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X26n0572_p0946c01║   
X26n0572_p0946c02║   　　No. 572
X26n0572_p0946c03║   般若心經易解
X26n0572_p0946c04║   聖人立世 間法。以 維持風化。吾佛說出世 法。以 化導
X26n0572_p0946c05║   群迷。世 出世 間。同歸于善。但 世 間法。不外日用倫常。
X26n0572_p0946c06║   出世 法。乃能轉凡成聖。是尤善中之 善也。心經為般
X26n0572_p0946c07║   若之 精華。而出世 之 捷徑。依此而脩。乃能離苦得樂。
X26n0572_p0946c08║   非妙法乎。茲因金剛 經易解註成。爰類列 此經。而並
X26n0572_p0946c09║   註之 。庶幾稗益兼 資。以 成出世 因緣。普願見聞。同登
X26n0572_p0946c10║   覺路。　時
X26n0572_p0946c11║   光 緒己丑 春杪貫三謝承謨書於混勞 處
X26n0572_p0946c12║   
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X26n0572_p0946c16║   般若波羅密多心經
X26n0572_p0946c17║   　　　　唐　三藏法師玄奘譯
X26n0572_p0946c18║   　　　　　　毗陵　謝承謨貫三氏　註釋
X26n0572_p0946c19║   　　　　　　真州　劉 紹南圓覺氏
X26n0572_p0946c20║   　　　　　　刊上　蔣春同蘭言氏　校訂
X26n0572_p0946c21║   　　　　　　刊上　錢松齡覺之 氏
X26n0572_p0946c22║   　此經以 單法為名。寔相為體。觀照為宗。度苦為用。
X26n0572_p0946c23║   　大乘為教相。五 者。皆經中所說之 旨。單法者。即般
X26n0572_p0946c24║   　若波羅蜜也。寔相者。即諸法空相也。觀照者。照見
X26n0572_p0947a01║   　五 蘊皆空也。度苦者。度一 切苦厄也。大乘者。即菩
X26n0572_p0947a02║   　薩所行甚深般若也。經題稱般若。華言智慧。波羅
X26n0572_p0947a03║   　蜜多。華言到 彼岸。眾生由迷慧性。居生死。曰此岸。
X26n0572_p0947a04║   　菩薩由修 般若。悟慧性。到 涅槃曰彼岸。心者。般若
X26n0572_p0947a05║   　心也。此般若心。人人本具 。為說此經。令見本性。經
X26n0572_p0947a06║   　者。常也。法也。
X26n0572_p0947a07║   　按施護譯本。世 尊在靈鷲山中。入 甚深光 明宣說
X26n0572_p0947a08║   　正法三摩提。舍利 子白觀自在菩薩言。若有人欲
X26n0572_p0947a09║   　修 學甚深般若法門者。當云 何 修 學。觀自在菩薩
X26n0572_p0947a10║   　遂說此經。即世 尊所說大般若經六 百卷之 精要
X26n0572_p0947a11║   　也。傳至中華凡五 譯。今從玄奘所譯者。以 中國盛
X26n0572_p0947a12║   　行故也。
X26n0572_p0947a13║   觀自在菩薩。行深般若波羅密多時。
X26n0572_p0947a14║   　行。音恨。般若。音鉢惹。　○觀自在即觀世 音也。由其
X26n0572_p0947a15║   　用般若智慧。照了 自心清淨。圓融無礙。故稱自在。
X26n0572_p0947a16║   　言菩薩於己道行甚深。乘般若智慧。而到 涅槃彼
X26n0572_p0947a17║   　岸之 時。
X26n0572_p0947a18║   照見五 蘊皆空。度一 切苦厄。
X26n0572_p0947a19║   　照者。觀照也。五 蘊者。色受想行識也。蘊者。積聚。色
X26n0572_p0947a20║   　者。色身。受者。領納。想者。思想。行者。作造。識者。分別 。
X26n0572_p0947a21║   　由有色身而有受想行識。度者。度脫。一 切苦厄。世
X26n0572_p0947a22║   　間之 眾苦也。言菩薩用觀照之 力 。而見向之 五 蘊。
X26n0572_p0947a23║   　皆空非有。由是而度脫世 間一 切眾苦焉。以 上皆
X26n0572_p0947a24║   　集經人語。
X26n0572_p0947b01║   舍利 子。
X26n0572_p0947b02║   　即舍利 弗。佛之 弟子。智慧第一 。因其為眾請問。故
X26n0572_p0947b03║   　菩薩呼其名而告之 。自此至終。觀自在語也。
X26n0572_p0947b04║   色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。
X26n0572_p0947b05║   　色乃世 間一 切色相。皆屬幻妄。空乃真空。永無壞
X26n0572_p0947b06║   　滅。言世 間幻色。固是虗妄。然亦不必起心厭離。真
X26n0572_p0947b07║   　空固應修 習。亦不必起心取著。若生分別 。兩俱 成
X26n0572_p0947b08║   　病。當知幻色不異真空。真空不異幻色。不當分別
X26n0572_p0947b09║   　取捨。又幻色即是真空。真空即是幻色。要當如此
X26n0572_p0947b10║   　體會。方是正道。
X26n0572_p0947b11║   受想行識。亦復如是。
X26n0572_p0947b12║   　復。去聲。　○夫色之 與空既不生分別 。則 受想行識。
X26n0572_p0947b13║   　亦莫不皆然。自色不異空至此。乃修 行之 首要。
X26n0572_p0947b14║   舍利 子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。
X26n0572_p0947b15║   　相。去聲。　○是諸法者。指前 五 蘊而言也。空相者。真
X26n0572_p0947b16║   　空寔相也。菩薩復呼舍利 子云 。若能了 知五 蘊諸
X26n0572_p0947b17║   　法。即是真空寔相。則 寔相之 體。本無生滅。既無生
X26n0572_p0947b18║   　滅。豈有垢淨。既無垢淨。豈有增減哉。
X26n0572_p0947b19║   是故空中無色。無受想行識。
X26n0572_p0947b20║   　夫真空寔相之 中。既無生滅垢淨增減。則 亦無五
X26n0572_p0947b21║   　蘊可知矣。
X26n0572_p0947b22║   無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。
X26n0572_p0947b23║   　眼耳鼻舌身意。謂之 六 根。色聲香味觸法。謂之 六
X26n0572_p0947b24║   　塵。如色由眼見。故眼為根而色為塵也。六 根六 塵。
X26n0572_p0947c01║   　合之 為十二 入 。言真空之 中。既無五 蘊。則 根塵亦
X26n0572_p0947c02║   　應無也。無根塵。是為空十二 入 。
X26n0572_p0947c03║   無眼界。乃至無意識界。
X26n0572_p0947c04║   　此為六 識。謂眼耳鼻舌身意。各有識也。界者。如眼
X26n0572_p0947c05║   　見處。至不見處為界。乃至者。舉始末而略其中也。
X26n0572_p0947c06║   　此六 識。合上十二 入 為十八 界。已上根塵識三科。
X26n0572_p0947c07║   　隨修 一 科。皆能悟入 。
X26n0572_p0947c08║   無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。
X26n0572_p0947c09║   　此謂十二 因緣也。亦名十二 有支。一 曰無明。亦名
X26n0572_p0947c10║   　煩惱。二 曰行。謂造作諸業。此二 支。乃過去世 所作
X26n0572_p0947c11║   　之 因也。三曰識。謂起妄念。初 托母胎也。四曰名色。
X26n0572_p0947c12║   　從托胎後。生諸根行也。五 曰六 入 。於胎中而成六
X26n0572_p0947c13║   　根也。六 曰觸。出胎後六 根對六 塵也。七曰受。謂領
X26n0572_p0947c14║   　納世 間好惡等事 。此五 支。乃現世 所受之 果也。八
X26n0572_p0947c15║   　曰愛。謂貪染五 欲等事 也。九曰取。謂於諸境。生取
X26n0572_p0947c16║   　著心也。十曰有。謂作有漏之 因。能招未來之 果。此
X26n0572_p0947c17║   　三支。乃現世 所作之 因也。十一 曰生。謂受未來五
X26n0572_p0947c18║   　蘊之 身也。十二 曰老死。謂未來之 身。既老而又死。
X26n0572_p0947c19║   　此二 支。乃來世 當受之 果也。此十二 因緣。該三世
X26n0572_p0947c20║   　因果。展轉因依。如輪旋轉。無有休息。眾生迷而不
X26n0572_p0947c21║   　悟。良可悲也。盖無明者。痴暗也。謂於本性無所明
X26n0572_p0947c22║   　了 。非昏然無知。乃背理強覺之 謂也。無無明者。謂
X26n0572_p0947c23║   　以 般若智。觀此無明。其性本空。無生滅相。故曰無
X26n0572_p0947c24║   　無明。亦無無明盡也。乃至無老死。亦無老死盡。義
X26n0572_p0948a01║   　與前 同。亦舉始末而該其中也。
X26n0572_p0948a02║   無苦集滅道。
X26n0572_p0948a03║   　此為四諦。苦即生死苦果。集是惑業苦因。此二 者。
X26n0572_p0948a04║   　世 間之 法也。滅即涅槃樂果。道即道品樂因。此二
X26n0572_p0948a05║   　者。出世 間法也。說此四諦。欲令眾生知苦斷集慕
X26n0572_p0948a06║   　滅修 道。離苦得樂也。菩薩照了 此境。當體空寂。故
X26n0572_p0948a07║   　亦云 無也。
X26n0572_p0948a08║   無智亦無得。
X26n0572_p0948a09║   　自五 蘊以 至四諦。悉皆了 知無真寔相。良由般若
X26n0572_p0948a10║   　智慧。觀照之 功 。方能臻此。然若自見為有此智慧。
X26n0572_p0948a11║   　而能空諸境界。於道為有得。倘存此見。即能礙道。
X26n0572_p0948a12║   　故云 無智亦無得。工夫至此。則 人法皆空。境智俱
X26n0572_p0948a13║   　泯。如病去葯忘矣。
X26n0572_p0948a14║   以 無所得故。
X26n0572_p0948a15║   　此結前 起後之 辭也。
X26n0572_p0948a16║   菩提薩埵。依般若波羅密多故。心無罣礙。
X26n0572_p0948a17║   　菩提薩埵者。梵語。略云 菩薩。般若波羅密多。解現
X26n0572_p0948a18║   　經題。言菩薩依此般若波羅密多之 法而修 之 。則
X26n0572_p0948a19║   　心體圓明。自無妄想。妄想不起。則 其心有何 罣礙
X26n0572_p0948a20║   　哉。
X26n0572_p0948a21║   無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。
X26n0572_p0948a22║   　菩薩之 人。其心既無罣礙。自無驚恐怖畏。既無恐
X26n0572_p0948a23║   　怖。則 一 切顛倒夢想。亦自不生。此為三障皆空。然
X26n0572_p0948a24║   　迷即三障。悟即三德。所謂煩惱即菩提也。故終至
X26n0572_p0948b01║   　於涅槃之 地。而無生死可名焉。倘非般若觀照之
X26n0572_p0948b02║   　功 。烏能及此。是則 譬如磨鏡。垢盡而明現矣。
X26n0572_p0948b03║   三世 諸佛。依般若波羅密多故。得阿耨多羅三藐三
X26n0572_p0948b04║   菩提。
X26n0572_p0948b05║   　三世 者。過去現在未來也。言如上之 法。不惟菩薩
X26n0572_p0948b06║   　依之 修 證。即三世 諸佛。亦莫不因此而成正覺也。
X26n0572_p0948b07║   　阿耨多羅三藐三菩提。華言無上正等正覺也。
X26n0572_p0948b08║   故知般若波羅密多。是大神呪。是大明呪。是無上呪。
X26n0572_p0948b09║   是無等等呪。
X26n0572_p0948b10║   　是故當知般若正法。即是四種呪。盖般若功 用。能
X26n0572_p0948b11║   　破魔障。即名大神呪。能滅痴暗。名大明呪。能顯至
X26n0572_p0948b12║   　理。名無上呪。極妙覺果。無與等者。名無等等呪。呪
X26n0572_p0948b13║   　者。密語。持之 即隨意獲益。言此般若功 德。顯密俱
X26n0572_p0948b14║   　該。誠為殊勝正法門也。
X26n0572_p0948b15║   能除一 切苦。真寔不虗。
X26n0572_p0948b16║   　言般若功 用廣大。遵而行之 。必能除苦得樂。決定
X26n0572_p0948b17║   　無疑。令人生信 也。
X26n0572_p0948b18║   故說般若波羅密多呪。即說呪曰。　揭諦揭諦。波羅揭
X26n0572_p0948b19║   諦。波羅僧 揭諦。菩提薩婆訶
X26n0572_p0948b20║   　以 上乃顯說般若。此為密說。盖呪是佛之 密語。非
X26n0572_p0948b21║   　下凡所知。惟佛與佛。乃能知之 。故不譒譯。法華疏
X26n0572_p0948b22║   　云 。呪是鬼神王之 名。稱其王名。則 部落敬主 。故能
X26n0572_p0948b23║   　降伏一 切鬼魅。又呪者。如軍中密號。唱號相應。無
X26n0572_p0948b24║   　所訶問。又呪者。願也。如蜾蠃之 祝螟蛉。願其類我。
X26n0572_p0948c01║   　佛菩薩說呪。願諸眾生。皆如己之 得成正覺。能誦
X26n0572_p0948c02║   　此呪。則 所願無不成就也。
X26n0572_p0948c03║   
X26n0572_p0948c04║   　　　往生淨土神呪
X26n0572_p0948c05║   　曩謨阿彌多婆夜。哆他伽 哆夜。哆地夜他。阿彌利 都。
X26n0572_p0948c06║   　婆毗。阿彌唎哆。悉躭婆毗。阿彌唎哆。毗迦蘭帝。阿彌
X26n0572_p0948c07║   　唎哆。毗迦蘭哆。伽 彌膩。伽 伽 那。抧多迦隸娑婆訶
X26n0572_p0948c08║   　　若誦經薦亡者。兼 誦此呪。即得往生。靈騐異常。附
X26n0572_p0948c09║   　　錄於此。以 備 行持。

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