Ai sống một trăm năm, lười nhác không tinh tấn, tốt hơn sống một ngày, tinh tấn tận sức mình.Kinh Pháp cú (Kệ số 112)
Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64
Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
Hãy đặt hết tâm ý vào ngay cả những việc làm nhỏ nhặt nhất của bạn. Đó là bí quyết để thành công. (Put your heart, mind, and soul into even your smallest acts. This is the secret of success.)Swami Sivananda
Ai dùng các hạnh lành, làm xóa mờ nghiệp ác, chói sáng rực đời này, như trăng thoát mây che.Kinh Pháp cú (Kệ số 173)
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Kẻ không biết đủ, tuy giàu mà nghèo. Người biết đủ, tuy nghèo mà giàu. Kinh Lời dạy cuối cùng
Không thể dùng vũ lực để duy trì hòa bình, chỉ có thể đạt đến hòa bình bằng vào sự hiểu biết. (Peace cannot be kept by force; it can only be achieved by understanding.)Albert Einstein
Để có đôi mắt đẹp, hãy chọn nhìn những điều tốt đẹp ở người khác; để có đôi môi đẹp, hãy nói ra toàn những lời tử tế, và để vững vàng trong cuộc sống, hãy bước đi với ý thức rằng bạn không bao giờ cô độc. (For beautiful eyes, look for the good in others; for beautiful lips, speak only words of kindness; and for poise, walk with the knowledge that you are never alone.)Audrey Hepburn
Việc đánh giá một con người qua những câu hỏi của người ấy dễ dàng hơn là qua những câu trả lời người ấy đưa ra. (It is easier to judge the mind of a man by his questions rather than his answers.)Pierre-Marc-Gaston de Lévis
VỀ MỤC LỤC
1. Các bổn phận của người Phật tử tại gia?
Người Phật tử tại gia có 5 bổn phận:
- Bổn phận đối với bản thân.
- Bổn phận đối với gia đình.
- Bổn phận đối với người ngoài gia đình.
- Bổn phận đối với xã hội.
- Bổn phận đối với Phật pháp.
2. Bổn phận của Phật tử đối với bản thân?
a. Giữ Ngũ giới.
b. Sám hối những việc sai trái đã làm.
c. Phát triển hạnh lành, làm việc thiện.
d. Học hỏi giáo lý của Đức Phật.
3. Bổn phận của Phật tử đối với gia đình?
a. Hiếu thảo với cha mẹ.
b. Chung thủy trong cuộc sống vợ chồng.
c. Nuôi dạy con cái chu đáo.
d. Nhường nhịn, giúp đỡ anh chị em
- Đặc biệt là hướng dẫn mọi người trong gia đình tin tưởng Phật pháp, tu tập đúng lời Phật dạy.
4. Bổn phận của Phật tử đối với người ngoài gia đình?
a. Vâng lời thầy cô, chăm học, hạnh kiểm tốt.
b. Giúp đỡ bạn bè học hành tiến bộ.
c. Hòa nhã, tương trợ xóm giềng, bà con.
5. Bổn phận của Phật tử đối với xã hội?
a. Làm tròn nghĩa vụ công dân, tuân thủ luật pháp.
b. Tham gia các phong trào xã hội, làm từ thiện.
c. Sống gương mẫu để mọi người có thiện cảm với đạo Phật.
6. Bổn phận của Phật tử đối với Phật pháp?
a. Lạy Phật, tụng kinh, cúng dường chư Tăng.
b. Học hỏi giáo lý, chọn pháp môn phù hợp với mình để tu tập.
c. Nhiệt tình truyền bá Chánh pháp.
7. Hiếu thảo với cha mẹ phải làm mấy phần?
Phải làm tất cả 4 phần:
- Hiếu tâm,
- Hiếu dưỡng,
- Hiếu hạnh,
- Hiếu đạo.
8. Hiếu tâm là như thế nào?
Là sự thương yêu, tôn kính chân thành từ lòng mình vì nghĩ đến sự vất vả sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ.
9. Hiếu dưỡng là như thế nào?
Là chăm sóc cha mẹ về vật chất.
Thí dụ:
- Đỡ đần công việc, lo miếng ăn, thức uống, áo quần, nhà cửa...
Người Phật tử tại gia có 5 bổn phận:
- Bổn phận đối với bản thân.
- Bổn phận đối với gia đình.
- Bổn phận đối với người ngoài gia đình.
- Bổn phận đối với xã hội.
- Bổn phận đối với Phật pháp.
2. Bổn phận của Phật tử đối với bản thân?
a. Giữ Ngũ giới.
b. Sám hối những việc sai trái đã làm.
c. Phát triển hạnh lành, làm việc thiện.
d. Học hỏi giáo lý của Đức Phật.
3. Bổn phận của Phật tử đối với gia đình?
a. Hiếu thảo với cha mẹ.
b. Chung thủy trong cuộc sống vợ chồng.
c. Nuôi dạy con cái chu đáo.
d. Nhường nhịn, giúp đỡ anh chị em
- Đặc biệt là hướng dẫn mọi người trong gia đình tin tưởng Phật pháp, tu tập đúng lời Phật dạy.
4. Bổn phận của Phật tử đối với người ngoài gia đình?
a. Vâng lời thầy cô, chăm học, hạnh kiểm tốt.
b. Giúp đỡ bạn bè học hành tiến bộ.
c. Hòa nhã, tương trợ xóm giềng, bà con.
5. Bổn phận của Phật tử đối với xã hội?
a. Làm tròn nghĩa vụ công dân, tuân thủ luật pháp.
b. Tham gia các phong trào xã hội, làm từ thiện.
c. Sống gương mẫu để mọi người có thiện cảm với đạo Phật.
6. Bổn phận của Phật tử đối với Phật pháp?
a. Lạy Phật, tụng kinh, cúng dường chư Tăng.
b. Học hỏi giáo lý, chọn pháp môn phù hợp với mình để tu tập.
c. Nhiệt tình truyền bá Chánh pháp.
7. Hiếu thảo với cha mẹ phải làm mấy phần?
Phải làm tất cả 4 phần:
- Hiếu tâm,
- Hiếu dưỡng,
- Hiếu hạnh,
- Hiếu đạo.
8. Hiếu tâm là như thế nào?
Là sự thương yêu, tôn kính chân thành từ lòng mình vì nghĩ đến sự vất vả sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ.
9. Hiếu dưỡng là như thế nào?
Là chăm sóc cha mẹ về vật chất.
Thí dụ:
- Đỡ đần công việc, lo miếng ăn, thức uống, áo quần, nhà cửa...
- Cha mẹ đau ốm thì lo thuốc men, chăm sóc.
- Cha mẹ qua đời thì lo tang chế chu đáo.
10. Hiếu hạnh là như thế nào?
Là làm cho cha mẹ hãnh diện vì những đức hạnh tốt đẹp của con.
Thí dụ:
- Học hành chăm ngoan được nhà trường khen ngợi.
- Hiền lành, hòa nhã với mọi người, tiếng lành bay về cha mẹ.
- Cứu giúp người nghèo khổ, cha mẹ thơm lây.
11. Hiếu đạo là như thế nào?
Là hướng dẫn cha mẹ đi vào con đường thánh thiện, để đời này và đời sau cha mẹ được nhiều phước báo, không đọa lạc vào đường khổ.
Thí dụ:
- Khuyên cha mẹ tin luật nhân quả tội phước, đừng làm điều ác.
- Khuyên cha mẹ quy y Tam bảo, niệm Phật, giữ Ngũ giới, bố thí, phóng sinh...
- Nếu cha mẹ đã biết tu rồi, thì người con phải hỗ trợ thêm điều kiện tốt để cha mẹ tiến bộ. Thí dụ, cáng đáng việc nhà cho cha mẹ đi chùa, niệm Phật, thọ Bát quan trai, hoặc đưa tiền cho cha mẹ cúng dường, làm từ thiện.
- Khi cha mẹ qua đời thì cầu siêu cho cha mẹ chứ không làm đám tang rình rang, giết thịt ăn nhậu, như thế cha mẹ càng thêm tội, càng mau đọa địa ngục.
Tóm lại, trong 4 phần báo hiếu, có thể nói hiếu đạo là quan trọng nhất.
BÀI 5: BỔN PHẬN PHẬT TỬ TẠI GIA
SÁCH NÓI 
Hết phần BÀI 5: BỔN PHẬN PHẬT TỬ TẠI GIA
« Xem chương trước « « Sách này có 37 chương » » Xem chương tiếp theo »
Mời xem phần:
BÀI 5: BỔN PHẬN PHẬT TỬ TẠI GIA
Đố vui Phật pháp
MỤC LỤC
- LỜI NÓI ĐẦU
- TẬP I - BÀI 1: GIỚI THIỆU ĐẠO PHẬT
- BÀI 2: LỊCH SỬ ĐỨC PHẬT
- BÀI 3: THỜ PHẬT, LẠY PHẬT, CÚNG PHẬT
- BÀI 4: TAM QUY, NGŨ GIỚI
- »» BÀI 5: BỔN PHẬN PHẬT TỬ TẠI GIA
- BÀI 6: THẬP THIỆN NGHIỆP
- BÀI 7: TỨ NHIẾP PHÁP
- BÀI 8: NHÂN QUẢ
- BÀI 9: LUÂN HỒI
- BÀI 10: VÔ THƯỜNG
- BỔ SUNG BÀI LỊCH SỬ ĐỨC PHẬT
- NIỀM VUI DIỆU PHÁP
- BÀI 11: TỤNG KINH, NIỆM PHẬT, ĂN CHAY
- BÀI 12: THIỂU DỤC TRI TÚC
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.215 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...