帝
T02n0100_p0387c08║   釋者，處人天自在，尚能敬僧 ，況汝比丘，出
T02n0100_p0387c09║   家修 道，各宜敬僧 。」　佛說是已，諸比丘聞佛
T02n0100_p0387c10║   所說，歡喜奉行。
T02n0100_p0387c11║   　帝釋．摩訶離　　以 何 因．夜叉
T02n0100_p0387c12║   　得眼．得善勝　　縛繫及敬佛
T02n0100_p0387c13║   　敬法．禮僧 十
T02n0100_p0387c14║   別 譯雜阿含經卷第二