"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, người mà sẽ sanh cõi vô sắc rồi viên tịch, người đó đang sanh, thì với những hạng ấy nhãn quyền đang sanh nhưng nhĩ quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người hữu nhãn hạng khác đang sanh thì với người ấy nhãn quyền đang sanh và nhĩ quyền cũng sẽ sanh."

"Ðối với tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang sanh, với những hạng ấy nhĩ quyền sẽ sanh nhưng nhãn quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người hữu nhãn đang sanh, thì với người ấy nhĩ quyền sẽ sanh và nhãn quyền cũng đang sanh."

"Ðối với người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, người đang tục sanh mà sẽ sanh đến cõi sắc giới và vô sắc giới rồi viên tịch, với người ấy nhãn quyền đang sanh nhưng tỷ quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người hữu nhãn hạng khác đang sanh, thì với người ấy nhãn quyền đang sanh và tỷ quyền cũng sẽ sanh."

"Ðối với tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang sanh, với người ấy tỷ quyền sẽ sanh nhưng nhãn quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người hữu nhãn đang sanh, thì với người ấy tỷ quyền sẽ sanh và nhãn quyền cũng đang sanh."

"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, người mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu, chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch, người ấy đang sanh, thì với các hạng ấy nhãn quyền đang sanh nhưng nữ quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người hữu nhãn đang sanh hạng khác, thì với người ấy nhãn quyền đang sanh và nữ quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang sanh,với người ấy nữ quyền sẽ sanh nhưng nhãn quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người hữu nhãn đang sanh, thì với người ấy nữ quyền sẽ sanh và nhãn quyền cũng sẽ sanh."

"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, người mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới rồi viên tịch, và người mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu, chỉ với nữ tính thôi, các người ấy đang sanh, với người ấy nhãn quyền đang sanh nhưng nam quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người hữu nhãn hạng khác đang sanh, thì với người ấy nhãn quyền đang sanh và nam quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang sanh, với người ấy nam quyền sẽ sanh nhưng nhãn quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người hữu nhãn đang sanh, thì với người ấy nam quyền sẽ sanh và nhãn quyền cũng đang sanh."

"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, với người ấy nhãn quyền đang sanh mà mạng quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người hữu nhãn hạng khác đang sanh, thì với người ấy nhãn quyền đang sanh và mạng quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang sanh,với người ấy mạng quyền sẽ sanh nhưng nhãn quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người hữu nhãn đang sanh, thì với người ấy mạng quyền sẽ sanh và nhãn quyền cũng đang sanh."

"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, người đang sanh mà sẽ sanh với hữu nhãn thọ xả rồi viên tịch, với người ấy nhãn quyền đang sanh nhưng hỷ quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người hữu nhãn khác đang sanh, thì với người ấy nhãn quyền đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang sanh,với người ấy hỷ quyền sẽ sanh nhưng nhãn quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người hữu nhãn đang sanh, thì với người ấy hỷ quyền sẽ sanh và nhãn quyền cũng đang sanh."

"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, người đang sanh mà sẽ sanh với hữu nhãn thọ hỷ rồi viên tịch, với người ấy nhãn quyền đang sanh, nhưng xả quyền sẽ không sanh cho người ấy còn đối với người hữu nhãn khác đang sanh thì với người ấy nhãn quyền đang sanh và xả quyền cũng sẽ sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang sanh, với người ấy xả quyền sẽ sanh nhưng nhãn quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người hữu nhãn đang sanh, thì với người ấy xả quyền sẽ sanh và nhãn quyền cũng đang sanh."

"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, với người ấy nhãn quyền đang sanh nhưng ý quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người hữu nhãn khác đang sanh thì với người ấy nhãn quyền đang sanh và ý quyền cũng sẽ sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang sanh,với người ấy ý quyền sẽ sanh nhưng nhãn quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người hữu nhãn đang sanh, thì với người ấy ý quyền sẽ sanh và nhãn quyền cũng đang sanh."

"Người kiếp chót đang sanh cõi dục giới, người đang sanh mà sẽ sanh cõi sắc giới cõi vô sắc giới rồi viên tịch, và người đang sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch, với những người ấy tỷ quyền đang sanh nhưng nữ quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người hữu tỷ khác đang sanh, thì với người ấy tỷ quyền đang sanh và nữ quyền cũng sẽ sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang sanh, với những người ấy nữ quyền sẽ sanh nhưng tỷ quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người hữu tỷ đang sanh, thì với người ấy nữ quyền sẽ sanh và tỷ quyền cũng đang sanh."

"Người kiếp chót đang sanh cõi dục giới, người đang sanh mà sẽ sanh cõi sắc giới cõi vô sắc giới rồi viên tịch, và người đang sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, với những người ấy tỷ quyền đang sanh, nhưng nam quyền sẽ không sanh cho người ấy còn đối với người hữu tỷ khác đang sanh, thì với người ấy tỷ quyền đang sanh và nam quyền cũng sẽ sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang sanh,với những người ấy nam quyền sẽ sanh nhưng tỷ quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người hữu tỷ đang sanh, thì với người ấy nam quyền sẽ sanh và tỷ quyền cũng đang sanh."

"Người kiếp chót đang sanh cõi dục giới, với người ấy tỷ quyền đang sanh nhưng mạng quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người hữu tỷ khác đang sanh, thì với người ấy tỷ quyền đang sanh và mạng quyền cũng sẽ sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang sanh,với những người ấy mạng quyền sẽ sanh nhưng tỷ quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người hữu tỷ đang sanh, thì với người ấy mạng quyền sẽ sanh và tỷ quyền cũng đang sanh."

"Người kiếp chót đang sanh cõi dục giới, người đang sanh mà sẽ sanh với hữu tỷ thọ xả rồi viên tịch, với người ấy tỷ quyền đang sanh nhưng hỷ quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người hữu tỷ khác đang sanh, thì với người ấy tỷ quyền đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang sanh,với những người ấy hỷ quyền sẽ sanh nhưng tỷ quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người hữu tỷ đang sanh, thì với người ấy hỷ quyền sẽ sanh và tỷ quyền cũng đang sanh."

"Người kiếp chót đang sanh cõi dục giới, người mà sẽ sanh với hữu tỷ thọ hỷ rồi viên tịch, với người ấy tỷ quyền đang sanh nhưng xả quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người hữu tỷ khác đang sanh, thì với người ấy tỷ quyền đang sanh và xả quyền cũng sẽ sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang sanh,với những người ấy xả quyền sẽ sanh nhưng tỷ quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người hữu tỷ đang sanh, thì với người ấy xả quyền sẽ sanh và tỷ quyền cũng đang sanh."

"Người kiếp chót đang sanh cõi dục giới, với người ấy tỷ quyền đang sanh nhưng tín quyền sẽ không sanh cho người ấy, còn đối với người hữu tỷ khác đang sanh thì với người ấy tỷ quyền đang sanh và tín quyền cũng sẽ sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang sanh,với những người ấy tín quyền sẽ sanh nhưng tỷ quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người hữu tỷ đang sanh, thì với người ấy tín quyền sẽ sanh và tỷ quyền cũng đang sanh."

"Người kiếp chót đang sanh cõi dục giới, với người ấy tỷ quyền đang sanh nhưng ý quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người hữu tỷ khác đang sanh thì với người ấy tỷ quyền đang sanh và ý quyền cũng sẽ sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang sanh,với người ấy ý quyền sẽ sanh nhưng tỷ quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người hữu tỷ đang sanh, thì với người ấy ý quyền sẽ sanh và tỷ quyền cũng đang sanh."

"Người nữ kiếp chót đang sanh, người nữ đang sanh mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nữ đang sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, với những người ấy nữ quyền đang sanh nhưng nam quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với nữ nhân khác đang tái sanh, thì với người ấy nữ quyền đang sanh và nam quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nữ đang sanh, với những người ấy nam quyền sẽ sanh nhưng nữ quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người nữ đang tái sanh, thì với người ấy nam quyền sẽ sanh và nữ quyền cũng đang sanh."

"Người nữ kiếp chót đang tái sanh, với người ấy nữ quyền đang sanh nhưng mạng quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người nữ khác đang tái sanh thì với người ấy nữ quyền đang sanh và mạng quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nữ đang sanh,với những người ấy mạng quyền sẽ sanh nhưng nữ quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người nữ đang tái sanh, thì với người ấy mạng quyền sẽ sanh và nữ quyền cũng đang sanh."

"Người nữ kiếp chót đang tái sanh, người nữ đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với những người ấy nữ quyền đang sanh nhưng hỷ quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người nữ khác đang tái sanh, thì với người ấy nữ quyền đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nữ đang sanh,với những người ấy hỷ quyền sẽ sanh nhưng nữ quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người nữ đang tái sanh, thì với người ấy hỷ quyền sẽ sanh và nữ quyền cũng đang sanh."

"Người nữ kiếp chót đang tái sanh, người nữ đang tái sanh mà sẽ tái sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, với những người ấy nữ quyền đang sanh nhưng xả quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn người nữ khác đang tái sanh, thì với người ấy nữ quyền đang sanh và xả quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nữ đang sanh,với những người ấy xả quyền sẽ sanh nhưng nữ quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người nữ đang tái sanh, thì với người ấy xả quyền sẽ sanh và nữ quyền cũng đang sanh."

"Người nữ kiếp chót đang tái sanh, với người ấy nữ quyền đang sanh nhưng tín quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người nữ khác đang tái sanh, thì với người ấy nữ quyền đang sanh và tín quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nữ đang tái sanh,với những người ấy tín quyền sẽ sanh nhưng nữ quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người nữ đang tái sanh, với người ấy tín quyền sẽ sanh và nữ quyền cũng đang sanh."

"Người nữ kiếp chót đang tái sanh, với người ấy nữ quyền đang sanh nhưng ý quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người nữ khác đang tái sanh thì với người ấy nữ quyền đang sanh và ý quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nữ đang sanh,với người ấy ý quyền sẽ sanh nhưng nữ quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người nữ đang tái sanh, thì với người ấy ý quyền sẽ sanh và nữ quyền cũng đang sanh."

"Người nam kiếp chót đang sanh, với người ấy nam quyền đang sanh nhưng mạng quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người nam khác đang sanh, thì với người ấy nam quyền đang sanh và mạng quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nam đang sanh, với những người ấy mạng quyền sẽ sanh nhưng nam quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người nam đang sanh, thì với người ấy mạng quyền sẽ sanh và nam quyền cũng đang sanh."

"Người nam kiếp chót đang sanh, người nam đang sanh mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với người ấy nam quyền đang sanh nhưng hỷ quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người nam khác đang tái sanh, thì với người ấy nam quyền đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nam đang sanh,với những người ấy hỷ quyền sẽ sanh nhưng nam quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người nam đang sanh, thì với người ấy hỷ quyền sẽ sanh và nam quyền cũng đang sanh."

"Người nam kiếp chót đang sanh, người nam đang sanh mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, với người ấy nam quyền đang sanh nhưng xả quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người nam khác đang sanh, thì với người ấy nam quyền đang sanh và xả quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nam đang sanh, với những người ấy xả quyền sẽ sanh nhưng nam quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người nam đang sanh, thì với người ấy xả quyền sẽ sanh và nam quyền cũng đang sanh."

"Ðối với người nam kiếp chót đang tục sanh, với người ấy nam đang sanh nhưng tín quyền sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người nam hạng khác đang tục sanh, thì nam quyền đang sanh và tín quyền cũng sẽ sanh cho người ấy."

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nam đang sanh, với các hạng ấy tín quyền sẽ sanh nhưng nam quyền không đang sanh cho người đó; còn đối với người nam đang tục sanh, thì tín quyền sẽ sanh và nam quyền cũng đang sanh cho người ấy."

"Người mà kiếp chót đang tục sanh, với người ấy nam đang sanh nhưng ý quyền sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người nam hạng khác đang tục sanh, thì với người ấy nam quyền đang sanh và ý quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nam đang tục sanh, với các hạng ấy ý quyền sẽ sanh nhưng nam quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người nam đang tục sanh, thì với người ấy ý quyền sẽ sanh và nam quyền cũng đang sanh."

"Người vào sát na sanh của tâm chót hết, và người vào sát na sanh của tâm liên tục tâm chót tương ưng xả sẽ sanh, với các người ấy mạng quyền đang sanh nhưng hỷ quyền sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người khác nữa đang sanh và người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm, thì với các người ấy mạng quyền đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người đang tử biệt, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, với các hạng ấy hỷ quyền sẽ sanh nhưng mạng quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với tất cả người đang sanh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm, thì với các hạng ấy hỷ quyền sẽ sanh và mạng quyền cũng đang sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót, và người vào sát na sanh của tâm liên tục tâm chót tương ưng hỷ sẽ sanh, với những hạng ấy mạng quyền đang sanh nhưng xả quyền sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người hạng khác đang tục sanh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm, với những người ấy mạng quyền đang sanh và xả quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người đang tử biệt, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, với những người ấy xả quyền sẽ sanh nhưng mạng quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với tất cả người đang tục sanh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm, thì với những người ấy xả quyền sẽ sanh và mạng quyền cũng đang sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót, với người ấy mạng quyền đang sanh nhưng ý quyền sẽ không sanh cho người ấy, còn đối với người hạng khác đang tục sanh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm, thì với các người ấy mạng quyền đang sanh và ý quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người đang tử biệt, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, với những người ấy ý quyền sẽ sanh nhưng mạng quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với tất cả người đang tái sanh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm, thì với người ấy ý quyền sẽ sanh và mạng quyền cũng đang sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót tương ưng hỷ, người vào sát na sanh của tâm liên tục tâm chót tương ưng hỷ sẽ sanh, với những người ấy hỷ quyền đang sanh nhưng xả quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người đang tái sanh bằng thọ hỷ hạng khác, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng hỷ, thì với những người ấy hỷ quyền đang sanh và xả quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với những người ấy xả quyền sẽ sanh nhưng hỷ quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người đang sanh bằng hỷ thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng hỷ, thì với những người ấy xả quyền sẽ sanh và hỷ quyền cũng đang sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót tương ưng hỷ, với người ấy hỷ quyền đang sanh, nhưng ý quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người hạng khác đang tái sanh bằng thọ hỷ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng hỷ, thì với những người ấy hỷ quyền đang sanh và ý quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với những người ấy ý quyền sẽ sanh nhưng hỷ quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người đang tái sanh bằng hỷ thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng hỷ, với những người ấy ý quyền sẽ sanh và hỷ quyền cũng đang sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót tương ưng xả, với người ấy xả quyền đang sanh nhưng tín quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người khác nữa đang tái sanh bằng xả thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng xả, thì với các hạng ấy xả quyền đang sanh và tín quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với các hạng ấy tín quyền sẽ sanh nhưng xả quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người đang tái sanh bằng thọ xả, người trong thời bình nhật, người vào sát na sanh của tâm tương ưng xả, thì với các hạng ấy tín quyền sẽ sanh và xả quyền cũng đang sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót tương ưng xả, với người ấy xả quyền đang sanh nhưng ý quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với hạng khác đang tái sanh bằng xả thọ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng xả, thì với các hạng ấy xả quyền đang sanh và ý quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với những người ấy ý quyền sẽ sanh nhưng xả quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người đang tái sanh bằng thọ xả, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng xả, thì với những người ấy ý quyền sẽ sanh và xả quyền cũng đang sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót, với người ấy tín quyền đang sanh nhưng ý quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người hữu nhân hạng khác đang tái sanh người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng tín, với những hạng ấy tín quyền đang sanh và ý quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với những người ấy ý quyền sẽ sanh nhưng tín quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người hữu nhân đang tái sanh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng tín, thì với những hạng ấy ý quyền sẽ sanh và tín quyền cũng đang sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót, với người ấy tuệ quyền đang sanh nhưng ý quyền sẽ không sanh cho người ấy; còn đối với người tương ưng trí đang tái sanh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng trí, thì với những hạng ấy tuệ quyền đang sanh và ý quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng trí, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với những người ấy ý quyền sẽ sanh nhưng tuệ quyền không đang sanh cho người ấy; còn đối với người tương ưng trí đang tái sanh, người trong thời bình nhật, vào sát na sanh của tâm tương ưng trí, thì với những người ấy ý quyền sẽ sanh và tuệ quyền cũng đang sanh".

"Ðối với người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, với người ấy cõi ấy nhãn quyền đang sanh nhưng nhĩ quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với hạng hữu nhãn khác đang sanh thì với người ấy cõi ấy nhãn quyền đang sanh và nhĩ quyền cũng sẽ sanh."

"Ðối với người đang tử biệt cõi ngũ uẩn, người vô nhãn đang sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy nhĩ quyền sẽ sanh nhưng nhãn quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người hữu nhãn đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy nhĩ quyền sẽ sanh nhãn quyền cũng đang sanh".

"Ðối với người kiếp chót đang tái sanh cõi dục giới, người tái sanh cõi sắc giới, với những người ấy cõi ấy nhãn quyền đang sanh nhưng tỷ quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với hạng hữu nhãn khác đang tái sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy nhãn quyền đang sanh và tỷ quyền cũng sẽ sanh."

"Ðối với người đang tử biệt cõi dục giới, người vô nhãn đang tái sanh cõi dục giới, với những người ấy cõi ấy tỷ quyền sẽ sanh nhưng nhãn quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người hữu nhãn đang tái sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy tỷ quyền sẽ sanh nhãn quyền cũng đang sanh".

"Ðối với người kiếp chót đang tái sanh cõi dục giới, người đang tái sanh cõi sắc giới, người mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch, người ấy đang tái sanh, thì với những người ấy cõi ấy nhãn quyền đang sanh nhưng nữ quyền sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người hữu nhãn khác đang tái sanh cõi dục giới, thì với người ấy cõi ấy nhãn quyền đang sanh và nữ quyền cũng sẽ sanh."

"Ðối với người đang tử biệt cõi dục giới, người đang tái sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy nữ quyền sẽ sanh nhưng nhãn quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người hữu nhãn đang tái sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy nữ quyền sẽ sanh nhãn quyền cũng đang sanh".

"Ðối với người kiếp chót đang tái sanh cõi dục giới, người đang tái sanh cõi sắc giới, và người nữ đang tái sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch với những người ấy cõi ấy nhãn quyền đang sanh; nhưng nam quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người hữu nhãn khác đang tái sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy nhãn quyền đang sanh và nam quyền cũng sẽ sanh."

"Ðối với người đang tử biệt cõi dục giới, người vô nhãn đang tái sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy nam quyền sẽ sanh nhưng nhãn quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người hữu nhãn đang tái sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy nam quyền sẽ sanh và nhãn quyền cũng đang sanh".

"Ðối với người kiếp chót đang tái sanh cõi ngũ uẩn, với người ấy cõi ấy nhãn quyền đang sanh nhưng mạng quyền sẽ không sanh cho người ấy ở cõi ấy; còn đối với người hữu nhãn khác đang tái sanh; thì với người ấy cõi ấy nhãn quyền đang sanh và mạng quyền cũng sẽ sanh."

"Ðối với tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với người ấy cõi ấy mạng quyền sẽ sanh nhưng nhãn quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người hữu nhãn đang tái sanh, thì với người ấy cõi ấy mạng quyền sẽ sanh và nhãn quyền cũng đang sanh".

"Ðối với người kiếp chót đang tái sanh cõi ngũ uẩn, người đang tái sanh mà sẽ sanh hữu nhãn thọ xả rồi viên tịch, với những người ấy cõi ấy nhãn quyền đang sanh mà hỷ quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người hữu nhãn khác đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy nhãn quyền đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ sanh."

"Ðối với người đang tử biệt cõi nguÕ uẩn, người vô nhãn đang tái sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy hỷ quyền sẽ sanh nhưng nhãn quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người hữu nhãn đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy hỷ quyền sẽ sanh và nhãn quyền cũng đang sanh".

"Ðối với người kiếp chót đang tái sanh cõi ngũ uẩn, và người đang tái sanh mà sẽ sanh hữu nhãn thọ hỷ rồi viên tịch, với những người ấy cõi ấy nhãn quyền đang sanh nhưng xả quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người hữu nhãn khác đang tái sanh, thì với người ấy cõi ấy nhãn quyền đang sanh và xả quyền cũng sẽ sanh."

"Ðối với người đang tử biệt cõi ngũ uẩn, người vô nhãn đang sanh cõi dục giới, người cõi vô sắc, với người ấy cõi ấy xả quyền sẽ sanh nhưng nhãn quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người hữu nhãn đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy xả quyền sẽ sanh và nhãn quyền cũng đang sanh".

"Ðối với người kiếp chót đang tái sanh cõi ngũ uẩn, với người ấy cõi ấy nhãn quyền đang sanh nhưng tín quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người hữu nhãn khác đang tái sanh, thì với người ấy cõi ấy nhãn quyền đang sanh và tín quyền cũng sẽ sanh."

"Ðối với người đang tử biệt cõi ngũ uẩn, người vô nhãn đang tái sanh cõi dục giới, người cõi vô sắc, với những người ấy cõi ấy tín quyền sẽ sanh nhưng nhãn quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người hữu nhãn đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy tín quyền sẽ sanh và nhãn quyền cũng đang sanh".

"Ðối với người kiếp chót đang tái sanh cõi ngũ uẩn, với người ấy cõi ấy nhãn quyền đang sanh nhưng ý quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người hữu nhãn khác đang tái sanh, thì với người ấy cõi ấy nhãn quyền đang sanh và ý quyền cũng sẽ sanh."

"Ðối với người đang tử biệt cõi ngũ uẩn, người vô nhãn đang tái sanh cõi dục giới, người cõi vô sắc, với những người ấy cõi ấy ý quyền sẽ sanh nhưng nhãn quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người hữu nhãn đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ sanh và nhãn quyền cũng đang sanh".

"Người kiếp chót đang tái sanh cõi dục giới, người nam đang tái sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch, với người ấy cõi ấy tỷ quyền đang sanh mà nữ quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người hữu tỷ khác đang tái sanh, thì với người ấy cõi ấy tỷ quyền đang sanh và nữ quyền cũng sẽ sanh."

"Ðối với người đang tử biệt cõi dục giới, người vô tỷ đang tái sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy nữ quyền sẽ sanh nhưng tỷ quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người hữu tỷ đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy nữ quyền sẽ sanh và tỷ quyền cũng đang sanh".

"Người kiếp chót đang tái sanh cõi dục giới, người nữ đang tái sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, với những người ấy cõi ấy tỷ quyền đang sanh những nam quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người hữu tỷ khác đang tái sanh, thì với người ấy cõi ấy tỷ quyền đang sanh và nam quyền cũng sẽ sanh."

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người vô tỷ đang tái sanh cõi dục giới, với những người ấy cõi ấy nam quyền sẽ sanh nhưng tỷ quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người hữu tỷ đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy nam quyền sẽ sanh và tỷ quyền cũng đang sanh".

"Người kiếp chót đang tái sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy tỷ quyền đang sanh nhưng mạng quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người hữu tỷ khác đang tái sanh, thì với người ấy cõi ấy tỷ quyền đang sanh và mạng quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang tái sanh, với người ấy cõi ấy mạng quyền sẽ sanh nhưng tỷ quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người hữu tỷ đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy mạng quyền sẽ sanh và tỷ quyền cũng đang sanh".

"Người kiếp chót đang tái sanh cõi dục giới, người đang tái sanh mà sẽ sanh hữu tỷ thọ xả rồi viên tịch, với người ấy cõi ấy tỷ quyền đang sanh nhưng hỷ quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người hữu tỷ khác đang tái sanh, thì với người ấy cõi ấy tỷ quyền đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ sanh."

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người vô tỷ đang tái sanh cõi dục giới, người cõi sắc giới, với những người ấy cõi ấy hỷ quyền sẽ sanh nhưng tỷ quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người hữu tỷ đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy hỷ quyền sẽ sanh và tỷ quyền cũng đang sanh".

"Người kiếp chót đang sanh cõi dục giới, người đang tái sanh mà sẽ sanh hữu tỷ thọ hỷ rồi viên tịch, với người ấy cõi ấy tỷ quyền đang sanh nhưng xả quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người hữu tỷ khác đang tái sanh, thì với người ấy cõi ấy tỷ quyền đang sanh và xả quyền cũng sẽ sanh."

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người vô tỷ đang tái sanh cõi dục giới, người cõi sắc giới, người cõi vô sắc giới, với những người ấy cõi ấy xả quyền sẽ sanh nhưng tỷ quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người hữu tỷ đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy xả quyền sẽ sanh và tỷ quyền cũng đang sanh".

"Người kiếp chót đang sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy tỷ quyền đang sanh nhưng tín quyền sẽ không sanh cho người ấy ở cõi ấy. Còn đối với người hữu tỷ khác đang tái sanh, thì với người ấy cõi ấy tỷ quyền đang sanh và tín quyền cũng sẽ sanh."

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người vô tỷ đang tái sanh cõi dục giới, người cõi sắc giới, người cõi vô sắc giới, với những người ấy cõi ấy tín quyền sẽ sanh nhưng tỷ quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người hữu tỷ đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy tín quyền sẽ sanh và tỷ quyền cũng đang sanh".

"Người kiếp chót đang sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy tỷ quyền đang sanh nhưng ý quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với hạng hữu tỷ khác đang tái sanh, với người ấy cõi ấy tỷ quyền đang sanh và ý quyền cũng sẽ sanh."

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người vô tỷ đang tái sanh cõi dục giới, người cõi sắc giới, người cõi vô sắc giới, với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ sanh nhưng tỷ quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người hữu tỷ đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ sanh và tỷ quyền cũng đang sanh".

"Người nữ kiếp chót đang tái sanh, người nữ đang sanh mà sẽ sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, với người ấy cõi ấy nữ quyền đang sanh nhưng nam quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người nữ khác đang tái sanh, thì với người ấy cõi ấy nữ quyền đang sanh và nam quyền cũng sẽ sanh."

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người phi nữ đang tái sanh cõi dục giới, với những người ấy cõi ấy nam quyền sẽ sanh nhưng nữ quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người nữ đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy nam quyền sẽ sanh và nữ quyền cũng đang sanh".

"Người nữ kiếp chót đang tái sanh, với người ấy cõi ấy nữ quyền đang sanh nhưng mạng quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người nữ khác đang tái sanh, thì với người ấy cõi ấy nữ quyền đang sanh và mạng quyền cũng sẽ sanh."

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người phi nữ đang tái sanh, người cõi sắc giới, người cõi vô sắc giới với những người ấy cõi ấy mạng quyền sẽ sanh nhưng nữ quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người nữ đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy mạng quyền sẽ sanh và nữ quyền cũng đang sanh".

"Người nữ kiếp chót đang tái sanh, người nữ đang sanh mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với người ấy cõi ấy nữ quyền đang sanh nhưng hỷ quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người nữ khác đang tái sanh, thì với người ấy cõi ấy nữ quyền đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ sanh."

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người phi nữ đang tái sanh cõi dục giới, người cõi sắc giới, với những người ấy cõi ấy hỷ quyền sẽ sanh nhưng nữ quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người nữ đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy hỷ quyền sẽ sanh và nữ quyền cũng đang sanh".

"Người nữ kiếp chót đang tái sanh, người nữ đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, với những người ấy cõi ấy nữ quyền đang sanh nhưng xả quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người nữ hạng khác đang tái sanh, thì với người ấy cõi ấy nữ quyền đang sanh và xả quyền cũng sẽ sanh."

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người phi nữ đang sanh cõi dục giới, người cõi sắc giới, người cõi vô sắc giới, với những người ấy cõi ấy xả quyền sẽ sanh nhưng nữ quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người nữ đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy xả quyền sẽ sanh và nữ quyền cũng đang sanh".

"Người nữ kiếp chót đang tái sanh, với người ấy cõi ấy nữ quyền đang sanh nhưng tín quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người nữ hạng khác đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy nữ quyền đang sanh và tín quyền cũng sẽ sanh."

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người phi nữ đang sanh cõi dục giới, người cõi sắc giới, người cõi vô sắc giới, với người ấy cõi ấy tín quyền sẽ sanh nhưng nữ quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người nữ đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy tín quyền sẽ sanh và nữ quyền cũng đang sanh".

"Người nữ kiếp chót đang tái sanh, với người ấy cõi ấy nữ quyền đang sanh nhưng ý quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người nữ hạng khác đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy nữ quyền đang sanh và ý quyền cũng sẽ sanh."

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người phi nữ đang sanh cõi dục giới, người cõi sắc giới, người cõi vô sắc giới, với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ sanh nhưng nữ quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người nữ đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ sanh và nữ quyền cũng đang sanh".

"Người nam kiếp chót đang tái sanh, với người ấy cõi ấy nam quyền đang sanh nhưng mạng quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người nam hạng khác đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy nam quyền đang sanh và mạng quyền cũng sẽ sanh."

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người phi nam đang tái sanh cõi dục giới, người cõi sắc giới, người cõi vô sắc giới, với những người ấy cõi ấy mạng quyền sẽ sanh nhưng nam quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người nam đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy mạng quyền sẽ sanh và nam quyền cũng đang sanh".

"Người nam kiếp chót đang tái sanh, người nam đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với người ấy cõi ấy nam quyền đang sanh nhưng hỷ quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người nam hạng khác đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy nam quyền đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ sanh."

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người phi nam đang tái sanh cõi dục giới, người cõi sắc giới, với những người ấy cõi ấy hỷ quyền sẽ sanh nhưng nam quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người nam đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy hỷ quyền sẽ sanh và nam quyền cũng đang sanh".

"Người nam kiếp chót đang tái sanh, người nam đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, với những người ấy cõi ấy nam quyền đang sanh nhưng xả quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người nam hạng khác đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy nam quyền đang sanh và xả quyền cũng sẽ sanh."

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người phi nam đang tái sanh cõi dục giới, người cõi sắc giới, người cõi vô sắc giới, với người ấy cõi ấy xả quyền sẽ sanh nhưng nam quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người nam đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy xả quyền sẽ sanh và nam quyền cũng đang sanh".

"Người nam kiếp chót đang tái sanh, với người ấy cõi ấy nam quyền đang sanh nhưng ý quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người nam hạng khác đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy nam quyền đang sanh và ý quyền cũng sẽ sanh."

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người phi nam đang tái sanh cõi dục giới, người cõi sắc giới, người cõi vô sắc giới, với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ sanh nhưng nam quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người nam đang tái sanh thì với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ sanh và nam quyền cũng đang sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm rốt ráo, người vào sát na sanh của tâm mà cận kề tâm tương ưng xả sẽ sanh, người đang sanh cõi vô tưởng với những người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh nhưng hỷ quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người nữ đang sanh cõi tứ uẩn ngũ uẩn hạng khác, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm, thì với người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ sanh."

"Người đang tử biệt cõi tứ uẩn, ngũ uẩn, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, với những người ấy cõi ấy hỷ quyền sẽ sanh nhưng mạng quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người đang tái sanh cõi tứ uẩn, ngũ uẩn, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm, thì với người ấy cõi ấy hỷ quyền sẽ sanh và mạng quyền cũng đang sanh ".

"Người vào sát na sanh của tâm chót, người vào sát na sanh của tâm mà cận kề tâm tương ưng hỷ sẽ sanh, người đang tái sanh cõi vô tưởng, với những người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh nhưng xả quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang tái sanh cõi tứ uẩn, ngũ uẩn hạng khác, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm, thì với người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh và xả quyền cũng sẽ sanh."

"Người đang tử biệt cõi tứ uẩn, ngũ uẩn người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, với người ấy cõi ấy xả quyền sẽ sanh nhưng mạng quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang tái sanh cõi tứ uẩn ngủ uẩn, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm, thì với người ấy cõi ấy xả quyền sẽ sanh và mạng quyền cũng đang sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót, người đang tái sanh cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh nhưng ý quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang sanh cõi tứ uẩn ngũ uẩn đang tái sanh hạng khác nữa, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm, thì với người ấy cõi ấy mạng quyền đang sanh và ý quyền cũng sẽ sanh."

"Người đang tử biệt cõi tứ uẩn, ngũ uẩn người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ sanh nhưng mạng quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người đang tái sanh cõi tứ uẩn, ngũ uẩn, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm, với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ sanh và mạng quyền cũng đang sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót tương ưng hỷ, người vào sát na sanh của tâm mà kế cận tâm chót tương ưng hỷ sẽ sanh, với người ấy cõi ấy hỷ quyền đang sanh nhưng xả quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người hạng khác đang tái sanh bằng thọ hỷ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng hỷ, thì với người ấy cõi ấy hỷ quyền đang sanh và xả quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ, với người ấy cõi ấy xả quyền sẽ sanh nhưng hỷ quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người đang tái sanh bằng thọ hỷ, người trong thời bình nhật vào sát sanh của tâm tương ưng hỷ, thì với người ấy cõi ấy xả quyền sẽ sanh và hỷ quyền cũng đang sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót tương ưng hỷ, với người ấy cõi ấy hỷ quyền đang sanh nhưng ý quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người hạng khác đang tái sanh bằng thọ hỷ, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng hỷ, thì với người ấy cõi ấy hỷ quyền đang sanh và ý quyền cũng sẽ sanh."

"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ, với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ sanh nhưng hỷ quyền không đang sanh cho người ấy ở cõi ấy; còn đối với người đang tái sanh bằng thọ hỷ, người trong thời bình nhật vào sát sanh của tâm tương ưng hỷ, thì với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ sanh và hỷ quyền cũng đang sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót tương ưng xả, với người ấy cõi ấy xả quyền đang sanh nhưng tín quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người hạng khác đang tái sanh bằng thọ xả, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng xả, thì với người ấy cõi ấy xả quyền đang sanh và tín quyền cũng sẽ sanh."

"Ðối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả, với người ấy cõi ấy tín quyền sẽ sanh nhưng xả quyền không đang sanh cho người ấy ở cõi ấy; còn đối với người đang tái sanh bằng thọ xả, người trong thời bình nhật vào sát sanh của tâm tương ưng xả, thì với người ấy cõi ấy tín quyền sẽ sanh và xả quyền cũng đang sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót tương ưng xả, với người ấy cõi ấy xả quyền đang sanh nhưng ý quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người hạng khác đang tái sanh bằng thọ xả, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng xả, thì với người ấy cõi ấy xả quyền đang sanh và ý quyền cũng sẽ sanh."

"đối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả, với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ sanh nhưng xả quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người đang tái sanh bằng thọ xả, người trong thời bình nhật vào sát sanh của tâm tương ưng xả, thì với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ sanh và xả quyền cũng đang sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót, với người ấy cõi ấy tín quyền đang sanh nhưng tuệ quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người hữu nhân hạng khác đang tái sanh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng tín, thì với người ấy cõi ấy tín quyền đang sanh và tuệ quyền cũng sẽ sanh".

"Ðối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín, với những người ấy cõi ấy tuệ quyền sẽ sanh nhưng tín quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người hữu nhân đang sanh, người trong thời bình nhật vào sát sanh của tâm tương ưng tín, thì với người ấy cõi ấy tuệ quyền sẽ sanh và tín quyền cũng đang sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót, với người ấy cõi ấy tín quyền đang sanh nhưng ý quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người hữu nhân hạng khác đang tái sanh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng tín, thì với người ấy cõi ấy tín quyền đang sanh và ý quyền cũng sẽ sanh".

"Ðối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín, với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ sanh nhưng tín quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người hữu nhân đang tái sanh, người trong thời bình nhật vào sát sanh của tâm tương ưng tín, thì với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ sanh và tín quyền cũng đang sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót, với người ấy cõi ấy tuệ quyền đang sanh nhưng ý quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người tương ưng trí hạng khác đang tái sanh, người trong thời bình nhật vào sát na sanh của tâm tương ưng trí, thì với người ấy cõi ấy tuệ quyền đang sanh và ý quyền cũng sẽ sanh".

"Ðối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, vào sát na sanh của tâm bất tương ưng trí, với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ sanh nhưng tuệ quyền không đang sanh cho người ấy cõi ấy; còn đối với người tương ưng trí đang tái sanh, người trong thời bình nhật vào sát sanh của tâm tương ưng trí, thì với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ sanh và tuệ quyền cũng đang sanh".

"Ðối với tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng nhĩ quyền chẳng phải sẽ không sanh. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi vô sắc rồi viên tịch, thì với người ấy nhãn quyền không đang và nhĩ quyền cũng sẽ không sanh".

"Ðối với người kiếp chót đang tái sanh cõi ngũ uẩn, người đang tái sanh mà sẽ sanh cõi vô sắc rồi viên tịch, với người ấy nhĩ quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy; còn đối với người đang viên tịch, trong cõi ngũ uẩn người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi vô sắc rồi viên tịch, thì với người ấy nhĩ quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới thì với người ấy nhãn quyền không đang sanh và tỷ quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, người đang tái sanh mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới rồi viên tịch, với người ấy tỷ quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy; còn đối với người đang viên tịch, trong cõi ngũ uẩn người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới cõi vô sắc giới rồi viên tịch, thì với người ấy tỷ quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng nữ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nam đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch với những người ấy nhãn quyền không đang sanh và nữ quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang tái sanh cõi ngũ uẩn, người đang tái sanh mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc rồi viên tịch, người nam đang tái sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch, với người ấy nữ quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ tái sanh cõi sắc giới cõi vô sắc rồi viên tịch, người nam đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi, thì với người ấy nữ quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh ".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng nam quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ tái sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới rồi viên tịch, và người nữ đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, thì với người ấy nhãn quyền không đang sanh và nam quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, người đang tái sanh mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nữ đang tái sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, với những người ấy nam quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nữ đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi, thì với những người ấy nam quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh ".

"Ðối với tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với những người ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng mạng quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, thì với người ấy nhãn quyền không đang sanh và mạng quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, với người ấy mạng quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, thì với người ấy mạng quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh ".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng hỷ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với những người ấy nhãn quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, người hữu nhãn đang sanh mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với những người ấy hỷ quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch thì với những người ấy hỷ quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh ".

"Ðối với tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng xả quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, thì với người ấy nhãn quyền không đang sanh và xả quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, người hữu nhãn đang sanh mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, với người ấy xả quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch thì với người ấy xả quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh ".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với những người ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng tín quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, thì với những người ấy nhãn quyền không đang sanh và tín quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, với người ấy tín quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc thì với người ấy tín quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh ".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với người ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc thì với người ấy nhãn quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, với người ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, thì với người ấy ý quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh ".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang tái sanh, với người ấy tỷ quyền không đang sanh nhưng nữ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nam đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch, thì với người ấy tỷ quyền không đang sanh và nữ quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang sanh cõi dục giới, người đang tái sanh mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nam đang tái sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch, với người ấy nữ quyền sẽ không sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nam đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch, thì với người ấy nữ quyền sẽ không sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh ".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang tái sanh, với người ấy tỷ quyền không đang sanh nhưng nam quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nữ đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, thì với những người ấy tỷ quyền không đang sanh và nam quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang tái sanh cõi dục giới, người đang tái sanh mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nữ đang tái sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, với những người ấy nam quyền sẽ không sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nữ đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, thì với những người ấy nam quyền sẽ không sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang tái sanh, với những người ấy tỷ quyền không đang sanh nhưng mạng quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, với người ấy tỷ quyền không đang sanh và mạng quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang sanh cõi dục giới, với người ấy mãng quyền sẽ không sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới cõi vô sắc giới , thì với người ấy mạng quyền sẽ không sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh ".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang tái sanh, với người ấy tỷ quyền không đang sanh nhưng hỷ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với những người ấy tỷ quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ không sanh".

"Ðối với người kiếp chót đang tái sanh cõi dục giới, người hữu tỷ đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với người ấy hỷ quyền sẽ không sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch với những người ấy hỷ quyền sẽ không sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh ".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang tái sanh, với những người ấy tỷ quyền không đang sanh nhưng xả quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, thì với người ấy tỷ quyền không đang sanh và xả quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang tái sanh cõi dục giới, người hữu tỷ đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, với những người ấy xả quyền sẽ không sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, vô sắc giới , người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, với những người ấy xả quyền sẽ không sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh ".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang tái sanh, với những người ấy tỷ quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, vô sắc giới, thì với những người ấy tỷ quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang sanh cõi dục giới, với người ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, vô sắc giới, thì với người ấy ý quyền sẽ không sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh ".

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nữ đang tái sanh, với người ấy nữ quyền không đang sanh nhưng nam quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nữ đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi thì với những người ấy nữ quyền không đang sanh và nam quyền cũng sẽ không sanh".

"Người nữ kiếp chót đang sanh, người nữ đang tái sanh mà sẽ sanh cõi sắc giới, cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người đang tái sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, với những người ấy nam quyền sẽ không sanh nhưng nữ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh cõi sắc giới cõi vô sắc giới rồi viên tịch, người nữ đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, thì với những người ấy nam quyền sẽ không sanh và nữ quyền cũng không đang sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nữ đang tái sanh, với những người ấy nữ quyền không đang sanh nhưng nam quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, thì với những người ấy nữ quyền không đang sanh và mạng quyền cũng sẽ không sanh".

"Người nữ kiếp chót đang tái sanh, với người ấy mạng quyền sẽ không sanh nhưng nữ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, vô sắc giới, thì với người ấy mạng quyền sẽ không sanh và nữ quyền cũng không đang sanh ".

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nữ đang tái sanh, với người ấy nữ quyền không đang sanh nhưng hỷ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ tái sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với những người ấy nữ quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ không sanh".

"Người nữ kiếp chót đang tái sanh, người nữ đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với người ấy hỷ quyền sẽ không sanh nhưng nữ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, thì với những người ấy hỷ quyền sẽ không sanh và nữ quyền cũng không đang sanh ".

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nữ đang tái sanh, với những người ấy nữ quyền không đang sanh nhưng xả quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, thì với người ấy nữ quyền không đang sanh và xả quyền cũng sẽ không sanh".

"Người nữ kiếp chót đang tái sanh, người nữ đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ hỷ, với người ấy xả quyền sẽ không sanh nhưng nữ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, với những người ấy xả quyền sẽ không sanh và nữ quyền cũng không đang sanh ".

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nữ đang tái sanh, với người ấy nữ quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới vô sắc giới, thì với người ấy nữ quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".

"Người nữ kiếp chót đang tái sanh, với người ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng nữ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, thì với người ấy ý quyền sẽ không sanh và nữ quyền cũng không đang sanh ".

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nam đang tái sanh, với người ấy nam quyền không đang sanh nhưng mạng quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, thì với những người ấy nam quyền không đang sanh và mạng quyền cũng sẽ không sanh".

"Người nam kiếp chót đang tái sanh, với người ấy mạng quyền sẽ không sanh nhưng nam quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới cõi vô sắc giới thì với người ấy mạng quyền sẽ không sanh và nam quyền cũng không đang sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nam đang tái sanh, với người ấy nam quyền không đang sanh nhưng hỷ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, thì với người ấy nam quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ không sanh".

"Người nam kiếp chót đang tái sanh, người nam đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với người ấy hỷ quyền sẽ không sanh nhưng nam quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, thì với những người ấy hỷ quyền sẽ không sanh và nam quyền cũng không đang sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nam đang tái sanh, với người ấy nam quyền không đang sanh nhưng xả quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, thì với những người ấy nam quyền không đang sanh và xả quyền cũng sẽ không sanh".

"Người nam kiếp chót đang tái sanh, người nam đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, với người ấy xả quyền sẽ không sanh nhưng nam quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới vô sắc giới, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch thì với những người ấy xả quyền sẽ không sanh và nam quyền cũng không đang sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người phi nam đang tái sanh, với người ấy nam quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới vô sắc giới, thì với người ấy nam quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".

"Người nam kiếp chót đang tái sanh, với người ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng nam quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới cõi vô sắc giới, thì với người ấy ý quyền sẽ không sanh và nam quyền cũng không đang sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, với người ấy mạng quyền không đang sanh nhưng hỷ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người trong sát na diệt của tâm chót, người vào sát na diệt của tâm mà kề cận tâm chót tương ưng xả sẽ sanh, thì với những người ấy mạng quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ không sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót, người vào sát na sanh của tâm mà kề cận tâm chót tương ưng xả sẽ sanh, với những người ấy hỷ quyền sẽ không sanh nhưng mạng quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, người vào sát na diệt của tâm mà kề cận tâm chót tương ưng xả sẽ sanh, thì với những người ấy hỷ quyền sẽ không sanh và mạng quyền cũng không đang sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, với người ấy mạng quyền không đang sanh nhưng xả quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, người vào sát na diệt của tâm mà kề cận tâm chót tương ưng hỷ sẽ sanh, với những người ấy mạng quyền không đang sanh và xả quyền cũng sẽ không sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót, người vào sát na sanh của tâm mà kề cận tâm chót tương ưng hỷ sẽ sanh, với những người ấy xả quyền sẽ không sanh nhưng mạng quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, người vào sát na diệt của tâm mà kề cận tâm chót tương ưng hỷ sẽ sanh, thì với những người ấy xả quyền sẽ không sanh và mạng quyền cũng không đang sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người trong thời bình nhật vào sát na diệt của tâm, với những người ấy mạng quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, thì với người ấy mạng quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót, với người ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng mạng quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, thì với người ấy ý quyền sẽ không sanh và mạng quyền cũng không đang sanh".

"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với những người ấy hỷ quyền không đang sanh nhưng chẳng phải xả quyền sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm tương ưng hỷ, người đang có tâm chót tương ưng xả, người vào sát na diệt của tâm mà kề cận tâm chót tương ưng hỷ sẽ sanh, thì với những người ấy hỷ quyền không đang sanh và xả quyền cũng sẽ không sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót tương ưng hỷ, người vào sát na sanh của tâm mà kề cận tâm chót tương ưng hỷ sẽ sanh, với người ấy xả quyền sẽ không sanh nhưng hỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót tương ưng hỷ, người đang có tâm chót tương ưng xả, người vào sát na diệt của tâm mà kề cận tâm chót tương ưng hỷ sẽ sanh, thì với những người ấy xả quyền sẽ không sanh và hỷ quyền cũng không đang sanh".

"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với những người ấy hỷ quyền không đang sanh nhưng tín quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót tương ưng hỷ, người đang có tâm chót tương ưng xả, thì với người ấy hỷ quyền không đang sanh và tín quyền cũng sẽ không sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót tương ưng hỷ, với người ấy tín quyền sẽ không sanh nhưng hỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót tương ưng hỷ, người đang có tâm chót tương ưng xả, thì với những người ấy tín quyền sẽ không sanh và hỷ quyền cũng không đang sanh".

"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng hỷ, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với những người ấy hỷ quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót tương ưng hỷ, người đang có tâm chót tương ưng xả, thì với những người ấy hỷ quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót tương ưng hỷ, với người ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng hỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót tương ưng hỷ, người đang có tâm chót tương ưng xả, thì với những người ấy ý quyền sẽ không sanh và hỷ quyền cũng không đang sanh".

"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với những người ấy xả quyền không đang sanh nhưng tín quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót tương ưng xả, người đang có tâm chót tương ưng hỷ, thì với những người ấy xả quyền không đang sanh và tín quyền cũng sẽ không sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót tương ưng xả, với người ấy tín quyền sẽ không sanh nhưng xả quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót tương ưng xả, người đang có tâm chót tương ưng hỷ, thì với những người ấy tín quyền sẽ không sanh và xả quyền cũng không đang sanh".

"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, vào sát na sanh của tâm bất tương ưng xả, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với những người ấy xả quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót tương ưng xả, người đang có tâm chót tương ưng hỷ, thì với những người ấy xả quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót tương ưng xả, với người ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng xả quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn người vào sát na diệt của tâm chót tương ưng xả, người đang có tâm chót tương ưng hỷ, thì với những người ấy ý quyền sẽ không sanh và xả quyền cũng không đang sanh".

"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với những người ấy tín quyền không đang sanh nhưng tuệ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, thì với người ấy tín quyền không đang sanh và tuệ quyền cũng sẽ không sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót, với người ấy tuệ quyền sẽ không sanh nhưng tín quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, thì với người ấy tuệ quyền sẽ không sanh và tín quyền cũng không đang sanh".

"Ðối với tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng tín, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với người ấy tín quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, thì với người ấy tín quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót, với người ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng tín quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, thì với người ấy ý quyền sẽ không sanh và tín quyền cũng không đang sanh".

"Tất cả người vào sát na diệt của tâm, người vào sát na sanh của tâm bất tương ưng trí, người đang nhập thiền diệt, người vô tưởng, với người ấy tuệ quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, thì với người ấy tuệ quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".

"Người vào sát na sanh của tâm chót, với người ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng tuệ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy. Còn đối với người vào sát na diệt của tâm chót, thì với người ấy ý quyền sẽ không sanh và tuệ quyền cũng không đang sanh".

"Người đang tử biệt cõi ngũ uẩn, người vô nhãn đang tái sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh, nhưng nhĩ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người cõi vô tưởng, người cõi vô sắc thì với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh và nhĩ quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang sanh trong cõi ngũ uẩn, với người ấy cõi ấy nhĩ quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngủ uẩn, người cõi vô tưởng, người cõi vô sắc, thì với người ấy cõi ấy nhĩ quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người vô nhãn đang sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh, nhưng chẳng phải tỷ quyền sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong dục giới, người đang tử biệt cõi sắc giới, người cõi vô tưởng, người cõi vô sắc, thì với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh và tỷ quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang tái sanh trong cõi dục giới, người đang tái sanh cõi sắc giới, với người ấy cõi ấy tỷ quyền sẽ không sanh, nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người đang tử biệt trong cõi sắc giới, người cõi vô tưởng, người cõi vô sắc, thì với người ấy cõi ấy tỷ quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người vô nhãn đang tái sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh, nhưng nữ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người đang tử biệt cõi sắc giới, người cõi vô tưởng, người cõi vô sắc, người nam đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch, thì với những người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh và nữ quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang tái sanh trong cõi dục giới, người đang tái sanh cõi sắc giới, người nam đang tái sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch với những người ấy cõi ấy nữ quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người đang tử biệt cõi sắc giới, người cõi vô tưởng, người cõi vô sắc, người nam đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch, thì với những người ấy cõi ấy nữ quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người vô nhãn đang tái sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh, nhưng nam quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người đang tử biệt cõi sắc giới, người cõi vô tưởng, người cõi vô sắc, người nữ đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, thì với những người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh và nam quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang tái sanh cõi dục giới, người đang tái sanh cõi sắc giới, người nữ đang tái sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch với những người ấy cõi ấy nam quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người đang tử biệt cõi sắc giới, người cõi vô tưởng, người cõi vô sắc, người nữ đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, thì với những người ấy cõi ấy nam quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô nhãn đang tái sanh, với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh, nhưng mạng quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, với những người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh và mạng quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang tái sanh trong cõi ngũ uẩn, với người ấy cõi ấy mạng quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, thì với người ấy cõi ấy mạng quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

"Người đang tử biệt cõi ngũ uẩn, người vô nhãn đang tái sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng hỷ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người cõi vô tưởng, người cõi vô sắc, người hữu nhãn đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với những người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang tái sanh trong cõi ngũ uẩn, người hữu nhãn đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch với người ấy cõi ấy hỷ quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người cõi vô tưởng, người cõi vô sắc, người hữu nhãn đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, thì với người ấy cõi ấy hỷ quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

"Người đang tử biệt cõi ngũ uẩn, người vô nhãn đang tái sanh cõi dục giới, người cõi vô sắc, với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng xả quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người cõi vô tưởng, người hữu nhãn đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, thì với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh và xả quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang tái sanh trong cõi ngũ uẩn, người hữu nhãn đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, với người ấy cõi ấy hỷ quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người cõi vô tưởng, người hữu nhãn đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, thì với người ấy cõi ấy xả quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

"Người đang tử biệt cõi ngũ uẩn, người vô nhãn đang sanh cõi dục giới, người cõi vô sắc, với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng tín quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người cõi vô tưởng, thì với những người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh và tín quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang sanh cõi ngũ uẩn, với người ấy cõi ấy tín quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người cõi vô tưởng, thì với những người ấy cõi ấy tín quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

"Người đang tử biệt cõi ngũ uẩn, người vô nhãn đang tái sanh cõi dục giới, người cõi vô sắc, với những người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người cõi vô tưởng, thì với người ấy cõi ấy nhãn quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang sanh trong cõi ngũ uẩn, với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng nhãn quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi ngũ uẩn, người kiếp chót trong cõi vô sắc, người cõi vô tưởng, thì với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ không sanh và nhãn quyền cũng không đang sanh".

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người vô tỷ đang tái sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh nhưng nữ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người cõi vô sắc giới, người nam đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch, thì với những người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh và nữ quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang sanh cõi dục giới, người nam đang tái sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch, với những người ấy cõi ấy nữ quyền sẽ không sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy cõi ấy Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người cõi sắc giới, người cõi vô sắc giới, người nam đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nam tính thôi rồi viên tịch, thì với những người ấy cõi ấy nữ quyền sẽ không sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh".

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người vô tỷ đang tái sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh nhưng nam quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người cõi sắc giới, người cõi vô sắc giới, người nữ đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, thì với những người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh và nam quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang sanh cõi dục giới, người nữ đang tái sanh mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, với những người ấy cõi ấy nam quyền sẽ không sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người cõi vô sắc giới, người nữ đang tử biệt mà sẽ trải qua dù bao nhiêu sanh hữu chỉ với nữ tính thôi rồi viên tịch, thì với những người ấy cõi ấy nam quyền sẽ không sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh".

"Tất cả người đang tử biệt, người vô tỷ đang tái sanh, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh nhưng mạng quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, cõi vô sắc giới, thì với những người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh và mạng quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang tái sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy mạng quyền sẽ không sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, vô sắc giới, thì với những người ấy cõi ấy mạng quyền sẽ không sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh".

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người vô tỷ đang tái sanh cõi dục giới, người cõi sắc giới, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh nhưng hỷ quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, người cõi vô tưởng, người cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, thì với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh và hỷ quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang sanh cõi dục giới, người hữu tỷ đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, với người ấy cõi ấy hỷ quyền sẽ không sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, người cõi vô tưởng, người cõi vô sắc, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ xả rồi viên tịch, thì với người ấy cõi ấy hỷ quyền sẽ không sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh".

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người vô tỷ đang tái sanh cõi dục giới, người cõi sắc giới, người cõi vô sắc giới, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh nhưng xả quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới vô sắc giới, người cõi vô tưởng, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, thì với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh và xả quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang tái sanh cõi dục giới, người hữu tỷ đang tái sanh mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, với người ấy cõi ấy xả quyền sẽ không sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới vô sắc giới, người cõi vô tưởng, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, thì với người ấy cõi ấy xả quyền sẽ không sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh".

"Người đang tử biệt cõi dục giới, người vô tỷ đang tái sanh cõi dục giới, người cõi sắc giới, người cõi vô sắc giới, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh nhưng tín quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới vô sắc giới, người cõi vô tưởng, thì với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh và tín quyền cũng sẽ không sanh".

"Người kiếp chót đang tái sanh cõi dục giới, với người ấy cõi ấy tín quyền sẽ không sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới, người cõi vô tưởng, người đang tử biệt mà sẽ sanh bằng thọ hỷ rồi viên tịch, thì với người ấy cõi ấy tín quyền sẽ không sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh".

"Ðối với người đang tử biệt cõi dục giới, người vô tỷ đang tái sanh cõi dục giới, người cõi sắc giới, người cõi vô sắc giới, với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh nhưng ý quyền chẳng phải sẽ không sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc giới vô sắc giới, người cõi vô tưởng, thì với người ấy cõi ấy tỷ quyền không đang sanh và ý quyền cũng sẽ không sanh".

"Người hữu tỷ kiếp chót đang tái sanh, với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ không sanh nhưng tỷ quyền chẳng phải không đang sanh cho người ấy cõi ấy. Còn đối với người đang viên tịch trong cõi dục giới, người kiếp chót trong cõi sắc cõi vô sắc, người cõi vô tưởng, với người ấy cõi ấy ý quyền sẽ không sanh và tỷ quyền cũng không đang sanh".