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Tripitaka V1.19, Normalized Version =========================================================================
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T26n1536_p0407b20║   
T26n1536_p0407b21║   阿毘達磨集異門足論卷第十
T26n1536_p0407b22║   
T26n1536_p0407b23║   　　　　尊者舍利 子說
T26n1536_p0407b24║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T26n1536_p0407b25║   　　四法品第五 之 五
T26n1536_p0407b26║   四語惡行者。一 虛誑語。二 離間語。三麁惡語。
T26n1536_p0407b27║   四雜穢語。云 何 虛誑語惡行。答如世 尊說苾
T26n1536_p0407b28║   芻當知。有虛誑語者。或在質諒者前 。或在大
T26n1536_p0407b29║   眾中。或在王家。或在執理家。或在親友家。為
T26n1536_p0407c01║   令證故作是問言。汝善男子應自憶念。若知
T26n1536_p0407c02║   便 說不知勿 說。若見便 說不見勿 說。彼得此
T26n1536_p0407c03║   問不知言知。或知言不知。不見言見或見言
T26n1536_p0407c04║   不見。彼或自為或復為他或為財利 。正知而
T26n1536_p0407c05║   說虛誑語。不離虛誑語。此中有虛誑語者。謂
T26n1536_p0407c06║   不離虛誑語者不斷虛誑語者。不厭虛誑語
T26n1536_p0407c07║   者。安住 虛誑語者。成就虛誑語者。是名有
T26n1536_p0407c08║   虛誑語者。或在質諒者前 者。謂或村落質諒
T26n1536_p0407c09║   者。或城邑質諒者。或邦國質諒者。如是等質
T26n1536_p0407c10║   諒者。若會遇若和合若現前 。是名或在質諒
T26n1536_p0407c11║   者前 。或在大眾中者。謂或剎帝利 眾或婆羅
T26n1536_p0407c12║   門眾。或長者眾或沙門眾。如是等諸大眾。若
T26n1536_p0407c13║   會遇若和合。若現前 是名或在大眾中。或在
T26n1536_p0407c14║   王家者。謂有國王輔臣圍繞。若會遇若和合
T26n1536_p0407c15║   若現前 。是名或在王家。或在執理家者。謂執
T26n1536_p0407c16║   理眾聚集評議。若會遇若和合若現前 。是名
T26n1536_p0407c17║   或在執理家。或在親友家者。謂諸親友聚集
T26n1536_p0407c18║   言論。若會遇若和合若現前 。是名或在親友
T26n1536_p0407c19║   家。為令證故作是問言者。謂勸 請彼說誠諦
T26n1536_p0407c20║   言。欲決是非故共審問。汝善男子應自憶念。
T26n1536_p0407c21║   若知便 說不知勿 說。若見便 說不見勿 說者。
T26n1536_p0407c22║   謂令憶念先所受境依實而說。可為明證此
T26n1536_p0407c23║   勸 誡言。若於是事 已見已聞已覺已知。便 可
T26n1536_p0407c24║   宣說建立開示。若於是事 不見不聞不覺不
T26n1536_p0407c25║   知。勿 謬宣說建立開示。故作是言。汝善男子
T26n1536_p0407c26║   應自憶念。若知便 說不知勿 說若見便 說不
T26n1536_p0407c27║   見勿 說。彼得此問不知言知。或知言不知。不
T26n1536_p0407c28║   見言見。或見言不見者。此中不知言知者。謂
T26n1536_p0407c29║   耳識所受耳識所了 說為所聞。彼實耳識未
T26n1536_p0408a01║   聞未了 而隱覆此想。此忍此見此質直事 。言
T26n1536_p0408a02║   我已聞。此等名為不知言知。或知言不知者。
T26n1536_p0408a03║   謂彼耳識已受已了 而隱覆此想。此忍此見
T26n1536_p0408a04║   此質直事 言我不聞。此等名為或知言不知。
T26n1536_p0408a05║   不見言見者。謂眼識所受眼識所了 說為所
T26n1536_p0408a06║   見。彼實眼識未受未了 。而隱覆此想。此忍此
T26n1536_p0408a07║   見此質直事 言我已見。如是名為不見言見。
T26n1536_p0408a08║   或見言不見者。謂彼眼識已受已了 而隱覆
T26n1536_p0408a09║   此想。此忍此見此質直事 言我不見。如是名
T26n1536_p0408a10║   為或見言不見。彼或自為或復為他或為財
T26n1536_p0408a11║   利 。正知而說虛誑語者。此中彼或自為者。如
T26n1536_p0408a12║   有一 類自行劫 盜被執送王。王親檢問。咄哉
T26n1536_p0408a13║   男子。汝於他物實作賊耶。彼作是念我若實
T26n1536_p0408a14║   答。王定瞋忿重加 刑 罰。或打或縛或驅出國。
T26n1536_p0408a15║   或奪資財或復斷命。我當自覆自等覆。自藏
T26n1536_p0408a16║   自等藏。自護自等護。作虛誑語可免刑 罰。作
T26n1536_p0408a17║   是念已便 白王言。我於他物曾不劫 盜。願王
T26n1536_p0408a18║   鑑照我實非賊。如是名為彼或自為。或復為
T26n1536_p0408a19║   他者。如有一 類親友作賊被執送王。王親檢
T26n1536_p0408a20║   問不得情實。為作證故追檢。問言汝之 親友
T26n1536_p0408a21║   實作賊不。彼作是念。我若實答王定瞋忿。
T26n1536_p0408a22║   令我親友重遭刑 罰。或打或縛或驅出國。或
T26n1536_p0408a23║   奪資財或復斷命。我為親友應覆等覆。應藏
T26n1536_p0408a24║   等藏。應護等護。作虛誑語令免刑 罰。作是念
T26n1536_p0408a25║   已便 白王言。我之 親友於他財物曾不劫 盜。
T26n1536_p0408a26║   願王鑑照彼實非賊。如是名為或復為他。或
T26n1536_p0408a27║   為財利 者。如有一 類心懷貪欲作是思惟。我
T26n1536_p0408a28║   當施設虛誑妄語方便 求覓。可愛色聲香味
T26n1536_p0408a29║   觸境。衣服飲食臥具 醫藥及餘資財。作是念
T26n1536_p0408b01║   已即便 追覓。由此因緣作虛誑語。如是名為
T26n1536_p0408b02║   或為財利 。正知而說虛誑語者。謂審決已數
T26n1536_p0408b03║   數宣說。演暢表示虛誑語言。是名正知而說
T26n1536_p0408b04║   虛誑語。不離虛誑語者。謂於惡心不善心所
T26n1536_p0408b05║   起。惡行不善行所攝虛誑語。不離不斷不厭
T26n1536_p0408b06║   不息。如是語言唱詞評論。語音語路語業語
T26n1536_p0408b07║   表。名虛誑語惡行。
T26n1536_p0408b08║   云 何 離間語惡行。答如世 尊說苾芻當知。有
T26n1536_p0408b09║   離間語者。聞此語向彼說。為破此故聞彼語
T26n1536_p0408b10║   向此說。為破彼故諸和合者令其乖 離。已乖
T26n1536_p0408b11║   離者令永間隔。愛樂離間說離間語。不離離
T26n1536_p0408b12║   間語。此中有離間語者者。謂不離離間語
T26n1536_p0408b13║   者。不斷離間語者。不厭離間語者。安住 離間
T26n1536_p0408b14║   語者。成就離間語者。是名有離間語者。聞此
T26n1536_p0408b15║   語向彼說為破此故者。謂聞此說順破壞語。
T26n1536_p0408b16║   順不堅語。順不攝語。順不喜語。向彼宣說令
T26n1536_p0408b17║   彼聞已。便 於此處乖 反背叛。是名聞此語向
T26n1536_p0408b18║   彼說為破此故。聞彼語向此說為破彼故者。
T26n1536_p0408b19║   謂聞彼說。順破壞語。順不堅語。順不攝語。順
T26n1536_p0408b20║   不喜語。向此宣說令此聞已。便 於彼處乖 反
T26n1536_p0408b21║   背叛。是名聞彼語向此說為破彼故。諸和合
T26n1536_p0408b22║   者令其乖 離者。謂往此彼展轉和合。隨順喜
T26n1536_p0408b23║   樂無諍者所。方便 破壞令其乖 離。是名諸和
T26n1536_p0408b24║   合者令其乖 離。已乖 離者令永間隔者。謂往
T26n1536_p0408b25║   此彼已相乖 反背叛者所。作如是言善哉汝
T26n1536_p0408b26║   等。已能展轉乖 反背叛。所以 者何 。汝等長夜
T26n1536_p0408b27║   更相呰毀。言不具 信 戒聞捨慧故。能展轉乖
T26n1536_p0408b28║   反背叛甚為善哉。此彼聞已轉相乖 反轉相
T26n1536_p0408b29║   背叛。是名已乖 離者令永間隔。愛樂離間者。
T26n1536_p0408c01║   謂於此彼乖 反背叛。深生愛樂不厭不捨是
T26n1536_p0408c02║   名愛樂離間。說離間語者。謂數宣說演暢表
T26n1536_p0408c03║   示。離間語言是名說離間語。不離離間語者。
T26n1536_p0408c04║   謂於惡心不善心。所起惡行不善行所攝離
T26n1536_p0408c05║   間語。不離不斷不厭不息。如是語言唱詞評
T26n1536_p0408c06║   論。語音語路語業語表。名離間語惡行。
T26n1536_p0408c07║   云 何 麁惡語惡行。答如世 尊說苾芻當知。有
T26n1536_p0408c08║   麁惡語者。彼所發語能惱澁強。令他辛楚令
T26n1536_p0408c09║   他憤恚。眾生不愛眾生不樂。眾生不喜眾生
T26n1536_p0408c10║   不悅。令心擾亂 能障等持。說麁惡語不離麁
T26n1536_p0408c11║   惡語。此中有麁惡語者者。謂不離麁惡語者。
T26n1536_p0408c12║   不斷麁惡語者。不厭麁惡語者。安住 麁惡語
T26n1536_p0408c13║   者。成就麁惡語者。是名有麁惡語者。彼所發
T26n1536_p0408c14║   語能惱者。謂所發語鄙穢麁礦。是名能惱。
T26n1536_p0408c15║   澁強者。謂所發語不滑不軟亦不調順。是名
T26n1536_p0408c16║   澁強。令他辛楚者。謂所發語令能聞者無利
T26n1536_p0408c17║   無樂。是名令他辛楚。令他憤恚者。謂所發語
T26n1536_p0408c18║   先自憤恚忿惱憂慼。亦令他生憤恚等事 。是
T26n1536_p0408c19║   名令他憤恚。眾生不愛眾生不樂眾生不喜
T26n1536_p0408c20║   眾生不悅者。謂所發語令多有情不愛不樂
T26n1536_p0408c21║   不喜不悅。是名眾生不愛乃至不悅。令心擾
T26n1536_p0408c22║   亂 者。謂所發語令心躁動 擾濁不得安定。是
T26n1536_p0408c23║   名令心擾亂 。能障等持者。謂所發語令他聞
T26n1536_p0408c24║   已。其心躁動 擾濁不得安定。是名能障等持。
T26n1536_p0408c25║   說麁惡語者。謂數宣說演暢表示麁惡語言。
T26n1536_p0408c26║   是名說麁惡語。不離麁惡語者。謂於惡心不
T26n1536_p0408c27║   善心所起。惡行不善行所攝麁惡語。不離不
T26n1536_p0408c28║   斷不厭不息。如是語言唱詞評論。語音語路
T26n1536_p0408c29║   語業語表。名麁惡語惡行。
T26n1536_p0409a01║   云 何 雜穢語惡行。答如世 尊說苾芻當知。有
T26n1536_p0409a02║   雜穢語者。說非時語非實語非真語。無法語
T26n1536_p0409a03║   無義語。不寂語不靜語。無喻無釋不相應不
T26n1536_p0409a04║   相近。雜亂 無法能引無義。說雜穢語不離雜
T26n1536_p0409a05║   穢語。此中有雜穢語者者。謂不離雜穢語者。
T26n1536_p0409a06║   不斷雜穢語者。不厭雜穢語者。安住 雜穢
T26n1536_p0409a07║   語者。成就雜穢語者。是名有雜穢語者。說
T26n1536_p0409a08║   非時語者。謂所說語。非時不應時。非節不
T26n1536_p0409a09║   應節。非分不應分。是名說非時語。非實語
T26n1536_p0409a10║   者。謂所說語不實不稱實。是名非實語。非
T26n1536_p0409a11║   真語者。謂所說語虛妄變異。是名非真語。無
T26n1536_p0409a12║   法語者。謂所說語宣說顯了 表示開發純非
T26n1536_p0409a13║   法事 。是名無法語。無義語者。謂所說語宣
T26n1536_p0409a14║   說顯了 表示開發純無義事 。是名無義語。不
T26n1536_p0409a15║   寂語者。謂所說語。非諸智者先思而說率爾
T26n1536_p0409a16║   而說。是名不寂語。不靜語者。謂所說語數數
T26n1536_p0409a17║   宣唱告示諠雜。是名不靜語。無喻者謂所說
T26n1536_p0409a18║   語。無譬喻無釋者。謂所說語無解釋。不相應
T26n1536_p0409a19║   者謂所說語。義不應文文不應義。是名不相
T26n1536_p0409a20║   應。不相近者。謂所說語。前 後不相續或意趣
T26n1536_p0409a21║   有異。是名不相近。雜亂 者。謂所說語不一 不
T26n1536_p0409a22║   定。名為雜亂 。若所說語純一 決定名無雜
T26n1536_p0409a23║   亂 。無法者。謂所說語越素呾纜及毘柰耶阿
T26n1536_p0409a24║   毘達磨。是名無法。能引無義者。謂所說語能
T26n1536_p0409a25║   引種種不饒益事 。是名能引無義語。雜穢語
T26n1536_p0409a26║   者。謂數宣說演暢表示雜穢語言。是名說雜
T26n1536_p0409a27║   穢語。不離雜穢語者。謂於惡心不善心所起。
T26n1536_p0409a28║   惡行不善行所攝雜穢語。不離不斷不厭不
T26n1536_p0409a29║   息。如是語言唱詞評論。語音語路語業語表。
T26n1536_p0409b01║   名雜穢語惡行。
T26n1536_p0409b02║   四語妙行者。一 離虛誑語。二 離離間語。三離
T26n1536_p0409b03║   麁惡語。四離雜穢語。云 何 離虛誑語妙行。答
T26n1536_p0409b04║   如世 尊說苾芻當知。有斷虛誑語離虛誑語
T26n1536_p0409b05║   者。諦語樂實可信 可保 可住 世 間無諍說。如
T26n1536_p0409b06║   是語離虛誑語。此中有斷虛誑語離虛誑語
T26n1536_p0409b07║   者者。謂斷虛誑語者。離虛誑語者。厭虛誑
T26n1536_p0409b08║   語者。安住 不虛誑語者。成就不虛誑語者。是
T26n1536_p0409b09║   名斷虛誑語離虛誑語者。諦語者謂所說語。
T26n1536_p0409b10║   是實非不實。是真非不真。不虛妄不變異是
T26n1536_p0409b11║   名諦語。樂實者謂樂諦語。愛諦語。不厭不捨
T26n1536_p0409b12║   是名樂實。可信 可保 可住 世 間無諍者。謂由
T26n1536_p0409b13║   諦語。若天若魔若梵若沙門若婆羅門。若餘
T26n1536_p0409b14║   世 間天人眾生皆共信 保 安住 無諍。是名可
T26n1536_p0409b15║   信 可保 可住 世 間無諍說。如是語者。謂數
T26n1536_p0409b16║   宣說演暢表示不虛誑語。離虛誑語者。謂
T26n1536_p0409b17║   於善心調柔心所起善行。調柔行所攝離虛
T26n1536_p0409b18║   誑語。不離不斷不厭不息。如是語言唱詞
T26n1536_p0409b19║   評論。語音語路語業語表。是名離虛誑語
T26n1536_p0409b20║   妙行。
T26n1536_p0409b21║   云 何 離離間語妙行。答如世 尊說苾芻當知。
T26n1536_p0409b22║   有斷離間語離離間語者。不欲破壞不聞此
T26n1536_p0409b23║   語向彼說。為破壞此不聞彼語向此說。為破
T26n1536_p0409b24║   壞彼諸乖 離者令其和合。已和合者令永堅
T26n1536_p0409b25║   固。愛樂和合說如是語離離間語。此中有斷
T26n1536_p0409b26║   離間語離離間語者者。謂斷離間語者。離
T26n1536_p0409b27║   離間語者。厭離間語者。安住 不離間語者。成
T26n1536_p0409b28║   就不離間語者。是名有斷離間語。離離間語
T26n1536_p0409b29║   者。不欲破壞者。謂欲和合不聞此語向彼說。
T26n1536_p0409c01║   為破壞此者。謂聞此說順破壞語。順不堅語。
T26n1536_p0409c02║   順不攝語。順不喜語。不向彼說勿 彼聞已便
T26n1536_p0409c03║   於此處乖 反背叛。是名不聞此語向彼說。為
T26n1536_p0409c04║   破壞此不聞彼語向此說為破壞彼者。謂聞
T26n1536_p0409c05║   彼說順破壞語順不堅語順不攝語順不喜
T26n1536_p0409c06║   語。不向此說勿 此聞已便 於彼處乖 反背叛。
T26n1536_p0409c07║   是名不聞彼語向此說。為破壞彼諸乖 離者。
T26n1536_p0409c08║   令其和合者。謂往此彼展轉乖 反背叛者所。
T26n1536_p0409c09║   種種方便 令其和好。更相愛樂。是名諸乖 離
T26n1536_p0409c10║   者令其和合。已和合者令永堅固者。謂往此
T26n1536_p0409c11║   彼展轉和合隨順憙樂無諍者所。作如是言
T26n1536_p0409c12║   善哉汝等。能共和合隨順憙樂不相乖 諍。所
T26n1536_p0409c13║   以 者何 。汝等長夜更相讚美。言具 淨信 戒聞
T26n1536_p0409c14║   捨慧故無乖 諍甚為善哉。此彼聞已轉共和
T26n1536_p0409c15║   合隨順憙樂永無乖 諍。是名已和合者令永
T26n1536_p0409c16║   堅固。愛樂和合者。謂於此彼和合隨順憙樂
T26n1536_p0409c17║   無諍。深生愛樂不厭不捨。是名愛樂和合。說
T26n1536_p0409c18║   如是語者。謂數宣說演暢表示不離間語。離
T26n1536_p0409c19║   離間語者。謂於善心調柔心所起。善行調柔
T26n1536_p0409c20║   行所攝。離離間語。不離不斷不厭不息。如是
T26n1536_p0409c21║   語言唱詞評論。語音語路語業語表。名離離
T26n1536_p0409c22║   間語妙行。
T26n1536_p0409c23║   云 何 離麁惡語妙行。答如世 尊說苾芻當知。
T26n1536_p0409c24║   有斷麁惡語離麁惡語者。彼所發語。無過悅
T26n1536_p0409c25║   耳入 心高勝美妙明了 。易解樂聞可尚無依。
T26n1536_p0409c26║   眾生所愛眾生所樂。眾生所憙眾生所悅。令
T26n1536_p0409c27║   心無亂 能順等持。說如是語離麁惡語。此中
T26n1536_p0409c28║   有斷麁惡語離麁惡語者者。謂離麁惡語
T26n1536_p0409c29║   者。斷麁惡語者。厭麁惡語者。安住 離麁惡語
T26n1536_p0410a01║   者。成就離麁惡語者。是名有斷麁惡語離麁
T26n1536_p0410a02║   惡語者。彼所發語無過者。謂所發語無曲穢
T26n1536_p0410a03║   濁。亦不剛 強是名無過。悅耳者謂所發語能
T26n1536_p0410a04║   令聞者利 益安樂是名悅耳。入 心者謂所發
T26n1536_p0410a05║   語令心離蓋及隨煩惱。安隱而住 是名入 心。
T26n1536_p0410a06║   高勝者謂宮城語如宮城中人所發語。於餘
T26n1536_p0410a07║   城邑人所發語。為最為勝為尊為高為上為
T26n1536_p0410a08║   妙。故名高勝。離麁惡語亦復如是。於餘語言
T26n1536_p0410a09║   為最為勝為尊為高為上為妙。是名高勝。美
T26n1536_p0410a10║   妙者謂所發語。不疎不密不隱不顯是名美
T26n1536_p0410a11║   妙。明了 者。謂所發語不急不緩是名明了 。易
T26n1536_p0410a12║   解者謂所發語易可了 知是名易解。樂聞者。
T26n1536_p0410a13║   謂所發語軟滑調順是名樂聞。可尚者謂所
T26n1536_p0410a14║   發語應可供 養。是名可尚。無依者謂所發語
T26n1536_p0410a15║   不希名利 。是名無依。眾生所愛眾生所樂眾
T26n1536_p0410a16║   生所憙眾生所悅者。謂所發語令多有情愛
T26n1536_p0410a17║   樂憙悅。是名眾生所愛乃至所悅。令心無亂
T26n1536_p0410a18║   者。謂所發語。令心安定無躁無動 亦無擾
T26n1536_p0410a19║   濁。是名令心無亂 。能順等持者。謂所發語
T26n1536_p0410a20║   令他聞已其心安定。無躁無動 亦無擾濁。是
T26n1536_p0410a21║   名能順等持說。如是語者。謂數宣說演暢表
T26n1536_p0410a22║   示不麁惡語。離麁惡語者。謂於善心調柔心
T26n1536_p0410a23║   所起。善行調柔行所攝。離麁惡語。不離不斷
T26n1536_p0410a24║   不厭不息。如是語言唱詞評論。語音語路語
T26n1536_p0410a25║   業語表。是名離麁惡語妙行。
T26n1536_p0410a26║   云 何 離雜穢語妙行。答如世 尊說苾芻當知。
T26n1536_p0410a27║   有斷雜穢語離雜穢語者。彼有時語實語真
T26n1536_p0410a28║   語法語義語寂語靜語有喻有釋相應相近無
T26n1536_p0410a29║   雜亂 有法能引義說如是語離雜穢語。此中
T26n1536_p0410b01║   有斷雜穢語離雜穢語者者。謂離雜穢語者。
T26n1536_p0410b02║   斷雜穢語者。厭雜穢語者。安住 離雜穢語者。
T26n1536_p0410b03║   成就離雜穢語者。是名有斷雜穢語離雜穢
T26n1536_p0410b04║   語者。彼有時語者。謂所說語。應時離非時。
T26n1536_p0410b05║   應節離非節。應分離非分。是名時語。實語者。
T26n1536_p0410b06║   謂所說語稱實離非實。是名實語。真語者。謂
T26n1536_p0410b07║   所說語。不虛妄不變異是名真語。法語者。謂
T26n1536_p0410b08║   所說語。宣說顯了 表示開發。純如法事 是名
T26n1536_p0410b09║   法語。義語者。謂所說語。宣說顯了 表示開發。
T26n1536_p0410b10║   純有義事 是名義語。寂語者。謂所說語。是諸
T26n1536_p0410b11║   智者先思而說非率爾說。是名寂語。靜語者
T26n1536_p0410b12║   謂所說語非數宣唱告示諠雜。是名靜語。有
T26n1536_p0410b13║   喻有釋者。謂所說語有譬喻有解釋。是名有
T26n1536_p0410b14║   喻有釋。相應者。謂所說語義應於文文應於
T26n1536_p0410b15║   義。是名相應。相近者。謂所說語前 後相續意
T26n1536_p0410b16║   趣無異。是名相近。無雜亂 者。謂所說語純一
T26n1536_p0410b17║   決定名無雜亂 。若所說語。不一 不定名為雜
T26n1536_p0410b18║   亂 。有法者。謂所說語。不越素呾纜及毘柰耶
T26n1536_p0410b19║   阿毘達磨。是名有法。能引義者。謂所說語能
T26n1536_p0410b20║   引種種有饒益事 。是名能引義。說如是語者。
T26n1536_p0410b21║   謂數宣說演暢表示不雜穢語。離雜穢語者。
T26n1536_p0410b22║   謂於善心調柔心所起。善行調柔行所攝離
T26n1536_p0410b23║   雜穢語。不離不斷不厭不息。如是語言唱詞
T26n1536_p0410b24║   評論。語音語路語業語表。名離雜穢語妙行。
T26n1536_p0410b25║   四非聖言者。一 不見言見。二 不聞言聞。三不
T26n1536_p0410b26║   覺言覺。四不知言知。云 何 不見言見非聖言。
T26n1536_p0410b27║   答眼識所受眼識所了 說為所見。有實眼識
T26n1536_p0410b28║   未受未了 而隱覆此想。此忍此見此質直事
T26n1536_p0410b29║   言我已見。如是名為不見言見非聖言。有實
T26n1536_p0410c01║   已見起不見想而隱覆。此想此忍此見此質
T26n1536_p0410c02║   直事 言我已見。如是雖名非聖言而不名不
T26n1536_p0410c03║   見言見。彼實已見故。云 何 不聞言聞非聖言。
T26n1536_p0410c04║   答耳識所受耳識所了 說為所聞。有實耳識
T26n1536_p0410c05║   未受未了 而隱覆此想。此忍此見此質直事
T26n1536_p0410c06║   言我已聞。如是名為不聞言聞非聖言。有實
T26n1536_p0410c07║   已聞起不聞想而隱覆此想。此忍此見此質
T26n1536_p0410c08║   直事 。如是雖名非聖言。而不名不聞言聞。彼
T26n1536_p0410c09║   實已聞故。云 何 不覺言覺非聖言。答三識所
T26n1536_p0410c10║   受三識所了 說為所覺。有實三識未受未了
T26n1536_p0410c11║   而隱覆此想。此忍此見此質直事 。如是名為
T26n1536_p0410c12║   不覺言覺非聖言。有實已覺起不覺想。而隱
T26n1536_p0410c13║   覆此想。此忍此見此質直事 。言我已覺。如是
T26n1536_p0410c14║   雖名非聖言。而不名不覺言覺。彼實已覺故。
T26n1536_p0410c15║   云 何 不知言知非聖言。答意識所受意識所
T26n1536_p0410c16║   了 說為所知。有實意識未受未了 而隱覆此
T26n1536_p0410c17║   想。此忍此見此質直事 。言我已知。如是名為
T26n1536_p0410c18║   不知言知非聖言。有實已知起不知想而隱覆
T26n1536_p0410c19║   此想。此忍此見此質直事 。言我已知。如是雖
T26n1536_p0410c20║   名非聖言。而不名不知言知。彼實已知故。
T26n1536_p0410c21║   四聖言者。一 不見言不見二 不聞言不聞。三
T26n1536_p0410c22║   不覺言不覺。四不知言不知。云 何 不見言不
T26n1536_p0410c23║   見聖言。答眼識所受眼識所了 說為所見。有
T26n1536_p0410c24║   實眼識未受未了 。彼不隱覆此想。此忍此見
T26n1536_p0410c25║   此質直事 。言我未見。如是名為不見言不見
T26n1536_p0410c26║   聖言。有實已見起不見想彼不隱覆此想。此
T26n1536_p0410c27║   忍此見此質直事 。言我不見。如是雖名聖言
T26n1536_p0410c28║   而不名不見言不見。彼實已見故。云 何 不聞
T26n1536_p0410c29║   言不聞聖言。答耳識所受耳識所了 說為所
T26n1536_p0411a01║   聞。有實耳識未受未了 。彼不隱覆此想。此忍
T26n1536_p0411a02║   此見此質直事 。言我不聞。如是名為不聞言
T26n1536_p0411a03║   不聞聖言。有實已聞起不聞想。彼不隱覆此
T26n1536_p0411a04║   想。此忍此見此質直事 。言我不聞。如是雖名
T26n1536_p0411a05║   聖言。而不名不聞言不聞。彼實已聞故。云 何
T26n1536_p0411a06║   不覺言不覺聖言。答三識所受三識所了 說
T26n1536_p0411a07║   為所覺。有實三識未受未了 。彼不隱覆此想。
T26n1536_p0411a08║   此忍此見此質直事 。言我不覺。如是名為不
T26n1536_p0411a09║   覺言不覺聖言。有實已覺起不覺想彼不隱
T26n1536_p0411a10║   覆此想。此忍此見此質直事 。言我不覺。如是
T26n1536_p0411a11║   雖名聖言。而不名不覺言不覺。彼實已覺故。
T26n1536_p0411a12║   云 何 不知言不知聖言。答意識所受意識所
T26n1536_p0411a13║   了 說為所知。有實意識未受未了 。彼不隱覆
T26n1536_p0411a14║   此想。此忍此見此質直事 。言我不知。如是名
T26n1536_p0411a15║   為不知言不知聖言。有實已知起不知想。彼
T26n1536_p0411a16║   不隱覆此想。此忍此見此質直事 。言我不知。
T26n1536_p0411a17║   如是雖名聖言。而不名不知言不知。彼實已
T26n1536_p0411a18║   知故。
T26n1536_p0411a19║   復次四非聖言者。一 見言不見。二 聞言不聞。
T26n1536_p0411a20║   三覺言不覺。四知言不知。云 何 見言不見非
T26n1536_p0411a21║   聖言。答眼識所受眼識所了 說為所見。有實
T26n1536_p0411a22║   眼識已受已了 而隱覆此想。此忍此見此質
T26n1536_p0411a23║   直事 。言我不見。如是名為見言不見非聖言。
T26n1536_p0411a24║   有實不見而起見想。彼隱覆此想。此忍此見
T26n1536_p0411a25║   此質直事 。言我不見。如是雖名非聖言。而不
T26n1536_p0411a26║   名見言不見。彼實不見故。云 何 聞言不聞非
T26n1536_p0411a27║   聖言。答耳識所受耳識所了 說為所聞。有實
T26n1536_p0411a28║   耳識已受已了 而隱覆此想。此忍此見此質
T26n1536_p0411a29║   直事 。言我不聞。如是名為聞言不聞非聖言。
T26n1536_p0411b01║   有實不聞而起聞想。彼隱覆此想。此忍此見
T26n1536_p0411b02║   此質直事 。言我不聞。如是雖名非聖言。而不
T26n1536_p0411b03║   名聞言不聞。彼實不聞故。云 何 覺言不覺非聖
T26n1536_p0411b04║   言。答三識所受三識所了 說為所覺。有實三
T26n1536_p0411b05║   識已受已了 而隱覆此想。此忍此見此質直
T26n1536_p0411b06║   事 。言我不覺。如是名為覺言不覺非聖言。有
T26n1536_p0411b07║   實不覺而起覺想。彼隱覆此想。此忍此見此
T26n1536_p0411b08║   質直事 。言我不覺。如是雖名非聖言。而不名
T26n1536_p0411b09║   覺言不覺。彼實不覺故。云 何 知言不知非聖
T26n1536_p0411b10║   言。答意識所受意識所了 說為所知。有實意
T26n1536_p0411b11║   識已受已了 而隱覆此想。此忍此見此質直
T26n1536_p0411b12║   事 。言我不知。如是名為知言不知非聖言。有
T26n1536_p0411b13║   實不知而起知想。彼隱覆此想。此忍此見此
T26n1536_p0411b14║   質直事 。言我不知。如是雖名非聖言。而不名
T26n1536_p0411b15║   知言不知。彼實不知故。
T26n1536_p0411b16║   復次四聖言者。一 見言見。二 聞言聞。三覺言
T26n1536_p0411b17║   覺。四知言知。云 何 見言見聖言。答眼識所受
T26n1536_p0411b18║   眼識所了 說為所見。有實眼識已受已了 。彼
T26n1536_p0411b19║   不隱覆此想。此忍此見此質直事 。言我已見
T26n1536_p0411b20║   如是名為見言見聖言。有實不見而起見想。
T26n1536_p0411b21║   彼不隱覆此想。此忍此見此質直事 。言我已
T26n1536_p0411b22║   見。如是雖名聖言。而不名見言見。彼實不見
T26n1536_p0411b23║   故。云 何 聞言聞聖言。答耳識所受耳識所了
T26n1536_p0411b24║   說為所聞。有實耳識已受已了 。彼不隱覆此
T26n1536_p0411b25║   想。此忍此見此質直事 。言我已聞。如是名為
T26n1536_p0411b26║   聞言聞聖言。有實不聞而起聞想。彼不隱覆
T26n1536_p0411b27║   此想。此忍此見此質直事 。言我已聞。如是雖
T26n1536_p0411b28║   名聖言。而不名聞言聞。彼實不聞故。云 何 覺
T26n1536_p0411b29║   言覺聖言。答三識所受三識所了 說為所覺。
T26n1536_p0411c01║   有實三識已受已了 彼不隱覆此想。此忍此
T26n1536_p0411c02║   見此質直事 。言我已覺。如是名為覺言覺聖
T26n1536_p0411c03║   言。有實不覺而起覺想。彼不隱覆此想。此忍
T26n1536_p0411c04║   此見此質直事 。言我已覺。如是雖名聖言。而
T26n1536_p0411c05║   不名覺言覺。彼實不覺故。云 何 知言知聖言。
T26n1536_p0411c06║   答意識所受意識所了 說為所知。有實意識
T26n1536_p0411c07║   已受已了 。彼不隱覆此想。此忍此見此質直
T26n1536_p0411c08║   事 。言我已知。如是名為知言知聖言。有實不
T26n1536_p0411c09║   知而起知想。彼不隱覆此想。此忍此見此質
T26n1536_p0411c10║   直事 。言我已知。如是雖名聖言。而不名知言
T26n1536_p0411c11║   知。彼實不知故。
T26n1536_p0411c12║   說一 切有部集異門足論卷第十