Nhưng nếu thần thức vẫn không nhận biết ra chư vị, do sự si mê của ác nghiệp quá lớn, và chạy trốn chư vị do sợ hãi và kinh hoảng, thì sau đó, vào Ngày Thứ Mười, vị Bổn Tôn uống-máu của Bảo Sinh Bộ sẽ thị hiện đến tiếp thu con. Do đó, vị hộ niệm cho sự diện kiến mặt-đối mặt, gọi tên người chết, đọc như sau:

Ôi! con yêu quý, hãy lắng nghe, đừng xao lãng. Vào Ngày Thứ Mười, vị Bổn Tôn uống-máu của Bảo Sinh Bộ, gọi là đức Bảo Sinh-Hắc Lỗ Ca, thân sắc vàng; với ba đầu, sáu tay, và bốn chân vững chắc trong tư thế đứng trụ; mặt phải màu trắng, mặt trái màu đỏ, mặt giữa màu vàng đậm; tỏa hào quang trong lửa; tay phải thứ nhất trong số sáu tay cầm châu báu, tay giữa cầm cây chĩa ba, tay cuối cầm cây gậy; tay trái thứ nhất cầm chuông, tay giữa cầm chén sọ người, tay cuối cầm cây chĩa ba; thân của Ngài được đức Bảo Sinh-Đại Thần Thông Phật Mẫu ôm, tay phải vòng sau cổ và tay trái đưa vào miệng Ngài một vỏ ốc màu đỏ chứa đầy máu. Chư vị xuất phát từ phần não bộ phía nam của con và đến phóng chiếu ánh sáng trên con. Đừng sợ hãi. Đừng hoảng hốt. Đừng sợ sệt. Hãy nhận biết đó chính là hiện thân trí tuệ của chính con. Chư vị là bổn tôn hộ mạng của chính con, đừng kinh hãi. Trên thực tế, chư vị là đức Phụ Mẫu Phật Bảo Sinh Như Lai. Hãy phát tín tâm nơi chư vị. Nhận biết ra chư vị và đạt giải thoát ngay đồng thời.

Nhờ tuyên dương chư vị như thế, nhận biết chư vị là bổn tôn hộ mạng, hòa nhập vào chư vị hợp nhất với con, sẽ đạt được Phật quả trong Báo Thân.