Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
Bằng bạo lực, bạn có thể giải quyết được một vấn đề, nhưng đồng thời bạn đang gieo các hạt giống bạo lực khác.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Bạn có biết là những người thành đạt hơn bạn vẫn đang cố gắng nhiều hơn cả bạn?Sưu tầm
Lửa nào sánh lửa tham? Ác nào bằng sân hận? Khổ nào sánh khổ uẩn? Lạc nào bằng tịnh lạc?Kinh Pháp Cú (Kệ số 202)
Bất lương không phải là tin hay không tin, mà bất lương là khi một người xác nhận rằng họ tin vào một điều mà thực sự họ không hề tin. (Infidelity does not consist in believing, or in disbelieving, it consists in professing to believe what he does not believe.)Thomas Paine
Học Phật trước hết phải học làm người. Làm người trước hết phải học làm người tốt. (學佛先要學做人，做人先要學做好人。)Hòa thượng Tinh Không
Việc đánh giá một con người qua những câu hỏi của người ấy dễ dàng hơn là qua những câu trả lời người ấy đưa ra. (It is easier to judge the mind of a man by his questions rather than his answers.)Pierre-Marc-Gaston de Lévis
Hãy nhớ rằng, có đôi khi im lặng là câu trả lời tốt nhất.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Bạn có thể lừa dối mọi người trong một lúc nào đó, hoặc có thể lừa dối một số người mãi mãi, nhưng bạn không thể lừa dối tất cả mọi người mãi mãi. (You can fool all the people some of the time, and some of the people all the time, but you cannot fool all the people all the time.)Abraham Lincoln
Thước đo giá trị con người chúng ta là những gì ta làm được bằng vào chính những gì ta sẵn có. (The measure of who we are is what we do with what we have.)Vince Lombardi
VỀ MỤC LỤC
Hải Ấn Ni Tự, ngôi chùa nằm trên triền núi phía sau lưng Tháp Bà cổ kính, nổi tiếng với "Giếng Phật" và "Hang Cọp"...
Đã định bụng trước là sẽ dành nguyên buổi sáng ngày thiên hạ bắt đầu được nghỉ lễ về quê thăm nhà trong đợt nghỉ mấy ngày nhốn nháo lao nhao, nên tôi rất thong dong chất thùng sách "Động cửa thiền" lên xe chạy tà tà qua đến chùa. Thật vui khi mang thùng sách vượt qua những bậc cấp cao, vừa trờ đầu lên gian phòng khách phía sau Điện Quán Thế Âm, đã thấy cả hai vị Ni Sư cùng ngồi sẵn đó nơi bàn nước tiếp hai vị nữ khách phương xa mới về thăm. Tôi đặt thùng sách lên chiếc bàn nhỏ gần bên, cúi mình bái lễ, hai ni sư đều reo lên hoan hỷ:
"Chu, lâu lắm mới thấy Hữu!"
Cúng dường và ký tặng sách xong, tôi lên chánh điện lay Phật, bái Tổ, và dành năm phút quỳ trước giác linh Sư Bà khai sơn, Thích Nữ thượng Chánh hạ Lượng, người đã ban cho tôi nhiều ân huệ trong những năm tôi còn là một chàng trai mới lớn "ăn chưa no, lo chưa tới".
Sau đó, tôi xuống đến vườn, đến bái lạy bảo tháp của Sư Bà, và bảo tháp của Sư Phó Tín Tâm nằm kề bên, lặng lẽ giữa khung cảnh tịch yên nắng dịu dàng. Sẵn lối tiện đường, tôi leo từng cấp lên núi phía bên phải ngôi chánh điện, vãng cảnh, chiêm bái Phật Nhập Niết Bàn, Vườn Lộc Uyển, Phật Thành Đạo...
Giữa triền núi cao, tôi đứng đó hứng nắng gió hiền hòa từ biển phía đông, dõi mắt ngắm nhìn cảnh quan cửa sông Cái, Xóm Bóng, Tháp Bà đã đổi thay rất nhiều theo nhịp sống hiện đại xô bồ với những khu giải trí ven sông, khách sạn nhà hàng trên cù lao đã vắng bóng dừa, lòng không khỏi chạnh xót khi nhớ về cảnh
Đã định bụng trước là sẽ dành nguyên buổi sáng ngày thiên hạ bắt đầu được nghỉ lễ về quê thăm nhà trong đợt nghỉ mấy ngày nhốn nháo lao nhao, nên tôi rất thong dong chất thùng sách "Động cửa thiền" lên xe chạy tà tà qua đến chùa. Thật vui khi mang thùng sách vượt qua những bậc cấp cao, vừa trờ đầu lên gian phòng khách phía sau Điện Quán Thế Âm, đã thấy cả hai vị Ni Sư cùng ngồi sẵn đó nơi bàn nước tiếp hai vị nữ khách phương xa mới về thăm. Tôi đặt thùng sách lên chiếc bàn nhỏ gần bên, cúi mình bái lễ, hai ni sư đều reo lên hoan hỷ:
"Chu, lâu lắm mới thấy Hữu!"
Cúng dường và ký tặng sách xong, tôi lên chánh điện lay Phật, bái Tổ, và dành năm phút quỳ trước giác linh Sư Bà khai sơn, Thích Nữ thượng Chánh hạ Lượng, người đã ban cho tôi nhiều ân huệ trong những năm tôi còn là một chàng trai mới lớn "ăn chưa no, lo chưa tới".
Sau đó, tôi xuống đến vườn, đến bái lạy bảo tháp của Sư Bà, và bảo tháp của Sư Phó Tín Tâm nằm kề bên, lặng lẽ giữa khung cảnh tịch yên nắng dịu dàng. Sẵn lối tiện đường, tôi leo từng cấp lên núi phía bên phải ngôi chánh điện, vãng cảnh, chiêm bái Phật Nhập Niết Bàn, Vườn Lộc Uyển, Phật Thành Đạo...
Giữa triền núi cao, tôi đứng đó hứng nắng gió hiền hòa từ biển phía đông, dõi mắt ngắm nhìn cảnh quan cửa sông Cái, Xóm Bóng, Tháp Bà đã đổi thay rất nhiều theo nhịp sống hiện đại xô bồ với những khu giải trí ven sông, khách sạn nhà hàng trên cù lao đã vắng bóng dừa, lòng không khỏi chạnh xót khi nhớ về cảnh
cũ người xưa...
Xuống núi, tôi đi men qua phái bên trái của chùa, bước đến bái Giếng Phật, rồi từng bước lên Hang Cọp. Hang vẫn còn đó, im ỉm như tự bao giờ. Hai bên cửa hang vẫn còn nhị vị hộ pháp đứng đó dãi nắng dầm mưa. Vui thay, phía sau lưng ngài hộ pháp Khuyến Thiện vẫn còn đó thi phẩm thất ngôn bát cú của nữ sĩ Tâm Tấn, mẫu thân của tôi, được in trên tấm liễn simili, tuy có đôi chút bạc màu nhưng vẫn đọc được rõ từng chữ từng câu của bài "Hải Ấn Thiền Viện". Mở cánh cửa sắt điểm đóa hoa sen, tôi chui vào hang, lần mò bò lên từng bậc đá mát lạnh, dừng lại trước thánh tượng Sư Bà khai sơn, rồi ngồi xếp bằng, tưởng niệm. Im ắng. Tịch lặng. Con lại về đây rồi, Sư Bà ơi.
Ký ức ùn về.
Thời buổi nhiễu nhương, gạo châu cũi quế, Sư Bà cứ sợ một đứa con trong gia đình trí thức gia giáo, một thanh niên mới lớn lưng dài vai rộng lại thất nghiệp ngồi không, sa cơ thất thế, dễ sa vào con đường lầm lỗi, vì cái ăn cái mặc mà phải trộm cắp, lừa gạt dối gian, hại người hại mình... nên cứ luôn khuyên dạy, nhắc nhở, cũng như động viên trấn an tôi bằng những lời của một người mẹ:
"Con hãy biết Nhẫn. Học chứ Nhẫn và giữ chữ Nhẫn, sẽ vượt qua được những gian nan, thử thách khăn khó nhất".
"Sông có khúc, người có lúc, sau cơn mưa, trời lại sáng con à!"
"Cứ hướng thiện, luôn làm những việc lành, gieo những hạt giống tươi đẹp, tránh làm những việc ác, việc xấu, thì cái Nghiệp của mình nó sẽ được chuyển đổi, từ nặng sang nhẹ, từ tối sang sáng, từ đen sang trắng..."
"Con phải luôn nhớ mình là con của Phật. Con của Phật thì không làm điều tà ác!"... Tôi ngồi trong hang
Xuống núi, tôi đi men qua phái bên trái của chùa, bước đến bái Giếng Phật, rồi từng bước lên Hang Cọp. Hang vẫn còn đó, im ỉm như tự bao giờ. Hai bên cửa hang vẫn còn nhị vị hộ pháp đứng đó dãi nắng dầm mưa. Vui thay, phía sau lưng ngài hộ pháp Khuyến Thiện vẫn còn đó thi phẩm thất ngôn bát cú của nữ sĩ Tâm Tấn, mẫu thân của tôi, được in trên tấm liễn simili, tuy có đôi chút bạc màu nhưng vẫn đọc được rõ từng chữ từng câu của bài "Hải Ấn Thiền Viện". Mở cánh cửa sắt điểm đóa hoa sen, tôi chui vào hang, lần mò bò lên từng bậc đá mát lạnh, dừng lại trước thánh tượng Sư Bà khai sơn, rồi ngồi xếp bằng, tưởng niệm. Im ắng. Tịch lặng. Con lại về đây rồi, Sư Bà ơi.
Ký ức ùn về.
Thời buổi nhiễu nhương, gạo châu cũi quế, Sư Bà cứ sợ một đứa con trong gia đình trí thức gia giáo, một thanh niên mới lớn lưng dài vai rộng lại thất nghiệp ngồi không, sa cơ thất thế, dễ sa vào con đường lầm lỗi, vì cái ăn cái mặc mà phải trộm cắp, lừa gạt dối gian, hại người hại mình... nên cứ luôn khuyên dạy, nhắc nhở, cũng như động viên trấn an tôi bằng những lời của một người mẹ:
"Con hãy biết Nhẫn. Học chứ Nhẫn và giữ chữ Nhẫn, sẽ vượt qua được những gian nan, thử thách khăn khó nhất".
"Sông có khúc, người có lúc, sau cơn mưa, trời lại sáng con à!"
"Cứ hướng thiện, luôn làm những việc lành, gieo những hạt giống tươi đẹp, tránh làm những việc ác, việc xấu, thì cái Nghiệp của mình nó sẽ được chuyển đổi, từ nặng sang nhẹ, từ tối sang sáng, từ đen sang trắng..."
"Con phải luôn nhớ mình là con của Phật. Con của Phật thì không làm điều tà ác!"... Tôi ngồi trong hang
đến nửa giờ, để chỉ lắng nghe lại những lời pháp nhũ bảo ban của Người đã khuất bóng trần gian từ gần 30 năm về trước rót vào tai, vào tim mình, vẫn còn rõ mồn một, không thiếu không dư.
Lạy thánh tượng Sư Bà khai sơn ba lạy, tôi rồi rời khỏi Hang Cọp mà xưa kia, năm 1968, Người đã chọn và an trú suốt hai năm liền, hằng ngày, ngoài giờ tọa thiền, Người còn trì tụng kinh Pháp Hoa, cứ mỗi chữ một lạy (nhất tự nhất bái) để cầu nguyện được lập nên một ngôi chùa mà Người ao ước.
Ngôi "Hải Ấn Ni Tự", hôm nay đã trở thành một danh lam thắng tích của Xứ Trầm Hương.
Tâm Không Vĩnh Hữu
Lạy thánh tượng Sư Bà khai sơn ba lạy, tôi rồi rời khỏi Hang Cọp mà xưa kia, năm 1968, Người đã chọn và an trú suốt hai năm liền, hằng ngày, ngoài giờ tọa thiền, Người còn trì tụng kinh Pháp Hoa, cứ mỗi chữ một lạy (nhất tự nhất bái) để cầu nguyện được lập nên một ngôi chùa mà Người ao ước.
Ngôi "Hải Ấn Ni Tự", hôm nay đã trở thành một danh lam thắng tích của Xứ Trầm Hương.
Tâm Không Vĩnh Hữu
Nửa giờ trong Hang Cọp
Hết phần Nửa giờ trong Hang Cọp
« Xem chương trước « « Sách này có 1508 chương » » Xem chương tiếp theo »
Mời xem phần:
Nửa giờ trong Hang Cọp
Bài viết, tiểu luận, truyện ngắn
MỤC LỤC ( 10 )
- Vài suy nghĩ về Pháp môn Niệm Phật & tông Tịnh Độ
- Món quà của tri thức của một ngôi trường Phật giáo
- Những khác biệt giữa Thiền và Yoga
- Bất nhị
- Nét đẹp trì bình khất thực trên đất Thái Lan
- Thành trì vững chắc của người tu
- Mùa xuân theo dấu chân Phật
- Đức tin của người Phật tử
- Sao không là bây giờ
- Vạn pháp sinh diệt
- Phật dạy về bốn hạng người
- Đạo Phật và sự sống
- Nắm lá trong tay
- Kiếp dã tràng
- Giá trị đồng tiền theo quan điểm Phật giáo
Sách có 1508 chương, Mục lục chia thành 101 trang: »» 1 »» »» 2 »» »» 3 »» »» 4 »» »» 5 »» »» 6 »» »» 7 »» »» 8 »» »» 9 »» »» 10 »» »» 11 »» »» 12 »» »» 13 »» »» 14 »» »» 15 »» »» 16 »» »» 17 »» »» 18 »» »» 19 »» »» 20 »» »» 21 »» »» 22 »» »» 23 »» »» 24 »» »» 25 »» »» 26 »» »» 27 »» »» 28 »» »» 29 »» »» 30 »» »» 31 »» »» 32 »» »» 33 »» »» 34 »» »» 35 »» »» 36 »» »» 37 »» »» 38 »» »» 39 »» »» 40 »» »» 41 »» »» 42 »» »» 43 »» »» 44 »» »» 45 »» »» 46 »» »» 47 »» »» 48 »» »» 49 »» »» 50 »» »» 51 »» »» 52 »» »» 53 »» »» 54 »» »» 55 »» »» 56 »» »» 57 »» »» 58 »» »» 59 »» »» 60 »» »» 61 »» »» 62 »» »» 63 »» »» 64 »» »» 65 »» »» 66 »» »» 67 »» »» 68 »» »» 69 »» »» 70 »» »» 71 »» »» 72 »» »» 73 »» »» 74 »» »» 75 »» »» 76 »» »» 77 »» »» 78 »» »» 79 »» »» 80 »» »» 81 »» »» 82 »» »» 83 »» »» 84 »» »» 85 »» »» 86 »» »» 87 »» »» 88 »» »» 89 »» »» 90 »» »» 91 »» »» 92 »» »» 93 »» »» 94 »» »» 95 »» »» 96 »» »» 97 »» »» 98 »» »» 99 »» »» 100 »» »» 101 »»
Quý vị đang truy cập từ IP 3.145.45.223 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...