Sự vắng mặt của yêu thương chính là điều kiện cần thiết cho sự hình thành của những tính xấu như giận hờn, ganh tỵ, tham lam, ích kỷ...Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Khi thời gian qua đi, bạn sẽ hối tiếc về những gì chưa làm hơn là những gì đã làm.Sưu tầm
Cái hại của sự nóng giận là phá hoại các pháp lành, làm mất danh tiếng tốt, khiến cho đời này và đời sau chẳng ai muốn gặp gỡ mình.Kinh Lời dạy cuối cùng
Không thể dùng vũ lực để duy trì hòa bình, chỉ có thể đạt đến hòa bình bằng vào sự hiểu biết. (Peace cannot be kept by force; it can only be achieved by understanding.)Albert Einstein
Dầu giữa bãi chiến trường, thắng ngàn ngàn quân địch, không bằng tự thắng mình, thật chiến thắng tối thượng.Kinh Pháp cú (Kệ số 103)
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Rời bỏ uế trược, khéo nghiêm trì giới luật, sống khắc kỷ và chân thật, người như thế mới xứng đáng mặc áo cà-sa.Kinh Pháp cú (Kệ số 10)
Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
Yêu thương và từ bi là thiết yếu chứ không phải những điều xa xỉ. Không có những phẩm tính này thì nhân loại không thể nào tồn tại. (Love and compassion are necessities, not luxuries. Without them humanity cannot survive.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Đừng làm một tù nhân của quá khứ, hãy trở thành người kiến tạo tương lai. (Stop being a prisoner of your past. Become the architect of your future. )Robin Sharma

VỀ MỤC LỤC

Bưu chính nước Sri Lanka (Tích Lan) đã long trọng phát hành một bộ tem kỷ lục với số lượng mẫu tem trong bộ là 50 mẫu có cùng khuôn khổ 30x 80mm, với nhiều giá mặt, hình ảnh mang ý nghĩa khác nhau, nhân dịp đại lễ Vesak 2006- PL:2550.

Với đất nước có 70% dân số theo đạo Phật, bộ tem đặc biệt này đã làm gây nên một làn sóng râm ran niềm hân hoan phấn khích trong công chúng, không chỉ người Phật tử mới háo hức chào đón, mà người chơi tem sưu tập cả trong và ngoài nước đều săn tìm để được sở hữu đầy đủ bộ tem kỷ lục “Lịch sử phật giáo Sri Lanka” này.

Bưu chính Sri Lanka đã đáp ứng thỏa mãn nguyện vọng, nhu cầu của công chúng bằng cách lên kế hoạch phát hành đa dạng với hình thức bán lẻ, hoặc bán từng tờ 10 mẫu (muốn đủ bộ phải mua 5 tờ), và bán cả tờ 50 mẫu (xem ảnh).

Những cột mốc, dấu ấn lịch sử quan trọng của Phật giáo nguyên thủy Sri LanKa được khắc ghi lại trên suốt 50 mẫu của bộ tem, được chia thành 10 chủ đề rõ ràng, mỗi chủ đề gồm 5 mẫu, được sắp xếp tuần tự như sau: 1/Cuộc đời Thái tử Tất-Đạt-Đa- 2/ Tánh Phật- 3/ Các đức hạnh siêu việt (viên mãn) của đức Phật- 4/ Phật giáo giá lâm và sự truyền bá Chánh pháp ở Sri Lanka – 5/Sự phát triển Phật giáo tại Sri Lan ka- 6/ Ảnh hưởng của Phật giáo đối với xã hội- 7/ Phật giáo và kiến trúc thượng tầng của xã hội- 8/ Ảnh hưởng của Phật giáo lên kiến trúc- 9/ Ảnh hưởng của Phật giáo lên hội họa và điêu khắc- 10/ Triết lý Phật giáo ở Sri Lanka.

Đặc biệt, ngoài hình ảnh được thiết kế và in ấn rõ ràng với màu sắc hài hòa, trên mỗi mẫu tem
đều có những dòng chú thích thuyết minh để mọi người đều nắm rõ ý nghĩa của hình ảnh xuất hiện trên tem. Chúng ta có thể lướt qua một số mẫu tem tiêu biểu:

- Mẫu tem số 01: “Một lời thỉnh cầu đến đức Thế Tôn để giáng khỏi Cõi Trời”, hình ảnh trên tem có xuất xứ từ một bức tranh được vẽ từ thế kỷ XII đang bảo tồn ở phòng chân dung Tivanka- Polonnaruwwa.

- Mẫu tem số 03: “Ngày Đản sanh của Thái tử Tất-Đạt -Đa”, tranh vẽ từ thế kỷ XIX đang được lưu giữ tại nhà Shailabimbdramaya ở Dodanduva.

- Mẫu tem số 05: “Sự Xả Bỏ vĩ đại”, một bức tượng phù điêu thế kỷ V-IV ở Ambalantota.

- Mẫu tem số 06: “Đức Phật đánh bại lũ quỷ dữ Maras”, một bức tranh vẽ từ thế kỷ XIX đang được lưu giữ tại Hitidagala Vindraya ở Peradeniya.

- Mẫu tem số 09: “Giàn hỏa táng vĩ đại của đức Thế Tôn”, một bức tranh vẽ từ thế kỷ XIX được bảo tồn tại Samudragiri Vihdraya ở Mirissa.

- Mẫu tem số 12: “Sự viên mãn của Trí Tuệ - Sutasoma Jataka- của đức Phật”, một bức tranh vẽ về tiền thân đức Phật từ thế kỷ XIX của Kaballdlena Vihara.

- Mẫu tem số 14: “Sự viên mãn Bình Thản An Nhiên –Sivi Jakata - của đức Phật”, một bức tranh về tiền thân đức Phật đầu thế kỷ XIX từ Paramakanda Vihara.

- Mẫu tem số 15: “Sự viên mãn Từ Bi- Sachchakira Jataka- của đức Phật”, một bức tranh cuối thế kỷ XIX của Sunandarama.

- Mẫu tem số 18: “Đức Phật Tích Lan Maha Boddy đang đi vào thành phố”, tranh Đức Phật Tích Lan ở Anuradhapura.

- Mẫu tem số 24: “Sự tái lập việc phong chức của Phật giáo ở Sri Lanka vào thế kỷ XVIII”, hình ảnh đền thờ Xá Lợi Răng Phật ở Kandy.

- Mẫu tem số 25: “Cuộc dịch thuật kinh
Tripitaka sau 2500 của Kỷ nguyên Phật giáo”, tranh Buddhajanti Vihara ở Colombo.

- Mẫu tem số 27: “Cúng dường thức ăn lên chư Tăng”, tranh treo ở một phòng ăn tại Abhayagiriya Anuradhapura.

- Mẫu tem số 28:“Thánh ca Paritta- Nishshanka Latd Mandapaya” ở Polonnarawa.

- Mẫu tem số 32: “Một buổi tiến hành nghi lễ tại đền thờ Xá Lợi Răng đức Phật ở Polonnaruwa”.

- Mẫu tem số 34: “Phật giáo và nền kinh tế”, một bức tranh vẽ hồi đầu thế kỷ XIX ở Mulgirigala Viharaya.

- Mẫu tem số 36: “Các ngôi phù đồ thờ những pho tượng khổng lồ ở Anuradhapura”.

- Mầu tem số 39: “Những thánh địa thiêng liêng: Kelaniya và Samantakuta”.

- Mẫu tem số 41: “Đền thờ Kadurugoda nơi thờ các pho tượng cổ thế kỷ I và II”.

- Mẫu tem số 44: “Một hòn đá hình Mặt Trăng ở Lidhugala và hiện trường”.

- Mẫu tem số 48: “Phòng chân dung Thupurama (thế kỷ XII) ở Polonnaruva, và phòng chân dung Tampita Vihara (thế kỷ XVIII) ở Manikadavara”.

- Mẫu tem số 50: “Xá Lợi của Đức Phật được thờ trong một ngôi đền ở Maganvala Viharaya- Hanguranketa”…

Nói về kỷ lục tem đã phát hành,