Bạn có biết là những người thành đạt hơn bạn vẫn đang cố gắng nhiều hơn cả bạn?Sưu tầm
Kinh nghiệm quá khứ và hy vọng tương lai là những phương tiện giúp ta sống tốt hơn, nhưng bản thân cuộc sống lại chính là hiện tại.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Mỗi ngày, hãy mang đến niềm vui cho ít nhất một người. Nếu không thể làm một điều tốt đẹp, hãy nói một lời tử tế. Nếu không nói được một lời tử tế, hãy nghĩ đến một việc tốt lành. (Try to make at least one person happy every day. If you cannot do a kind deed, speak a kind word. If you cannot speak a kind word, think a kind thought.)Lawrence G. Lovasik
Chúng ta phải thừa nhận rằng khổ đau của một người hoặc một quốc gia cũng là khổ đau chung của nhân loại; hạnh phúc của một người hay một quốc gia cũng là hạnh phúc của nhân loại.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Hãy cống hiến cho cuộc đời những gì tốt nhất bạn có và điều tốt nhất sẽ đến với bạn. (Give the world the best you have, and the best will come to you. )Madeline Bridge
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Lửa nào sánh lửa tham? Ác nào bằng sân hận? Khổ nào sánh khổ uẩn? Lạc nào bằng tịnh lạc?Kinh Pháp Cú (Kệ số 202)
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Thước đo giá trị con người chúng ta là những gì ta làm được bằng vào chính những gì ta sẵn có. (The measure of who we are is what we do with what we have.)Vince Lombardi
Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)
VỀ MỤC LỤC
Một tín nữ đến chùa dâng lễ cúng dường Tam Bảo xong, được hầu chuyện với thầy trú trì, mừng lắm liền thưa:
“Bạch thầy, con tìm mua một căn nhà nhỏ dành riêng để rước cha mẹ dưới quê lên an dưỡng tuổi già, gần gũi con cháu đều đã an cư lập nghiệp ở thành phố, nhưng con tìm hoài vẫn chưa gặp được căn nhà như ý, dù đã xem qua gần hai mươi căn rồi đó thầy!”
Thầy trú trì tủm tỉm, hỏi:
“Ý sao mà đòi như?”
“Nhà không cần rộng, chỉ cần đủ một phòng ngủ, nhà vệ sinh, phòng khách, nhà bếp, và quan trọng nhất là một phòng thờ, vì cha mẹ con là Phật tử. Con tìm được nhiều căn nhà trệt, thiết bàn thờ tiền Phật, hậu linh được đầy đủ, nhưng chiếm không gian, lấn diện tích nhiều nên chật chội quá…”
“Vậy thì tìm căn nhà nhỏ có một tầng lầu, không có sao?”
“Dạ có chứ. Nhà một lầu thì có nhiều căn lắm, nhưng nếu thiết bàn thờ ở tầng trệt thì phòng ngủ ở trên không tiện không ổn ạ. Còn mà thiết phòng thờ ở trên lầu thì lại bất tiện, vì cha mẹ con đều già yếu, chân cẳng đau nhức đi lên xuống cầu thang hằng ngày để thắp hương rất khó khăn, nguy hiểm nữa ạ!”
Thầy trú trì cười, nhỏ nhẹ:
“Rắc rối, nan giải cũng do mình tạo ra mà thôi. Có hai phương án để lựa chọn: Một, là không thiết bàn thờ gì trong nhà hết, thờ phụng báo hiếu cha mẹ đang còn sống trước mắt đó đã là thờ rồi, cha mẹ muốn lạy Phật bái Tăng thì đi đến chùa. Hai, là cứ thiết bàn thờ tầng trệt hay trên lầu gì cũng được, miễn là trang nghiêm thanh tịnh, và không nghĩ ngợi chấp nhặt gì đến chuyện cữ kiêng thờ dưới ở trên, ở dưới thờ trên gì hết. Từ cái tâm
“Bạch thầy, con tìm mua một căn nhà nhỏ dành riêng để rước cha mẹ dưới quê lên an dưỡng tuổi già, gần gũi con cháu đều đã an cư lập nghiệp ở thành phố, nhưng con tìm hoài vẫn chưa gặp được căn nhà như ý, dù đã xem qua gần hai mươi căn rồi đó thầy!”
Thầy trú trì tủm tỉm, hỏi:
“Ý sao mà đòi như?”
“Nhà không cần rộng, chỉ cần đủ một phòng ngủ, nhà vệ sinh, phòng khách, nhà bếp, và quan trọng nhất là một phòng thờ, vì cha mẹ con là Phật tử. Con tìm được nhiều căn nhà trệt, thiết bàn thờ tiền Phật, hậu linh được đầy đủ, nhưng chiếm không gian, lấn diện tích nhiều nên chật chội quá…”
“Vậy thì tìm căn nhà nhỏ có một tầng lầu, không có sao?”
“Dạ có chứ. Nhà một lầu thì có nhiều căn lắm, nhưng nếu thiết bàn thờ ở tầng trệt thì phòng ngủ ở trên không tiện không ổn ạ. Còn mà thiết phòng thờ ở trên lầu thì lại bất tiện, vì cha mẹ con đều già yếu, chân cẳng đau nhức đi lên xuống cầu thang hằng ngày để thắp hương rất khó khăn, nguy hiểm nữa ạ!”
Thầy trú trì cười, nhỏ nhẹ:
“Rắc rối, nan giải cũng do mình tạo ra mà thôi. Có hai phương án để lựa chọn: Một, là không thiết bàn thờ gì trong nhà hết, thờ phụng báo hiếu cha mẹ đang còn sống trước mắt đó đã là thờ rồi, cha mẹ muốn lạy Phật bái Tăng thì đi đến chùa. Hai, là cứ thiết bàn thờ tầng trệt hay trên lầu gì cũng được, miễn là trang nghiêm thanh tịnh, và không nghĩ ngợi chấp nhặt gì đến chuyện cữ kiêng thờ dưới ở trên, ở dưới thờ trên gì hết. Từ cái tâm
mình tưởng ra mọi cảnh đó mà!”
Tín nữ ngẩn người ra, suy tư một chặp, lại thưa:
“Dạ, thầy dạy rất phải, con nghe mà sáng trưng cái đầu. Nhưng… con vẫn thấy còn gì đó chưa ổn, mà con chưa tìm ra, bạch thầy!”
“Chưa ổn à? Vậy thì tìm ngay đi, tìm mua một căn hộ tầng trệt, hay tầng hai của chung cư mà rước cha mẹ về an trú, lúc đó sẽ thấy ổn hay bất ổn khi căn hộ người ta ở tầng trên ngay trên đầu mình!”
Tín nữ sáng mắt lên, vỗ đầu một cái:
“À! Con hiểu rồi. Ổn rồi. Con tạ ơn thầy!”
Tín nữ ngẩn người ra, suy tư một chặp, lại thưa:
“Dạ, thầy dạy rất phải, con nghe mà sáng trưng cái đầu. Nhưng… con vẫn thấy còn gì đó chưa ổn, mà con chưa tìm ra, bạch thầy!”
“Chưa ổn à? Vậy thì tìm ngay đi, tìm mua một căn hộ tầng trệt, hay tầng hai của chung cư mà rước cha mẹ về an trú, lúc đó sẽ thấy ổn hay bất ổn khi căn hộ người ta ở tầng trên ngay trên đầu mình!”
Tín nữ sáng mắt lên, vỗ đầu một cái:
“À! Con hiểu rồi. Ổn rồi. Con tạ ơn thầy!”
Tâm tưởng
Mời xem phần:
Tâm tưởng
Chuyện Đời Ý Đạo
MỤC LỤC ( 54 )
- Viện Phật Học Bồ-đề Phật Quốc tổ chức Pháp hội Thanh Tịnh Tam Nghiệp
- Suy tưởng dài hơi
- Viện Phật học Bồ Đề Phật Quốc khai giảng lớp Cao Đẳng Phật Học
- Phát Bồ-đề Tâm
- Vài suy nghĩ về một bài hát
- Tổ Đình Sắc Tứ Linh Quang
- Ngọn đuốc tuệ soi sáng cõi sương mù: Hòa thượng Thích Nhơn Thứ
- Công Án Toán
- Pháp Bình Đẳng
- Bản kinh Phổ Môn trên giấy lớn nhất Việt Nam
- Karl Marx và Thiền Đi Bộ