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Tripitaka V1.21, Normalized Version =========================================================================
T29n1562_p0514c17║   
T29n1562_p0514c18║   阿毘達磨順正理論卷第三十一
T29n1562_p0514c19║   
T29n1562_p0514c20║   　　　　尊者眾賢造
T29n1562_p0514c21║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T29n1562_p0514c22║   　　　辯緣起品第三之 十一
T29n1562_p0514c23║   如是已辯有情世 間。器世 間今當辯。頌曰。
T29n1562_p0514c24║   　安立器世 間　　風輪最居下
T29n1562_p0514c25║   　其量廣無數　　厚十六 洛叉
T29n1562_p0514c26║   　次上水輪深　　十一 億 二 萬
T29n1562_p0514c27║   　下八 洛叉水　　餘凝結成金
T29n1562_p0514c28║   　此水金輪廣　　徑十二 洛叉
T29n1562_p0514c29║   　三千四百半　　周圍此三倍
T29n1562_p0515a01║   論曰。此百俱 胝四大洲界。如是安立。同壞同
T29n1562_p0515a02║   成。謂諸有情。法爾修 得諸靜慮故。下命終已。
T29n1562_p0515a03║   生第二 等靜慮地中。下器世 間。三災所壞。經
T29n1562_p0515a04║   久 遠已。依下空中。由諸有情業增上力 。有微
T29n1562_p0515a05║   風起。後後轉增。蟠結成輪。其體堅密。假設有
T29n1562_p0515a06║   一 大諾健 那。以 金剛 輪。奮威懸擊。金剛 有碎。
T29n1562_p0515a07║   風輪無損。如是風輪。廣無數厚十六 億 踰繕
T29n1562_p0515a08║   那。又諸有情業增上力 。起大雲雨。澍風輪上。
T29n1562_p0515a09║   滴如車軸。積水成輪。如是水輪。於未凝結位 。
T29n1562_p0515a10║   深十一 億 二 萬踰繕那。廣稱風輪。有言狹小。
T29n1562_p0515a11║   有情業力 。持令不散。如所食飲未熟變時終
T29n1562_p0515a12║   不移流墮於熟藏。有餘師說。由風所持。令不
T29n1562_p0515a13║   傍流。如篅持穀。有情業力 。引別 風起。摶擊此
T29n1562_p0515a14║   水。上結成金。如熟乳 停 上凝成膜。故水輪減。
T29n1562_p0515a15║   唯厚八 洛叉。餘轉成金。厚三億 二 萬。二 輪界
T29n1562_p0515a16║   別 。有百俱 胝。一 一 二 輪廣量皆等。謂徑十二
T29n1562_p0515a17║   億 三千四百半。周圍其邊。數成三倍。謂周圍
T29n1562_p0515a18║   量。成三十六 億 一 萬三百五 十踰繕那。已
T29n1562_p0515a19║   辯三輪。山今當辯。頌曰。
T29n1562_p0515a20║   　蘇迷盧處中　　次踰健 達羅
T29n1562_p0515a21║   　伊 沙駄羅山　　朅地洛迦山
T29n1562_p0515a22║   　蘇達梨舍那　　頞濕縛羯拏
T29n1562_p0515a23║   　毘那恒迦山　　尼民達羅山
T29n1562_p0515a24║   　於大洲等外　　有鐵輪圍山
T29n1562_p0515a25║   　前 七金所成　　蘇迷盧四寶
T29n1562_p0515a26║   　入 水皆八 萬　　妙高出亦然
T29n1562_p0515a27║   　餘八 半半下　　廣皆等高量
T29n1562_p0515a28║   論曰。於金輪上。有九大山。妙高山王。處中而
T29n1562_p0515a29║   住 。餘八 周匝。繞妙高山。於八 山中。前 七名
T29n1562_p0515b01║   內。第七山外有大洲等。此外復有鐵輪圍山。
T29n1562_p0515b02║   周匝如輪。圍四洲界。持雙等七。唯金所成。妙
T29n1562_p0515b03║   高山王。四寶為體。謂四面如次。北東南西。金
T29n1562_p0515b04║   銀吠瑠璃頗胝迦寶。隨寶威德。色顯於空。故
T29n1562_p0515b05║   贍部洲空。似 吠瑠璃色。如是寶等。從何 而生。
T29n1562_p0515b06║   從諸有情業增上力 。復大雲起。雨金輪上。
T29n1562_p0515b07║   渧如車軸。經於久 時。積水奔濤。深踰八 萬。
T29n1562_p0515b08║   猛風鑽擊。寶等變生。如是變生金寶等已。復
T29n1562_p0515b09║   由業力 。引起別 風。簡別 寶等。攝令聚集。成山
T29n1562_p0515b10║   成洲。分水甘醎。令別 成立內海外海。云 何 一
T29n1562_p0515b11║   類水。別 類寶等生。雨水能為異類寶等種所
T29n1562_p0515b12║   依藏。復為種種威德猛風之 所鑽擊。生眾寶
T29n1562_p0515b13║   等。故無有過。如是九山。住 金輪上。沒水量
T29n1562_p0515b14║   皆等。八 萬踰繕那。蘇迷盧山。出水亦爾。如是
T29n1562_p0515b15║   則 說妙高山王。從下金輪。上至其頂。總有十
T29n1562_p0515b16║   六 萬踰繕那。其餘八 山。出水高量。從內至外。
T29n1562_p0515b17║   半半漸卑。謂初 持雙。出水四萬。乃至最後。鐵
T29n1562_p0515b18║   輪圍山。出水三百一 十二 半。如是九山。一 一
T29n1562_p0515b19║   廣量。各各與自出水量同。已辯九山。海今當
T29n1562_p0515b20║   辯。頌曰。
T29n1562_p0515b21║   　山間有八 海　　前 七名為內
T29n1562_p0515b22║   　最初 廣八 萬　　四邊各三倍
T29n1562_p0515b23║   　餘六 半半狹　　第八 名為外
T29n1562_p0515b24║   　三洛叉二 萬　　二 千踰繕那
T29n1562_p0515b25║   論曰。妙高為初 。輪圍為後。中間八 海。前 七名
T29n1562_p0515b26║   內。七中皆具 八 功 德水。一 甘。二 冷。三軟。四
T29n1562_p0515b27║   輕。五 清淨。六 不臭。七飲時不損喉。八 飲已不
T29n1562_p0515b28║   傷 腹。如是七海。初 廣八 萬。約持雙山內邊周
T29n1562_p0515b29║   量。於其四面。數各三倍。謂各成二 億 四萬踰
T29n1562_p0515c01║   繕那其餘六 海。量半半狹。謂第二 海。量廣四
T29n1562_p0515c02║   萬。乃至第七。量廣一 千二 百五 十。此等不說
T29n1562_p0515c03║   周圍量者。以 煩多故。准前 知故。第八 名外。醎
T29n1562_p0515c04║   水盈滿。量廣三億 二 萬二 千。理實應言。其量
T29n1562_p0515c05║   復有一 千二 百八 十七半。已辯八 海。當辯諸
T29n1562_p0515c06║   洲形量有異。頌曰。
T29n1562_p0515c07║   　於中大洲相　　南贍部如車
T29n1562_p0515c08║   　三邊各二 千　　南邊有三半
T29n1562_p0515c09║   　東毘提訶洲　　其相如半月
T29n1562_p0515c10║   　三邊如贍部　　東邊三百半
T29n1562_p0515c11║   　西瞿陀尼洲　　其相圓無缺
T29n1562_p0515c12║   　徑二 千五 百　　周圍此三倍
T29n1562_p0515c13║   　北俱 盧畟方　　面各二 千等
T29n1562_p0515c14║   　中洲復有八 　　四洲邊各二
T29n1562_p0515c15║   論曰。於外海中。大洲有四。謂於四面。對妙高
T29n1562_p0515c16║   山。南贍部洲。北廣南狹。三邊量等。其相如
T29n1562_p0515c17║   車。南邊唯廣三踰繕那半。三邊各有二 千踰
T29n1562_p0515c18║   繕那。唯此洲中。有金剛 座。上窮地際。下據金
T29n1562_p0515c19║   輪。諸最後身菩提薩埵。將登無上正等菩
T29n1562_p0515c20║   提。皆坐此座上。起金剛 喻定。以 無餘依及餘
T29n1562_p0515c21║   處所有堅固力 。能持此故。東勝身洲。東狹西
T29n1562_p0515c22║   廣。三邊量等。形如半月。東三百五 十三。邊各
T29n1562_p0515c23║   二 千。此東洲東邊廣南洲南際故。東如半
T29n1562_p0515c24║   月。南贍部如車。西牛貨洲。圓如滿月。徑二
T29n1562_p0515c25║   千五 百。周圍七千半。北俱 盧洲。形如方座。
T29n1562_p0515c26║   四邊量等。面各二 千。既說畟方面各二 千
T29n1562_p0515c27║   以 其義已顯。故等言無用。或應但 說圓及
T29n1562_p0515c28║   等。言無缺畟方。便 為無用。又應說如滿月方
T29n1562_p0515c29║   座。不應但 說圓無缺等。隨自洲相。人面亦然。
T29n1562_p0516a01║   復有八 中洲。是大洲眷屬。謂四大洲側 。各有
T29n1562_p0516a02║   二 中洲。贍部洲邊二 中洲者。一 遮末羅洲。二
T29n1562_p0516a03║   筏羅遮末羅洲。勝身洲邊二 中洲者。一 提訶
T29n1562_p0516a04║   洲。二 毘提訶洲。牛貨洲邊二 中洲者。一 舍搋
T29n1562_p0516a05║   洲。二 嗢怛羅漫怛里拏洲。俱 盧洲邊二 中洲
T29n1562_p0516a06║   者。一 矩拉婆洲。二 憍拉婆洲。此一 切洲皆人
T29n1562_p0516a07║   所住 。由下劣 業增上所生。故住 彼人。身形卑
T29n1562_p0516a08║   陋。有餘師說。遮末羅洲。邏剎婆居。餘皆人
T29n1562_p0516a09║   住 。辯諸洲已。無熱惱池。何 方幾量。頌曰。
T29n1562_p0516a10║   　此北九黑山　　雪香醉山內
T29n1562_p0516a11║   　無熱池縱廣　　五 十踰繕那
T29n1562_p0516a12║   論曰。依至教說。此贍部洲。從中印度漸次向
T29n1562_p0516a13║   北。三處各有三重黑山。有大雪山。在黑山北。
T29n1562_p0516a14║   大雪山北。有香醉山。雪北香南。有大池水。名
T29n1562_p0516a15║   無熱惱。出四大河。從四面流。趣四大海。一 殑
T29n1562_p0516a16║   伽 河。二 信 度河。三私多河。四縛芻河無熱惱
T29n1562_p0516a17║   池。縱廣正等。面各五 十踰繕那量。八 功 德水。
T29n1562_p0516a18║   盈滿其中。非得通人。難至其所。於此池側 。有
T29n1562_p0516a19║   贍部林。樹形高大。其果甘美。依此林故。名贍
T29n1562_p0516a20║   部洲。或依此果。以 立洲號。復於何 處。置[木*奈]落
T29n1562_p0516a21║   伽 。何 量有幾。頌曰。
T29n1562_p0516a22║   　此下過二 萬　　無間深廣同
T29n1562_p0516a23║   　上七[木*奈]落迦　　八 增皆十六
T29n1562_p0516a24║   　謂煻煨屍糞　　鋒刃 烈河增
T29n1562_p0516a25║   　各住 彼四方　　餘八 寒地獄
T29n1562_p0516a26║   論曰。此贍部洲下過二 萬。有阿鼻旨大[木*奈]落
T29n1562_p0516a27║   迦。深廣同前 。謂各二 萬。故彼底去此。四萬踰
T29n1562_p0516a28║   繕那。何 緣唯此洲下。有無間獄。唯於此洲。起
T29n1562_p0516a29║   極重惡業故。刀 兵 等災。唯此有故。唯此洲人。
T29n1562_p0516b01║   極利 根故。以 無樂間。立無間名。所餘地獄中。
T29n1562_p0516b02║   雖無異熟樂。而無太過失。有等流樂故。有說。
T29n1562_p0516b03║   無隙。立無間名。雖有情少。而身大故。有情
T29n1562_p0516b04║   其中受苦無間。謂彼各為百釘釘身。於六 觸
T29n1562_p0516b05║   門。恒受劇 苦。居熱鐵地。鐵牆所圍。猛焰交
T29n1562_p0516b06║   通。曾無暫歇。身遭熱逼。苦痛難任。雖有四門
T29n1562_p0516b07║   遠觀開闢。而走求出。便 見關閉。所求不遂。荼
T29n1562_p0516b08║   毒怨傷 。以 己身薪投赴猛火。焚燒支體。骨肉
T29n1562_p0516b09║   焦然。惡業所持。而不至死。餘七地獄。在無間
T29n1562_p0516b10║   上。重累而住 。其七者何 。一 者極熱。二 者焰
T29n1562_p0516b11║   熱。三者大叫。四者號叫。五 者眾合。六 者黑
T29n1562_p0516b12║   繩。七者等活。有說。此七在無間傍。八 地獄因
T29n1562_p0516b13║   差別 無量。世 尊雖有委說。勝能宜聞者無。
T29n1562_p0516b14║   彼不委說。少有所說。具 如經等。如伽 他
T29n1562_p0516b15║   言。
T29n1562_p0516b16║   　多百踰繕那　　周遍焰交徹
T29n1562_p0516b17║   　聞舉身毛竪　　生極大怖畏
T29n1562_p0516b18║   如是等頌。其類寔多。皆為顯成地獄因果。若
T29n1562_p0516b19║   外若內。自身他身。皆出猛火。互 相燒害。熱中
T29n1562_p0516b20║   極故。名為極熱。火隨身轉。炎熾周圍。熱苦難
T29n1562_p0516b21║   任。故名炎熱。劇 苦所逼。發大酷聲。悲叫稱
T29n1562_p0516b22║   怨。故名大叫。眾苦所逼。異類悲號。怨發叫
T29n1562_p0516b23║   聲。故名號叫。眾多苦具 。俱 來逼身。合黨相
T29n1562_p0516b24║   殘。故名眾合。先以 黑索。拼量支體。後方斬
T29n1562_p0516b25║   鋸。故名黑繩。眾苦逼身。數悶如死。尋穌如
T29n1562_p0516b26║   本。故名等活。謂彼有情。雖遭種種斫刺磨擣。
T29n1562_p0516b27║   而彼暫遇涼風所吹。尋穌如本。等前 活故。
T29n1562_p0516b28║   立等活名。八 [木*奈]落迦增各十六 。謂四門外各
T29n1562_p0516b29║   有四增。以 非皆異名。但 標其定數。故薄伽 梵。
T29n1562_p0516c01║   說此頌言。
T29n1562_p0516c02║   　此八 [木*奈]落迦　　我說甚難越
T29n1562_p0516c03║   　以 熱鐵為地　　周匝有鐵牆
T29n1562_p0516c04║   　四面有四門　　關閉以 鐵扇
T29n1562_p0516c05║   　巧安布分量　　各有十六 增
T29n1562_p0516c06║   　多百踰繕那　　滿中造惡者
T29n1562_p0516c07║   　周遍焰交徹　　猛火恒洞然
T29n1562_p0516c08║   此十六 中。受苦增劇 。過本地獄。故說為增。或
T29n1562_p0516c09║   於此中受種種苦。苦具 多類。故說為增。或地
T29n1562_p0516c10║   獄中。適受苦已。重遭此苦。故說為增。有說。
T29n1562_p0516c11║   有情出地獄已。數復遭苦。故說為增。門各四
T29n1562_p0516c12║   增名差別 者。煻煨。屍糞。鋒刃 。列 河。門門四
T29n1562_p0516c13║   增。名皆相似 。彼有情類。從大門中排極艱
T29n1562_p0516c14║   辛。衝門走出。求離求救。求安所居。忽復墜初
T29n1562_p0516c15║   煻煨增內。謂此增內。煻煨沒膝。其量寬廣。多
T29n1562_p0516c16║   踰繕那。有情遊中。纔下其足。皮肉與血俱 焦
T29n1562_p0516c17║   爛墜。舉足還生。平復如本。經極艱阻。從煻煨
T29n1562_p0516c18║   出。復墮第二 屍糞增中。謂此增中。屍糞泥滿。
T29n1562_p0516c19║   查瀨臭澁。深沒於人。又廣於前 煻煨增量。於
T29n1562_p0516c20║   中多有娘矩吒蟲。嘴利 如針。身白頭黑。有
T29n1562_p0516c21║   情遊彼。皆為此蟲。讚皮破骨。唼食其髓。遭
T29n1562_p0516c22║   苦既久 。從屍糞出。復涉第三鋒刃 增內。謂此
T29n1562_p0516c23║   增內。復有三種。初 刀 刃 路。謂於此中。仰布刀
T29n1562_p0516c24║   刃 。以 為大道。有情遊踐。纔下足時。皮肉與血
T29n1562_p0516c25║   俱 斷碎墜。舉足還生。平復如本。次劍 葉林。謂
T29n1562_p0516c26║   此林上純以 銛利 劍 刃 為葉。有情遊下。風吹
T29n1562_p0516c27║   葉墜。斬刺支體。骨肉零落。有烏駮狗。撲令僵
T29n1562_p0516c28║   仆。齧首齩足。[齒*可]頸擘胛。攫腹搯心。摣掣食
T29n1562_p0516c29║   噉。後鐵刺林。謂此林內。鐵樹高聳。量過百
T29n1562_p0517a01║   人。有利 鐵刺。長十六 指。有情被逼。上下樹
T29n1562_p0517a02║   時。其刺銛鋒下上鑱刺。有鐵嘴鳥。探啄有情
T29n1562_p0517a03║   眼睛心肝。爭競而食。刀 刃 路等三種雖殊。
T29n1562_p0517a04║   而鐵仗同。故一 增攝。久 經苦毒。越此增已。
T29n1562_p0517a05║   復溺第四烈河增中。謂此增河。其量深廣。熱
T29n1562_p0517a06║   醎烈水。盈滿其中。有情溺中。或浮或沒。或逆
T29n1562_p0517a07║   或順。或橫或轉。彼蒸被煮。骨肉糜爛。如大鑊
T29n1562_p0517a08║   中滿盛灰汁置麻米等猛火下然麻等於中上
T29n1562_p0517a09║   下迴轉舉體糜爛。有情亦然。設欲逃亡。於兩
T29n1562_p0517a10║   岸上。有諸獄卒。手執刀 槍。禦捍令迴。無由得
T29n1562_p0517a11║   出。復有獄卒。張大鐵網。漉諸有情。置於岸上
T29n1562_p0517a12║   洋銅灌其口令。吞熱鐵丸 。眾苦備 經。還擲河
T29n1562_p0517a13║   內。此河如塹。前 三似 園。圍繞莊嚴諸大地獄。
T29n1562_p0517a14║   已說有八 熱[木*奈]落迦。寒[木*奈]落迦。亦有八 種。何
T29n1562_p0517a15║   等為八 。一 頞部陀。二 尼剌 部陀。三頞哳吒。四
T29n1562_p0517a16║   臛臛婆。五 虎虎婆。六 嗢鉢羅。七鉢特摩。八
T29n1562_p0517a17║   摩訶鉢特摩。此中有情。嚴寒所逼。隨身聲瘡
T29n1562_p0517a18║   變。立差別 想名。謂二 三三。如其次第。此寒
T29n1562_p0517a19║   地獄。在繞四洲輪圍山外極冥 闇所。於中恒
T29n1562_p0517a20║   有凄勁 冷風。上下衝擊。縱橫旋擁。有情由此。
T29n1562_p0517a21║   屯聚相依。寒酷切身。膚皮皰裂。體戰僵 硬。
T29n1562_p0517a22║   各出異聲。瘡開剖坼。如三華相。多由謗賢
T29n1562_p0517a23║   聖。招如。是苦果有說。此在熱地獄傍。以 贍部
T29n1562_p0517a24║   洲上尖下闊。形如穀聚。故得苞容。是故大海
T29n1562_p0517a25║   漸深漸狹。十六 大獄。皆諸有情。增上業感。餘
T29n1562_p0517a26║   孤地獄。或多二 一 。各別 業招。或近江河。山間
T29n1562_p0517a27║   曠野。或在地下空中餘處。無間大熱及炎熱
T29n1562_p0517a28║   三。於中皆無獄卒防守。大叫號叫及眾合三。
T29n1562_p0517a29║   少有獄卒。琰魔王使。時時往來。巡檢彼故。其
T29n1562_p0517b01║   餘皆為獄卒防守。有情無情。異類獄卒。防守
T29n1562_p0517b02║   治罰。罪有情故。火不焚燒。有情卒者。彼身別
T29n1562_p0517b03║   稟異大種故。或由業力 所遮隔故。一 切地獄
T29n1562_p0517b04║   身形皆竪。初 同聖語。曾聞有以 聖語告言。汝
T29n1562_p0517b05║   在人中。不觀欲過。又不承敬梵志沙門。是故
T29n1562_p0517b06║   於今。受斯劇 苦。彼聞領解。生慚悔心。後不分
T29n1562_p0517b07║   明。苦所逼故。諸地獄器。安布如是。傍生所
T29n1562_p0517b08║   止。謂水陸空。生類顯形。無邊差別 。其身行
T29n1562_p0517b09║   相。少竪多傍。如水邏剎娑及緊[木*奈]落等。雖
T29n1562_p0517b10║   傍生攝。而形竪行。本住 海中。後流五 趣。初 同
T29n1562_p0517b11║   聖語。後漸乖 訛。諸鬼本住 。琰魔王國。從此展
T29n1562_p0517b12║   轉。散趣餘方。此贍部洲。南邊直下。深過五
T29n1562_p0517b13║   百踰繕那量。有琰魔王都。縱廣量亦爾。鬼有
T29n1562_p0517b14║   三種。謂無少多財。無財復三。謂炬鍼臭口。炬
T29n1562_p0517b15║   口鬼者。此鬼口中。常吐猛焰。熾然無絕。身如
T29n1562_p0517b16║   被燎多羅樹形。此受極慳所招苦果。鍼口鬼
T29n1562_p0517b17║   者。此鬼腹大量如山谷。口如鍼孔。雖見種種
T29n1562_p0517b18║   上妙飲食。不能受用。飢渴難忍。臭口鬼者。此
T29n1562_p0517b19║   鬼口中。恒出極惡腐爛臭氣。過於糞穢沸溢
T29n1562_p0517b20║   廁門。惡氣自熏。恒空歐逆。設遇飲食。亦不
T29n1562_p0517b21║   能受。飢渴所惱。狂叫亂 奔。少財亦有三。謂鍼
T29n1562_p0517b22║   臭毛癭。鍼毛鬼者。此鬼身毛。堅剛 銛利 。不可
T29n1562_p0517b23║   附近。內鑽自體。外射他身。如鹿箭中毒。晞
T29n1562_p0517b24║   狂走。時逢不淨。少濟飢渴。臭毛鬼者。此鬼身
T29n1562_p0517b25║   毛。臭甚常穢。熏爛肌骨。蒸坌腸胃。衝喉變
T29n1562_p0517b26║   歐。荼毒難忍。攫體拔毛。傷 裂皮膚。轉加 劇
T29n1562_p0517b27║   苦。時逢不淨。少濟飢渴。言癭鬼者。謂此鬼
T29n1562_p0517b28║   咽。惡業力 故。生於大癭。如大癰腫。熱晞酸
T29n1562_p0517b29║   疼。更相[利 -禾+皮][(ㄇ@(企 -止))/齊]。臭膿涌出。爭共取食。少得充
T29n1562_p0517c01║   飢。多財亦有三。謂希祠希棄大勢 。希祠鬼
T29n1562_p0517c02║   者。此鬼恒時。往祠祀中。饗受他祭。生處法
T29n1562_p0517c03║   爾。能歷異方。如鳥[夌*欠]虛。往還無礙。由先勝
T29n1562_p0517c04║   解。作是希望。我若命終。諸子孫等。必當祠
T29n1562_p0517c05║   我。資具 飲食。由勝解力 。生此鬼中。乘宿善
T29n1562_p0517c06║   因。感此祠祭。或有先世 性愛親知。為欲皆令
T29n1562_p0517c07║   豐足資具 。如不如法。積集珍財。慳悋居心。不
T29n1562_p0517c08║   能布施。乘斯惡業。生此鬼中。住 本舍邊便 穢
T29n1562_p0517c09║   等處。親知追念。為請沙門梵志孤窮。供 施崇
T29n1562_p0517c10║   福。彼鬼見已於自親知及財物中。生己有想。
T29n1562_p0517c11║   又自明見慳果現前 。於所施田。心生淨信 。相
T29n1562_p0517c12║   續生長。捨相應思。由此便 成順現法受。乘斯
T29n1562_p0517c13║   故得資具 豐饒。希棄鬼者。此鬼恒欲收他所
T29n1562_p0517c14║   棄吐殘糞等。用充 所食。亦得豐饒。謂彼宿生。
T29n1562_p0517c15║   慳過失故。有飲食處見穢。或空樂穢見。空樂
T29n1562_p0517c16║   淨見穢。亦由現福。如其所應。各得豐饒。飲食
T29n1562_p0517c17║   資具 。生處法爾。所受不同。不可推徵。祠到 所
T29n1562_p0517c18║   以 。如地獄趣。異熟生色。斷已還續。餘趣則
T29n1562_p0517c19║   無。於人趣中。有勝念智。修 梵行等。餘趣中
T29n1562_p0517c20║   無。天中隨欲。眾具 皆現。如斯等事 。生處法
T29n1562_p0517c21║   然。不可於中求其定量。大勢 鬼者。謂諸藥叉。
T29n1562_p0517c22║   及邏剎娑。恭畔荼等。所受富樂。與諸天同。
T29n1562_p0517c23║   或依樹林。或住 靈廟。或居山谷。或處空宮。然
T29n1562_p0517c24║   諸鬼中。無威德者。唯三洲有。除北俱 盧。若有
T29n1562_p0517c25║   威德。天上亦有。贍部洲西。有五 百渚。於中有
T29n1562_p0517c26║   二 。唯鬼所居。渚各有城二 百五 十。有威德鬼。
T29n1562_p0517c27║   住 一 渚城。一 渚城居無威德鬼。曾聞昔有大
T29n1562_p0517c28║   轉輪王。名曰尼彌。將欲巡境。先告御者摩
T29n1562_p0517c29║   怛黎言。宜引我車。從是道去。使吾現見罪
T29n1562_p0518a01║   福果殊。時摩怛黎。如王所勅 。引車至彼二
T29n1562_p0518a02║   渚中間。處上空中。令王俯 見有威德鬼。處妙
T29n1562_p0518a03║   宮臺。富樂莊嚴。[夌*欠]下天眾。無威德鬼。處穢
T29n1562_p0518a04║   城村。老瘦飢窮。露形被髮。手執瓦器。乞匃
T29n1562_p0518a05║   支身。王覩如斯彌鑒因果。諸鬼多分形竪而
T29n1562_p0518a06║   行。於劫 初 時。皆同聖語。後隨處別 。種種乖
T29n1562_p0518a07║   訛。日月所居量等義者。頌曰。
T29n1562_p0518a08║   　日月迷盧半　　五 十一 五 十
T29n1562_p0518a09║   　夜半日沒中　　日出四洲等
T29n1562_p0518a10║   　雨際第二 月　　後九夜漸增
T29n1562_p0518a11║   　寒第四亦然　　夜減晝翻此
T29n1562_p0518a12║   　晝夜增臘縛　　行南北路時
T29n1562_p0518a13║   　近日自影覆　　故見月輪缺
T29n1562_p0518a14║   論曰。日月眾星。依何 而住 。依風而住 。謂諸有
T29n1562_p0518a15║   情業增上力 。共引風起。繞妙高山。空中旋環。
T29n1562_p0518a16║   運持日等。令不停 墜。彼所住 去此幾踰繕那。
T29n1562_p0518a17║   持雙山頂。齊妙高山半。日等徑量幾踰繕那。
T29n1562_p0518a18║   日五 十一 。月唯五 十。星最小者。半俱 盧舍。最
T29n1562_p0518a19║   大者十六 踰繕那。日輪下面。頗胝迦寶。火珠
T29n1562_p0518a20║   所成。能熱能照。月輪下面。頗胝迦寶。水珠所
T29n1562_p0518a21║   成。能冷能照。隨有情業增上所生。能於眼身
T29n1562_p0518a22║   果花稼穡藥草等物。如其所應。為益為損。四
T29n1562_p0518a23║   洲日月。各有別 耶。不爾。四洲同一 日月。俱 時
T29n1562_p0518a24║   四處作所作耶。不爾。云 何 。夜半日沒。日中日
T29n1562_p0518a25║   出。四洲時等。俱 盧贍部牛貨勝身。隔妙高山。
T29n1562_p0518a26║   相對住 故。若俱 盧夜半。則 贍部日中。勝身日
T29n1562_p0518a27║   沒。牛貨日出。若牛貨日中。則 勝身夜半。贍部
T29n1562_p0518a28║   日沒。俱 盧日出。此略義者。隨何 洲相對。日中
T29n1562_p0518a29║   月中。餘二 洲隨應西沒東出。第三洲處。夜中
T29n1562_p0518b01║   晝中。由是若時勝身牛貨。如其次第。日中月
T29n1562_p0518b02║   中。爾時光 明四洲皆有。然光 作事 在東南
T29n1562_p0518b03║   洲。於西北洲唯明作事 。俱 見兩事 。在北南洲。
T29n1562_p0518b04║   謂贍部洲。見日出月沒。見月出日沒。謂俱 盧
T29n1562_p0518b05║   洲。東勝身洲。唯得見日。唯得見月。謂牛貨洲。
T29n1562_p0518b06║   如是所餘例 應思擇。何 緣晝夜有減有增。日
T29n1562_p0518b07║   行此洲。路有別 故。從雨際第二 月後半第九
T29n1562_p0518b08║   日。夜漸增。從寒際第四月後半第九日。夜漸
T29n1562_p0518b09║   減。晝增減位 。與此相違。夜漸增時。晝便 漸減。
T29n1562_p0518b10║   夜漸減位 。晝則 漸增。晝夜增時。一 晝夜增幾。
T29n1562_p0518b11║   增一 臘縛。晝夜減亦然。日行此洲。向南向北。
T29n1562_p0518b12║   如其次第。夜增晝增。何 故月輪於黑半末白
T29n1562_p0518b13║   半初 位 。見有缺耶。世 施設中作如是釋。以 月
T29n1562_p0518b14║   宮殿行近日輪。月被日輪光 所侵 照。餘邊發
T29n1562_p0518b15║   影。自覆月輪。令於爾時見不圓滿。理必應爾。
T29n1562_p0518b16║   以 於爾時亦見不明全 月輪故。由是日沒月
T29n1562_p0518b17║   便 出時。相去極遙。見月圓滿。有餘師說。由日
T29n1562_p0518b18║   月輪行度不同。現有圓缺。此不應理。應無定
T29n1562_p0518b19║   故。或應思求餘決定理。日等宮殿。何 有情
T29n1562_p0518b20║   居。四大天王所部天眾。是諸天眾。唯住 此耶。
T29n1562_p0518b21║   若空居天。唯住 如是。日等宮殿。若地居天。住
T29n1562_p0518b22║   妙高山諸層級等。有幾層級。其量云 何 。何 等
T29n1562_p0518b23║   諸天。住 何 層級。頌曰。
T29n1562_p0518b24║   　妙高層有四　　相去各十千
T29n1562_p0518b25║   　傍出十六 千　　八 四二 千量
T29n1562_p0518b26║   　堅手及持鬘　　恒憍大王眾
T29n1562_p0518b27║   　如次居四級　　亦住 餘七山
T29n1562_p0518b28║   論曰。蘇迷盧山。有四層級。始從水際。盡第一
T29n1562_p0518b29║   層。相去十千踰繕那量。如是乃至。從第三層。
T29n1562_p0518c01║   盡第四層。亦十千量。此四層級。從妙高山。傍
T29n1562_p0518c02║   出圍繞。盡其下半。最初 層級。出十六 千。第二
T29n1562_p0518c03║   第三第四層級。如其次第。八 四二 千。住 初 層
T29n1562_p0518c04║   天。名為堅手。持鬘居第二 。恒憍處第三。四大
T29n1562_p0518c05║   天王及諸眷屬。各一 方面住 第四層。堅手等
T29n1562_p0518c06║   三天。皆四王眾攝。持雙山等七金山上。亦
T29n1562_p0518c07║   有四王所部村邑。是名依地住 。四大王眾天。
T29n1562_p0518c08║   於欲天中。此天最廣。三十三天。住 在何 處。頌
T29n1562_p0518c09║   曰。
T29n1562_p0518c10║   　妙高頂八 萬　　三十三天居
T29n1562_p0518c11║   　四角有四峯　　金剛 手所住
T29n1562_p0518c12║   　中宮名善見　　周萬踰繕那
T29n1562_p0518c13║   　高一 半金城　　雜飾地柔軟
T29n1562_p0518c14║   　中有殊勝殿　　周千踰繕那
T29n1562_p0518c15║   　外四苑莊嚴　　眾車麁雜喜
T29n1562_p0518c16║   　妙地居四方　　相去各二 十
T29n1562_p0518c17║   　東北圓生樹　　西南善法堂
T29n1562_p0518c18║   論曰。三十三天。住 迷盧頂。其頂四面。各二 十
T29n1562_p0518c19║   千。若據周圍。數成八 萬。有餘師說。面各八 十
T29n1562_p0518c20║   千。與下際四邊。其量無別 。山頂四角。各有一
T29n1562_p0518c21║   峯。其高廣量。各有五 百。有藥叉神。名金剛
T29n1562_p0518c22║   手。於中止住 。守護諸天。於山頂中。有宮名
T29n1562_p0518c23║   善見。面二 千半。周萬踰繕那。金城量高。一 踰
T29n1562_p0518c24║   繕那半。其地平坦。亦真金所成。俱 用百一 雜
T29n1562_p0518c25║   寶嚴飾。地觸柔軟。如妬羅綿。於踐躡時。隨足
T29n1562_p0518c26║   高下。是天帝釋。所都大城。城有千門。嚴飾壯
T29n1562_p0518c27║   麗。門有五 百青衣藥叉。勇 健 端嚴。踰繕那量。
T29n1562_p0518c28║   各嚴鎧仗。防守城門。於其城中。有殊勝殿。種
T29n1562_p0518c29║   種妙寶。具 足莊嚴。蔽餘天宮。故名殊勝。面二
T29n1562_p0519a01║   百五 十。周千踰繕那。是謂城中諸可愛事 。城
T29n1562_p0519a02║   外四面四苑莊嚴。是彼諸天。共遊戲處。一 眾
T29n1562_p0519a03║   車苑。謂此苑中。隨天福力 。種種車現。二 麁惡
T29n1562_p0519a04║   苑。天欲戰時。隨其所須。甲仗等現。三雜林苑
T29n1562_p0519a05║   諸天入 中。所玩皆同。俱 生勝喜。四喜林苑。極
T29n1562_p0519a06║   妙欲塵。雜類俱 臻。歷觀無厭。如是四苑。形皆
T29n1562_p0519a07║   畟方。一 一 周千踰繕那量。居中各有一 如意
T29n1562_p0519a08║   池。面各五 十踰繕那量。八 功 德水彌滿其中。
T29n1562_p0519a09║   隨欲妙華寶舟好鳥。一 一 奇麗。種種莊嚴。四
T29n1562_p0519a10║   苑四邊。有四妙地。中間各去苑二 十踰繕那。
T29n1562_p0519a11║   地一 一 邊量皆二 百。是諸天眾。勝遊戲所。諸
T29n1562_p0519a12║   天於彼。捔勝歡娛。城外東北。有圓生樹。是三
T29n1562_p0519a13║   十三天。受欲樂勝所。盤根深廣。五 踰繕那。
T29n1562_p0519a14║   聳[榦-木+禾]上升。枝條傍布。高廣量等。百踰繕那。
T29n1562_p0519a15║   挺葉開花。妙香芬馥。順風熏滿百踰繕那。若
T29n1562_p0519a16║   逆風時。猶遍五 十。若謂經遮故無逆風熏經。
T29n1562_p0519a17║   就人間香校量無失。謂現見故。引校德香。且
T29n1562_p0519a18║   對人間香。讚德香為勝。諸天福勝。感此樹香。
T29n1562_p0519a19║   雖天和風力 所擁遏。然能相續。流趣餘方。非
T29n1562_p0519a20║   人間香能有是事 。業果差別 。難可思議。不應
T29n1562_p0519a21║   以 人貶量天福。城外西南角。有大善法堂。三
T29n1562_p0519a22║   十三天。時集詳辨。制 伏阿素洛等。如法不
T29n1562_p0519a23║   如法事 。如是已辨三十三天所居外器。餘有
T29n1562_p0519a24║   色天眾所住 器云 何 。頌曰。
T29n1562_p0519a25║   　此上有色天　　住 依空宮殿
T29n1562_p0519a26║   論曰。從夜摩天。至色究竟。所住 宮殿。皆但 依
T29n1562_p0519a27║   空有說。空中密雲彌布。如地為彼宮殿所依
T29n1562_p0519a28║   外器世 間。至色究竟。上無色故。不可施設。如
T29n1562_p0519a29║   是所說諸天眾中。頌曰。
T29n1562_p0519b01║   　六 受欲交抱　　執手笑視婬
T29n1562_p0519b02║   論曰。梵眾天等。由對治力 。於諸欲法。皆已遠
T29n1562_p0519b03║   離。唯六 欲天。受妙欲境。六 欲天者。一 四大
T29n1562_p0519b04║   王眾天。謂彼有四大王及所領眾。或彼天眾
T29n1562_p0519b05║   事 四大王。是四大王之 所領故。二 三十三天。
T29n1562_p0519b06║   謂彼天處。是三十三部諸天所居。三夜摩天。
T29n1562_p0519b07║   謂彼天處。時時多分稱快樂哉。四覩史多
T29n1562_p0519b08║   天。謂彼天處。多於自所受。生喜足心。五 樂
T29n1562_p0519b09║   變化天。謂彼天處。樂數化欲境。於中受樂。六
T29n1562_p0519b10║   他化自在天。謂彼天處。於他所化欲境。自在
T29n1562_p0519b11║   受樂。六 中初 二 依地居天。形交成婬。與人無
T29n1562_p0519b12║   別 。然風氣泄。熱惱便 除。非如人間有餘不淨。
T29n1562_p0519b13║   夜摩天眾。纔抱成婬。俱 起染心。暫時相抱。熱
T29n1562_p0519b14║   惱便 息。唯一 起染。雖受抱樂。而不成婬。若俱
T29n1562_p0519b15║   無染心。雖相執抱。如親相敬愛。而無過失。覩
T29n1562_p0519b16║   史多天。但 由執手熱惱便 息。樂變化天。唯
T29n1562_p0519b17║   相向笑。便 除熱惱。他化自在。相視成婬。如是
T29n1562_p0519b18║   後三俱 一 無染成婬樂愛。差別 如前 。後二 天
T29n1562_p0519b19║   中。唯化資具 。若異此者。俱 染不成。實並 形
T29n1562_p0519b20║   交。方成婬事 。施設所說。顯時不同。由上諸天
T29n1562_p0519b21║   欲境轉妙。貪心轉重。身觸有殊。故經少時。數
T29n1562_p0519b22║   成婬事 。不爾天欲樂。應少於人中。隨彼諸天
T29n1562_p0519b23║   男女膝上。有童男童女。欻爾化生。即說為彼
T29n1562_p0519b24║   天所生男女。初 生天眾。身量云 何 。頌曰。
T29n1562_p0519b25║   　初 如五 至十　　色圓滿有衣
T29n1562_p0519b26║   論曰。且六 欲諸天初 生。如次如五 六 七八 九
T29n1562_p0519b27║   十歲人。生己身形。速得圓滿。色界天眾。於初
T29n1562_p0519b28║   生時。身量周圓。具 妙衣服。一 切天眾。皆作聖
T29n1562_p0519b29║   言。謂彼言詞。同中印度。然不由學。自解典
T29n1562_p0519c01║   言。欲生樂生云 何 差別 。頌曰。
T29n1562_p0519c02║   　欲生三人天　　樂生三九處
T29n1562_p0519c03║   論曰。欲生三者。有諸有情。樂受現前 諸妙欲
T29n1562_p0519c04║   境。彼於如是現欲境中。自在而轉。謂今人
T29n1562_p0519c05║   趣。及下四天。有諸有情。樂受自化諸妙欲境。
T29n1562_p0519c06║   彼於自化妙欲境中。自在而轉。謂唯第五 樂
T29n1562_p0519c07║   變化天。有諸有情。樂受他化諸妙欲境。彼於
T29n1562_p0519c08║   他化妙欲境中。自在而轉。謂第六 他化自在
T29n1562_p0519c09║   天。此欲生三。依何 建立。依受如生現前 欲境
T29n1562_p0519c10║   故。依受如樂自化欲境故。依受如樂他化欲
T29n1562_p0519c11║   境故。又依所受下中上境故。又依受用有罪
T29n1562_p0519c12║   有勞 現前 欲境故。依樂受用無罪有勞 。自化
T29n1562_p0519c13║   欲境故。依樂受用無罪無勞 他化欲境故依
T29n1562_p0519c14║   如是等。故有差別 。樂生三者。三靜慮中。於九
T29n1562_p0519c15║   處生。受三種樂。以 彼所受。有樂異熟。無苦異
T29n1562_p0519c16║   熟。故名樂生。此樂生三。依何 建立。依多安
T29n1562_p0519c17║   住 。離生喜樂。定生喜樂。離喜樂故。或依三
T29n1562_p0519c18║   種災所及故。或依尋喜樂增上故。或依身想
T29n1562_p0519c19║   異無異故。依如是等。故有差別 。大梵既有喜
T29n1562_p0519c20║   樂現行。名樂生天。亦無有失。所說諸天二 十
T29n1562_p0519c21║   二 處。上下相去。其量云 何 。頌曰。
T29n1562_p0519c22║   　如彼去下量　　去上數亦然
T29n1562_p0519c23║   論曰。一 一 中間踰繕那量。非易可數。但 可總
T29n1562_p0519c24║   舉。彼去下量。去上例 然。隨從何 天。去下海
T29n1562_p0519c25║   量。彼上所至。與去下同。謂妙高山。從第四
T29n1562_p0519c26║   層級。去下大海。四萬踰繕那。上去三十三天。
T29n1562_p0519c27║   亦如去下海量。如三十三天去下大海。上去
T29n1562_p0519c28║   夜摩天。其量亦爾。如是乃至。如善見天去下
T29n1562_p0519c29║   大海。從彼上去色究竟天。其量亦爾。如是懸
T29n1562_p0520a01║   遠。多踰繕那。如明眼人暫見色頃。世 尊能
T29n1562_p0520a02║   以 意勢 神通。運身往來。自在無礙。故佛神力 。
T29n1562_p0520a03║   不可思議。於下處生。昇見上不。頌曰。
T29n1562_p0520a04║   　離通力 依他　　下無昇見上
T29n1562_p0520a05║   論曰。如四大王天眾昇見三十三天。非三十
T29n1562_p0520a06║   三天昇見夜摩天等。然彼若得定所發通。一
T29n1562_p0520a07║   切皆能昇見於上。或依他力 。昇見上天。謂得
T29n1562_p0520a08║   神通及上天眾引接。往彼隨其所應。或上天
T29n1562_p0520a09║   來下亦能見。若上界地來向下時。非下化身。
T29n1562_p0520a10║   下眼不見。非其境界故。如不覺彼觸故。上界
T29n1562_p0520a11║   地來向下時。必化下身。為令下見。有餘部說。
T29n1562_p0520a12║   如欲界中。若往若來。下眼見上。如是色界諸
T29n1562_p0520a13║   地往來。設離下化身。下眼亦見上。彼說非理。
T29n1562_p0520a14║   以 色界中諸地相望因果斷故。要離下地染。
T29n1562_p0520a15║   方得上生故。下地眼根。不見上色。是卑下業。
T29n1562_p0520a16║   所感果故。雖欲見上而無見能。依地居天。已
T29n1562_p0520a17║   說處量。夜摩天等處量云 何 。有說。四天如迷
T29n1562_p0520a18║   盧頂。有說。此四上倍倍增。有餘師言。初 靜慮
T29n1562_p0520a19║   地宮殿依處。等一 四洲。第二 靜慮。等小千界。
T29n1562_p0520a20║   第三靜慮。等中千界。第四靜慮。等大千界。有
T29n1562_p0520a21║   餘師言。下三靜慮。如次量等小中大千。第四
T29n1562_p0520a22║   靜慮量無邊際。齊何 量說小中大千。頌曰。
T29n1562_p0520a23║   　四大洲日月　　蘇迷盧欲天
T29n1562_p0520a24║   　梵世 各一 千　　名一 小千界
T29n1562_p0520a25║   　此小千千倍　　說名一 中千
T29n1562_p0520a26║   　此千倍大千　　皆同一 成壞
T29n1562_p0520a27║   論曰。千四大洲。乃至梵世 。如是總說為一 小
T29n1562_p0520a28║   千。千倍小千。名一 中千界。千中千界。總名一
T29n1562_p0520a29║   大千。此中小千。唯舉至梵世 故。少光 等非小
T29n1562_p0520b01║   千界攝。積小千等為中大千。故中大千亦不
T29n1562_p0520b02║   攝彼。又言小者。是卑下義。以 除上故。如截角
T29n1562_p0520b03║   牛。積小成餘。亦非攝彼。此三千界。同壞同
T29n1562_p0520b04║   成。其中有情。壞成亦等。如外器量別 。身量
T29n1562_p0520b05║   亦別 耶。亦別 。云 何 。頌曰。
T29n1562_p0520b06║   　贍部洲人量　　三肘半四肘
T29n1562_p0520b07║   　東西北洲人　　倍倍增如次
T29n1562_p0520b08║   　欲天俱 盧舍　　四分一 一 增
T29n1562_p0520b09║   　色天踰繕那　　初 四增半半
T29n1562_p0520b10║   　此上增倍倍　　唯無雲減三
T29n1562_p0520b11║   論曰。贍部洲人身。多長三肘半。於中少分。有
T29n1562_p0520b12║   長四肘。東勝身人。身長八 肘。西牛貨人。長十
T29n1562_p0520b13║   六 肘。北俱 盧人。三十二 肘。欲界六 天。最下身
T29n1562_p0520b14║   量。一 俱 盧舍。四分之 一 。如是後後一 一 分增。
T29n1562_p0520b15║   至第六 天。身一 俱 盧舍半。色天身量。初 梵眾
T29n1562_p0520b16║   天。半踰繕那。梵輔全 一 。大梵一 半。少光 二
T29n1562_p0520b17║   全 。此上餘天。皆增倍倍。唯無雲減三踰繕
T29n1562_p0520b18║   那。謂無量光 天。倍增二 至四。乃至色究竟。
T29n1562_p0520b19║   增滿萬六 千。身量既殊。壽量別 不。亦別 。云
T29n1562_p0520b20║   何 。頌曰。
T29n1562_p0520b21║   　北洲定千年　　西東半半減
T29n1562_p0520b22║   　此洲壽不定　　後十初 叵量
T29n1562_p0520b23║   　人間五 十年　　下天一 晝夜
T29n1562_p0520b24║   　乘斯壽五 百　　上五 倍倍增
T29n1562_p0520b25║   　色無晝夜殊　　劫 數等身量
T29n1562_p0520b26║   　無色初 二 萬　　後後二 二 增
T29n1562_p0520b27║   　少光 上下天　　大全 半為劫
T29n1562_p0520b28║   論曰。北俱 盧人。定壽千歲。彼於人趣。福力 最
T29n1562_p0520b29║   強。鈍根薄塵。多諸快樂。無攝受過。死必上生。
T29n1562_p0520c01║   少受士用果。離諸違諍濁。以 彼有情所受種
T29n1562_p0520c02║   種衣服嚴具 皆從樹生。諸妙花香。處處皆有。
T29n1562_p0520c03║   宮殿臺閣。池路橋船。婇女園林。自然華麗。
T29n1562_p0520c04║   其地平坦。無有丘坑荊棘瓦礫毒刺醎鹵。亦
T29n1562_p0520c05║   無毒蟲諸惡禽獸。一 切資具 非工所成。晝夜
T29n1562_p0520c06║   雖恒受用無罪。諸善業果而不耽著。西牛貨
T29n1562_p0520c07║   人壽五 百歲。東勝身人壽二 百五 十歲。南贍
T29n1562_p0520c08║   部人壽無定限。劫 後增減或少或多。少極十
T29n1562_p0520c09║   年多極八 萬。於劫 初 位 。人壽叵量。非百千等
T29n1562_p0520c10║   所能計故。已說人間壽量長短。要先建立天
T29n1562_p0520c11║   上晝夜。方可算計天壽短長。天上云 何 建立
T29n1562_p0520c12║   晝夜。人五 十歲。為六 天中最在下天一 晝一
T29n1562_p0520c13║   夜。乘斯晝夜。三十為月。十二 月為歲。彼壽五
T29n1562_p0520c14║   百年。上五 欲天。漸俱 增倍。謂人百歲。為第二
T29n1562_p0520c15║   天一 晝一 夜。乘斯晝夜。成月及年。彼壽千歲。
T29n1562_p0520c16║   夜摩等四。隨次如人二 四八 百千六 百歲。為
T29n1562_p0520c17║   一 晝夜。乘斯晝夜。成月及年。如次彼壽二 四
T29n1562_p0520c18║   八 千萬六 千歲。持雙以 上。日月並 無晝夜。光
T29n1562_p0520c19║   明依何 而有。依華開合鳥鳴不鳴。寤寐不同。
T29n1562_p0520c20║   立有晝夜。外光 明事 。依內身成。已說欲天壽
T29n1562_p0520c21║   量長短。色天無有晝夜差別 。但 以 劫 數。知壽
T29n1562_p0520c22║   短長。彼劫 壽短長。與身量數等。謂若身量半
T29n1562_p0520c23║   踰繕那。壽量半劫 。若彼身量一 踰繕那。壽量
T29n1562_p0520c24║   一 劫 。乃至身量長萬六 千。壽量亦同。萬六 千
T29n1562_p0520c25║   劫 。已說色界天壽短長。無色四天。從下如次。
T29n1562_p0520c26║   壽量二 四六 八 萬劫 。上所說劫 。為定依何 。為
T29n1562_p0520c27║   壞為成。為中為大。少光 以 上。大全 為劫 。自
T29n1562_p0520c28║   下諸天。大半為劫 。即由此故。說大梵王過梵
T29n1562_p0520c29║   輔天壽一 劫 半。空成住 壞。各二 十中。總八 十
T29n1562_p0521a01║   中。為一 大劫 。取成住 壞總六 十中。為大梵王
T29n1562_p0521a02║   一 劫 半壽。故以 大半四十中劫 。為下三天所
T29n1562_p0521a03║   壽劫 量。已說善趣壽量短長。惡趣云 何 。頌
T29n1562_p0521a04║   曰。
T29n1562_p0521a05║   　等活等上六 　　如次以 欲天
T29n1562_p0521a06║   　壽為一 晝夜　　壽量亦同彼
T29n1562_p0521a07║   　極熱半中劫 　　無間中劫 全
T29n1562_p0521a08║   　傍生極一 中　　鬼月日五 百
T29n1562_p0521a09║   　頞部陀壽量　　如一 婆訶麻
T29n1562_p0521a10║   　百年除一 盡　　後後倍二 十
T29n1562_p0521a11║   論曰。惡趣亦無如人晝夜。然其壽量。比況可
T29n1562_p0521a12║   知。四大王等。六 欲天壽。如其次第。為等活
T29n1562_p0521a13║   等六 [木*奈]落迦一 晝一 夜壽量。如次亦同彼天。
T29n1562_p0521a14║   謂四大王壽量五 百。於等活地獄。為一 晝一
T29n1562_p0521a15║   夜。乘此晝夜。成月及年。以 如是年。彼壽五
T29n1562_p0521a16║   百。乃至他化。壽萬六 千。於炎熱地獄。為一
T29n1562_p0521a17║   晝一 夜。乘此晝夜。成月及年。彼壽如斯。萬六
T29n1562_p0521a18║   千歲。極熱地獄。壽半中劫 。無間地獄。壽一 中
T29n1562_p0521a19║   劫 。傍生壽量。多無定限。若壽極長。亦一 中
T29n1562_p0521a20║   劫 。謂難陀等。諸大龍王。故世 尊言。大龍有
T29n1562_p0521a21║   八 。皆住 一 劫 能持大地。鬼以 人間一 月為一
T29n1562_p0521a22║   日。乘此成月歲。壽五 百年。寒那落迦。云 何 壽
T29n1562_p0521a23║   量。世 尊寄喻。顯彼壽言。如此人間佉黎二
T29n1562_p0521a24║   十。成摩揭陀國一 麻婆訶量。有置巨勝平滿
T29n1562_p0521a25║   其中。設復有能百年除一 。如是巨勝。易有
T29n1562_p0521a26║   盡期。生頞部陀。壽量難盡。此二 十倍。為第二
T29n1562_p0521a27║   壽。如是後後二 十倍增。是謂八 寒地獄壽量。
T29n1562_p0521a28║   此諸壽量。有中夭耶。頌曰。
T29n1562_p0521a29║   　諸處有中夭　　除北俱 盧洲
T29n1562_p0521b01║   論曰。諸處壽量。皆有中夭。唯北俱 盧。定壽千
T29n1562_p0521b02║   歲。此約處說。非別 有情。有別 有情。不中夭
T29n1562_p0521b03║   故。謂住 覩史多天。一 生所繫菩薩。決定盡彼
T29n1562_p0521b04║   天中壽量。若最後有。佛記佛使。隨信 法行。菩
T29n1562_p0521b05║   薩輪王母。懷彼二 胎時。此等有情。事 未究竟。
T29n1562_p0521b06║   終不中夭。非謂必盡隨所生處壽量短長。
T29n1562_p0521b07║   說一 切有部順正理論卷第三十一