Bất lương không phải là tin hay không tin, mà bất lương là khi một người xác nhận rằng họ tin vào một điều mà thực sự họ không hề tin. (Infidelity does not consist in believing, or in disbelieving, it consists in professing to believe what he does not believe.)Thomas Paine
Thành công không phải là chìa khóa của hạnh phúc. Hạnh phúc là chìa khóa của thành công. Nếu bạn yêu thích công việc đang làm, bạn sẽ thành công. (Success is not the key to happiness. Happiness is the key to success. If you love what you are doing, you will be successful.)Albert Schweitzer
Điều bất hạnh nhất đối với một con người không phải là khi không có trong tay tiền bạc, của cải, mà chính là khi cảm thấy mình không có ai để yêu thương.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Chúng ta trở nên thông thái không phải vì nhớ lại quá khứ, mà vì có trách nhiệm đối với tương lai. (We are made wise not by the recollection of our past, but by the responsibility for our future.)George Bernard Shaw
Ngay cả khi ta không tin có thế giới nào khác, không có sự tưởng thưởng hay trừng phạt trong tương lai đối với những hành động tốt hoặc xấu, ta vẫn có thể sống hạnh phúc bằng cách không để mình rơi vào sự thù hận, ác ý và lo lắng. (Even if (one believes) there is no other world, no future reward for good actions or punishment for evil ones, still in this very life one can live happily, by keeping oneself free from hatred, ill will, and anxiety.)Lời Phật dạy (Kinh Kesamutti)
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương
Cách tốt nhất để tìm thấy chính mình là quên mình để phụng sự người khác. (The best way to find yourself is to lose yourself in the service of others. )Mahatma Gandhi
Kẻ yếu ớt không bao giờ có thể tha thứ. Tha thứ là phẩm chất của người mạnh mẽ. (The weak can never forgive. Forgiveness is the attribute of the strong.)Mahatma Gandhi
Chúng ta nên hối tiếc về những sai lầm và học hỏi từ đó, nhưng đừng bao giờ mang theo chúng vào tương lai. (We should regret our mistakes and learn from them, but never carry them forward into the future with us. )Lucy Maud Montgomery
Kẻ ngốc nghếch truy tìm hạnh phúc ở xa xôi, người khôn ngoan gieo trồng hạnh phúc ngay dưới chân mình. (The foolish man seeks happiness in the distance, the wise grows it under his feet. )James Oppenheim

VỀ MỤC LỤC

Ngài Di Lặc Bồ tát tiêu biểu cho “Duy Thức Học,” nên sau khi nghe Phật thuyết Kinh Đại Thừa Vô Lượng Thọ đến Phẩm 33 - Khuyến Dụ Sách Tấn, Ngài liền lãnh hội được hoàn toàn ý chỉ của Phật, nên tâm được khai minh. Thế nhưng đối các đại chúng khác trong pháp hội, vẫn chưa hẵn là đã thông rõ ý chỉ của Phật, nên Phật nhắc lại cho hội chúng nghe thêm bốn điều trọng yếu trong pháp môn Tịnh độ, đó là:

· Một là phải đoạn trừ hoặc chướng, biết khổ tu thiện, thật lòng niệm Phật.

· Hai là phải thực hành hạnh tự lợi, lợi tha, lần lượt cứu vớt lẫn nhau.

· Ba là phải thấu rõ quả báo thù thắng của cõi Cực Lạc.

· Bốn là phải đoạn trừ nghi ngờ để khỏi bị sanh vào biên địa, nghi thành.

Ngài Di Lặc nghe đức Phật giảng kinh đến Phẩm 33 - Khuyến Dụ Sách Tấn, liền lãnh ngộ lời Phật dạy, nên phát lòng mừng vui sâu xa, rồi Ngài tỏ bày lời tán tụng Phật rằng: “Phật nói giáo giới, rất sâu rất khéo.” “Giáo Giới” là lời dạy dỗ của người trên khiến kẻ dưới đoạn ác tu thiện. Vì sao Bồ tát Di Lặc khen lời dạy của Phật là “rất sâu, rất khéo” ? Vì lời dạy của Phật thấu triệt thật lý, khiến cho chúng sanh có thể chuyển phàm thành thánh. Pháp âm của Phật thấm nhuần rộng rãi khắp mọi chúng sanh, khiến chúng sanh nào được nghe pháp yếu của Phật liền dứt trừ các nỗi lo lắng, khổ sở bị trôi nổi trong sáu đường; giống như người được nếm no nê pháp lạc, liền dứt trừ được cái khổ sanh tử. Vì vậy, Ngài Di Lặc bạch Phật rằng: “đều nhờ ân lành, giải thoát ưu khổ.”

Hòa Thượng Tịnh Không nói: “Nếu như chúng ta xa rời kinh giáo, thì chúng ta sẽ nghĩ ngợi lung
tung. Ngày nay, danh vọng lợi dưỡng trong xã hội, sự cám dỗ của tài, sắc, danh, thực, thùy quá mạnh mẽ, nếu chúng ta xa rời lời giáo huấn của Phật Đà, chúng ta chắc chắn chống không nổi, nhất định sẽ đọa lạc. Chúng ta giống như chiếc thuyền rách ở giữa sóng to gió lớn, nhưng vẫn không bị chìm đắm là nhờ Phật pháp hằng ngày nhắc nhở chúng ta, hằng ngày đang khuyến khích chúng ta. Khi cảnh giới hiện ra, chúng ta lập tức liền nghĩ đến lời giáo huấn của Phật Đà thì mới không đến nổi bị chìm đắm.” Thật vậy, những ai đang thọ trì kinh Vô Lượng Thọ, chắc có lẽ cũng có cùng một cảm nhận là : Mỗi khi mình khởi tâm niệm trước cảnh giới bên ngoài, bèn cảm thấy chính mình giống như chiếc thuyền rách đang chơi vơi giữa sóng to gió lớn, rồi chợt nhớ đến lời Phật dạy trong kinh, tâm liền trở nên an ổn, vững vàng như chiếc thuyền được cập bờ, không còn bị chơi vơi, chìm đắm giữa biển khơi nữa.

Đức Như Lai tự tại trong tất cả các pháp, nên Bồ tát Di Lặc khen : “Phật là vua Pháp, tôn siêu trong hàng Thánh.” “Thánh” là những bậc đã đoạn hoặc, chứng lý. Những bậc chứng Sơ Quả của Tiểu Thừa như Tu Đà Hoàn, Tư Đà Hàm, A Na Hàm thì gọi là “Tiểu Thánh.” Những bậc chứng từ quả A La Hán trở lên, thì gọi là “Đại Thánh.” Phật là đại đạo sư của cả chín cõi, là bậc tôn quý nhất trong các hàng thánh, nên Ngài Di Lặc xưng tán Phật là “Phật là vua Pháp, tôn siêu trong hàng Thánh.”

Danh hiệu Phật làm cảm động mười phương, nhiếp thọ kẻ có duyên. Quang minh Phật chiếu tột, thấu suốt không cùng tận, chẳng có ngằn hạn, nên Ngài Di Lặc xưng tụng Phật là: “Quang minh chiếu suốt, rõ
thông không ngằn mé.” “Quang minh chiếu suốt” có nghĩa là tự phước của Phật thù thắng. “Rõ thông không ngằn mé” có nghĩa là tự trí của Phật thù thắng. Vậy, “Quang minh chiếu suốt, rõ thông không ngằn mé” là nói đến cả hai thứ Phước và Trí của Phật vô cùng thù thắng, vượt xa hết thảy các bậc Thánh.

Phật hiểu thấu cái “Không” đến mức “không ngằn mé” chính là tự trí rốt ráo, thông đạt Ðệ Nhất Nghĩa Không. Phật chứng ngộ triệt để lý thể của pháp tánh chính là Đại Trí. Ngài phổ độ chúng sanh hữu duyên trong mười phương, chẳng có ngằn hạn thì chính là Đại Bi. Như Lai từ Thể khởi Dụng, vận dụng cả Bi lẫn Trí nên diệu dụng vô tận. Cho nên, Ngài Di Lặc khen ngợi Phật đức là : Phước lẫn Trí đều siêu việt, thù thắng bằng câu “quang minh chiếu suốt, rõ thông không ngằn mé.”

Thêm nữa, một trong mười danh hiệu của Phật là Thiên Nhân Sư. Trên trời, dưới thế chỉ có mình đức Phật là vị thầy tôn quý nhất. Ngài dạo khắp mười phương làm đại đ