Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Chớ khinh tội nhỏ, cho rằng không hại; giọt nước tuy nhỏ, dần đầy hồ to! (Do not belittle any small evil and say that no ill comes about therefrom. Small is a drop of water, yet it fills a big vessel.)Kinh Đại Bát Niết-bàn
Do ái sinh sầu ưu,do ái sinh sợ hãi; ai thoát khỏi tham ái, không sầu, đâu sợ hãi?Kinh Pháp Cú (Kệ số 212)
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)
Rời bỏ uế trược, khéo nghiêm trì giới luật, sống khắc kỷ và chân thật, người như thế mới xứng đáng mặc áo cà-sa.Kinh Pháp cú (Kệ số 10)
Sự nguy hại của nóng giận còn hơn cả lửa dữ. Kinh Lời dạy cuối cùng
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương

Trang chủ »» Kinh Nam truyền »» English Sutra Collection »» The Enlightenment Sutra »»

English Sutra Collection »» The Enlightenment Sutra


Mục lục Kinh điển Nam truyền   English Sutra Collection

Translated by: Unknown

Font chữ:

Đại Tạng Kinh Việt NamI who would follow the Teachings of Buddha
Should concentrate earnestly morning and night
With resolve in my heart, on these Teachings the Buddha
Has given to free us from suffering's grasp.
This is the first of the things to remember:
Throughout all the world there is nothing that's permanent.
Even the Earth has the nature of transience.
Bodies are centers of sorrow and emptiness.
All of my parts are devoid of self,
Are dependent on causes and therefore impermanent,
Changing, decaying and out of control.
Expectations of permanence cause disappointment,
Forming attachments that lead to wrongdoing.
Observing the world in this light, may I daily
progress toward freedom from birth and from death.
This is the second thing I should remember:
Excessive desire only brings me to suffering.
Birth and death, sorrow and weariness all are from
Greedy attachment to things of this world.
But controlling desire cuts the root of unhappiness,
Leaving the body and mind to relax.
This is the third of the things to remember:
Insatiable cravings for things of this world
Only cause me to pile up more useless possessions,
Increasing my motives for sin and wrongdoing.
A seeker of freedom should let go of craving
And, seeing it's uselessness, grow in contentment.
Rejecting life's baubles and seeking the Way
I'll concern myself only with gaining release.
This is the fourth of the things to remember:
My laziness leads to my own degradation.
I always should work just as hard as I can
Because only by this can I solve all my problems
And so be released from the things that bedevil me,
Finally escaping to Infinite Light.
This is the fifth of the things to remember:
The roots of unhappiness spring from my ignorance.
I who would follow the Buddha, remember to
Listen and read to develop my knowledge,
So as to aid other sufferers, hoping to
Bring sentient beings Nirvana's release
And awaken them all to Enlightenment's bliss.
This is the sixth of the things to remember:
Ill feeling is often occasioned by poverty
Leading to discord and further unhappiness.
Following Buddha's example, I always should
Treat every being with love and respect.
Having malice toward none, I should dwell in contentment
And aid and encourage all beings to Peace.
This is the seventh thing I should remember:
The passions would lead me to sin and to sorrow,
But students of Dharma won't drag themselves down
By relying on pleasure to bring themselves happiness.
Better to think of the monks in their robes,
Who are happy and free from the causes of misery.
Seeing the benefits brought by the Teachings,
I firmly resolve to attain to Enlightenment,
Being a better example to others,
In hopes that they also will gain this release.
This is the eighth of the things to remember:
The flames of existence are hard to escape from.
They bring us to pain and to sorrow unlimited.
Thus I resolve to awake from my slumber
And, feeling concern for all sentient beings,
Arouse in myself an intense dedication
Which lets me withstand all my pain with forbearance,
Avoiding taking it out on my neighbors
But helping them, too, to attain Perfect Peace.
These are the precepts that lead to enlightenment,
This is the path that was trod by the Buddhas,
The great Bodhisattvas and Buddha's disciples.
The truths they remembered which brought them release.
I will follow them carefully, constantly try to
Develop compassion and wisdom together
To help me escape to the opposite shore
Whereupon, freed from suffering, I can return
To the realm of Samsara in comfort and joy,
Bringing freedom and peace to all sentient beings.
These statements are tools that will help me remember.
In order to follow the Teachings, I'll always
Remember these eight ways of looking at life,
Gaining the wisdom and peace of Nirvana
For only by this will I always be free
From the wheel of rebirth with its pain and its sorrow,
At last and forever to finally find rest.

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Những tâm tình cô đơn


Rộng mở tâm hồn


Có và Không


Bức Thành Biên Giới

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.





Quý vị đang truy cập từ IP 3.133.147.252 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập

Thành viên đang online:
Rộng Mở Tâm Hồn Phạm Thiên Rộng Mở Tâm Hồn Phan Huy Triều Rộng Mở Tâm Hồn Tam Thien Tam Rộng Mở Tâm Hồn Pascal Bui Rộng Mở Tâm Hồn Nguyễn Sĩ Long Rộng Mở Tâm Hồn Tri Huynh Rộng Mở Tâm Hồn caokiem Rộng Mở Tâm Hồn hoangquycong Rộng Mở Tâm Hồn Lãn Tử Rộng Mở Tâm Hồn Ton That Nguyen Rộng Mở Tâm Hồn ngtieudao Rộng Mở Tâm Hồn Viên Hiếu Thành Rộng Mở Tâm Hồn Chúc Huy Rộng Mở Tâm Hồn Trương Quang Quý Rộng Mở Tâm Hồn Lê Quốc Việt Rộng Mở Tâm Hồn Du Miên Rộng Mở Tâm Hồn Quang-Tu Vu Rộng Mở Tâm Hồn phamthanh210 Rộng Mở Tâm Hồn An Khang 63 Rộng Mở Tâm Hồn Vạn Phúc Rộng Mở Tâm Hồn zeus7777 Rộng Mở Tâm Hồn Trương Ngọc Trân Rộng Mở Tâm Hồn Diệu Tiến Rộng Mở Tâm Hồn Nguyên Ngọc Rộng Mở Tâm Hồn Trần Thị Huyền Rộng Mở Tâm Hồn Thiện Diệu Rộng Mở Tâm Hồn Nguyễn Văn Minh Rộng Mở Tâm Hồn Diệu Âm Phúc Thành Rộng Mở Tâm Hồn Thiền Khách Rộng Mở Tâm Hồn nước Rộng Mở Tâm Hồn Bui Tuyet Lan Rộng Mở Tâm Hồn Xuân Thôn Rộng Mở Tâm Hồn Nguyên Độ Rộng Mở Tâm Hồn Thích Quảng Ba Rộng Mở Tâm Hồn Pháp Tâm Rộng Mở Tâm Hồn Dinhvinh1964 Rộng Mở Tâm Hồn Yduongvan Rộng Mở Tâm Hồn Trí Tuệ Từ Bi Rộng Mở Tâm Hồn Tiến Mạnh Rộng Mở Tâm Hồn Hoat Khong ... ...

Hoa Kỳ (159 lượt xem) - Việt Nam (100 lượt xem) - French Southern Territories (14 lượt xem) - Saudi Arabia (2 lượt xem) - Nga (2 lượt xem) - ... ...